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《做一個(gè)幸福的教師-陶繼新教育講演錄》讀后感
今年寒假學(xué)校給我們推薦了《做一個(gè)幸福的教師——陶繼新教育講演錄》，看著書名，還沒有翻開書，心潮就澎湃起來了，做了二十幾年的教師，辛苦、清貧、挫敗、煩心、沮喪、滿足、成就等各種感覺都有過，可是幸福的感覺好象從來沒有過，想到這些不禁不以為然，抱著姑且一試的心態(tài)翻開了這本書，想看看作者到底是如何做一個(gè)幸福的教師的。 陶先生說：“很多教師不能抵達(dá)心靈寧?kù)o的港灣，甚至與讀書作了一場(chǎng)告別式的‘演說’”。讀到這句話，讓我不禁不寒而栗，有如坐針氈之感。這句話說的難道就是我？自從參加工作以來，我就很少讀書了，在我的思想里，讀書應(yīng)是學(xué)生時(shí)代的專利，作為一名教師，只要教好書、干好工作就行了，讀書只是作為偶爾娛樂和消遣。但在陶先生的書中字里行間都透露出讀書是快樂的：捧讀一本好書，很快便將自己帶到一個(gè)寧?kù)o的港灣，不知老之將至，不知煩惱紛爭(zhēng)，唯有將自己融入宇宙自然的灑脫與飄逸、從容與愉悅之中。他帶給我的感受是只要經(jīng)典為伴，就能幸福一生。的確，經(jīng)典誦讀可以使人寵辱不驚，日常生活中，我們往往計(jì)較這，計(jì)較那，這也擔(dān)心，那也害怕，甚至為了一點(diǎn)小事就吵起來，這自然與一個(gè)人的性格有關(guān)，但與文化修養(yǎng)更分不開，經(jīng)典誦讀可以詩(shī)人氣質(zhì)高雅，經(jīng)典文化內(nèi)化人的心里，外化出來也必然存在經(jīng)典氣質(zhì)，給人一種精神高貴的感覺，使人變得更有風(fēng)度，更加美麗，何樂而不為呢？ 我不知道“視名利如浮云”到底是怎樣的一種境界，但是看了陶先生書中的“淡泊名利的李秀偉”、“心境平和的李蘭鐸”、“寵辱不驚的孫明霞”、“心如止水的杜維明”等幾位老師的介紹，我明白了作為一名教師，只有達(dá)到“疏離浮躁、淡泊名利”的境界，才能迅速實(shí)現(xiàn)生命的成長(zhǎng)。 李蘭鐸老師的人生價(jià)值觀我非常推崇，他認(rèn)為：“人類生存于這個(gè)世界，被稱為萬(wàn)物之靈，但不是萬(wàn)物的主宰。人生道路崎嶇不平，禍福相依，平和自己的心境，擁有健康的心理至關(guān)重要。在迢迢的人生路上，既要有所作為，又要有所不為；既要自強(qiáng)不息，又要隨遇而安；既要有高遠(yuǎn)的人生追求，又要有腳踏實(shí)地、勇往直前的精神；既要有所追求，但又不強(qiáng)求；既要追求美，又不苛求完美，堅(jiān)守‘中庸’的情操，運(yùn)用‘和’的智慧，保持平和的心境，以內(nèi)求和諧，外求進(jìn)取的心態(tài)塑造自己的人生。”這種價(jià)值觀恰好是作為一名教師應(yīng)該具備的。作為一名教師，不可能作出豐功偉績(jī)，也不可能流芳百世，但是在平凡的工作中一定要擁有一顆進(jìn)取心，應(yīng)為只有擁有進(jìn)取心，才能把平凡的工作做好。但是進(jìn)取心也要在一定的心態(tài)上才能發(fā)揮積極的作用。如果心態(tài)平和，那么進(jìn)取心就會(huì)是穩(wěn)步發(fā)展的動(dòng)力；如果心態(tài)偏激，那么進(jìn)取心往往會(huì)演變成不擇手段地急功近利。 除了進(jìn)取心，做為一個(gè)教師，該如何進(jìn)��？朝哪個(gè)方向進(jìn)�。窟@就是我們需要面臨的抉擇。 首先，我們得正確評(píng)估自己。掂出自己究竟是幾斤幾兩，才能給自己一個(gè)合適的定位，給自己一個(gè)切實(shí)可行的目標(biāo)。一個(gè)教師，一般來說有兩種發(fā)展的方向：一種是管理的方向，一種是業(yè)務(wù)的方向。有的業(yè)務(wù)精湛的老師，因?yàn)楣ぷ鞒錾�，就被安排到管理崗位上，利用其�?yōu)異的領(lǐng)導(dǎo)才能帶動(dòng)更多的人一起進(jìn)步。但是這些優(yōu)秀的管理者在業(yè)務(wù)上會(huì)逐漸生疏，直至遠(yuǎn)離。也有的優(yōu)秀老師為了心中的那個(gè)既定的夢(mèng)想，放棄了走上高官厚祿的管理崗位的機(jī)會(huì)，堅(jiān)守在業(yè)務(wù)研修的小路上。我們不能說哪種人更好，只能說，每個(gè)人都會(huì)有適合自己發(fā)展的空間，有各自生活的路線。只要朝著目標(biāo)努力，都會(huì)有好的收獲。 然后，考慮如何朝目標(biāo)邁進(jìn)。確定目標(biāo)很重要，而朝著目標(biāo)堅(jiān)定不移地走下去，需要的是堅(jiān)持和毅力。西游記中的四個(gè)角色就能給我們很多啟示。唐三藏，是毅力堅(jiān)強(qiáng)者，雖然沒有什么降妖除魔的能力，但是他的毅力彌補(bǔ)了能力的缺陷，最終修成正果。孫悟空，有很多的缺點(diǎn)，那些缺點(diǎn)曾令師傅氣惱不已，但是他的能力和“聽從師傅教導(dǎo)”的信仰，使他和師傅同呼吸、共患難。豬八戒，是沒有毅力的人的代表。貪圖安逸，樂于享受使他們的特點(diǎn)，但是，小本事，小聰明，甚至小小的惡作劇，都使他成為周圍人前進(jìn)路上不可或缺的人物。在追隨整個(gè)團(tuán)隊(duì)的過程中，他也順帶地成為了成功者。忍辱負(fù)重的沙僧，用他的穩(wěn)重在團(tuán)隊(duì)中需要投票的時(shí)候，總能投上支持繼續(xù)前進(jìn)的一票，保證了團(tuán)隊(duì)的進(jìn)步和發(fā)展。 所以說，不同的人會(huì)有不同的朝目標(biāo)前進(jìn)的方式。殊途同歸，只要方法得當(dāng)，每個(gè)人都有成功的可能。 在教師的發(fā)展中，無(wú)論是能力強(qiáng)的，還是能力弱的；無(wú)論是立場(chǎng)堅(jiān)定的，還是意志薄弱的，都需要讀書來打基礎(chǔ)。正如陶先生在第四講的最后說的：“我們應(yīng)當(dāng)把沒有多少意義的事情擱置下，騰出一片心靈的空間安放文化，思考問題，這樣，才能步入高層境界之中�！� 讀完這本書，我不禁感慨萬(wàn)千，陶先生讓我懂得了做一個(gè)幸福的教師其實(shí)很簡(jiǎn)單，那就是“淡泊名利，經(jīng)典為伴”。【《做一個(gè)幸福的教師-陶繼新教育講演錄》讀后感】相關(guān)文章：
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