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《遙遠(yuǎn)的絕響》讀后感

時(shí)間:2023-04-24 22:40:31 讀后感 我要投稿
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《遙遠(yuǎn)的絕響》讀后感

······      · 《遙遠(yuǎn)的絕響》讀后感 ·  很喜歡這篇文,剛看題目便被它所吸引,遙遠(yuǎn)的絕響會(huì)是一個(gè)怎樣的故事呢?絕響會(huì)是怎樣的輝煌呢? ·  “對(duì)于那個(gè)時(shí)代、那些人物,我一直不敢動(dòng)筆!边@句話讓我很好奇,什么樣的事、什么樣的人讓余秋雨先生不敢動(dòng)筆。看完這文感觸很多。特喜歡嵇康和阮籍能夠不羈于世俗禮法的框架,做著最真的自己。 ·  阮籍是一個(gè)我很佩服的存在!∪罴矚g一個(gè)人駕著木車游蕩,木車上載著酒,沒有方向地向前行駛,直到路走到了盡頭。真的沒路了?他會(huì)啞著嗓子自問(wèn),會(huì)聲聲抽泣,會(huì)號(hào)啕大哭,哭夠了,持韁驅(qū)車向后轉(zhuǎn),另外找路。然后走到另一條路的盡頭,他又大哭。走一路哭一路,荒草野地間誰(shuí)也沒有聽見,他只哭給自己聽。他是不羈的,他也是不困于世俗的。 ·  阮籍更讓人感到怪異的,是他對(duì)于禮教的輕慢。例如父母去世時(shí)的繁復(fù)禮儀,三年服喪、三年素食、三年寡歡,甚至三年守墓,一分真誠(chéng)擴(kuò)充成十分偽飾,讓活著的和死了的都長(zhǎng)久受罪,在最不該虛假的地方大規(guī)模地虛假著。正是在這種空氣中,阮籍的母親去世了。  那天他正好和別人在下圍棋,死訊傳來(lái),下棋的對(duì)方要求停止,阮籍卻鐵青著臉不肯歇手,非要決個(gè)輸贏。下完棋,他在別人驚恐萬(wàn)狀的目光中要過(guò)酒杯,飲酒兩斗,然后才放聲大哭,哭的時(shí)候,口吐大量鮮血。幾天后母親下葬,他又吃肉喝酒,然后才與母親遺體告別,此時(shí)他早已因悲傷過(guò)度而急劇消瘦,見了母親遺體又放聲痛哭,吐血數(shù)升,幾乎死去。他完全不拘禮法,但他卻是最真。在母喪之日喝酒吃肉,但他對(duì)于母親死亡的悲痛之深,又有哪個(gè)孝子比得上呢?· 而嵇康,在我心中是一個(gè)很神圣的存在。隨性,是吸引我的最大因素。他的隨性和灑脫,勝于七賢里的任何一個(gè)。當(dāng)隨性大到不羈的時(shí)候,這種無(wú)拘束的性格成了他致命的缺點(diǎn)。他從來(lái)不知道“韜光養(yǎng)晦”為何物。從鐘會(huì)的報(bào)復(fù)和寫給呂巽的絕交書這兩點(diǎn)上看,顯而易見。 ·  說(shuō)到“絕交書”,就不得不提《與山巨源絕交書》。這封信與上文提到的性質(zhì)完全不同,只要對(duì)嵇康有一點(diǎn)了解,就知道他是一個(gè)性情中人,對(duì)友情非常重視。即使下了絕交書,可是與山濤的感情藕斷絲連,那種感情的細(xì)膩程度,都讓我覺得不應(yīng)該屬于這樣一個(gè)隨性的人。 ·  打鐵,這項(xiàng)事業(yè),在我認(rèn)識(shí)嵇康后,就變的高貴了起來(lái)。他在思想上的歸隱和淡泊,甚至高于孫登這樣的人物。正好應(yīng)了那句“小隱隱于林大隱隱于市”。 · 還有就是那千古一絕的琴音。對(duì)于他死時(shí)的那首“廣陵散”議論紛紛,寫得也可能過(guò)于夸張或多是臆測(cè)。但,我卻總是禁不住想象,在斷頭臺(tái)上抱琴而坐、琴聲疾馳于天地間的情景。面對(duì)死亡,臉上的鎮(zhèn)定自若,心中那份不變的堅(jiān)持,加上一曲震撼激射的絕響,該有多少人當(dāng)場(chǎng)傾倒!監(jiān)斬的那位官員,不知道有沒有一瞬間想要與罪犯共飲? ·  阮籍和嵇康都是不羈的,都是不為世俗所有的人,他們有才,有情,他們不假,他們最真。   

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