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真理必使你們得自由—《沖破黑暗》讀后感

時(shí)間:2023-04-24 23:29:34 讀后感 我要投稿
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真理必使你們得自由—《沖破黑暗》讀后感

真理必使你們得自由 —《沖破黑暗》(尼爾.安德生著)讀后感   【約8:32】 你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由。 看了王弟兄讀后感,才非?释x這本書。這本書大部分在地鐵和公交車上讀的,讀的速度也很快,合上書本,對其中印象深刻之處略作記載,與大家分享。 首先,覺得這本書總體已有圣經(jīng)輔導(dǎo)的影子,可與一般心理輔導(dǎo)和成功學(xué)類書籍交鋒。但書中信息并非新的信息,讀時(shí),回憶起這兩年門訓(xùn)中的教導(dǎo),想起來07年燕京弟兄給我們上課時(shí)的一些宣告式做法,跟書中有些觀點(diǎn)相似。可能是經(jīng)歷了兩年,各方面條件也成熟,自己也曾禱告過一段時(shí)間,求神用什么方法醫(yī)治自己的過去和心理錯(cuò)誤認(rèn)知,有真正屬靈的成熟,現(xiàn)在讀到這些信息,更易引起共鳴。在過去,此類生命造就的書,我是不會(huì)讀的,總覺得太“玄”,對這些做法觀點(diǎn)都存有偏見。但最近讀的書,大都是此類書,如《論謙卑》(慕安德烈)、《與神同在》,當(dāng)然,都要用圣經(jīng)其他真理來平衡,而且要在實(shí)踐中靠神的能力,這不是虛話套話,真的必須靠上帝。 其次,對書中幾個(gè)觀點(diǎn)印象深刻: 第一, 在基督里的身份和權(quán)柄。 作為基督徒,我們的成長、追尋的人生意義和滿足感,都建立在正確在基督里新身份的自我認(rèn)知上,尤其是作為神孩子的身份。信主之后,“若有人在基督里,舊事已過,都變成新的了”,前半部分的教義,大都知道。但應(yīng)用出來的少,沒有活在真理中,尤其是犯罪失敗軟弱時(shí),常懷疑自己身份,懷疑神:神還愛我嗎?神的無條件接納,神不撇下我們,不丟棄我們等等,都忘了。   第二,人的成功,人生意義、人的成就感、滿足感、快樂、樂趣、安全感平安,在信心和信仰中的認(rèn)識(shí)。 1、完成神的計(jì)劃是最大的成功,不論成就大小,而且在自己的環(huán)境下都是獨(dú)特的,你是你爸媽的孩子,別人就不是,這個(gè)身份上就有神給的特別責(zé)任和目的,你是你孩子的父親,丈夫的妻子等等,別人代替不了,神放你在那里有神的計(jì)劃美意,深入完成這些,就是最大的成功,而不在乎多少 2、人生意義要經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn),能否存到永恒。 3、按照圣經(jīng)教導(dǎo)和耶穌的榜樣,在日常生活的人際關(guān)系、服事和工作效果中得到滿足,不能在信仰上孤立于生活 4、解決內(nèi)在沖突,在神面前完全得饒恕赦免,得享心里的平安,并讓其在生命中做主,不在乎外在的環(huán)境,控制你能控制的,改變能改變的,其他交給神,放心交托,信心交托   第三,控制情緒,真實(shí)面對自己的情緒。情緒反映了自己的感受,不要忽略壓抑,但也不是隨意釋放,情緒是一種信號(hào),反映生命狀況,要坦白承認(rèn),但要選擇合理的表達(dá)方式,使別人知道并接受你的狀況,不至于壓抑自己,這樣也不會(huì)傷害別人。   第四,尤其是過去的經(jīng)歷,有些已成“堅(jiān)固的營壘”,在環(huán)境刺激下,這些本能情緒會(huì)激發(fā)出來,很正常,控制這些情緒,用現(xiàn)在身份看過去,饒恕傷害你的人。作者說在上百位寫下想要饒恕的人的名單中,有95%的人前幾位寫的是父母,但不要忘了饒恕接納自己和“饒恕”神。有對神的不滿,要面對,真實(shí)向神說,不是壓抑。這點(diǎn)在基督里的誠實(shí),很重要,就像詩篇的真實(shí)一樣,也跟很多先知對神的呼求一樣,是真實(shí)但也是信靠不懷疑。 第五,在團(tuán)隊(duì)中成長,委身于人際之中,除去人際關(guān)系中的被排斥感。在群體中較易成長,這也是一直強(qiáng)調(diào)的委身教會(huì)。而且要有1-3位屬靈上非常親密的朋友,能聽你傾訴安慰等等   第六,世上的心理輔導(dǎo)和圣經(jīng)輔導(dǎo)的不同,在基督里確實(shí)能得自由。有些心里意念讓我們消極,控告我們,很多是魔鬼的欺騙,這些不要否認(rèn),不要否認(rèn)魔鬼的攻擊、肉體和環(huán)境試探。這里說到我們意志的選擇,魔鬼不能強(qiáng)加給我們。這點(diǎn)也很適用于我,因是常常思慮過多,而且大都無意義,想想很多確實(shí)不是出于自己,應(yīng)該用真理—神的話語宣告,選擇積極的出于真理的。   最后,作者是一博士,曾獲一個(gè)學(xué)士學(xué)位,兩個(gè)碩士學(xué)位,兩個(gè)博士學(xué)位,上了神學(xué)后,有牧?xí)?jīng)驗(yàn),所以書上寫了很多真實(shí)經(jīng)歷,而且能指向圣經(jīng)和耶穌基督,這點(diǎn)很可貴?吹綍泻芏嗟米杂舍尫诺睦,自己也很渴慕,當(dāng)然需要時(shí)間,需要真理和神預(yù)備的環(huán)境以及在教會(huì)的委身。 有時(shí)屬靈話語說多了,就像口號(hào)一般,不真實(shí),自己心里漸漸也麻木。但看這些主內(nèi)肢體們的經(jīng)歷體會(huì),很受啟發(fā),但還是指向神的話語,指向耶穌基督。很多屬靈的書,都不同角度印證圣經(jīng)真理,教導(dǎo)基督徒的生活成長和在基督里的生命,能看到這些屬靈資源,很感恩。 問題: 1、  有的書當(dāng)時(shí)讀了感觸很深,但后來就慢慢淡忘,如何能更有效運(yùn)用呢?而且不管什么書,都有其獨(dú)特處和偏向性,如何能取其精華去其糟粕,用其他真理平衡呢? 2、  本書中開篇有些對真理的教導(dǎo),心里還不能完全贊同。還需與生命更成熟的肢體討論,是圣經(jīng)真理,還是像心理學(xué)上的自我安慰? 3、  我覺得本書似乎涉及到了心理學(xué)和成功學(xué)的一些內(nèi)容,但因結(jié)合了圣經(jīng)真理和在信仰中的運(yùn)用,現(xiàn)在感覺還不錯(cuò),但這些方面我?guī)缀醪欢,接觸的少,怎么去正確對待和注意這些地方,這跟圣經(jīng)輔導(dǎo)有何異同? 不管怎樣,這都要靠圣靈和基督的能力,才能完成,任何想在真神之外尋找醫(yī)治和滿足的做法都是枉然。打算讀的下一本書是其姊妹篇《擊開捆鎖》,這本書,我打算放慢速度,先把圣經(jīng)進(jìn)度跟上,實(shí)踐一段時(shí)間,好好服侍,繼續(xù)禱告醫(yī)治自己,也能預(yù)備好幫助別人。

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