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生死場(chǎng)讀后感王競(jìng)成
小說(shuō)《生死場(chǎng)》是蕭紅的成名作。它描寫(xiě)的是"九。一八"事變前后東北鄉(xiāng)村的生活。魯迅和胡風(fēng)分別為《生死場(chǎng)》的第一版寫(xiě)了序言和后記。北方人民的對(duì)于生的堅(jiān)強(qiáng),對(duì)于死的掙扎,卻往往已經(jīng)力透紙背;女性作者的細(xì)致的觀察和越軌的筆致,又增加了不少明麗和新鮮。--魯迅我們才能夠真切地看見(jiàn)了被搶去的土地上的被討伐的人民,用了心的激動(dòng)更緊地和他們擁合。--胡風(fēng)《生死場(chǎng)》是一部浸透著"悲涼"的小說(shuō),這種悲涼來(lái)自于二十世紀(jì)三四十年代的中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的災(zāi)難性和艱巨性,更來(lái)自于人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的沉重的心里反應(yīng)。在黃土地里,貧苦無(wú)靠的農(nóng)民身受地主階級(jí)的殘酷壓榨,一年三百六十五天,每天都是背向藍(lán)天,臉朝黃土,辛勤操勞,累彎了腰,累跛了腿,還是得不到溫飽,受著饑餓和疾病的煎熬,在這種牛馬不如的生活中,連生下來(lái)的孩子也是畸形的。"九一八"事變后,宣稱"王道"的日本軍隊(duì)的鐵蹄,踏進(jìn)了這個(gè)小小的村莊。受著地主階級(jí)殘酷壓榨的廣大農(nóng)民身上,又直接地壓上了一座帝國(guó)主義的大山。親人被槍殺了,他們的鄰人被擄走了,連雞都搶得不剩一只了,村中的寡婦多起來(lái)了。就是這些受苦受難的農(nóng)民,他們白天看著宣稱"王道"的破旗,夜里秘密地組織起來(lái)。多災(zāi)多難的王婆倔強(qiáng)地站起來(lái)了,她在窗外給秘密團(tuán)體站崗放哨。趙三成了義勇軍的秘密宣傳員,白天黑夜地走門(mén)串戶。東村的一個(gè)寡婦把孩子送回娘家投奔義勇軍去了。就連那個(gè)膽小怕事、一輩子守著一只心愛(ài)的山羊過(guò)日子的跛足二里半,也告別了老山羊,跟著頭領(lǐng)參加了義勇軍。人民宣誓的日子,用悲愴的氣氛,烘托出人民要求抗戰(zhàn)到底的決心。正是在這一大背景下,蕭紅在心靈的一隅,用生命貼近現(xiàn)實(shí),以先覺(jué)者的悲涼筆觸抒寫(xiě)人生苦難命運(yùn),展示人生的荒涼感。
《生死場(chǎng)》用了散文化的結(jié)構(gòu)章法,書(shū)中寫(xiě)了季節(jié)的更換,年代的輪回,但時(shí)間的自然流轉(zhuǎn)卻沒(méi)有提供為情節(jié)發(fā)展所需的因果關(guān)系,因而,那里的生活只是一個(gè)個(gè)各自相對(duì)獨(dú)立的場(chǎng)景之間的空間組合。第一章"麥場(chǎng)"主要寫(xiě)二里半找羊,第二章"菜圃"寫(xiě)金枝與成業(yè)的戀愛(ài),第三章"荒山"寫(xiě)月英的死和"鐮刀會(huì)"。整個(gè)小說(shuō)沒(méi)有組織完整的故事情節(jié),它采用的是一種散點(diǎn)空間單元,并通過(guò)時(shí)間轉(zhuǎn)換的節(jié)奏把其連綴了起來(lái)。這種看似無(wú)組織的組織,無(wú)結(jié)構(gòu)的結(jié)構(gòu),正是中國(guó)散文美學(xué)形散而神聚的精髓之所在。
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