讀后感精選

1.

假期，我讀完了《阿凡提故事精遜。這本書是根據(jù)我國維吾爾族地區(qū)及伊斯蘭國家流傳的民間故事編著的動(dòng)畫劇本改變而成的動(dòng)畫故事書�！鞍⒎蔡帷笔钦�本書的靈魂人物， 他是一個(gè)用智慧和幽默來伸張正義、鞭撻邪-惡，揭示人性的弱點(diǎn)，并給人們帶來歡樂的正面人物形象。讀后，我在贊嘆阿凡提的聰明過人和幽默風(fēng)趣的同時(shí)，也從書中領(lǐng)悟到一些做人的道理。

書中有個(gè)《明天不要錢》的故事。講的是一個(gè)小客店的老板貪圖富貴，坑害百姓的故事。店老板在門口掛著一個(gè)牌子，上面寫著：“住進(jìn)悅來店，舒適又方便;吃飯和住宿，明天不要錢……”。 這招牌吸引了不少的百姓。第二天，當(dāng)這些百姓準(zhǔn)備離開時(shí)，卻被老板攔住交店錢。大家疑惑地問老板：“昨天不是說明天不要錢么?”老板卻狡詐地說：“對(duì)啊!昨天說明天不要錢，但今天得要錢啊!”大家一聽嗚呼上當(dāng)受騙，只好交了錢才能離去。這時(shí)，阿凡提路過此店，看到這一幕，他準(zhǔn)備為百姓打抱不平，懲治店老板。于是，他住進(jìn)了悅來店。每天，阿凡提都叫店老板招呼好飯、好菜，他不但把急著離店的客人費(fèi)用記在自己的帳上，還請來大街的乞丐進(jìn)店里足吃足喝。店老板看在眼里，急在心上，他不時(shí)地催促阿凡提趕緊結(jié)帳，盡早離店�？砂⒎蔡釁s不慌不忙地說：“我說好了明天走，就明天走!”店老板一聽，都快暈過去了，心想明天永遠(yuǎn)不存在呀!于是，他苦苦央求阿凡提：“求求你，今天結(jié)了帳快點(diǎn)兒走吧! 阿凡提無奈地說：“要我走也行，必須把牌子改成今天不要錢”。老板只得乖乖地按照阿凡提的要求改了招牌。這時(shí)，其他人看到了這個(gè)招牌全都來店里免費(fèi)住宿吃飯。

看后，我覺得太有意思了。這真是善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)候未到呀!我從這個(gè)故事中悟出：人不能貪圖富貴，干坑蒙拐騙的壞事，要做正直、誠實(shí)和善良的好人。

2.

“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽!”這句話出自老舍的《草原》。學(xué)了這篇課文，我感受到了蒙漢兩族之間深深的友誼。

這篇課文主要描寫了草原美麗的的風(fēng)光和蒙古老鄉(xiāng)熱情迎客，熱情的招待客人，主客聯(lián)歡，依依惜別的場景。

《草原》這篇文章寫得可真好啊!既寫出了草原美麗的風(fēng)光，又體現(xiàn)了蒙古族人民美麗的心靈。寫草原風(fēng)光時(shí)，作者老舍把“羊群一會(huì)兒上了小丘，一會(huì)兒又下來”比作“給無邊的綠毯繡上了白色的大花”，巧妙的寫出了草原的廣闊無垠和翠色欲流;用“只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫”來比喻小丘柔美的線條;最后，發(fā)揮了充分的想象力，把牛羊靜立不動(dòng)想成“回味著草原的無限的樂趣”，把草原的美寫得淋漓盡致。寫蒙古人民美麗的心靈時(shí)，蒙古族人民穿上節(jié)日的盛裝，千里迢迢地來歡迎客人。蒙古族人民既親切，有禮貌，端上了可口的飯菜，熱情地招待客人。飯后，蒙漢人民把酒聯(lián)歡，十分快樂!離別時(shí)，漢族人民遲遲不肯離去，蒙古族人們不舍地挽留。最后，作者用“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽”點(diǎn)明了中心，抒發(fā)了情感。

蒙漢兩族人民之間深深的友誼打動(dòng)了我，長大了我也要為我們祖國各族人民的友誼添磚加瓦。

【擴(kuò)展閱讀篇】

所謂“感”

可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺。讀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因?yàn)樗�必須是在讀后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。要寫好有體驗(yàn)、有見解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點(diǎn)：

首先，要讀好原文

“讀后感[1]”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有了解，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(diǎn)(見解和主張)，或者批判了什么錯(cuò)誤觀點(diǎn)，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個(gè)人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會(huì)背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng)，為什么這樣感動(dòng)等等。

其次，排好感點(diǎn)

只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對(duì)原文中心感受得深可以寫成讀后感，對(duì)原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感，對(duì)個(gè)別句子有感受也可以寫成讀后感�？傊�，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對(duì)它有感受，都可能寫成讀后感，你需要把你所知道的都表示出來，這樣才能寫好讀后感。

第三、選準(zhǔn)感點(diǎn)

一篇文章，可以排出許多感點(diǎn)，但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對(duì)這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、自己寫來又覺得順暢的一個(gè)感點(diǎn)，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。

第四、敘述要簡

既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)，有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話，讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng)，而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學(xué)寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實(shí)際上變成復(fù)述了。這主要是因?yàn)樽髡哌�不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn)，所以才簡明不了。簡明，不是文字越少越好，簡還要明。

第五，聯(lián)想要注意形式

聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。

編輯本段如何寫讀后感

格式

一、格式和寫法

讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會(huì)感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受(一兩個(gè)詞語)做題目，下一行是——《讀有感》，第一行是主標(biāo)題，第二行是副標(biāo)題。

二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。

三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。

四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。

五、敘原文不要過多，要體現(xiàn)出一個(gè)“簡”字。

六、要審清題目。

在寫作時(shí)，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)，“感”能寫出體會(huì)。

七、要選擇材料。

讀是寫的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點(diǎn)，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會(huì);只有認(rèn)真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來，這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想，就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。對(duì)一篇作品，寫體會(huì)時(shí)不能面面俱到，應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化。

八、寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡介開頭，然后，再寫體會(huì)。

原文內(nèi)容往往用3～4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點(diǎn)放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。

九、要符合情理、寫出真情實(shí)感。

寫讀后感的注意事項(xiàng)

①寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會(huì)”為主。

②要寫得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。

③要寫出獨(dú)特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。

④禁止寫成流水賬!

編輯本段要寫關(guān)于學(xué)習(xí)的讀后感應(yīng)該讀什么有感

(1)引——圍繞感點(diǎn) 引述材料。簡述原文有關(guān)內(nèi)容。

(2)概——概括本文的主要內(nèi)容 ,要簡練,而且要把重點(diǎn)寫出來。

(3)議——分析材料，提練感點(diǎn)。亮明基本觀點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對(duì)寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。要選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為"觀點(diǎn)句"。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。"觀點(diǎn)句"在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。

(4) 聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對(duì)性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出，更有說服力。這個(gè)過程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。

(5)結(jié)——總結(jié)全文，升華感點(diǎn)。“讀”的內(nèi)容不放松。

以上五點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，"簡述原文"一般在"亮明觀點(diǎn)"前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分了。

一、先要重視感

感要多 讀要少，要善于靈活掌

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