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童年讀后感作文
童年讀后感作文
高爾基(1868~1936)前蘇聯(lián)無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家,社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。他出身貧苦,幼年喪父,11歲即為生計(jì)在社會(huì)上奔波,當(dāng)裝卸工、面包房工人,貧民窟和碼頭成了他的“社會(huì)”大學(xué)的課堂。他與勞動(dòng)人民同呼吸共命運(yùn),親身經(jīng)歷了資本主義殘酷的剝削與壓迫。這對(duì)他的思想和創(chuàng)作發(fā)展具有重要影響。
高爾基刻苦自學(xué)文化知識(shí),并積極投身革命活動(dòng),探求改造現(xiàn)實(shí)的途徑。1892年發(fā)表處女作《馬卡爾楚德拉》,登上文壇,他的早期作品,雜存著現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義兩種風(fēng)格,這是他無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀形成前必然經(jīng)歷的階段。浪漫主義作品如《馬卡爾楚德拉》、《伊則吉爾老婆子》(1895)、《鷹之歌》(1895)等,贊美了熱愛自由、向往光明與英雄業(yè)績(jī)的堅(jiān)強(qiáng)個(gè)性,表現(xiàn)了渴望戰(zhàn)斗的激情;現(xiàn)實(shí)主義作品如《契爾卡什》、《淪落的人們》、《柯諾瓦洛夫》等,描寫了人民的苦難生活及他們的崇高品德,表達(dá)了他們的激憤與抗?fàn)。這些作品的主人公大多是努力探求新的生活道路、思考生活的意義并充滿激烈內(nèi)心沖突的人物。
1905年革命失敗后,高爾基赴美國(guó)及意大利寫了一系列政論文章,抨擊西方資本主義制度和充斥于思想、文學(xué)界的形形色色反動(dòng)思潮。1908年創(chuàng)作的中篇小說《懺悔》流露出唯心主義的造神論思想,受到列寧的嚴(yán)肅批評(píng),并得到他的熱情幫助。盡管如此,高爾基的主導(dǎo)傾向仍然是積極的,富于革命的戰(zhàn)斗精神。對(duì)新的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)創(chuàng)作方法的特征從理論上進(jìn)行了許多探索,提出現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的觀點(diǎn)。他在兩次革命之間的創(chuàng)作成果頗豐,如《奧古洛夫鎮(zhèn)》(1909)、《夏天》(1909)、《馬特維柯熱米亞金的一生》(1910~1911)、《意大利童話》(1911~1913)、《俄羅斯童話》(1912~1917),以及稍后完成的自傳體長(zhǎng)篇小說三部曲的前兩部《童年》和《人間》(1913~1916)。
高爾基不僅是偉大的文學(xué)家,而且也是杰出的社會(huì)活動(dòng)家。他組織成立了蘇聯(lián)作家協(xié)會(huì),并主持召開了全蘇第一次作家代表大會(huì),培養(yǎng)文學(xué)新人,積極參加保衛(wèi)世界和平的事業(yè)。
高爾基的作品自1907年就開始介紹到中國(guó)。他的優(yōu)秀文學(xué)作品和論著成為全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的共同財(cái)富。
《童年》是俄國(guó)作家高爾基自傳三部曲的第一部,被譽(yù)為俄國(guó)最優(yōu)秀的自傳小說之一!锻辍穼懹 1931年,它向讀者們展現(xiàn)了高爾基童年時(shí)期在外祖父家的生活,記錄了高爾基在沙皇統(tǒng)治下的 心路歷程。書里十分成功地塑造了幾個(gè)角色,尤其是外祖母這一角色,她被稱為“俄羅斯文學(xué)史上最鮮明、最富有詩(shī)意的形象之一”。小說真實(shí)地描寫了19世紀(jì)70—90年代俄國(guó)社會(huì)的面貌,展示了充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活。閱讀《童年》時(shí),我們可以真切地體會(huì)到沙皇專制制度的腐敗、丑惡,老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木,和年輕一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的苦難歷程。
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著我:四歲喪父,跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家,卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家,他認(rèn)識(shí)了很多“安安靜靜”的親戚,其中包括兩個(gè)自私、貪得無(wú)厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深愛著阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,盡管會(huì)被抽得紅腫。但強(qiáng)壯的他,后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活的壓死了。
阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的:貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事爭(zhēng)吵、斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里,有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事,也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了,有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人:搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺,等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比,我們的童年是燦爛的,是彩色的;是沒有煩惱痛苦的,更是無(wú)憂無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因?yàn)槲覀儚臎]有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧。當(dāng)然,除此之外,我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角,為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。
天哪,如此比較,我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里,被甜水泡著,被金燦燦的錢堆著……我們是多么幸福呀!我們從來不用考慮衣食住行,這讓大人么操心就足夠了,還輪不到我們呢。
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