轉(zhuǎn)載一個(gè)《泛權(quán)力》的讀后感（王曉日）

權(quán)力，是一種讓無數(shù)的中國人陌生又熟悉、害怕又敬仰、心生畏懼但又趨之若鶩的關(guān)系特征。在封建社會(huì)里，權(quán)力乃是“官本位”存在的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，儒教一面號(hào)召民眾要崇官、敬官和做官、考官，一面強(qiáng)調(diào)官怎樣用他們所擁有的權(quán)力治理社會(huì)和馴化民眾。而典型的“人治”形態(tài)便決定了古代社會(huì)權(quán)力的重要性與多樣性。吳思的《潛規(guī)則》、《血酬定律》之后，對(duì)中國古代社會(huì)權(quán)力的解讀之作蔚然成風(fēng)，而張程的《泛權(quán)力》無疑是其中視角最獨(dú)特，解讀最詳細(xì)、抒寫最有趣味的一本，這本書延續(xù)作者《三國大外交》、《脆弱的繁華》、《奪宮》等書的特色，用鮮明而具體的實(shí)例來論證作者的觀點(diǎn)，更生動(dòng)有趣，易于理解。 作者透過一個(gè)個(gè)鮮活的實(shí)例揭示出“權(quán)力并非落在白紙上的黑字那么簡單，權(quán)力是會(huì)泛化的”這樣一個(gè)看似簡單實(shí)則意味悠長的道理。并提煉出“泛權(quán)力”概念，指出泛權(quán)力錯(cuò)綜復(fù)雜地盤踞在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域里、在其發(fā)揮作用的各個(gè)時(shí)刻中，可謂無處不在，無時(shí)不有。親緣權(quán)力、地緣權(quán)力、科源權(quán)力、陋規(guī)權(quán)力、體制權(quán)力、靠山權(quán)力、跨界權(quán)力等相互交織，形成一個(gè)交點(diǎn)繁密但道路暢通的網(wǎng)，網(wǎng)內(nèi)之人可以自由來往，網(wǎng)外之人只能望洋興嘆。而泛權(quán)力乃是由制度的“異化”所產(chǎn)生，繼而與其相互推進(jìn)、強(qiáng)化，這就決定了泛權(quán)力與封建制度終生相伴，不可能消失不見。 以古窺今，人們?yōu)榱烁�好地生存與發(fā)展，必須有效地建立各種社會(huì)關(guān)系，并充分地利用各種價(jià)值資源，這就需要人們對(duì)自己的價(jià)值資源和他人的價(jià)值資源進(jìn)行有效地影響和制約，計(jì)算出自己的衍生權(quán)力，隨書精心編制的一本“衍生權(quán)力”小冊(cè)子，就可以幫助讀者計(jì)算出自己的衍生權(quán)力，并會(huì)讀者如何創(chuàng)造和使用衍生權(quán)力。而權(quán)力，也不再是少數(shù)人的滿漢全席，是巷口小販叫賣的陽春面、是弄堂里焦黃酥脆的臭豆腐，只要你愿意，也可以擁有。 個(gè)人認(rèn)為，《泛權(quán)力---透視中國歷史上的權(quán)利法則》這本書特別適合初入職場的新人和在職場摸爬滾打數(shù)載仍默默無聞，事業(yè)無半點(diǎn)兒起色之人。找到你所在圈子的實(shí)權(quán)人物，站好隊(duì)，取得實(shí)物人物的信任，就會(huì)獲得諸多衍生權(quán)力。而當(dāng)你成為實(shí)權(quán)人物時(shí)，千萬別吝嗇賦予別人衍生權(quán)力，這樣才可以構(gòu)造一種使用和回報(bào)衍生權(quán)力的良性循環(huán)模式。正如民諺所說“一人得道雞犬升天”、“朝中有人好做官”，泛權(quán)力所帶來的權(quán)力收益和人際關(guān)系的變化的無窮無盡的，只要你周圍的人有實(shí)際的權(quán)力，還愁你沒有機(jī)會(huì)在權(quán)力的舞臺(tái)上一展拳腳么？（王曉日）   中國古代權(quán)力的明與暗（北大演講稿）http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a046e240100onxj.html 《泛權(quán)力》透視權(quán)力法則，隆重登場！http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a046e240100n38z.html

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