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賞心悅目 雅俗共賞-“幸韻”的系列散文《看取荷花凈方知不染心》讀后感
賞心悅目 雅俗共賞 ——“幸韻”的系列散文《看取荷花凈方知不染心》讀后感 輕輕一葉舟,蕩入荷花里; 不見(jiàn)采蓮人,但聞花中語(yǔ)。 ——明·瞿行時(shí)《采蓮曲》 當(dāng)我們走近荷花池畔,進(jìn)入荷花叢中,無(wú)論是含苞的嬌羞欲語(yǔ),還是盛開(kāi)的嫩蕊搖莖,都充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。今日拜訪(fǎng)好友新浪幸韻的博客http://blog.sina.com.cn/xinyun777,品讀著名音樂(lè)家“幸韻”的系列散文《看取荷花凈方知不染心》別有風(fēng)味,讓我受益匪淺。 古往今來(lái)多少文人雅士,常常以荷花為題,用它來(lái)贊美高尚的情操、純真的友誼、忠貞的愛(ài)情,寫(xiě)下了無(wú)數(shù)光輝燦爛的詩(shī)篇,畫(huà)家們用傳神的筆觸,畫(huà)出了無(wú)數(shù)的優(yōu)秀作品,成為人們寶貴的精神財(cái)富。優(yōu)秀的文藝作品對(duì)提高人民群眾的審美意識(shí)和思想道德情操起到了潛移默化的作用。 博文寫(xiě)道:“荷花也稱(chēng)之為蓮花,據(jù)說(shuō)原產(chǎn)在印度史料里有記載,二、三千年前已在湘中種植了,其別稱(chēng)又謂芙蓉花、水芙蓉,文人學(xué)士更是稱(chēng)之為君子花,北宋周敦頤著《愛(ài)蓮說(shuō)》將蓮譽(yù)為花中君子,至今蓮花都是高潔、純凈的象征。從季節(jié)上講因其盛開(kāi)在農(nóng)歷六月,又叫它六月花。我正好趕上了荷花盛開(kāi)的大好季節(jié)。”“去荷花大觀(guān)園,得沿水路到白洋淀的中心島上。乘坐著艄公搖櫓的小木船,在白洋淀的蘆葦蕩里劃行,藍(lán)天、綠水、茂盛綿延的蘆葦,看著對(duì)面同行木船上搖著櫓的船娘,猶如舞蹈極有韻律美感的身影,忍不住搶拍著難得的畫(huà)面。聽(tīng)著水聲抬頭看從天空飛過(guò)的水鳥(niǎo),視野掃過(guò)前面大片的蘆葦,那段充滿(mǎn)硝煙的歷史記憶從這幅和平康樂(lè)的景象里走了出來(lái),我想每個(gè)來(lái)到這里的中國(guó)人,都不會(huì)忘記白洋淀那段血與火的戰(zhàn)斗歷史!”“當(dāng)我從搖蕩的船頭跳躍到通往荷花園的石階上,一陣輕風(fēng)迎面吹來(lái)眼前一亮,只見(jiàn)像綠云一樣的荷葉,層層疊疊的升帳在一眼也望不盡的荷塘,把亭亭玉立的清麗花朵襯托的越發(fā)的嬌艷,真可謂‘荷花宮樣美人妝,荷葉臨風(fēng)翠作裳!皖^深呼吸一下,那荷香淡淡的直沁到人的心脾里去了,像吸了仙氣似的,轉(zhuǎn)瞬之間自己也似乎變成了不食人間煙火的花仙,真是不是江南勝似江南!” “幸韻”老師的文風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn),注重寫(xiě)實(shí)。所以在這樣高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)要求下,博文創(chuàng)作的態(tài)度非常嚴(yán)謹(jǐn),非常注意細(xì)節(jié)的刻劃,這就是“幸韻”老師博文的特點(diǎn)之一。正如博客們這樣評(píng)論:“一花一世界,一葉一天堂,沒(méi)有什么花比荷花更能自成世界。老師是:清凈之蓮,善良之心!是的,蓮花的世界,有很深的佛緣在里面。我只有小我,從善良的愿望出發(fā),獨(dú)善其身了!”“看到這里我真的好感動(dòng)!回想剛來(lái)到老師的身邊學(xué)習(xí)唱歌,就被您的氣質(zhì)所吸引。說(shuō)實(shí)話(huà),我還真懷疑過(guò)自己這把年紀(jì)會(huì)有如此激情。通過(guò)看您的博文讓我明白了,其實(shí)吸引我的不光是您外表的漂亮,更重要的是通過(guò)自己的內(nèi)修外練而滲透出的內(nèi)在美。正如蓮花般的凈! 博文描述:“走在不同于江南曲徑的荷塘邊寬敞的石階路上,一個(gè)年輕的導(dǎo)游小姐迎上來(lái)熱情的介紹起了荷花大觀(guān)園的狀況,從她的講述里得知,這里不僅有白洋淀的荷花,還有來(lái)自微山湖、洞庭湖、西湖的名荷,以及來(lái)自日本的大賀蓮、美國(guó)的黃蓮、中美合育的友誼牡丹蓮,更有來(lái)自南美的世界上的蓮花王子王蓮呢,一時(shí)間置身于在蓮花的世界,一股清幽之香環(huán)繞通體,神清氣爽起來(lái)!薄叭藗儼押苫ǚQ(chēng)為凈友、把梅花稱(chēng)為清友、把菊花稱(chēng)為佳友、蘭花稱(chēng)為芳友,也正是以花品來(lái)論人品,荷花凈的可貴是它來(lái)自污泥濁液,卻潔凈不染靚麗風(fēng)舉,其品高、性傲、心苦,是它自覺(jué)自愿的選擇!就像做人一樣,不隨波逐流自律自強(qiáng),你必然品格高上;就像做事一樣,腳踏實(shí)地執(zhí)著堅(jiān)持,你必然事半功倍; 就像行善一樣,用心用力日積月累,美好的心靈讓你永遠(yuǎn)美麗!雖然你不能濟(jì)世救人,但卻可以選擇獨(dú)善其身,出污泥而不染”。 “幸韻”老師的文美韻濃,風(fēng)格獨(dú)特。不同地方的蓮花都是同樣非常鮮艷,非常華麗,顯得很端莊、很大方。她描寫(xiě)的荷花清淡素雅有特色,極力營(yíng)造一個(gè)超級(jí)城市、空靈脫俗的精神世界。她是以富貴、富麗見(jiàn)長(zhǎng),以淡雅見(jiàn)長(zhǎng),表現(xiàn)了另一種風(fēng)格。博文比較抒情,比較高雅,帶有文人氣息。文筆中的的荷花,有虛有實(shí),顯得很活潑、很生動(dòng)。人們喜愛(ài)蓮花,認(rèn)為荷花有“出自污泥而不染”的品質(zhì),用來(lái)贊揚(yáng)為人廉潔正直,不與世俗同流合污的高尚情操,所以我想佛大約是在心中的,喜歡蓮花的人精神就是凈土,。讓人拜讀后仿佛看到了一幅很完整,很完美的藝術(shù)品。 博文抒懷:“喜歡荷花是因?yàn)樯现袑W(xué)時(shí)看《紅樓夢(mèng)》最喜歡林黛玉,看第六十三回寶玉過(guò)生日眾姐妹抽花簽行酒令,當(dāng)時(shí)我看得很入迷特別在意黛玉會(huì)抽什么簽,當(dāng)看到黛玉抽的是一枝芙蓉花時(shí),不由得掩卷喜不自禁,說(shuō)起來(lái)還真是小女孩家的情懷呢。風(fēng)露清愁、才情過(guò)人,身世堪憐、蓮心自苦,以荷花喻黛玉真是再恰當(dāng)不過(guò)了!我也由喜愛(ài)黛玉而愛(ài)上了荷花!再后來(lái)又隨著年齡增長(zhǎng),閱歷漸豐,也許算是有慧心喜歡上了研究佛法,蓮花在佛教里被尊為圣物,蓮臺(tái)、蓮瓣有佛的地方就有蓮花,《四十二章經(jīng)》里這樣說(shuō) ‘我為沙門(mén),處于濁世,當(dāng)如蓮花,不為污染!覀冑(lài)以生存的凡俗人世,聲色犬馬、物欲橫流,而蓮花所蘊(yùn)含的功德和清涼的智慧,寧?kù)o、安詳、愉悅,我們的心靈應(yīng)該像蓮花一樣,讓人生超脫,修煉自身,步步生蓮!……我終于頓悟?yàn)槭裁凑f(shuō)無(wú)量佛如蓮、無(wú)邊佛如蓮,因?yàn)槿嗽诳瓷徎〞r(shí)那花是在微笑的,蓮花的凈用在人的身上,應(yīng)該指的是經(jīng)歷過(guò)人世滄桑的洗禮,看到過(guò)人生百相利欲的傾軋,感悟出生命真正的意義后,依然求善、求真、求美的心境”。 “幸韻”老師的文筆清麗,余韻悠長(zhǎng)。正是荷花的高雅和艷美,引起了人們的聯(lián)想,荷花的風(fēng)韻,逐漸進(jìn)入了人們的精神世界,于是,以荷言志,以荷比物,以荷寄情,在古代形成了一種風(fēng)氣。正如北宋學(xué)者周敦頤在《愛(ài)蓮說(shuō)》中,《愛(ài)蓮說(shuō)》是一篇文章,對(duì)荷花懷著極大的敬意,他說(shuō):“荷花的莖很長(zhǎng)很長(zhǎng),它‘中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭直立,可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉’”。就是對(duì)荷花的尊重,荷花是一個(gè)很高尚的東西,你不可以對(duì)它不尊重。這種品質(zhì)值得人們學(xué)習(xí)。荷花無(wú)論是什么顏色,都是那么純凈,那么高雅,那么自尊,而它的根卻是深深地扎入淤泥之中,它能出自污泥而不染,正是這樣的自然屬性,作者用它來(lái)比喻人品,用它來(lái)頌揚(yáng)為人廉潔正直,不與世俗同流合污的高尚情操。 在揮汗水如雨的夏天,我們走到長(zhǎng)滿(mǎn)荷花的池塘邊,微微的清風(fēng)會(huì)吹來(lái)一陣荷花的清香。這個(gè)時(shí)候盡管我們身上冒汗,但是心里會(huì)感到一陣涼爽。荷花是我國(guó)普遍栽種的一種植物,它不僅是一種農(nóng)產(chǎn)品,而且是一種著名的觀(guān)賞花卉。它在海拔兩千米以下,七八月份氣溫在二十五度的地區(qū),都能廣泛地栽植。處處為家。比如杭州的西湖、南京的玄武湖、武漢的東湖、濟(jì)南的大明湖、湖南的洞庭湖、甚至于古都西安、哈爾濱的太陽(yáng)島都有它們的蹤跡,都有它們的家園。杭州西湖有個(gè)風(fēng)景叫西湖十景,其中一個(gè)景致就叫做“曲院風(fēng)荷”,可見(jiàn)荷花在西湖里面占了一個(gè)很重要的位置。在濟(jì)南的大明湖,有人寫(xiě)了一首詩(shī),叫做“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”。也可見(jiàn)荷花在里面是一個(gè)主導(dǎo)的地位、首要的地位。澳門(mén)回歸的時(shí)候,還選荷花做為該地區(qū)的一個(gè)地區(qū)性的標(biāo)志。這反映了人們對(duì)荷花的喜愛(ài)和尊崇。 宋朝詩(shī)人楊萬(wàn)里,有一首描寫(xiě)荷花的詩(shī)篇,是非常有名的,它這樣寫(xiě)道:“畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”。這首詩(shī)間節(jié)鏗鏘,意態(tài)飛揚(yáng),明快中含豪放,清新中顯壯闊。荷花顏色很多,有白的,有粉紅的,也有鮮紅的。無(wú)論什么顏色,都是那么純凈無(wú)暇,都是那么纖塵不染,碩大的花朵由高高的枝干托起,飛舞向人,葉大而圓,青翠欲滴,重重疊疊地交織在一起,伸向遠(yuǎn)方,使人感到賞心悅目,雅俗共賞。如果在新雨過(guò)后,或者晨霧未收,在荷花或荷葉上,還有一些晶瑩明亮的水珠在滾動(dòng),那是非常好看。清代詩(shī)人許承祖對(duì)雨中的荷花作了這樣的描寫(xiě):“綠蓋紅妝錦繡鄉(xiāng),虛亭面面納湖光。白云一片忽釀?dòng),瀉入波心水亦香!本褪钦f(shuō)雨水經(jīng)過(guò)了荷花荷葉的碰撞,然后淌到湖里面,這水也就變香了,這是對(duì)荷花的贊美。 文如其人,賞文如識(shí)人。著名音樂(lè)家“幸韻”的系列散文《看取荷花凈方知不染心》告訴我們,荷花凈的可貴是它來(lái)自污泥濁液,卻潔凈不染靚麗風(fēng)舉,其品高、性傲、心苦,是它自覺(jué)自愿的選擇!就像做人一樣,不隨波逐流自律自強(qiáng),自已必然品格高上;就像做事一樣,腳踏實(shí)地執(zhí)著堅(jiān)持,自己必然事半功倍;就像行善一樣,用心用力日積月累,美好的心靈讓自已永遠(yuǎn)美麗。【賞心悅目 雅俗共賞-“幸韻”的系列散文《看取荷花凈方知不染心》讀后感】相關(guān)文章:
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