《挪威的森林》讀后感（通用11篇）
當(dāng)品味完一本著作后，你有什么領(lǐng)悟呢？需要寫一篇讀后感好好地作記錄了�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？下面是小編整理的生命之聲--《挪威的森林》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《挪威的森林》讀后感 1
一場突如其來的大地震讓日本籠罩在黑暗下，原本明亮的天空頓時變成灰白，人們的臉上滿是恐懼的神情�；腥恢g，似乎世界失去了色彩。此時此景，讓我想起村上春樹的《挪威的森林》書中一句："死不是生的對立面，而作為生的一部分永存"。這話時常在我的腦海里回味很久很久，意味深長！
真正讀這本書是在初中時，年紀(jì)太幼的我無法懂得生命對于每個人來說僅此一次，如此之寶貴。20歲的我剛上大學(xué)和渡邊一樣寄宿學(xué)校，他所經(jīng)歷的青春年華，不敢說是和自己如出一轍，但卻感同身受。渡邊的際遇很好，除了生病住在療養(yǎng)院的直子對他好，還有那活潑開朗的綠子陪伴著。一個人最開心的莫過于有個紅顏知己，在開心、落寞時寸步不離的陪伴。而渡邊對于她倆來說不僅是知己，還是媒介--一個和外邊世界相連的介質(zhì)。
人一直感嘆生命的偉大，甚至有時候渺小得無法掌控自己的'生命。直子和木月都生活在"無人島"上，雖然都試圖融入外邊的世界，但最終都因過程的艱辛，葬身在半途。直子以自殺結(jié)束了自己花樣的年華，使這17歲黃金般的歲月戛然而止；木月也只能生活在看似平靜的療養(yǎng)院，最后也成了謎一樣的死去。渡邊看著身邊至親至愛的人的離去，自己卻能在死亡的氣息中堅強(qiáng)的活下來。他，一個有著頑強(qiáng)生命力的機(jī)體，才是最偉大的生命體。
年輕的生命總是充滿著挑戰(zhàn)、迷茫、曲折的探索。只是生存方式因人而異，態(tài)度也不盡相同。有時面對死亡，我們充滿著恐懼，怕自己死后一無所有。對于已逝世的亡者，我們感傷、我們悲痛，倒也是體現(xiàn)對亡者的懷念，若只是一味的哀傷而忘卻自己生存的目的，那種哀痛唯有變成精神的腐蝕，讓生者失去希望，甚至斷送前程。這不就違背了我們一直推崇的"逝者安息，生者奮進(jìn)"的激進(jìn)態(tài)度嗎?或許傷痛會讓人不能自已。當(dāng)新的希望出現(xiàn)，我們就不該為過去感傷，更該帶著緬懷去直面人生。從另外的角度看，死的價值提醒我們，要沖破思想的囚籠、要逃脫對死亡的恐懼、要有重新邁向幸福的動力。畢竟就像渡邊說的，無論怎樣的哲理、怎樣的真誠、怎樣的柔情，也無以排遣這種悲哀。我們唯一能做到的，就是從這片悲哀中掙脫出來，并從中領(lǐng)悟到某種哲理。
小說不僅反映現(xiàn)實(shí)生活，還是我們播撒希望的一塊凈土。這篇小說將人生態(tài)度、青春的迷霧與追求未來貫穿于全書，雖悲情但又不失它的甜蜜。生命如此短暫，仿佛也能從這些短暫中悟出道理。準(zhǔn)備打發(fā)和消磨生命的人，認(rèn)為生命是漫長，并且以種種的方式去回避生活。無視生命的人，失去后才知道它的珍貴。在短暫的人生旅途中，細(xì)細(xì)品味生命的美好，感悟青春的魅力，珍惜每一件事物，都是對自己負(fù)責(zé)、對生命負(fù)責(zé)的體現(xiàn)。
渡邊君的青春經(jīng)歷，是一曲緩緩煽情的樂曲、是一部傷感悲情的戀愛小說、更是一部贊揚(yáng)生命的青春勵志小說。他教會我們尊重生命、愛護(hù)生命，故事的結(jié)局積極向上，給了我們的年輕生命一個希望。
《挪威的森林》讀后感 2
《挪威的森林》是日本作家村上春樹所著的一部長篇愛情小說。講述了主角渡邊糾纏帶情緒不穩(wěn)定且患有精神疾病的直子和開朗活潑的小綠之間苦悶彷徨，最終展開了自我救贖和成長的旅程。
先談一下村上春樹的這一部作品，這個作品是村上春樹最有名的小說，也是其作品中最容易看和顯示的一部沒有神出鬼沒的迷宮，沒有卡夫卡式的.隱喻，沒有匪夷所思的情節(jié)，只是用干凈的語言去講述已逝的青春，講述青春時代的種種經(jīng)歷，體驗(yàn)和感觸，講述青春快車的乘客沿途所見的實(shí)實(shí)在在的風(fēng)景。而想去讀這本書是因?yàn)樵趲啄昵翱催^的影片《挪威的森林》，現(xiàn)在已印象模糊，只記得一貫的日系風(fēng)格安靜、哀傷，于是便想去再讀一遍書本。
隨著閱讀的深入，記憶便像泉水一樣翻涌而來，我總覺得日本的天空都沒灰色的云霧遮住了有一種陰冷嚴(yán)肅的氣氛，好像永遠(yuǎn)都沒有晴天。主人公都獨(dú)來獨(dú)往，沒有朋友很古怪，活在自己的世界，別人進(jìn)不去他也不出來，一直被迷茫和痛苦所包圍，就像書中的那段對白“喜歡孤獨(dú)？”“喜歡一個人旅行，喜歡一個人喜歡上課是一個人孤零零單坐？”“哪里會有人喜歡孤獨(dú)，不過是不喜歡失望。”“德不孤，必有鄰”孤獨(dú)是人生的必修課。
《挪威的森林》貫穿全書的就是作者多次提到了的，“死并不是生的對立面，而作為生的一部分永存�！比珪慕Y(jié)構(gòu)也如作者所說，并不以此終結(jié)，這里有作者的無奈及所有人都會死，也有作者面對生活的勇氣，即有死才有生。
《挪威的森林》讀后感 3
故事對于有過學(xué)生生活的人來說，或多或少讓你感到有一些熟悉的味道，當(dāng)然我也不例外。相對于讀的其他小說，《挪》描述的故事更加貼近地氣，仿佛就發(fā)生在你的身邊，共鳴感十分的強(qiáng)烈。像《百年孤獨(dú)》中描述的還是拉美情景，其中很多故事只發(fā)生在作者想象里，真實(shí)世界怕不會是真的，總給我一種“很飄”的感覺。
在看這本書前，記憶中自己應(yīng)該是看過“挪威的森林”這部電影的。為什么說應(yīng)該是呢？因?yàn)殡娪爸星楣?jié)只能記得個大概，十分模糊不清，也不知道自己只是看了海報還是真的電影也看了。我向來也不深究，也許將來某天自己就悟了呢，說不定。
也是看了這本書之后，才知道還有首歌也叫“挪威的森林”，村上在寫書時就已經(jīng)很喜歡這首歌，這書名也是可以了。看完書后，我決定把電影再看一遍（或是），把歌也找到聽一下（或是），讓內(nèi)心去感受一下那時那刻。有時候刻意的'去模擬一些場景，確實(shí)是能讓自己更好的理解它。小說閱讀起來十分流暢舒坦，故事很豐富充盈同時有很質(zhì)樸無華，沒有那些浮夸的跌宕起伏，顯得真誠。書中很多情節(jié)描述多少有點(diǎn)色情成份，但給人的感覺卻又那么的自然，不得不給作者點(diǎn)個贊。
有一定閱歷再來讀是最好，能更加深入理解故事的內(nèi)涵。但細(xì)想想，如果能更早的就讀過這本書，說不定學(xué)生生活會更加精彩，但也不一定，搞不好更加糟糕。
《挪威的森林》讀后感 4
早在高中時期就已拜讀過村上的《挪威的森林》，最近又不由自主重拾此書，品讀一番。每讀一次，內(nèi)心都感到現(xiàn)實(shí)世界如此地虛無縹緲，恍然如夢。
主人公總是一副與外人無交集的狀態(tài)，少有的朋友也是死亡、失蹤、不滿，兩位摯友皆以死亡告終，主人公卻依舊平靜生活，雖然內(nèi)心難受，卻以平淡對人生，在孤獨(dú)與面對中體驗(yàn)生活。 “把過去的東西全都處理掉，也好獲得新生�！边^去已是過去，未來尚需憧憬。我們坐在現(xiàn)實(shí)的長椅上，唯有望向那時光的盡頭，又怎有時間回望以往，正如你所說“不翻頁，生活如何繼續(xù)?”只要不被頁面的灰塵迷濕了眼，我們依舊前行。
“不要同情自己，同情自己是卑鄙懦夫作的勾當(dāng)�！弊约簾o需同情，無能就是無能，失敗就是失敗，沒什么好說的，沒什么好推脫的，自己不夠格那就用努力去彌補(bǔ)，沒啥大不了，拼搏自佳，我們不要做懦夫，人當(dāng)頂天立地，存于宇宙。
“努力，指得是主動而有目的的活動，我們要明確自己需要的是什么，如何獲得，主動去營造機(jī)會，并且要有針對性，這樣的努力方能不白費(fèi)，但要做到光而不耀。人，成功要更加虛心，不能耀眼，老子言：方而不割，廉而不害，直而不肆，光而不耀。 “人與人之間的關(guān)系是要對等的”不對等的關(guān)系都是不健康的，只能是短暫的，只會讓低微的人對處于關(guān)系優(yōu)者產(chǎn)生厭惡。沒有人能永遠(yuǎn)守護(hù)另一個人因?yàn)槟鞘遣黄降鹊�，可惜直到畢業(yè)前我們才領(lǐng)悟，不過至少還不算太遲，對等才能健康。
“朋友也是要記住的，在記憶被沖淡以前，我們需要永銘記�！� 文章中很巧妙的安排了“三人行”的場合。像是最開始的的渡邊、木月、直子;到了后來的了渡邊、永澤，初美;然后到了渡邊、直子、玲子;還有一個我至今還存在疑問的“三人行”：渡邊、綠子以及綠子父親。在我看來這“三人行”中渡邊為一個軸承的作用。 直子一直喜歡著木月，直子在木月死后把渡邊當(dāng)成了木月的替代品。然后玲子是喜歡著直子(根據(jù)那個學(xué)鋼琴的女孩的事兒，玲子或許是一個同性戀，直子也有可是那個女孩的替代品)，這也不難解釋為什么玲子要和渡邊做那種事情。接著是綠子的父親，綠子的父親以為渡邊是綠子的男朋友，所以想讓渡邊成為自己的替代品來照顧那個最不聽話的.小女兒綠子。或者倒過來可能說得通，綠子喜歡自己的父親，所以才在父親的遺照前脫衣服，然后讓渡邊穿父親的睡衣，也許綠子心中渡邊是父親替代品。最后一組三人行也是渡邊唯一沒有成為替代品的一組，就像永澤自己說的，大多數(shù)人都是庸俗。這里的庸俗可以說的是互為替代品的那種庸俗，永澤和所有人不一樣，他即不是誰的替代品，也不把誰當(dāng)成誰替代品，而初美也是一個所謂庸俗的人，后來結(jié)婚了可能那個男人也是永澤的替代品，這也就解釋了她為何自殺的原因，她或許發(fā)現(xiàn)了，永澤是永澤而自己丈夫是自己丈夫。這樣說來直子的死和初美的死是一樣的，直子認(rèn)清渡邊不是木月的事實(shí)后也選擇了自殺。
同樣的渡邊把玲子、綠子已經(jīng)他高中的女友當(dāng)成了直子的替代品，但最終他也跳出來替代品的循環(huán)，如果跳不出來的活他也會選擇和初美與直子一樣的結(jié)局。那跳出來就變成了什么呢?就變成了永澤這種人，永遠(yuǎn)不會因?yàn)閻矍榘l(fā)愁，也不會認(rèn)為誰是誰的替代品。有個小小的暗示不知大家看錯了沒有，永澤后來出國去的是德國，然而渡邊在開篇的時候去的也是德國。文中永澤也認(rèn)為渡邊和其他人不一樣，可能也因?yàn)檫@個原因。
或許渡邊忘記不了直子，可能這樣是最后的安排了，直子死了可以和木月永遠(yuǎn)的在一起，哪怕渡邊也自殺那就和17歲那年一模一樣，那可能一樣的事情又會發(fā)生，或者看似最差的結(jié)局會是最好的結(jié)局。
《挪威的森林》讀后感 5
一直聽人說起《挪威的森林》，但遺憾的是一直借不到，最近只好下了狠心買了本。
以前是漓江版的，得二十多塊錢，這對我來說算貴了。畢竟是買一本小說看看，似乎沒必要花這么多錢的。進(jìn)入2001年后，不想該書版權(quán)由上譯買走了，定價便宜了，譯者也作了修改，而且裝幀也非常不錯。最后打了八折以十五元的價格，我終于買下了《挪威的森林》書的上譯版。還沒有看書，我就有種感覺--很值!
該書花了五、六天時間看完的(咱是學(xué)生得上課、自習(xí)啦等等)。總體覺得是不錯，不僅村上寫得不錯，譯者林少華也譯得不錯，寫的序更是不錯!很唯美，很清新，很自我。而譯者說村上小說最大的特點(diǎn)是：把玩孤獨(dú)，把玩無奈!因?yàn)�，人，人生，在本質(zhì)上是孤獨(dú)的，無奈的。所以需要與人交往，以求相互理解。但是，尋求理解的努力是徒勞的，相互理解是不可能的。于是，與其勉強(qiáng)通過與任教往來消滅孤獨(dú)，化解無奈，莫如退回來把玩孤獨(dú)，把玩無奈。
小說是主人公渡邊的回憶，回憶自己年輕時代讀大學(xué)時發(fā)生的`事情。而時下，我們都在讀大學(xué)，跟主人公很相似。但我很羨慕渡邊的自我、瀟灑、隨意。他生活中不會出現(xiàn)父母的影子，周圍沒有認(rèn)識的人，唯有的是一個死去的朋友的戀人、一個住在同一幢宿舍樓的哥們，一個一起上過選修科的女孩子。就這樣簡單的生活，簡單的日子，卻讓我向往。每周空閑時間打工以維持日常生活費(fèi)用;抽空去各地走走，算是旅游;周日與死去的朋友的戀人軋馬路，等等。
我很喜歡旅游，可是口袋里沒有錢。想找份工作，沒有說的過去的。何況中國地大物博，四處走的地方是多，可范圍太大，而且沒有日本新干線之類便捷的交通網(wǎng)絡(luò)。而最根本的是，沒有渡邊的心情，一個人游歷，是需要勇氣與決心的，也需要與眾不同的心境。我想我沒有，所以只能徒自嘆息。
看完書后的一個明顯的印象是，日本人性觀念的開放。以至于有人偏激地認(rèn)為，村上是個性變態(tài)。我倒沒有這種看法，同為男人，同為青春期的男人，試問誰沒有那種想法或行為?除非你不是男人，或者自身有問題。
以前也耳聞過大和民族的這一有別于儒家思想的顯著特點(diǎn)，算是明治維新時期西化的產(chǎn)物了。但是看完本書后，算是有了進(jìn)一步的認(rèn)識�；蛟S國內(nèi)像這種純文學(xué)中，涉及性的文字不多或未可知。可是，想想時下，青年人中的同居熱，甚至在高校中也毫不遜色，也就不會覺得有什么驚訝的。本人單身，活了一大把，還沒有經(jīng)歷過純粹意義上的戀愛，更不用說同居了。由于本人如此，交游圈也可想而知，所以對同居現(xiàn)象一無所知。只是愛好讀報，還知道高校中 不少校園內(nèi)安放了自動售安全套的機(jī)子。僅此而已!
《挪威的森林》讀后感 6
今天村里人去了一趟市里的校區(qū)，獨(dú)自踱步的時候凝視久經(jīng)歷史滄桑的路面，發(fā)現(xiàn)陽光的倒影跟著路面坑坑洼洼的，仿佛意欲把時間絆倒。不閱讀什么似乎有悖于這樣的好天氣和手中的冰淇淋紅茶，于是翻完了《挪威的森林》。
剛剛讀完的時候，只被結(jié)局壓抑著呼吸，并沒有明顯的體會。摘錄了很多句子和段落，讀來或幽默風(fēng)趣或意味深長，但總覺得缺乏總結(jié)性的體會。又讀了諸多其他人的感受，各種角度的理解紛繁多樣，不同人的觀點(diǎn)相反的情況也常有發(fā)生。
圍繞著這本書，時常討論的主題是孤獨(dú)，青春期的迷茫，以及生死。有人概括整本書的劇情是，讓想生的人生，想死的人死。孤獨(dú)和迷茫貫穿其中，包括每個角色的家庭、性格、經(jīng)歷，在生或死的兩種傾向中撕扯著他們作出選擇。在故事的一開頭就死去的“我”（渡邊）的好朋友木月，是一個明顯向著“死”的方向下滑的人物（或者說書中沒有透露他關(guān)乎“生”的掙扎）。而他青梅竹馬的戀人直子，雖然向著“死”，但卻因?yàn)槎蛇叺某霈F(xiàn)短暫地留戀過“生”。最有可能在未來與渡邊共度余生的女孩綠子，和他大學(xué)時代的好友永澤，則總是“生”的傾向占了上風(fēng)。而主人公渡邊，則是在“生”與“死”的徘徊躊躇之中，串起了這一系列性情迥異的人物。
至少從我閱讀的評論和自己的感受看來，對于向著“死”的木月和直子，評價大致類似，或是分析他們與現(xiàn)實(shí)生活的格格不入，或是猜測死亡是二人的互相追隨，諸如此類。而對于“生”，主流的觀點(diǎn)是對樂觀、堅強(qiáng)態(tài)度的欣賞，朝著“生”堅定的進(jìn)發(fā)，大抵是成熟長大的標(biāo)志�？吹揭欢螘u：“人們都曾經(jīng)生活在過去和自我編織的殼中，當(dāng)我們成長時，便感到痛苦，我們要像蟬蛻皮一樣，把過去的'、內(nèi)心的種種恐懼和柵欄丟掉，不會任性，不會自閉，不懼怕去愛，不害怕被愛，感覺到別人的心，感覺到自己的心，不再使別人痛苦，不再使自己痛苦�！币灿袝u摘錄了其他作家的語句：“人活著就是因?yàn)椋核敢饣钪�。這就是人生的意義，或者說不必再去追尋什么意義�！�
即便如此，我對綠子這類人物總是無法產(chǎn)生欣賞和共鳴。一方面，過于積極的話語看起來總像是自我欺騙；另一方面，對于堅定朝向著“生”、認(rèn)為“活著就是意義”的觀點(diǎn)，我總是不能理解。人成為“生”無法選擇，雖然這種無奈并不意味著就要走向“死”，但總歸人生來就要被放在生與死的天平上掙扎，并且不能夠選擇。一心一意地感受著生，固然是一件被社會承認(rèn)的美好的事情；但是，有時覬覦著死，有時向往著生，在這樣的擺動里直到被剝奪生的權(quán)利，總覺得并不能算作大逆不道。
最后摘錄一段話（這段話倒是非常積極）：
“而我必須使自己適應(yīng)這種局面。當(dāng)然也不是我堅強(qiáng)起來就能一切都迎刃而解，這我心里清楚。但不管怎樣，我現(xiàn)在能做的只有提高自己的士氣，只有耐心等待她的康復(fù)。
喂，木月！我和你不同，我決心活下去，而且要力所能及地好好活下去。你想必也很痛苦，但我也不輕松，不騙你。這也是你留下直子的死造成的！但我絕不拋棄她，因?yàn)槲蚁矚g她，我比她頑強(qiáng)，并將變得愈發(fā)頑強(qiáng)，變得成熟，變成大人——此外我別無選擇。這以前我本想如果可能永遠(yuǎn)十七、十八才好，但現(xiàn)在我不那樣想�！鼓驹拢乙巡辉偈峭阍谝黄饡r的我，我已經(jīng)20歲了！我必須為我的繼續(xù)生存付出相應(yīng)的代價！”
這一段內(nèi)心的闡述對我而言具有非常特別的力量。小說里“我”對木月的內(nèi)心獨(dú)白，因?yàn)閷Ψ接肋h(yuǎn)不可能的回復(fù)，像是往深淵里投進(jìn)石子，越是表面波瀾不驚、了無痕跡，越能夠在心靈的黑洞激發(fā)震撼人心的回響。
“變成大人”，是伴隨著迷茫和孤獨(dú)的青春年歲常見議題。不論“大人”擁有怎樣不同的定義，“此外我別無選擇”總是最真實(shí)的情況。或許有人會在大人和孩子之間掙扎一生，或許會乖乖束手就擒，但總歸“必須為我的繼續(xù)生存付出相應(yīng)的代價”。
《挪威的森林》讀后感 7
小伙，我知道我已不在你的好友列表中，但是今天我還是想跟你說說，電影欺騙了你的眼睛，無論你看多少次你都不會明白的，我當(dāng)初解釋的都是我自以為是的結(jié)論，因?yàn)楫?dāng)時的我也不知道為何�，F(xiàn)在我想告訴你的是"直子她患有精神病，嚴(yán)重的精神病，你想不明白的事情就是因?yàn)樗莻�老練的同性戀者，這是你的雙眼無法看到的真相。我也驚呆了，起碼我明白，知道了真相。我?guī)е髦澜Y(jié)局的心去閱讀，我想，給直子寫信過程中，渡邊的`文筆得到了很大單位提升，也使他開始留心觀察生活中的點(diǎn)滴。我不得不說，儘管我是不是入魔也好，被欺騙也好，我現(xiàn)在遇見了一個跟渡邊類似的男人，他的觀察力讓我害怕，越是害怕越是想要靠近，奮進(jìn)又自棄的感覺每天都在掙扎。我問過朋友A我是不是有憂鬱癥，她說"有憂鬱癥的人是不知道自己有此癥狀的。"我松了口氣，我問朋友B我是不是有精神病，他說"可能還不至於那麼嚴(yán)重，稍微注意一下，不用進(jìn)行治療的。"（他是很認(rèn)真的對我說的）總而言之，我現(xiàn)在開始認(rèn)識自己了，所謂的認(rèn)識自己就是不僅僅知道自己的年齡、性別、名字而已。
小伙，你也看看吧。真相和答案都是自己找尋的。
木月的死，讓渡邊把“死不是生的全部，而是潛伏在我們之中”作為他的座右銘，現(xiàn)實(shí)中的我們對生活和未來充滿了種。種無奈，我常常冒出腦海就是這個字，前幾天的一個念頭讓我不再想，也不敢想，甚至是無意之間閃過，自己也會害怕，所以不管怎樣，生活我們還是要過，生命還是會延續(xù)。我們活著，同時在孕育死亡，這是我們必須學(xué)習(xí)和一直不變的真理。
“不要同情自己。同情自己是卑鄙的人做的事情”，這是永澤說的話。一想到這句話，我好難過，垂頭喪氣的呼天喊地，使得我患有嚴(yán)重的勁椎病，心里仰不起頭來。心里打敗了一個惡魔，另一個惡魔有又拔地而起，它們成長的速度太快了，我無力是從，只能隨波逐流。
《挪威的森林》讀后感 8
《挪威的森林》看完了。這是一本很精致的書，正如書中所言：“文章這種不完整的容器所能容納的，只能是不完整的記憶和不完整的意念”。翻開書，看見自我色彩斑駁的青春。
誰沒有過迷惘的青春?懷疑朋友的友情，無視父母的親情，對存在的意義和世界的真相提出質(zhì)疑�；旎熵恢奥吩诤翁�，只得相信自我，一個人蜷縮得更緊。永澤說：“人生中無需夢想這種東西，需要的不是夢想，而是行為規(guī)范�！彼终f：“紳士就是：所做的，不是自我想做的事，而自我應(yīng)做的事�！�
然而我們這個社會，在這樣的冷漠的人群中，徒有網(wǎng)絡(luò)的溫暖，卻不需要紳士，我們只需要一個真正的人，一個有血有肉有愛有恨的脫離了社會性那樣的一個單一的人，如此而已。正是因?yàn)檫@樣，死亡的陰影才一步一步侵入生命的領(lǐng)地，等察覺到，已經(jīng)黑乎乎的什么也看不到了。
這樣的后悔著，也無事無補(bǔ)。于是直子死了，活著的渡邊親身將摯愛的直子送進(jìn)了墳?zāi)�，送到了木月的身邊。路漸漸的遠(yuǎn)去了，心卻還在開始的地方掙扎著，這種痛一如離開母腹的嬰兒，非要那么痛徹心菲的哭上幾聲才能證實(shí)自我真的存在。
直子就這樣無聲的啜泣著，雖然她很想哭出聲來，可是女性的虛榮在阻止著她，不想成為眾人取笑的對象，唯一所能做的'就是壓抑。曾說過以前我是這樣活過來的，往后也只能這樣活下去。一旦放松，就無可挽回了。
是的以往的目標(biāo)在今日如果一旦放松，那么往后的期望就將不復(fù)存在，活著就是為了那一虛渺的幻想，盡管窮盡一生也未必能夠完成。
初讀時，我看見了一種在世人眼中稱之為頹廢的生活和思想。主角渡邊無所謂明天如何，對大多數(shù)人漠不關(guān)心，按照自我的步調(diào)行走人生，平時去大學(xué)上課，周末呆在宿舍洗衣服和晾衣服，到了晚上去打工，如此反復(fù)。這種人生無所謂好不好，誰都沒有資格對別人的人生指指點(diǎn)點(diǎn)。只是我想，在一味追求成功與榮耀的此刻，能不受周圍環(huán)境與世俗理念影響，堅持著自我的個性與信念，實(shí)在難能可貴。這點(diǎn)給我感觸頗深。
我還看見了凄苦的愛恨糾纏。渡邊的情感被往事和現(xiàn)實(shí)所纏繞不得解脫。代表過去的直子，渡邊對她的情感是十分復(fù)雜的，不僅僅有少時便存在的憧憬，還有因自覺認(rèn)為被友人所托付而產(chǎn)生的職責(zé)感等等，真正稱為愛的部分占的比例并不高。在直子住院后，渡邊遇見了代表現(xiàn)實(shí)的綠子，與直子不一樣，綠子身上有蓬勃的生命力并對生活洋溢著熱情，是個人見人愛的主角。渡邊同樣深深地為她著迷并且感到為難，無法從示愛的兩人中選擇，體現(xiàn)了他優(yōu)柔寡斷的一面。
再讀時，我看見了自我。與渡邊相反，我對生活充滿了十分的熱情，努力搞好人際關(guān)系，就是這樣，也平穩(wěn)地走過了二十年，并且將繼續(xù)熱情地生活下去。讀完《挪威的森林》，帶給我的并不僅有故事完結(jié)的悲戚惆悵，同樣還有對未來無限的期望。
到第三遍，我不再局限于從故事具體情節(jié)和人物情態(tài)中發(fā)現(xiàn)什么了。從整本書講述的故事和作者所想表達(dá)的思想。我悟到了，書中反復(fù)提到的“死并非生的對立面，而作為生的一部分永存�！�，的確，怎樣才算人的出生和終結(jié)?如果一個人死了，他就真的消失于這個世界了么?親友的記憶，遺留下的物品，都彰示著這個人的生命的痕跡。只是形體的消亡，真的是生命終結(jié)的標(biāo)志么?每一部文學(xué)作品都或多或少的對社會與時代有所反映。六十年代的日本的具體情景我不了解，可是我想渡邊之所以有如此的苦悶與孤獨(dú)必須與大時代背景分不開的。社會的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢。我不能理解渡邊那時的行為，這恐怕就是所謂的時代與時代間的代溝吧!戴望舒說：“你教什么智慧給我小小的白蝴蝶打開空白之頁合上空白之頁?”其實(shí)，蝴蝶告訴每個人，青春年華只剩下了兩個字：“寂寞�！币苍S你不明白青春為什么是這樣的。
然而村上春樹告訴你，青春只能是這樣的。
《挪威的森林》讀后感 9
《挪》即是死者的安魂曲，又是青春的墓志銘。以紀(jì)實(shí)的手法和詩意的語言，注重表現(xiàn)少男少女在復(fù)雜的現(xiàn)代生活中對純真愛情和個性的雙重追求，超出了一般愛情的俗套，而具有更為深刻的人生意義。
那是渡邊20歲左右的青春，是渡邊經(jīng)歷了無盡的失落與再生的故事。在20歲左右，渡邊遇到了各種各樣的人和事，熱情純真的木月，溫柔漂亮的直子，嫻靜理智幽默善良近乎完美的初美，，品學(xué)兼優(yōu)的直子姐姐，不無迂腐的敢死隊，聰明圓滑放蕩不羈的永澤，美麗灑脫真實(shí)的綠子，善解人意的玲子，以及坦誠、向往純真的“我”。
小說以“獻(xiàn)給許許多多的.忌日”為主題，出場的人物一個個死去，寫出了死給生者留下的只有通過死才能夠?qū)W到和體會的東西。通過木月的死得出“死并非生的對立面，而作為生的一部分永存”；通過直子的死明白了“無論熟知怎樣的哲理，也無法消除所愛之人的死帶來的悲哀，我們唯一能做的就是從這片悲哀中掙扎出來，并從中領(lǐng)悟某些哲理”。正如村上所說“所謂的成長恰恰就是怎么回事”。
死并非生的對立面，而作為生的一部分永存無論熟知怎樣的哲理，也無法消除所愛之人的死帶來的悲哀。
連帶與孤獨(dú)，開朗與感傷，追求與失落，堅定與彷徨，充實(shí)與寂寞，純情與放蕩，無奈與救贖，懺悔與迷惘，這些青春的元素貫穿其中，從而構(gòu)成了刻骨銘心的成長。
《挪威的森林》讀后感 10
“不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾當(dāng)。”這是我在看《挪威的森林》時，頗有感觸的一句話�；艘粋�禮拜左右的時間讀完了這部小說，這也應(yīng)當(dāng)算是我第一次接觸較為正式的小說了�！杜餐纳帧肥侨毡咀骷掖迳洗簶涞闹鳎抑耙灿新犝f過他，不過對于他的評價是正面還是負(fù)面暫且不論，就談?wù)剬@部小說的感想吧�？赡苁俏业谝淮伍喿x這樣的小說的緣故，我對這部小說感觸很深，除了有些語句，整個故事情節(jié)也很有吸引力。
這部小說可能有點(diǎn)含有作者青春時代的.一些切身經(jīng)歷，給人感覺就像發(fā)生在自己身邊一樣，很真實(shí)，雖然行文中也有許多世俗的片段，但就總體而言，以及作者所要傳遞、表達(dá)的主題很能與讀者產(chǎn)生共鳴。小說的基本基調(diào)應(yīng)當(dāng)是悲傷的，如果用一種顏色來描述，我覺得灰色非常合適�？赐暾啃≌f，沒有對某一個篇章有特別深的印象，整部小說是連貫的，一環(huán)接一環(huán)，非常自然，天衣無縫，圍繞“我”——渡邊君的記憶，采用回憶的方式來描寫青春時期的愛情、友情，就像觀看電影似的一幕幕呈現(xiàn)在眼前。我挺喜歡渡邊君這個人物角色，他有這樣一句話，“沒有人喜歡孤獨(dú)，只不過是不喜歡失望罷了”，我覺得這句話很好地對渡邊君進(jìn)行了描述，他有一些特立獨(dú)行，但又普普通通，是一個穩(wěn)定真誠的人。就像這句話所說的那樣，他也不喜歡孤獨(dú)，但是他的希望隨著朋友、愛人的去世，逐漸淪為失望，留給自己的最終只有孤獨(dú)了�？墒�，事實(shí)上，他又不孤獨(dú)，有紅顏知己；也不空虛，時常打工兼職，生活也相當(dāng)充實(shí)。但從他的言行舉止中可以得出，他的確又是孤獨(dú)的，與外物格格不入，除了身邊的少之甚少的幾個人，沒有任何東西存在于他的世界中，但他依舊在走自己的路，有個性地過著自己追求的平靜的、甚至是與外界隔絕的自我生活。當(dāng)然，我不是說像他那樣的生活好，如果真如此，每個人的心理可能就不怎么正常了，我推崇的是他的那種生活態(tài)度，那種堅強(qiáng)，那種自信，無論外界是否忽略他，但他始終沒有忽略自己，“不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾當(dāng)”，有自尊地活著。
聽說，《挪威的森林》電影版也快出來了，有些許小小的期待，想看看演員如何飾演這個角色，也想品味一下真實(shí)人物版的渡邊君。
《挪威的森林》讀后感 11
迷失的人就迷失了，相遇的人會再相遇。
死并非生的對立面，而作為生的一部分得以永存。很多人都會說，懂得很多道理，卻仍舊過不好這一生。我想我可以從這句話乃至這本書中真正體會到什么，而不是看起來如何或是淺嘗輒止。
渡邊徹，敘述了全部故事。木月，與直子青梅竹馬，兩人十分喜歡渡邊。木月自身的性格常被人認(rèn)為是傲慢，所以朋友方面，木月只有渡邊，對他極其熱情，顧慮周到，心思細(xì)膩到不想讓任何一個在場的人（其實(shí)就是直子和渡邊）被冷落，可以說木月有著十分出色和完美的才能，但直到最后都對自己沒有信心，以至他在直子面前都很頹喪。然而，太在乎別人的人往往堅強(qiáng)給別人看，脆弱留給自己，他無故自殺了。一年后，每當(dāng)周日來臨，渡邊與死去的朋友的戀人直子幽會。不是作為道德低下的男人，反而渡邊帶著憐惜愛戀直子的心情，他明白直子需要的不是他的安慰故不能大膽給予，大學(xué)生活中不咸不淡，可謂是在心里迷茫的“苦吟”。
偶然間，渡邊一次讀到《了不起的蓋茨比》時，認(rèn)識了所謂“對死后不足三十年的`作家，原則上對書不屑一顧”的永澤，如果說木月是僅對直子和渡邊君有領(lǐng)導(dǎo)魅力，那么永澤是有能力在眾人之上迅速審時度勢，讓人迅速察覺“此人是非等閑之輩”，這兩人在信心上可謂是天壤之別，“不要同情自己，同情自己是卑劣諾夫干的勾當(dāng)�！庇罎蓪τ谏钌钭非笏某趺辣∏榈煤�，“我沒有同任何人結(jié)婚的念頭，這點(diǎn)對初美也說得明明白白，初美如果想同某人結(jié)婚也是可以的，我不干涉；要是不結(jié)婚而想等著我，那她就等�！背趺栏钔笞詺�，永澤給渡邊寫道“由于初美的死，某種東西消失了，這委實(shí)令人不勝悲哀，甚至對我來說”渡邊將信撕得粉碎，并以后不再和此人有往來。每人有其兩面性，永澤那顆心既春風(fēng)得意卻又在陰暗的泥沼里苦苦掙扎。
綠子，和渡邊在大學(xué)中遇到，家境艱難，母親癌癥死去，父親和母親一樣得腦瘤，姐姐愛好坐在狂吼亂叫的車子上兜風(fēng)，兩人僅靠和親戚經(jīng)營的小氣的“小林書店”度日，一手好廚藝，吉他唱歌不敢恭維，面對著附近的火災(zāi)，卻坐在陽臺上唱歌，“死了就死了唄！我們早已決定對未來的事來個不屑一顧！”沒有溫馨的家庭，得不到別人能得到的愛，就會對愛有獨(dú)特的標(biāo)準(zhǔn)，“對某種人來說，愛是從根本上不值一提的，或者說非常無賴的事開始萌芽的�！�
這書中，沒有讓人很崇拜的角色，有的只是我的影子。
對于只身獨(dú)處的人來說，四月實(shí)在是不勝凄寂的季節(jié)，四月里，周圍的人無不顯得滿面春風(fēng)，人們脫去外套，在明媚的陽光下或聊天，或練習(xí)棒球，或卿卿我我，我卻孑然一身，形影相吊。渡邊在兩次探望療養(yǎng)院的直子（精神�。l(fā)覺直子可以回到現(xiàn)實(shí)世界了，可以與自己生活了，但卻又得到病情急劇惡化，幻聽很嚴(yán)重，生活難以自理的消息；同時面對著綠子真誠的愛情不能做出綠子心中的正確回應(yīng)。渾渾噩噩，兩處都難以擺平。
其實(shí)，這種境況隨處可見。在風(fēng)和日麗的天氣行舟于湖面，既覺得藍(lán)天迷人，又覺得湖光旖旎。傾心于某些人，再正常不過，只是隨著世事長河流逝，留下的是一個或者無。
直子自盡，某種程度上是對自己的解脫。對于渡邊，不管直子是否在世，兩人注定無果。渡邊對直子只是一種責(zé)任，并且不能放棄這種責(zé)任。渡邊對直子的愛是毋庸置疑的，盡管愛的方式在某一過程中被扭曲的難以思議。綠子生性活潑，腦子靈活，渡邊有緣與她一起共度余生，就像綠子說過的話“把人生當(dāng)作餅干罐，餅干罐里不是裝有各種各樣的餅干，喜歡的而不喜歡的都在里面，如果先一個勁兒條你喜歡的吃，那么剩下的就全是不大喜歡的。每次遇到麻煩事我就這樣想，先把這個應(yīng)付過去，往下就好辦了。人生就是餅干罐�！�
這樣，渡邊繼經(jīng)歷木月的永逝，又經(jīng)歷了一次傷痛。直子的死沒有成為一個結(jié)點(diǎn)，而作為渡邊的成長，再次延續(xù)了渡邊的生命。
但是無論怎樣的哲理，都無法消除所愛之人的死所帶來的悲哀。那句話也一樣，我們唯一能做的，就是從這片悲哀中掙脫出來，并從中領(lǐng)悟某種哲理。所謂成長，盡是如此。
【《挪威的森林》讀后感】相關(guān)文章：
挪威的森林讀后感03-30
《挪威的森林》讀后感04-28
挪威的森林讀后感06-15
《挪威的森林》讀后感03-22
挪威的森林讀書筆記09-25
《挪威的森林》讀書筆記04-26
挪威的森林讀后感范文04-14
挪威的森林讀后感14篇03-23
挪威的森林讀后感15篇03-22
挪威的森林讀后感 （精選26篇）09-30