讀《三國紀》有感
我們都被《三國演義》忽悠了？
——讀《三國紀》有感
行本
忘了什么時候開始
旅行的意義之一
就是可以好好地看看書
不是銀河高懸秉燭夜讀那么詩意
而是民航機場各種免費加時
大家懂的
這次貢嘎之行
回程就在雙流機場拜讀了易中天的《三國紀》
易老前輩的三國相信大家都很熟悉了
這回，說的不是《三國演義》
更多的是他老人家對三國那段歷史的一些觀點
三國，有的說是從220年曹丕建魏國，280年司馬懿滅魏國建西晉；有的則從黃巾起義184年開始至280年。這里不做考證，歷史長河，百年不過彈指一揮間�！度龂萘x》能把這短短一瞬間，刻畫成海岸兩岸、亞洲甚至全世界都機具知名度，塑造了德服天下的劉備，忠義蓋世的關公，聰明絕群的'孔明等諸多光輝形象，甚至供奉為神。
必須承認羅貫中是膩害的！因為在當時的歷史背景下，他很好地滿足了百姓們的三個“夢”。一、希望有一位仁慈而明智的“圣君夢”；二、希望官員都清正廉潔的“清官夢”；三、有人路見不平拔刀相助的“俠客夢”。正是我們都一直傳頌的劉備、諸葛亮和關羽。因為，也許，有的夢，我們都還沒醒。
正如所有歷史關鍵事件和人物一樣都有歷史、文學和民間三種形象�！度龂萘x》“尊劉貶曹”弘揚忠義確實也是極具意義。但是，里面一些破綻也不勝枚舉，如“三氣周瑜“就不符合周瑜風流儒雅氣度非凡；不符合諸葛亮光明磊落一身正氣的形象。難怪胡適也斥之為”陋儒”。
歷史是怎么樣的？近年來也有不少的專家指出，曹操才是三國最有正能量的正義代表，他的各種負面緋聞，完全是為了文學需要而被黑的。他平定北方，權傾一方，但世受漢恩，報效朝廷，稱王不稱帝。當然，也有說是出身不好，形象不佳云云。不管如何，他做到了。他的文學造詣《觀滄�！反蠹叶紝W過，聽過。他的用人策略“唯才是舉，不拘一格；量才而用，知人善用”等也成為眾商業(yè)管理經典教材。
雷鋒大哥在我的童年都被奉為無私奉獻的學習楷模。然而，近年各種黑他的說法也層出不窮：他的皮鞋，手表在當時都是奢侈品！一點都不節(jié)儉。還有，他其實不怎么寫日記，做的最多的是拍照，各種助人為樂的擺拍等等。
時代終究在改變，千多年來人們對于《三國演義》毫不懷疑書中的種種破綻，對于如此“漏儒“不以為非反倒推崇備至。現在，我們的雷大哥，躺著也中雷。
羅貫中的《三國演義》終究是部文學作品，我們不應對他寄予太多的歷史考證。我們都推崇他的文學價值，更要考證還原他的歷史本質。畢竟，曹操總不能一“黑”到底。社會需要公義，需要一個真實的體現。
時間會還歷史一個大白，輿論終究止于智者。
【讀《三國紀》有感】相關文章：
讀《武帝紀》有感06-13
讀惜春紀有感08-07
讀《惜春紀》有感01-01
讀惜春紀有感07-11
讀紀昌學射有感05-12
讀《三國》有感07-28
讀三國有感07-10
讀《三國》有感08-29