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達(dá)·芬奇密碼讀后感（通用11篇）
當(dāng)看完一本著作后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編精心整理的達(dá)·芬奇密碼讀后感，希望對大家有所幫助。
達(dá)·芬奇密碼讀后感 篇1
當(dāng)我想寫這篇讀后感時，我卻又有些不敢動筆。也許，較真的朋友會提出疑問，“你寫得是‘悠悠讀名著’，自然是對名著的讀后感，這部小說或許還不能歸入名著之列吧？”誠然，我們印象中，所謂名著應(yīng)該是經(jīng)過時間檢驗，已在一代又一代的讀者中形成共同認(rèn)識的文學(xué)作品。比如，之前我所讀并寫了讀后感的那幾部小說，將她們歸入名著應(yīng)該是沒有異議的。但，話又說回來，《達(dá)·芬奇密碼》高達(dá)2500萬冊的銷量，至少應(yīng)該算是一部暢銷書了，在全世界有這么多的讀者對這部小說能夠趨之若鶩，形成一個粉絲群體，那么這部小說就自有其生存之道，以及深受到歡迎的“真功夫”所在，所以，姑且將之歸入名著，或許從若干年后的眼光來看，也并不有多少的差錯。于是，我也就寬容一下了。
現(xiàn)在，言歸正傳，談?wù)勛x這部小說之后的一些感受。
《達(dá)·芬奇密碼》是美國作家丹·布朗的代表作。小說從盧浮宮博物館雅克·索尼埃被人謀殺引出了有著近千年歷史的郇山隱修會與梵蒂岡教廷之間關(guān)于耶穌是神還是人的爭斗。對于郇山隱修會來說，他們堅持耶穌是一個人，他曾有著常人同樣的情與愛，也曾有著與常人同樣的家庭生活、有愛人、有后代；而對教廷來說，耶穌是一個拯救人類的神。在長期的斗爭中，最終郇山隱修會選擇了沉默，他們永遠(yuǎn)地保守著相關(guān)能夠證明他們觀點的秘密，直到新的千年來到之際，才能公之予眾。然而，在新千年到來之際，以雅克·索尼埃等為首的郇山隱修會的四名主管，依然作出了保守秘密的選擇。這讓長期以來始終關(guān)心和期待解開這個秘密的一些研究者感到氣憤不堪。雷·提彬爵士就是其中之一了。他想方設(shè)法要知道并最終公布這個秘密，為了達(dá)到目的，不惜派塞拉斯接連殺死了郇山隱修會的四名主管。
提彬，一個英國學(xué)者、騎士，在小說中有二個身份，公開的是對圣杯的研究者，秘密的實際是一系列謀殺案的策劃者和主導(dǎo)者——號稱“導(dǎo)師”。而白化病人塞拉斯與天主事工會的阿林加洛主教都不過是被提彬所利用的一枚棋子而已。蘭登與奈芙為找到并保護(hù)圣杯作出了艱辛的努力，在受到一連串的追殺之后，憑借她倆的智慧與勇氣，最終獲得了勝利。
作為一名讀者而言，圣杯固然是吸引你讀下去的一個源動力，但其曲折、離奇、有趣，而且充滿智慧的故事情節(jié)，一定會讓你欲罷不能，大有非得一口氣讀完的逼迫性。小說懸念疊起，樸素迷離，層層推進(jìn)，驚心動魄，難怪在世界各地讀者云集，自是有其過人之處。相對于小說精彩紛呈的故事情節(jié)與對一個又一個迷團(tuán)的`解析，蘭登與奈芙在這期間所產(chǎn)生的愛情，已多少顯得有些蒼白，而對于圣杯到底為何物的追求，也似乎已并不重要。
客觀地說，吸引著我的，除小說跌宕起伏的故事之外，對于達(dá)·芬奇一些耳熟能詳?shù)拿嬎鞒龅膫髌嫘缘慕忉�，我同樣看得如癡如迷，這倒并不是由于作者對這些名畫所作闡述的新穎與另類，而是仔細(xì)想想是那么一回事，再仔細(xì)想想又似乎并不那么一回事，這樣的感覺真得很奇妙，這也許是讀這部小說的又一收獲吧。
試看，提彬?qū)Α蹲詈蟮耐聿汀返慕忉專骸耙d右手邊上的那個是個女人！”我們都知道《最后的晚餐》畫得民耶穌與他的十二個門徒，畫面上應(yīng)該是十三個男人，但作者卻給出了其中有一個是女人的解釋，這個女人就是耶穌的妻子——抺大拉的瑪利亞。這還不算，蘭登還給出了一個更為離奇的解釋，“如果你數(shù)一下他們的胳膊，就會發(fā)現(xiàn)這只手屬于……它不屬于任何人，一只無名之手�！笨植腊�，畫面上會多出一只“無名之手”。
類似的解釋，還發(fā)生在《蒙娜麗莎》、《維特魯威人》等達(dá)·芬奇的名畫上，僅這些似是而非的故事，也許就足以吸引你的了。難怪這部小說是如此引人入勝。
還得重復(fù)那句話，作為一部世界暢銷的小說，自是有其過人之處。
達(dá)·芬奇密碼讀后感 篇2
自從人類擁有了智慧，我們就在不斷地利用它們?nèi)ヌ綄の覀兾粗拿孛�。因此，也讓許多心懷叵測的人付出了代價。
故事自始至終都圍繞著一個秘密，一個被人隱瞞了近千年的秘密，這使故事籠罩著一層鬼魅而緊張的氣氛。
故事在天主教和一個名叫郇山隱修會的神秘教會間展開。郇山隱修會是一個崇尚尊重女性的團(tuán)體，這個團(tuán)體包括許多名人，例如：牛頓、雨果以及達(dá)·芬奇等人。他們一直在保守著一個秘密，甚至是一筆財富，這筆財富是圣杯以及抹大拉的瑪利亞的遺骨。因此，他們的任務(wù)就是保護(hù)這些東西不受迫害。而且，在每一屆隱修會會員中只有4個人知道圣杯的埋藏地點。
直至有一天，4個知道秘密的人全部被殺，最后一個被殺的人雅克·索尼埃在他生命的最后幾分鐘為孫女留下了線索，他把自己擺成達(dá)·芬奇的名畫《維特魯威人》的樣子并在地上寫了數(shù)字密碼和一段遺言。他的遺言是要孫女找到符號學(xué)家蘭登并且一起破譯密碼。二人一步步的解開密碼，令人意想不到的是，秘密竟藏在達(dá)·芬奇的名畫《蒙娜麗莎》那里。二人沿著盧浮宮博物館館長雅克留下的信息尋找線索，還遭到天主事工會的跟蹤與襲擊，這件寶物和文獻(xiàn)資料是許多人夢寐以求的。為了金錢，他們身邊的許多人，甚至是好朋友都背叛并追殺他們，但是正義是永不破滅的，他們用自己的智慧破譯了密碼并得到了事情的'真相。圣杯僅僅是一個杯子罷了，根本就不值得為了一個毫無意義的東西去爭個頭破血流，還是把它當(dāng)做一個迷去保留給后人吧！
其實密碼留給人們的不過是一種壓力，一種困擾，我們又何必想入非非去冒那樣的險，或許那些秘密還是長眠于地下比較好，這樣就少了一些殘殺與欺騙。
同時，我們一定不要被金錢所籠惑，故事中的許許多多的人都是因為貪圖金錢而失去了一切……
正義是不會偏袒邪惡的，壞人始終會得到應(yīng)有的懲罰。
達(dá)·芬奇密碼讀后感 篇3
這是美國著名暢銷書作家丹·布朗的一部經(jīng)典之作，故事離奇而驚險，十分合我這個偵探小說迷的口味。
我本已經(jīng)很久沒有接觸偵探小說了，這半年來《達(dá)·芬奇密碼》是我認(rèn)真拜讀的第一偵探故事書。家里總是希望我多花費點時間在自身能力培養(yǎng)上，而少讀一點消遣性文章，我算是比較聽話的吧。
曾經(jīng)我是一個絕對的偵探小說迷，曾經(jīng)徹夜不朽的去讀一些經(jīng)典的著作，廢寢忘食的追一些由原著改拍的電影和電視劇。我看過的比較好的作品推薦給大家?guī)撞俊⒓由男≌f比較有名的《無人生化》，我只看過阿婆的這一本小說，聽說她的其他作品也都不錯；去年比較火的電視劇潘粵明主演的《白夜追兇》，還有一部電視劇忘記誰演的了叫《無證之罪》，這兩部電視劇都有原著，配著書一起看也不錯，作品寫的也還不賴；東野圭吾的作品不用提，大多數(shù)都很經(jīng)典，如《白夜行》和《嫌疑人X的現(xiàn)身》；當(dāng)然最經(jīng)典的還要數(shù)《福爾摩斯探案集》，等。
言歸正傳，《達(dá)。芬奇密碼》講述的是這樣一個故事：羅浮宮博物館的館長索尼埃在遇害之后的臨死前留下了四行話，讓他因誤會十年未與他聯(lián)系的孫女索菲去找文字學(xué)家蘭登，就這樣原本沒有聯(lián)系的兩個人的命運被捆綁在了一起，并且就是因為那句遺言，蘭登被警察誤認(rèn)為兇手，因此索菲帶著蘭登走上了逃亡和尋迷之旅。他們兩人因為索尼埃的遺言，因此不得不背負(fù)上尋找圣杯的神圣使命，來完成峋山隱修會的`秘密守護(hù)工作。最后，兩人克服了重重挑戰(zhàn)并且揭開在索尼埃設(shè)置的一連串密碼，最后蘭登發(fā)現(xiàn)了圣杯，并且?guī)椭鞣普业搅吮菊J(rèn)為已經(jīng)去世的奶奶和弟弟，完成了峋山隱修會的使命。
通過這個故事，我總結(jié)三點心得體會：
偉大的藝術(shù)品的偉大所在往往不在作品本身，而在其作品之外所蘊藏的歷史背大景的折射和藝術(shù)家的個人精神的側(cè)面反映。
通過《達(dá)。芬奇密碼》，我認(rèn)識到了達(dá)。芬奇的偉大所在，他可真是一個天才，既是一位偉大的藝術(shù)家，也是一位偉大的科學(xué)家。他喜歡捉弄人，而且具有別致的幽默，因此他的作品繼承了他的這個特點，在書中對《蒙娜麗莎》和《最后的晚餐》的解析真是再讓人震撼不過了。
原來自己還真的沒有真正的理解過那些藝術(shù)品，對很多東西的理解都是膚淺而片面的，這是讓我震撼的第一點。
對有信仰的人來說，有些東西超脫個人，可以花費自己的生命去保護(hù)，但是我們卻沒有權(quán)利去為了實現(xiàn)自己的理想而奪取別人的生命，任何形式以任何借口去謀害一個無辜人的性命都是可恥的。
小說中，塞拉斯被提彬欺騙，惡意的殺害了峋山隱修會里的四位大師和一個修女，在死去的時候他向上帝所懺悔，對以前所犯之惡行深深的感到愧疚。雖然他為了所謂的天主教之明日而做下了這些惡行，但是這依舊不可饒恕，最后也得到了上帝的懲罰。
那些我們曾經(jīng)犯下的罪惡，即使不為他人所知，但是它們會像一樣長在我們身上，因為我們自己知道，所以靈魂終究不會原諒自己。那些通過不利手段而獲得的榮譽或者錢財，即使會讓我們樂活一時，但是卻會痛苦一世。我想最幸福的人，一定是大節(jié)無愧的人，坦蕩善良的人。
我們可以在不打擾他人的情況下去守護(hù)自己的信仰，去實現(xiàn)生命的價值，一旦作惡，必將自食其果。
那些信仰的東西是一種精神的力量，無形卻有形，人人都知道他的不真實性和可能的虛幻性，但是人們依舊不去刺破這朦朧之后的真實，依舊愿意去相信，這究竟是為什么呢？我想，那就是信仰終究是好的，我們沒必要去把他給實物化，那些充滿神秘的東西倒更顯得美麗，就像達(dá)。芬奇的《蒙娜麗莎》那神秘的一笑一樣。
在故事中蘭登一直想找尋峋山隱修會大師索尼埃所提到的圣杯究竟是什么，為此苦苦追尋，而索菲的奶奶在隱語之下提示他，你終究會明白的，那個東西你終有一天會發(fā)現(xiàn)的，并且發(fā)現(xiàn)之后，你也會選擇繼續(xù)去保護(hù)這個秘密，不會將他公之于眾。
最后，蘭登在看到倒金字塔的時候終于明白了這一番話，并且在神圣之下頓悟了宗教的信仰的更深層的智慧。
當(dāng)然，這是我想象的他最后的內(nèi)心活動，在圣靈之下頓悟宗教信仰的神秘性原因所在，我想這也是這本書想要傳達(dá)給我們的宗旨。
達(dá)·芬奇密碼讀后感 篇4
這本書很容易讓人感興趣，因為作者巧妙地抓住了讀者好奇的心里。用另一種眼光去觀察我們熟悉的東西是最吸引人不過的了，更何況作者描述的東西是世界著名的，眾所周知的藝術(shù)品和宗教。作者用他的方式去解釋達(dá)?芬奇的《蒙娜麗莎》和《最后的晚餐》，去解釋耶穌和他的情人，看了的確讓人愛不釋手。情節(jié)方面也用了經(jīng)典的懸疑寫作手法，是是非非，真真假假。更可貴的是，作者在書中引用了許多的歷史參考書籍，也描述了許多神秘的宗教秘密。
情節(jié)方面是一環(huán)套一環(huán)，延續(xù)著線索懸疑片的老套路。這種東西本身就很能引人入勝，而且作者對每環(huán)答案的解釋顯得還算合理，從而顯得真實。因為很多線索懸疑片的作者往往為了體現(xiàn)驚奇的情節(jié)，而把線索的答案寫得玄玄乎乎的，反而給人不真實的感覺。
接下來就說些不好的地方了，我覺得雷爵士這個角色作者沒有能夠處理好。真實身份的出現(xiàn)雖然出乎人的意料，但顯得太牽強(qiáng)，這也是這種手法容易犯的一個毛病。作者為了強(qiáng)調(diào)真實身份出現(xiàn)時給讀者的驚奇，往往容易在前面故意隱瞞這個人真實的表現(xiàn)，甚至朝反方向?qū)憽ｋ[瞞是必要的，不然就沒有以后的驚奇了，但朝反方向?qū)�，我覺得就是對讀者的欺騙了。雷爵士最后的身份表明他才是這個陰謀的幕后操縱者，是個十足的反面角色，而作者在前面卻真真把他當(dāng)作是一個正面人物來寫的.，為了隱藏身份，讓反面人物故意地去做一些好事是能夠讓讀者接受后來的驚奇的，但讓反面人物很自然地去做一些好事，卻讓讀者知道真相后發(fā)現(xiàn)自己有在前面被騙的感覺。
最后就是那結(jié)尾，我看完了都好笑。這個算什么，本以為有多么轟轟烈烈的巨大發(fā)現(xiàn)，原來就是發(fā)現(xiàn)了女主角還沒有去世的奶奶，和他們的所追尋的東西相差甚遠(yuǎn)。大結(jié)局還是一場夢，讓我覺得是作者在和我開的一個玩笑，浪費了我前面跟著男女主角一起的緊張。
其實，后來想想，作者也只能選擇這樣的結(jié)尾。如果真的發(fā)現(xiàn)了什么，那就會觸動目前宗教最根本的東西，這個險我想作者再大膽也是不敢去冒的。一個夢也是作者為前面那些一本正經(jīng)的描述的一種逃避，反正是一場夢，隨你信不信，也沒有什么結(jié)局，結(jié)局就是現(xiàn)實，現(xiàn)實就是文件還被藏在盧浮宮。但整個過程中，作者終究還是挑起了耶穌的話題，終究還是給讀者提供了欣賞這些藝術(shù)品的另一個角度。
達(dá)·芬奇密碼讀后感 篇5
我還從未遇見過這樣的小說：情節(jié)的每一次曲折都扣人心弦，人物的每一個動作都無法預(yù)見。自從我偶爾讀到它時，這本小說就以它獨特的魅力把我征服了。
古文字學(xué)家羅伯特·蘭登是此書的主角。盧浮宮博物館的館長邀請他到巴黎單獨會面，當(dāng)蘭登趕到巴黎時，卻發(fā)現(xiàn)館長已被人謀殺。館長臨終前，留下了一大串神秘的密碼，并要求孫女索菲婭與蘭登一起通過破譯層層的`密碼。而在這些神秘字符的背后，竟隱藏著一個千年的秘密……
這就是《達(dá)·芬奇密碼》的主要情節(jié)。書中一個個懸疑讓人欲罷不能，每一次主人公所面臨的危機(jī)，都令人替他捏一把汗。一部成功的小說就是這樣，無論是誰，都能把你引入書中的境地，與主人公一起經(jīng)歷一系列突如其來的磨難或幸福，這也就是美國人人手一本〈達(dá)·芬奇密碼》的原因了。
但是，小說畢竟是小說。它給你的只是一時的感觀刺激，就像一部大片，看過之后很快就遺忘了，至于對你的頭腦有多大的影響，我看也不見得。
我仍承認(rèn)《達(dá)·芬奇密碼》是一部好的小說，它最大的優(yōu)點就在于它擁有令人手不釋卷的能力。
達(dá)·芬奇密碼讀后感 篇6
看了小說《達(dá)芬奇密碼》，總體感覺是，好看但不出色。
整部小說我讀了2個小時，較一般小說長，但仍未能涵蓋小說中的全部內(nèi)容，做了大量的速讀。比如對達(dá)芬奇另外兩幅作品《巖間圣母》和《維特魯威人》的介紹、《最后的晚餐》中猶大手勢的介紹、徇山隱修會的神秘儀式等等，這些在閱讀中最為吸引我另我著迷的部分，都沒有在小說中得到體現(xiàn)。再比如小說中蘭登和奈芙到英國國家圖書館（如果我沒有記錯的話）查找埋葬牛頓的“apope”，場面描寫得格外壯觀，而在小說中則修改為在公共汽車上“打劫”了一位小哥的手機(jī)上網(wǎng)查找，當(dāng)時的感覺就是“咣當(dāng)”一下。另外，很多解迷的過程都被簡化，甚至被刪改，使懸念大打折扣。雖然，這些內(nèi)容可能并非必要，對于推動小說情節(jié)的發(fā)展起不到關(guān)鍵的作用，可是這個故事因為缺少血肉，只剩下干癟的'身體而顯得遜色不少。
縮短了讀小說的長度，整部小說還是顯得倉促。說明性部分被一帶而過，不由得讓人放慢思路消化吸收一下，就有新的內(nèi)容涌進(jìn)大腦，就好像填鴨似的灌輸。小說場景的切換比較忠實原著，快速地在幾行人之間切換，以此創(chuàng)造一種緊張的氛圍。同時，新的問題出現(xiàn)了。由于每個段落都比較短，有的時候一段音樂還沒有播完，就嘎然而短，轉(zhuǎn)去了另外的場景，這之間通常沒有匠心獨到的畫面轉(zhuǎn)換，給人一種不連貫的感受。相比來說，我認(rèn)為電視劇《反恐24小時》在場景切換方面做得更出色一些。而且在相同題材影片中，也認(rèn)為《國家寶藏》更勝一籌。
說了半天不足之處，再說說好的地方。我喜歡小說中經(jīng)常把古代的景物和現(xiàn)代地景物跌價在一起，一方面表現(xiàn)出人物對過去的回憶，一方面也表現(xiàn)出身處現(xiàn)代的主人公尋著歷史地足跡一步步地解釋迷題，很好地緩解了時間倉促的問題，又意外地使觀眾獲得了好的感受。除此之外，跟隨著主人公的腳步，看到、聽到了很多以往所不知道的事情，頗覺開闊了眼界。
至于這部電影應(yīng)不應(yīng)該推薦，我是這樣想的：如果你不曾看過原著，那么我覺得這部電影是不錯的選擇；如果你已經(jīng)看過原著，那么就不要浪費時間了，如果你依然對它意尤未盡，不妨把原著找出來再讀一遍。
《達(dá)芬奇密碼》這本書引起的風(fēng)波可是不小，有評論這樣說“暢銷小說年年有,但《達(dá)芬奇密碼》與眾不同的是,它的反對者與支持者一樣多�！�，“因為這部作品及其爭議涉及了大量的宗教典故和歐洲歷史事件”，因此“不管電影拍得怎樣，《達(dá)·芬奇密碼》已經(jīng)成了一個現(xiàn)象，世界各地層出不窮的抵制《達(dá)·芬奇密碼》事件，更讓這部小說超出了小說和書的范疇，成了一個社會話題�！边@樣看來，不管是否有落俗的嫌疑，不管是小說還是小說，不管你是誰，《達(dá)芬奇密碼》有著讓你不能拒絕的理由。
達(dá)·芬奇密碼讀后感 篇7
早在去年暮秋，我便已在學(xué)校對面的小店里與《達(dá)·芬奇密碼》打過照面了，但真正開始讀這本書，還是近幾天的事。這本書講述的是符號學(xué)專家羅伯特·蘭登與警察索菲·奈芙共破盧浮宮館長遇害案，證實了館長參加的“峋山隱修會”保守多年的秘密真相——耶穌是凡人且有妻子，并尋找與此秘密密切相關(guān)的“圣杯”的故事。
總的來說，《達(dá)·芬奇密碼》確實是一部引人入勝的佳作，雖然我是在網(wǎng)頁上讀完的，但絲毫沒有影響到我的閱讀興趣。但畢竟是一本偵探小說，總圖片有一些神秘中帶點驚悚的情節(jié)，開始讀這本書的第一天晚上我做了噩夢，關(guān)于書中“圣杯”的夢魘折磨了我一個晚上，那個夢里漂浮著沙土。盡管如此，我還是忍不住在兩天之內(nèi)看完了這本書�！都~約時報》的書評道：“自《哈利·波特》出版之后，還沒有一位作家設(shè)下這樣的圈套哄騙讀者，誘使他們屏住呼吸來追逐情節(jié)，并罪大惡極地公然以此為樂�！蔽蚁胍彩沁@樣。
書中，在尋找“圣杯”的過程中，羅伯特他們發(fā)現(xiàn)了寫在莎草紙上的詩句：
“圣杯在古老的羅斯林教堂下面等待，
劍刃和圣杯一道看護(hù)著她的門外。
她躺在大師們令人鐘愛的`杰作的懷抱里，
在繁星閃爍的天底下終于得到了安息。"
尾聲中，羅伯特終于明白詩句的真實含義：圣杯被埋藏在盧浮宮地底�！傲_斯林”實際上是指“Roseline”,即玫瑰線，也就是原本穿過盧浮宮的本初子午線�！皠θ泻褪ケ笔潜R浮宮里臨近地底的兩處三角形建筑。這個結(jié)尾無疑是精彩而出人意料的；然而，正如文中羅斯林教堂的看守者所說的，“我們看待簡單的東西，可以有許多種方法”，我對這首詩的理解也與作者不同。圖片
圣杯“在古老的羅斯林教堂下面等待”，由于羅斯林教堂是“峋山隱修會”的前身——圣殿騎士于1446年建造的，教堂各處雕刻了令人嘆為觀止的有著猶太教、基督教、埃及人、同濟(jì)會以及異教傳統(tǒng)的標(biāo)志物，所以也可以這么理解：此處的“圣杯”，象征的是被羅馬教廷視為“異教徒”的人亙古以來堅持相信并保護(hù)真相的精神。而“劍刃和圣杯”與教堂的特殊構(gòu)造相似。至于后面“她躺在大師們令人鐘愛的杰作的懷抱里”一句，我認(rèn)為或許指的是從古至今有許許多多的學(xué)者、作家、藝術(shù)家在自己的作品里多次提到這真相，盡管這圖片似乎沒有造成大的輿論影響。而“繁星閃爍的天”大概也指的是那些堅守真相的人吧，他們的精神就有如點點星光，照亮了一方蒼穹。
除了上文提到的詩句外，書中作者還大玩特玩其他許多文字游戲，讓讀者參與到思考的過程中，充分享受到解開謎團(tuán)的樂趣，有如為這本書錦上添花。
讀完《達(dá)·芬奇密碼》，我有如飲完一杯瓊漿，意猶未盡。盡管研究表明書中一些作者聲稱屬實的內(nèi)容實際上并無依據(jù)，有些看上去煞有介事并且作為小說重要線索的情節(jié)也是杜撰出來的，但我想，我是已經(jīng)深深喜歡上這本書了。
達(dá)·芬奇密碼讀后感 篇8
美國著名暢銷書作家丹·布朗的懸疑小說《達(dá)·芬奇密碼》講述了一個驚險萬分，又令人欲罷不能的故事-----一日的午夜，盧浮宮博物館年邁的館長被人殺害在大陳列館的鑲木地板上。在人生的最后時刻，館長脫光了衣服，明白無誤地將自己的身體擺成了達(dá)·芬奇名畫《維特魯維人》的樣子，還在尸體旁留下了一個令人難以捉摸的密碼。本文的主人公符號專家羅伯特·蘭登與密碼破譯天才索菲·奈芙背負(fù)著解開這個密碼，找到郇山隱修會掩蓋的秘密任務(wù)，不然，歷史的古老真相將永遠(yuǎn)消逝在歷史的塵埃之中。
我驚訝于作者敏銳的洞察力和準(zhǔn)確迅速的判斷能力。如果拋開雷·提彬“謀殺的組織者”的身份不說的`話，我想他也是一個值得令人敬佩的歷史學(xué)家的。在他給索菲解釋“圣杯”時，他從上古時期（耶穌誕生前）一直講到了近代社會。他說到了達(dá)·芬奇的名畫《最后的晚餐》。他發(fā)現(xiàn)，在這幅畫中，耶穌的十三個門徒竟由十三位男性變成了十二位男性和一位女性！耶穌右手邊上的那個是個女人！這個女人就是耶穌的妻子----抹大拉的瑪利亞。這還不算，蘭登還給出了一個更為離奇的解釋，“如果你數(shù)一下他們的胳膊，就會發(fā)現(xiàn)這只手屬于……它不屬于任何人。一只無名之手。”蘭登和提彬?qū)κケ�，對郇山隱修會的解釋總是這么細(xì)致入微，他們的見解、眼光總是這么獨到，甚至發(fā)現(xiàn)了一些平常人不會去注意的東西，例如《最后的晚餐》中的“無名之手”和未出現(xiàn)的圣杯。他們用這些似是而非的故事吸引讀者的眼球。難怪它是如此引人入勝。
生活中的我們也需要擁有這種敏銳的洞察能力、自主思考能力和精準(zhǔn)的判斷能力�？萍紕�(chuàng)新是當(dāng)今中國的重要發(fā)展路線，而科技創(chuàng)新最需要的就是這幾種能力。我們都是獨生子女，是家中的“小皇帝”、“小公主”。父母把我們照顧得無微不至，再加上中國的教育體制，這些能力往往很少有人去重視。而往往擁有這些能力的人，大多是我們口中的“成功人士”。我們可以通過平常的生活來培養(yǎng)它們，例如仔細(xì)觀察生活中的每一個細(xì)節(jié)，遇到困難獨立思考并解決，在有許多選擇擺在面前時能夠不受他人左右，做出自己的判斷……
歷史總是由勝利者來譜寫的。當(dāng)兩個文明交鋒時，失敗者的文明史就會被刪除，勝利者會編寫頌揚自己而貶低被征服者的歷史。正如拿破侖所言“什么是歷史？只不過是編造的謊言罷了”。誰也不知道事實真相，誰也不用知道。
達(dá)·芬奇密碼讀后感 篇9
“他仿佛聽到了一個女人的聲音……古老的智慧之語……輕輕地，從地面的裂口處朝上方低語著……”在經(jīng)歷了解密過程中最急促而又充滿驚奇的感受過后，神秘面紗逐漸被撩起，書本以溫柔的尾聲收場�！哆_(dá)·芬奇密碼》給了我一種完全不同的閱讀感受，它精心設(shè)計的層層懸念使我毫不猶豫的跳入了它的故事漩渦之中，讓我忍不住跟隨，忍不住著迷。
《達(dá)·芬奇密碼》是由美國作家丹·布朗創(chuàng)作，是一本懸念小說，故事跌宕起伏，一經(jīng)問世就高踞各大暢銷書排行榜榜首，成為史上最暢銷的小說，創(chuàng)下了書市奇跡。盧浮宮博物館年邁的館長被殺害，在人生的最后一刻留下了令人難以捉摸的.密碼和各種信息，符號學(xué)專家羅伯特·蘭登與密碼破譯天才對這一切進(jìn)行分析解密，經(jīng)歷了一連串斗智斗勇的角逐，甚至危及生命，最終終于解開這個錯綜復(fù)雜的迷，令人震驚的古老真相也被保留下來。小說內(nèi)容與宗教學(xué)、符號學(xué)和藝術(shù)方面都緊密相關(guān)，在醉心于離奇故事的同時，也拓展了我對這些知識的了解。
一個好的故事總能輕易的吸引住讀者的心，《達(dá)·芬奇密碼》就是這樣一個故事。每一個人物，每一個細(xì)節(jié)，都經(jīng)過了精妙的設(shè)計，每一段描述都恰到好處，毫不贅余。認(rèn)真地閱讀，生怕錯漏了哪個解密的關(guān)鍵線索。
我再一次感到信仰的偉大。書中的每一個神秘組織都擁有嚴(yán)密的架構(gòu)，每個人恪守著嚴(yán)格的紀(jì)律。作為組織的最高領(lǐng)導(dǎo)者，羅浮宮博物館館長在臨死前最后一刻也在為此努力。雖然在書本的開頭他便死亡，可是在本書的解密過程里無不讓我震驚，無不讓我對他的睿智與嚴(yán)謹(jǐn)感到欽佩。為了保守秘密與家人分離，與邪惡勢力做斗爭，每一個細(xì)節(jié)都做的幾近完美。正是他一直信仰著女神，他才擁有如此大的能量。我在想，他的生活是多么的嚴(yán)謹(jǐn)，人生是多么的傳奇。
故事里曾有一段讓我心靈受到了巨大的沖擊。一直是惡人形象的白化病人塞拉斯有不堪回首的過去，是阿林加洛沙主教在他危難的時刻收留了他并待他如親人，從來沒有被善待過的他對主教充滿了感激，為了挽救主教的事業(yè)他也拼盡全力，最后才明白他們?nèi)急或_了。在他不小心對主教開槍了以后，他痛苦地尖叫，冒雨把主教抬去醫(yī)院，一邊大聲呼喊，止不住的眼淚流下，無比懊悔。而主教在他的懷里，紛飛的思緒回到了從前輝煌的生活。塞拉斯是他的孩子，是主教的寬恕包容曾經(jīng)將他救贖�？吹饺沟耐纯�，我?guī)缀趼錅I。盡管他表面上是一個惡人，其實內(nèi)心卻很柔軟，深愛著他的主教。我體會到了他的感受，主教是讓他擁有第二次生命的人，是那個在所有人都害怕討厭他的白化病時告訴他他是一個天使。沒有一個人比主教在自己的心里更重要。
《達(dá)·芬奇密碼》給我留下了無盡的幻想，即使讀完后回想起來仍能熱血沸騰。它制造出了一個充滿迷霧的幻境，層層濃霧下是充滿傳奇的美麗故事，值得我們?nèi)ヌ綄ぃソ议_。你會忍不住去追逐故事的發(fā)展，可永遠(yuǎn)都追不上作者的心思。如果你能猜到，也許故事就不夠精彩了。神秘的宗教學(xué)與符號學(xué)也使我產(chǎn)生了濃厚的興趣，突然發(fā)現(xiàn)這些文化在歷史塵埃當(dāng)中也是如此的耀眼。主角一直在尋找圣杯，可是最終知道了圣杯的秘密卻沒有道明出來，我也不再探究，從此釋然。圣杯在哪里并不重要，重要的是她所蘊含的古老文化，讓每個人被感染而去崇拜它，守護(hù)她。
達(dá)·芬奇密碼讀后感 篇10
電影《達(dá)·芬奇密碼》被稱為懸疑驚悚影片，我沒有看過，不知道是否屬實，但是從小說來看，只有懸疑，沒有驚悚的。情節(jié)其實不復(fù)雜：蘭登與法國一位頗有天分的密碼破譯專家索菲?奈芙，在對一大堆怪異的密碼進(jìn)行整理的過程當(dāng)中，發(fā)現(xiàn)一連串的線索就隱藏在達(dá)?芬奇的藝術(shù)作品當(dāng)中，深感震驚。這些線索，大家都清楚可見，然而卻被畫家巧妙地隱藏起來。
平心而論，《達(dá)·芬奇密碼》是一部不錯的懸疑小說，盡管在自己經(jīng)過兩天時間看完厭倦沉思時并不覺得有很大的驚喜和滿足，例如，就被譽為“巧妙”的結(jié)尾說，我并不覺得有多“妙”，這只是好萊塢式的、為拍寫續(xù)集而設(shè)的一種典型的模式而已。再比如，小說中的密碼解決，靠的都是主人公的圣像學(xué)、密碼學(xué)、符號學(xué)知識，基本沒有什么邏輯元素，讀者無法參與其中。還有，作為中國讀者，西方基督教文明的知識背景和關(guān)注點、興奮點的缺乏，難以讓自己有種迫切知道結(jié)果的.沖動，一氣呵成的閱讀勁頭不足。最后，對于飽讀金庸古龍武俠小說及福爾摩斯偵探小說的我來說，曾經(jīng)滄海難為水，該小說缺乏深度、廣度和復(fù)雜度。
不過，《達(dá)·芬奇密碼》也有自己的優(yōu)點：其一，行文節(jié)奏明快，情節(jié)發(fā)展迅速，小說篇幅適中，比較適合性子急的人以及閑暇時間不多的人，一般來說，就我這樣閱讀速度比較慢的人來說，20個小時也差不多了。對一般讀者，周六日兩天就夠了。其二，內(nèi)容看似復(fù)雜，實則簡單，不需要什么腦力思考。當(dāng)然對于中國讀者，可能有不小的文化差異問題。其三，可以了解不少西方基督教文化知識以及部分科學(xué)知識等。
達(dá)·芬奇密碼讀后感 篇11
《達(dá)芬奇密碼》這本書很容易讓人感興趣，因為作者巧妙地抓住了讀者好奇的心里。用另一種眼光去觀察我們熟系的東西是最吸引人不過的了，更何況作者描述的東西是世界著名的，眾所周知的藝術(shù)品和宗教。作者用他的方式去解釋達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎》和《最好的晚餐》，去解釋耶穌和他的情人，看了的確讓人愛不釋手。情節(jié)方面也用了經(jīng)典的懸疑寫作手法，是是非非，真真假假。更可貴的是，作者在書中引用了許多的歷史參考書籍，也描述了許多神秘的宗教秘密。
在以前就很擔(dān)心這本書出版后的`反響，因為我覺得作者觸動了一些比較敏感的東西，如對這些藝術(shù)家性格的敘述，對耶穌是神是人公開的懷疑，對藝術(shù)品進(jìn)行隱藏密碼的挖掘。我看的時候就混亂了，不知道作者看似一本正經(jīng)的描述是真是假，如果是真的，那么作者大膽的行為肯定會引起重大的社會宗教問題；如果是假的，那作者對現(xiàn)實的東西開這樣的玩笑，要么就是自己大膽，要么就是對讀者的玩弄。我還特地對照著《蒙娜麗莎》和《最好的晚餐》看，發(fā)現(xiàn)作者的挖掘并非子虛烏有，就更覺得神秘了，更弄不清楚是真是假了。
情節(jié)方面是一環(huán)套一環(huán)，延續(xù)著線索懸疑片的老套路。這種東西本身就很能引人入勝，而且作者對每環(huán)答案的解釋顯得還算合理，從而顯得真實。因為很多線索懸疑片的作者往往為了體現(xiàn)驚奇的情節(jié)，而把線索的答案寫的玄玄乎乎的，反而給人不真實的感覺。
接下來就說些不好的地方了，我覺得雷爵士這個角色作者沒有能夠處理好。真實身份的出現(xiàn)雖然出乎人的意料，但顯得太牽強(qiáng)。這也是這種手法容易犯的一個毛病。作者為了強(qiáng)調(diào)真實身份出現(xiàn)時給讀者的驚奇，往往容易在前面故意隱瞞這個人真實的表現(xiàn)，甚至朝反方向?qū)�。隱瞞是必要的，不然就沒有以后的驚奇了，但朝反方向?qū)�，我覺得就是對讀者的欺騙了。
雷爵士最后的身份表明他才是這個陰謀的幕后操縱者，是個十足的反面角色，而作者在前面卻真真把他當(dāng)作是一個正面人物來寫的，為了隱藏身份，讓反面人物故意地結(jié)局的無力，使人覺得由索尼埃的密碼引發(fā)的一連串故事其實真是很無謂，也逃不出有虎頭蛇尾的感覺。從人物上來說，兩個主人公是常見的才子佳人老少配好萊塢模式，盡管作者駕輕就熟，但終究類型化了點。其他人的塑造，除了前半部的雷提彬和巴黎探長科萊之外，其余則基本犧牲在情節(jié)的安排中。
但我仍然覺得這是一部非常成功的小說，其夾雜了男女、宗教、大都市、歷史傳說、神秘主義、星象符號、警探、探寶歷險等各種賣點，其中宗教信仰的顛覆或原始神秘主義、中世紀(jì)傳說等”玄“的元素尤其符合當(dāng)今的潮流，是這股復(fù)古潮流的代表。我們能讀到很多歷史知識，也算是開卷有益的了。
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