高一讀后感作文
讀后感的寫(xiě)作在我們的課堂作業(yè)中占了很大一部分，接下來(lái)小編整理了高一讀后感作文，歡迎大家閱讀參考！
《一問(wèn)一世界》讀后感作文
近些日子終于把妮子學(xué)姐的《一問(wèn)一世界》看完了，由于自己一直很懶惰，經(jīng)常性撿了西瓜丟了芝麻式的學(xué)習(xí)，導(dǎo)致對(duì)很多學(xué)科知識(shí)真的不夠透徹，以后要像楊曉哲學(xué)習(xí)，看完一本書(shū)，必須要總結(jié)。這個(gè)好習(xí)慣，慢慢養(yǎng)成。一直都很欣賞楊瀾，對(duì)于這本書(shū)，發(fā)表下個(gè)人看法，初略淺談，如果有誤，還望海涵。
對(duì)于楊瀾來(lái)說(shuō)，某種意義上，世界是用來(lái)問(wèn)的……在這本書(shū)中，楊瀾將告訴你——她從1990到2010年的生命跨越和歲月流轉(zhuǎn)，與基辛格，克林頓，布萊爾，老布什，李光耀等高端傳奇人物的交往，又如何在人生每個(gè)節(jié)點(diǎn)自由瀟灑地轉(zhuǎn)換，以及對(duì)“贏”的重新理解和體悟，20年的媒體生活。
生活大致平靜，心中總有波瀾。作為一名中國(guó)女性，她是一名出色的CEO，是一個(gè)優(yōu)秀的主持人，是一個(gè)好妻子，更是一個(gè)好女兒，好媳婦，還是孩子的好媽媽。我欣賞，欣賞她在工作出色的同時(shí)把家庭經(jīng)營(yíng)得如此溫馨和諧，采訪了數(shù)百位世界政要和各界風(fēng)云人物的同時(shí)還的中國(guó)公益慈善大使，創(chuàng)建了中國(guó)第一個(gè)以歷史為主題的衛(wèi)星頻道的同時(shí)擔(dān)任北京申奧形象大使和上海世博會(huì)形象大使。這一系列的頭銜，不得不說(shuō)，她很厲害，很優(yōu)秀，以至于是我，甚至更多女孩學(xué)習(xí)的榜樣。
這本書(shū)總共包括六個(gè)問(wèn)題，他們基本涵蓋了訪談嘉賓集中的若干領(lǐng)域：國(guó)際政治，商業(yè)，文化，娛樂(lè)，女界，體育，這一個(gè)個(gè)問(wèn)題，串聯(lián)著深刻的印象，成為21世紀(jì)第一個(gè)十年我們共同的記憶。一直都覺(jué)得，交際也是一門(mén)藝術(shù)，談吐更是這門(mén)藝術(shù)的靈魂。如何把自己的知識(shí)更好的告訴給更多人，這需要每個(gè)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)內(nèi)化以及睿智的判斷與選擇，好比教育，更像教師，這引起的的一個(gè)反思，如何做個(gè)有特色的老師？如何在保持自己個(gè)性風(fēng)格的同時(shí)又能兼顧到學(xué)習(xí)對(duì)你的熱愛(ài)與尊敬？如何把課本上的知識(shí)像陳鶴琴老先生說(shuō)的“活教育”一樣引出來(lái)？特別是西部那些貧困山區(qū)的孩子，國(guó)家及領(lǐng)導(dǎo)又如何出謀劃策做到東西部統(tǒng)一？真教育，好教育，活教師是陶行知老先生一生的教育追求，我們應(yīng)該思考，學(xué)習(xí)，更應(yīng)該行動(dòng)。
一直在問(wèn)自己，我是誰(shuí)？我從哪里來(lái)？要到哪里去？人類(lèi)對(duì)于自我和世界的認(rèn)知，似乎一直在發(fā)問(wèn)。有時(shí)候，人的好奇心，無(wú)藥可救。
一沙一世界，一葉一如來(lái)。
最后，留下了一個(gè)問(wèn)題，值得自己思考：
生命有無(wú)數(shù)的可能性，我的夢(mèng)想還在沉睡，為什么不把它喚醒？
《青春之歌》讀后感作文
今天，我做完作業(yè)，閑著無(wú)聊便從書(shū)柜里拿出《青春之歌》這本書(shū)�！肚啻褐琛返脑S多情節(jié)令我感動(dòng)，當(dāng)我看完這本書(shū)時(shí)，我心里久久不能平靜，書(shū)中那火一樣的青春激情總是能點(diǎn)燃我的心，那激情燃燒的歲月始終勉勵(lì)我不斷前行。斗爭(zhēng)年代的血與淚，苦與樂(lè)，是那么深刻，讓人久久難以忘懷。
《青春之歌》以高亢激昂的旋律譜寫(xiě)了一曲青春的贊歌：在“九一八”到“一二九”運(yùn)動(dòng)期間，以林道靜為主要人物的一批進(jìn)步青年，從對(duì)待世俗的超然冷漠到投身革命的熱血沸騰，從反對(duì)封建統(tǒng)治到抗擊日本帝國(guó)主義侵略，并在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，積極投身于無(wú)產(chǎn)階級(jí)偉大革命之中。女作家楊沫將那段不可忘卻的歷史賦予青春以熱度，并借助紅色記憶和鏗鏘文字喚起新時(shí)代下青年學(xué)生心靈深處的強(qiáng)烈共鳴。
通過(guò)林道靜們的故事，我強(qiáng)烈地感受到了那個(gè)時(shí)代的青年學(xué)生和愛(ài)國(guó)知識(shí)分子對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和真誠(chéng)，以及對(duì)自由與真理的不懈追求。我更加深刻地認(rèn)識(shí)到，在那個(gè)時(shí)代，知識(shí)分子只有投身到革命的洪流中，將個(gè)人命運(yùn)融入到祖國(guó)前途和民族命運(yùn)中，才能尋找到自己的出路，才能有光明的前途，其青春才是壯麗和輝煌的。
青春，洋溢著激情，揮灑著希望，蘊(yùn)含著力量。一部《青春之歌》唱出了那個(gè)時(shí)代青年人的心聲。在我看來(lái)，這部作品很成功，它以青春的節(jié)奏快步前行，我讀它的時(shí)候只能緊跟其節(jié)拍。書(shū)中火一樣的青春感染力讓人無(wú)法躲避，你不可能停下來(lái)，因?yàn)槟莻�(gè)時(shí)代不讓你停下來(lái)，它催著你不停地前進(jìn)、前進(jìn)！這就構(gòu)成了它獨(dú)特的催人奮進(jìn)的青春旋律，只要你還有一點(diǎn)點(diǎn)青春的氣息，它就能點(diǎn)亮你，燃燒你！
青春，對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都太短促了。也許，正是因?yàn)樗亩檀�，方顯彌足珍貴。我們每個(gè)人都擁有過(guò)青春，對(duì)于那些年過(guò)半百的人，青春給了他們回憶和遐想；而對(duì)于我們這些風(fēng)華正茂的人，青春則給予我們無(wú)盡的活力和美好的憧憬。
如果說(shuō)林道靜、盧嘉川、羅大方等人留下的是他們?yōu)檎任ｋy中的祖國(guó)所表現(xiàn)出的不屈不饒的革命精神，那新時(shí)代的我們就應(yīng)該更好地傳承他們的精神，從自身做起，努力工作、積極生活。唯有如此，才對(duì)得起那些英雄前輩用血肉拼出來(lái)的美好今天，才對(duì)得起黨和國(guó)家對(duì)青年一代無(wú)微不至的關(guān)懷。
朋友們，讓我們將自己的個(gè)人前途同國(guó)家、民族的命運(yùn)緊密結(jié)合在一起，譜寫(xiě)出屬于我們這個(gè)時(shí)代的絢麗篇章，奏響屬于我們自己的青春之歌！
《悲傷逆流成河》讀后感作文
當(dāng)我看不見(jiàn)希望的時(shí)候，我緊握著雙手，在黑暗里慰藉無(wú)聊的傷口。一股冷氣襲來(lái)，寒風(fēng)肆虐，仿佛剝離的不僅僅是大地凹凸的皮，而是流浪的詩(shī)人詩(shī)意的心。
回想起閑暇時(shí)的夢(mèng)境，我的心在發(fā)痛似的顫抖，仿佛一鍋正在冒泡的沸水，徐徐蒸氣在靜謐中反襯出動(dòng)的悲哀。一種莫名，好象宋詞里的詠嘆調(diào)，由腦發(fā)散到心臟，又在心臟反復(fù)蘊(yùn)釀。
《悲》第二次在我眼底爬過(guò)，帶走了文字，卻留下一分難以消解的心。就象臺(tái)風(fēng)，就象海嘯，只是輕輕爬過(guò)，只是輕輕掠過(guò)，卻把斷壁殘?jiān)囊黄墙甯郊釉诹嗽緦儆诿利惖耐恋厣�。那劃開(kāi)的口子叫傷口，那爬過(guò)的土地叫廢墟。
或許淚水、血滴都無(wú)法祭祀這種悲劇……
如同神精被肆意的扭曲；如同每個(gè)細(xì)胞里爬滿(mǎn)了噬血的蟲(chóng)子。
《悲》第一次讀是在夜里，蒙著被子，隔開(kāi)世俗，回歸到最原始的狀態(tài)，沒(méi)有塵埃。夜晚的.空靈在泛黃的燈光一顯得更加低調(diào)，寧?kù)o產(chǎn)生的寂寞，直搗人心�；蛟S天空繁星點(diǎn)點(diǎn)，在寒冷的風(fēng)霜里照耀著夜空的媚態(tài)；或許天空飄滿(mǎn)雪花，無(wú)數(shù)細(xì)碎的生靈，落在骯臟的大地。但這些都與我無(wú)關(guān)。翻到尾頁(yè)，一股冰涼傳遍全身，倒是眼角熱熱的，像做沸水浴加熱實(shí)驗(yàn)是時(shí)溫度計(jì)。鬧鐘上顯示，凌晨?jī)牲c(diǎn)半。我躺了下來(lái)，忽然感覺(jué)失眠真的是件痛苦的事，而帶著痛苦失眠似乎就更痛快了。
那一夜短暫而又漫長(zhǎng)，仿佛亙古五千年的歷史長(zhǎng)河，突然間那么一閃，我從希臘神話中醒來(lái)。睜開(kāi)眼睛，看見(jiàn)的不是雅典娜，而是溢白的燈光。
其實(shí)生命就好比一件件外衣，偽善的人，挑選了潔白的那件，顯得格外冰清玉潔，真正善良的人，只好披上剩下的那些，在社會(huì)上扮演低級(jí)角色。就象一個(gè)善良的民工，就象一個(gè)淳樸的小販。
你可能永遠(yuǎn)也無(wú)法想象，當(dāng)一個(gè)弱女子成長(zhǎng)于一個(gè)殘缺的家庭，擁有一段殘缺的愛(ài)情，懷著一份殘缺的理想，處處受人排擠，遭人白眼，被人欺侮，甚至打罵……她也曾想過(guò)擁有和別人一樣的“平凡”生活，她也曾可望過(guò)別人的關(guān)懷，哪怕是一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，甚至一個(gè)安慰的眼神……
但命運(yùn)似乎并不關(guān)照她，甚至連她虛偽的自強(qiáng)都欺騙了她，她也許只有一死才能證明自己的清白，她如同一只被火燒過(guò)的鳳凰，想要飛，卻力不從心……
那種悲傷，漸漸倒映在墻上。每一個(gè)細(xì)縫里，都灑下一片斑駁；瑣碎的聲響，像砸在水里冒出的聲音，只是那泛起的水紋，傳出去的不在是一種波，而是帶血的悲傷，滿(mǎn)滿(mǎn)一條逆流悲傷的河。
淚水劃過(guò)細(xì)微的臉龐，流逝的記憶似乎掛在風(fēng)中狂舞著，內(nèi)心的孤獨(dú)仿佛某個(gè)墳地的夜晚……
也許我們就這樣漸漸被迫長(zhǎng)大，假如記憶會(huì)在風(fēng)中停留，讓我們回到過(guò)去，一邊希望，一邊悲傷。
《活著》讀后感作文
余華說(shuō)，人是為了活著本身而活著，不是為了除活著以外的一切事物而活著。
《活著》作為一部影響幾代人的文學(xué)作品，的確發(fā)人深省，耐人尋味。在新中國(guó)成立前后的特殊階段，時(shí)代特征突出，時(shí)代氣息濃厚，活著是一分痛苦也是一分快樂(lè)。書(shū)中主人公福貴的人生便是整個(gè)社會(huì)的縮影，他的身上折射了整個(gè)底層民眾的興衰禍福。
人為何而活著。古羅馬政治家西塞羅認(rèn)為，人是為了思考而活著；法國(guó)啟蒙思想家盧梭則認(rèn)為，人因自愛(ài)而活著；中國(guó)武俠小說(shuō)家古龍則堅(jiān)持，人為承擔(dān)責(zé)任而活著……而福貴卻說(shuō)：“人是為了活著而活著。”
福貴早年玩物喪志，家道中落，妻子背離，父親慘死。年少的福貴因貪圖享樂(lè)而活著，一步一步走向生活的陷阱，不得自拔，最終落得茍活之地。而立時(shí)的福貴，家境清貧卻自得，生活艱苦而自樂(lè)，在一切漸入佳境之時(shí)，迫入壯丁，背井離鄉(xiāng)，烽火連月，茍且偷安。這時(shí)的福貴為了重回故鄉(xiāng)而活著，在拂塵間摸爬滾打，在硝煙里破繭重生。中年時(shí)的福貴，白發(fā)人送黑發(fā)人，喪子的悲哀貫徹了整個(gè)家庭。這時(shí)的福貴必須為了支撐家庭而活著，作為唯一的男人，是家的希望。老年的福貴，終于有一點(diǎn)安穩(wěn)的幸福，卻造化弄人，喪女，喪婿，喪妻，再喪孫，活著便是與一頭黃牛相依相隨。活著了無(wú)牽掛，活著僅僅是為了活著而活著。
無(wú)論山河如何變遷，時(shí)代以何種速度繼續(xù)更替，生存對(duì)于人的價(jià)值卻始終如一。我們生來(lái)就為活著，為了活著而打拼，為了活著而承受生活各方面的有形與無(wú)形的壓力。在夜深人靜，愁思萬(wàn)千的時(shí)候，我們何嘗沒(méi)有盤(pán)問(wèn)自己，活著的意義在哪里，生存的價(jià)值在哪里。
形形色色的人生小則為了家庭，為了金錢(qián)，為了事業(yè)，大則為了社會(huì)，為了國(guó)家，為了和平。每個(gè)人活著都有一個(gè)目標(biāo)，都有一股推動(dòng)自己進(jìn)步的力量。但在某種程度上看來(lái)，與其說(shuō)是目標(biāo)支持著生存，不如說(shuō)是為了活著而不斷地找尋目標(biāo)。生活是一個(gè)又一個(gè)的小目標(biāo)串聯(lián)起來(lái)的有機(jī)整體，這些目標(biāo)的一個(gè)又一個(gè)地現(xiàn)實(shí)，則是人生的終極大目標(biāo)。而這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)歸根結(jié)底是為了活著。
我們太常見(jiàn)因?yàn)槿松械囊粋�(gè)小目標(biāo)一兩次失敗而灰心喪氣的人，他們失意，他們墮落，他們失去自信，有的甚至失去活著的勇氣。但凡是這樣輕生或者只是有輕生念頭的人，他們都還沒(méi)有完全看透目標(biāo)與活著的本質(zhì)聯(lián)系。而這樣的人太多太多。他們嘴上追求活著的意義，追求生存的價(jià)值，愿以死來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)，這樣的行為的確令人肅然起敬。而這樣的人生，卻沒(méi)能體會(huì)到生活的真諦。以死的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)價(jià)值并不是一個(gè)好的途徑。請(qǐng)記住，以生命的形式生存在這個(gè)世界上，為了活著而活著才是生命的本質(zhì)。我們是為了活著而努力生存，死亡只是生命道路上不得已而為之的小插曲。
為了活著而活著的人生，簡(jiǎn)單明了，泰然自若。只有我們把生活的思想簡(jiǎn)單化，把生存的意識(shí)強(qiáng)烈化，才能真正地體會(huì)到活著的意義——以笑的方式代替哭，在死亡的伴隨下努力活著。
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