- 相關(guān)推薦
舊制度與大變革讀后感（精選14篇）
讀完一本經(jīng)典名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的舊制度與大變革讀后感，希望能夠幫助到大家。
舊制度與大變革讀后感 1
《舊制度與大變革》是法國(guó)歷史學(xué)家托克維爾所著的一部著名著作，通過(guò)對(duì)法國(guó)大革命前的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)等方面進(jìn)行分析，揭示了舊制度的內(nèi)在矛盾和變革的必然性。本書(shū)是一部非常重要的政治思想著作，深刻闡述了社會(huì)制度與人類(lèi)發(fā)展的.關(guān)系，為我們深入了解歷史、理解現(xiàn)實(shí)提供了有益的啟示。
本書(shū)讓我深刻認(rèn)識(shí)到舊制度的種種弊端，包括權(quán)力集中、等級(jí)制度嚴(yán)格、經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后等問(wèn)題，這些問(wèn)題使得法國(guó)社會(huì)的發(fā)展面臨了很大的困難。然而，這些問(wèn)題的出現(xiàn)并非完全是制度的缺陷所致，還與人類(lèi)的欲望和野心密不可分。只有在正確認(rèn)識(shí)到這些問(wèn)題的根源之后，才能找到有效的解決方法。
本書(shū)也啟示我們要不斷追求變革和進(jìn)步。舊制度已經(jīng)不能滿(mǎn)足社會(huì)的需求，需要不斷地進(jìn)行變革和改革。而變革和進(jìn)步不是一蹴而就的，需要不斷地進(jìn)行嘗試和探索，需要付出代價(jià)和努力。只有不斷追求變革和進(jìn)步，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的繁榮和發(fā)展。
總之，《舊制度與大變革》是一部非常重要的著作，通過(guò)對(duì)法國(guó)大革命前的社會(huì)進(jìn)行深入的分析，揭示了社會(huì)制度與人類(lèi)發(fā)展的關(guān)系，對(duì)我們理解歷史和現(xiàn)實(shí)都有著重要的啟示。我們應(yīng)該從中汲取智慧，為自己的人生和社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
舊制度與大變革讀后感 2
《舊制度與大變革》是法國(guó)歷史學(xué)家托克維爾所著的一部經(jīng)典著作，講述了18世紀(jì)末至19世紀(jì)初法國(guó)的政治、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)情況，以及其中發(fā)生的大變革。這本書(shū)讓我深刻認(rèn)識(shí)到了法國(guó)大革命前夕的社會(huì)背景和政治現(xiàn)狀，同時(shí)也啟發(fā)了我對(duì)現(xiàn)代社會(huì)和政治制度的思考。
通過(guò)對(duì)法國(guó)社會(huì)和政治制度的深入研究，托克維爾認(rèn)為舊制度下的法國(guó)政治、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)存在著深刻的問(wèn)題。舊制度下的社會(huì)階層分化嚴(yán)重，封建主義思想和等級(jí)制度的存在阻礙了社會(huì)的發(fā)展。同時(shí)，法國(guó)的行政體制也十分復(fù)雜，導(dǎo)致政府的決策效率低下。這些問(wèn)題導(dǎo)致了舊制度下的法國(guó)社會(huì)無(wú)法有效地應(yīng)對(duì)內(nèi)部和外部的挑戰(zhàn)。
然而，托克維爾也指出，在這種背景下，法國(guó)的政治和社會(huì)發(fā)生了大變革。法國(guó)的革命精神、自由主義思想和現(xiàn)代工業(yè)文明的發(fā)展，推動(dòng)了法國(guó)社會(huì)的變革。在這個(gè)過(guò)程中，法國(guó)政治、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)得到了深刻的調(diào)整和改革，從而實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化的.轉(zhuǎn)型。
通過(guò)閱讀《舊制度與大變革》，我認(rèn)識(shí)到了舊制度下法國(guó)社會(huì)的問(wèn)題和現(xiàn)代社會(huì)的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也深刻認(rèn)識(shí)到了政治、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)制度的重要性。這本書(shū)對(duì)我的思考和認(rèn)識(shí)有很大的啟示，也讓我更加關(guān)注現(xiàn)代社會(huì)和政治制度的發(fā)展。
舊制度與大變革讀后感 3
《舊制度與大變革》是法國(guó)著名歷史學(xué)家托克維爾的經(jīng)典之作，它對(duì)法國(guó)大革命前的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)等方面進(jìn)行了深入的探討，提出了一系列獨(dú)到的見(jiàn)解。在讀完這本書(shū)后，我深深感受到了法國(guó)大革命的影響和深遠(yuǎn)意義，同時(shí)也對(duì)歷史和社會(huì)的發(fā)展有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。
通過(guò)托克維爾的研究，我了解到舊制度下的法國(guó)社會(huì)存在著種種弊端和不足，比如貧富差距過(guò)大、階級(jí)矛盾激化、官僚制度腐敗等等。而大變革的發(fā)生，正是由于這些問(wèn)題的日益突出和不可調(diào)和，引發(fā)了廣泛的'社會(huì)和革命運(yùn)動(dòng)。這也啟示我們，社會(huì)問(wèn)題的存在不能被忽視和回避，需要有切實(shí)可行的解決方案，才能讓社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展。
同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到歷史和社會(huì)的發(fā)展是一個(gè)不斷演變和變革的過(guò)程。舊制度和大變革都是歷史的產(chǎn)物，是不同時(shí)代、不同階段的必然選擇和反映。在這個(gè)過(guò)程中，人們的思想、行動(dòng)和決策都會(huì)影響到社會(huì)的進(jìn)程和方向。因此，我們應(yīng)該更加重視歷史的學(xué)習(xí)和理解，認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)現(xiàn)實(shí)的啟示和借鑒，為未來(lái)的發(fā)展和進(jìn)步打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總之，讀完《舊制度與大變革》讓我深受啟發(fā)和思考，讓我對(duì)歷史和社會(huì)的認(rèn)識(shí)更加深刻和全面。這本書(shū)也提醒我們，歷史的進(jìn)程是不斷變化和發(fā)展的，我們需要在不斷學(xué)習(xí)和反思中，為未來(lái)的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
舊制度與大變革讀后感 4
《舊制度與大變革》是法國(guó)歷史學(xué)家托克維爾的代表作之一，它深刻地剖析了法國(guó)大革命前的社會(huì)結(jié)構(gòu)和政治制度，探討了革命爆發(fā)的原因和影響。這本書(shū)讓我對(duì)歷史和社會(huì)有了更深入的認(rèn)識(shí)，以下是我的讀后感：
首先，這本書(shū)對(duì)法國(guó)歷史的分析非常細(xì)致和深入。托克維爾對(duì)法國(guó)舊制度的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面都進(jìn)行了深入研究，對(duì)舊制度下的'社會(huì)結(jié)構(gòu)和政治制度進(jìn)行了分析和批判，為后來(lái)的大革命奠定了基礎(chǔ)。他指出了舊制度的種種弊端和不合理之處，提出了許多具有啟示性的觀點(diǎn)，使我對(duì)法國(guó)大革命的背景和原因有了更深刻的理解。
其次，這本書(shū)也給我留下了很深刻的思考。托克維爾在書(shū)中提出了很多問(wèn)題，如何在政治制度上實(shí)現(xiàn)自由、平等、博愛(ài)，如何保障人民的基本權(quán)利等等，這些問(wèn)題都是當(dāng)今社會(huì)需要關(guān)注和解決的問(wèn)題。同時(shí)，托克維爾也提出了許多對(duì)于社會(huì)和政治制度的改革和完善的建議，這些建議雖然已經(jīng)過(guò)去了幾百年，但是仍然具有啟示性和指導(dǎo)意義。
最后，這本書(shū)也讓我意識(shí)到歷史和現(xiàn)實(shí)之間的聯(lián)系。托克維爾在書(shū)中深刻地探討了法國(guó)舊制度和大革命的歷史淵源，也指出了法國(guó)大革命對(duì)于歐洲乃至全世界的影響。這使我更加清楚地認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)于現(xiàn)實(shí)的重要性，歷史是現(xiàn)實(shí)的根源，只有了解歷史才能更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)和未來(lái)。
總之，這本書(shū)讓我對(duì)歷史和社會(huì)有了更深入的認(rèn)識(shí)，也讓我對(duì)自己和周?chē)氖澜缬辛烁羁痰乃伎�。我相信，通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和思考，我們可以更好地理解和應(yīng)對(duì)當(dāng)今社會(huì)的挑戰(zhàn)。
舊制度與大變革讀后感 5
《舊制度與大變革》是法國(guó)著名歷史學(xué)家托克維爾的經(jīng)典之作，講述了法國(guó)從18世紀(jì)末到19世紀(jì)初的社會(huì)變革歷程。這本書(shū)不僅對(duì)我了解法國(guó)歷史和社會(huì)文化有了更深入的認(rèn)識(shí)，也讓我深刻體會(huì)到歷史對(duì)現(xiàn)實(shí)的深遠(yuǎn)影響。
通過(guò)閱讀這本書(shū)，我發(fā)現(xiàn)在法國(guó)舊制度下，貴族和教會(huì)占據(jù)著絕對(duì)的統(tǒng)治地位，社會(huì)階層分化嚴(yán)重，社會(huì)矛盾不斷激化。但隨著拿破侖的崛起，舊制度逐漸崩潰，社會(huì)開(kāi)始發(fā)生深刻的變革。新興的'資產(chǎn)階級(jí)逐漸崛起，推動(dòng)了法國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程。這種變革不僅改變了法國(guó)社會(huì)的面貌，也深刻地影響了整個(gè)歐洲。
讀完這本書(shū)，我對(duì)法國(guó)歷史和現(xiàn)代化的進(jìn)程有了更深入的了解，同時(shí)也更加深刻地認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)現(xiàn)實(shí)的深遠(yuǎn)影響。在今天的社會(huì)中，我們也應(yīng)該重視歷史，不斷汲取歷史的智慧和經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。
舊制度與大變革讀后感 6
《舊制度與大變革》這本書(shū)，深刻揭示了法國(guó)從18世紀(jì)末到19世紀(jì)初的社會(huì)變革歷程。這本書(shū)對(duì)我了解法國(guó)歷史和社會(huì)文化有了更深入的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)現(xiàn)實(shí)的深遠(yuǎn)影響。
在舊制度下，法國(guó)社會(huì)分為三個(gè)階層，即貴族、教士和市民。這種階級(jí)分化導(dǎo)致社會(huì)矛盾不斷激化，最終引發(fā)了拿破侖的崛起。而隨著拿破侖的崛起，舊制度逐漸崩潰，法國(guó)社會(huì)開(kāi)始發(fā)生深刻的`變革。新興的資產(chǎn)階級(jí)逐漸崛起，推動(dòng)了法國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程。這種變革不僅改變了法國(guó)社會(huì)的面貌，也深刻地影響了整個(gè)歐洲。
讀完這本書(shū)，我對(duì)法國(guó)歷史和現(xiàn)代化的進(jìn)程有了更深入的了解，同時(shí)也更加深刻地認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)現(xiàn)實(shí)的深遠(yuǎn)影響。在今天的社會(huì)中，我們也應(yīng)該重視歷史，不斷汲取歷史的智慧和經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。
舊制度與大變革讀后感 7
《舊制度與大變革》是法國(guó)歷史學(xué)家托克維爾的一部經(jīng)典著作，主要講述了18世紀(jì)末19世紀(jì)初法國(guó)社會(huì)的舊制度與大變革的關(guān)系。通過(guò)對(duì)法國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的深入剖析，托克維爾揭示了舊制度與大變革之間的.矛盾與沖突，同時(shí)也探討了這一時(shí)期的社會(huì)變革與人類(lèi)文明進(jìn)步之間的關(guān)系。
在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我深刻地認(rèn)識(shí)到了人類(lèi)文明進(jìn)步的必然性和歷史的必然性。托克維爾通過(guò)對(duì)法國(guó)社會(huì)的深入觀察和分析，揭示了舊制度的種種弊端和不足，同時(shí)也探討了新的政治、經(jīng)濟(jì)和文化制度的發(fā)展方向。這一時(shí)期的法國(guó)社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化，不僅為法國(guó)的政治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)了巨大的推動(dòng)力，也為整個(gè)人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
舊制度與大變革讀后感 8
《舊制度與大變革》是一本非常有價(jià)值的書(shū)籍，它不僅深刻地揭示了法國(guó)社會(huì)的舊制度與大變革之間的矛盾與沖突，還探討了這一時(shí)期的社會(huì)變革與人類(lèi)文明進(jìn)步之間的關(guān)系。在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我深刻地認(rèn)識(shí)到了歷史的必然性和人類(lèi)文明進(jìn)步的重要性。
在這個(gè)充滿(mǎn)變革和不確定性的時(shí)代，我們需要學(xué)會(huì)從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，認(rèn)識(shí)到舊制度的弊端和不足，探索新的政治、經(jīng)濟(jì)和文化制度的.發(fā)展方向，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。同時(shí)，我們也需要保持開(kāi)放的心態(tài)和包容的態(tài)度，接納不同的文化和思想，推動(dòng)人類(lèi)文明的進(jìn)步和發(fā)展。
舊制度與大變革讀后感 9
《舊制度與大變革》是一本讓我深受啟發(fā)的書(shū)。作者認(rèn)為，舊制度下的社會(huì)秩序和人們的行為方式是受到各種制度、習(xí)俗、傳統(tǒng)等因素的影響的。而這些因素又是相互關(guān)聯(lián)、相互作用的。只有當(dāng)人們認(rèn)識(shí)到這些制度和傳統(tǒng)的作用，才能真正理解社會(huì)的運(yùn)行機(jī)制，并在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)行變革。
通過(guò)這本書(shū)，我認(rèn)識(shí)到了一個(gè)道理：變革不是一蹴而就的，需要深刻的認(rèn)識(shí)和反思。舊制度的維持和大變革的'進(jìn)行是相互關(guān)聯(lián)的，二者的作用是相互促進(jìn)的。只有在深入認(rèn)識(shí)和理解的基礎(chǔ)上，才能找到變革的突破口，推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展。
舊制度與大變革讀后感 10
《舊制度與大變革》是一本讓我深思的書(shū)。通過(guò)這本書(shū)，我認(rèn)識(shí)到了一個(gè)問(wèn)題：制度是人類(lèi)文明的基石，但制度也是容易出現(xiàn)問(wèn)題的地方。只有不斷地進(jìn)行制度創(chuàng)新和變革，才能保持社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。
這本書(shū)讓我意識(shí)到了制度的重要性。制度是社會(huì)運(yùn)行的`基礎(chǔ)，只有通過(guò)制度的創(chuàng)新和變革，才能使社會(huì)更加公正、透明和有序。同時(shí)，這本書(shū)也讓我明白了一個(gè)道理：變革需要勇氣和智慧。只有敢于面對(duì)問(wèn)題和挑戰(zhàn)，才能在變革中找到出路。
總的來(lái)說(shuō)，《舊制度與大變革》是一本值得一讀的書(shū)。通過(guò)這本書(shū)，我認(rèn)識(shí)到了制度和變革的重要性，也深刻理解了舊制度和大變革之間的相互關(guān)系。希望自己能夠在未來(lái)的生活和工作中，更好地應(yīng)用這些思想和方法，推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展。
舊制度與大變革讀后感 11
去年12月份以來(lái)，按照市紀(jì)委監(jiān)察局《關(guān)于在全市紀(jì)檢監(jiān)察系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)干部中開(kāi)展研讀<舊制度與大革命>活動(dòng)的通知》要求，結(jié)合“三項(xiàng)建設(shè)”活動(dòng)，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《舊制度與大革命》一書(shū)，感受頗深。
1789年法國(guó)爆發(fā)了轟轟烈烈、舉世矚目的大革命，革命何以爆發(fā)？出身貴族家庭的法國(guó)歷史學(xué)家托克維爾對(duì)此展開(kāi)了研究。作為其研究的成果，《舊制度與大革命》于1856年正式出版�！杜f制度與大革命》對(duì)于舊制度的研宄和對(duì)大革命的解讀至今仍堪稱(chēng)經(jīng)典，書(shū)中對(duì)法國(guó)革命的前因后果進(jìn)行了精辟的分析，由此開(kāi)辟了研究舊制度的新途徑，揭露了舊制度與大革命的內(nèi)在聯(lián)系，并在書(shū)中接觸到了法蘭西民族命運(yùn)的根本問(wèn)題。
《舊制度與大革命》一書(shū)第一編是通過(guò)對(duì)法國(guó)大革命的幾個(gè)顯著特點(diǎn)的論述，對(duì)大革命進(jìn)行總的評(píng)價(jià)。托克維爾認(rèn)為，非但大革命沒(méi)有停止，連大革命曾經(jīng)推翻的若干舊制度，也在逐漸恢復(fù)。而貫穿這一歷史發(fā)展主線的就是對(duì)于普遍平等的追求，是民主在舊制度中的萌芽和發(fā)展。在這個(gè)基礎(chǔ)上，托克維爾將這條歷史主線放在全歐洲歷史的發(fā)展進(jìn)程中進(jìn)行考察。早先完成革命的英國(guó)和仍然保留了大量舊制度的德國(guó)，都被囊括在更廣義上的舊制度與革命進(jìn)程中。這主要體現(xiàn)在第一編第四章對(duì)全歐洲的封建制度和貴族制度的衰落以及新社會(huì)的諸多變化的描述中。只有在更長(zhǎng)的歷史視野和更廣闊的空間背景下，才能看到震撼全世界的法國(guó)大革命的對(duì)于世界史和人類(lèi)史的真正意義。對(duì)此，托克維爾認(rèn)為：“誰(shuí)要是只研究和考察法國(guó)，誰(shuí)就永遠(yuǎn)無(wú)法理解法國(guó)革命。”
《舊制度與大革命》的第二編是對(duì)法國(guó)舊制度的具體研宄。在第二編第一章中，通過(guò)對(duì)法國(guó)舊制度中土地冊(cè)的考察，發(fā)現(xiàn)十八世紀(jì)的法國(guó)己經(jīng)很少存在封建農(nóng)奴制，取而代之的是大量農(nóng)村小地產(chǎn)主。推動(dòng)身份平等和民主發(fā)展的土地所有權(quán)變革，早在大革命之前己經(jīng)悄然開(kāi)始。問(wèn)題在于，封建制度的不平等仍然存在，其突出表現(xiàn)是，盡管貴族在行政方面的權(quán)力越來(lái)越少，但貴族依然在經(jīng)濟(jì)層面上保留了各種特權(quán)。在土地制度上，貴族己不是土地的`實(shí)際所有者，但依然可以以領(lǐng)主的身份向農(nóng)民征稅，這在己成為自由小農(nóng)的十八世紀(jì)的法國(guó)農(nóng)民看來(lái)是不可忍受的，貴族和農(nóng)民之間的矛盾不斷激化。在后文的章節(jié)安排中，托克維爾對(duì)法國(guó)舊制度下的行政風(fēng)尚和法律、政治特點(diǎn)著墨頗多。例如，在對(duì)法國(guó)舊制度下的城市和農(nóng)村的行政管理體制進(jìn)行描述的時(shí)候，通過(guò)對(duì)18世紀(jì)中葉總督與總督代理之間的通信以及有關(guān)城市治理法規(guī)制定的研宄，認(rèn)為當(dāng)時(shí)的城市統(tǒng)治逐漸趨向相同。
在全書(shū)前兩編對(duì)舊制度下法國(guó)社會(huì)身份平等所帶來(lái)的階級(jí)分裂、中央集權(quán)以及專(zhuān)制制度的興起進(jìn)行鋪墊之后，托克維爾在第三編中對(duì)大革命的爆發(fā)及其特點(diǎn)的論述就顯得順理成章了，正如托克維爾在本書(shū)中所說(shuō)：“看看大革命是如何從我剛為之畫(huà)像的那個(gè)舊制度中仿佛自動(dòng)產(chǎn)生的”。托克維爾認(rèn)為路易十六統(tǒng)治時(shí)期是舊君主制最繁榮的時(shí)期，身份平等的發(fā)展帶來(lái)經(jīng)濟(jì)的繁榮，民主的民情開(kāi)始成長(zhǎng)，急需制度上的改革。在對(duì)1740年和1780年的總督治理情況的對(duì)比中，托克維爾通過(guò)對(duì)1780年政府通信的研究發(fā)現(xiàn)，彼時(shí)的政治統(tǒng)治開(kāi)始更多地考慮增加公共財(cái)富的計(jì)劃，通過(guò)加強(qiáng)基礎(chǔ)公共設(shè)施的建設(shè)，促進(jìn)各行業(yè)的發(fā)展。然而改革來(lái)時(shí)為晚，托克維爾說(shuō)道：“當(dāng)時(shí)被消除的所有流弊似乎更容易使人覺(jué)察到尚有其他流弊存在，于是人們的情緒便更激烈：痛苦的確已經(jīng)減輕，但是感覺(jué)卻更加敏銳�！�
總之，托克維爾的《舊制度與大革命》，正如他自己所言，“絕非一部法國(guó)大革命史”，而是“一部關(guān)于這場(chǎng)大革命的研宄”。
舊制度與大變革讀后感 12
托克維爾的《舊制度與大革命》開(kāi)創(chuàng)了一種全新的分析方法，這本書(shū)也一直經(jīng)久不衰，備受人們推崇，讀的人挺多，但能讀懂的人又有幾個(gè)。很多名人也都推薦此書(shū)，包括某位領(lǐng)導(dǎo)人也力薦此書(shū)，所以銷(xiāo)量一直很不錯(cuò)。我讀這本書(shū)，不是因?yàn)樗送扑]，只是之前看的另一本書(shū)(《烏合之眾》)中有一些問(wèn)題，想從這本書(shū)中找到。
書(shū)內(nèi)容看起來(lái)很乏味，托斯維爾舉了很多當(dāng)時(shí)的資料，研究的文獻(xiàn)，介紹大革命方式也不是從1789年講歷史，而是從17世紀(jì)開(kāi)始，一直到大革命之前。詳細(xì)的分析了大革命，是如何一點(diǎn)點(diǎn)產(chǎn)生的，如何一點(diǎn)點(diǎn)擴(kuò)大成為現(xiàn)實(shí)的。
關(guān)于書(shū)透詳細(xì)內(nèi)容我也就不詳細(xì)說(shuō)了，看過(guò)的肯定知道，沒(méi)看過(guò)的說(shuō)了也不一定感興趣。下面我想聊聊我從書(shū)中看出的一些東西。
首先也是《烏合之眾》中所介紹的從眾心里，很多底層人們其實(shí)一直都在受到壓迫，路易十四之前有，路易十四時(shí)期達(dá)到了頂風(fēng)，為什么會(huì)在將近一個(gè)世紀(jì)之后才發(fā)起大革命。這就是一種從眾心里，很久之前沒(méi)有人去革命，或有這思想的人還沒(méi)有行動(dòng)。底層人們過(guò)的再痛苦，也只會(huì)忍受，因?yàn)閯e的人也同樣再忍受。這個(gè)地區(qū)的農(nóng)民看那個(gè)地區(qū)的農(nóng)民，覺(jué)得農(nóng)民就應(yīng)該這樣，從沒(méi)有想過(guò)革命。大革命發(fā)生之后也是如此，底層人們看見(jiàn)別人革命了，就覺(jué)得自己應(yīng)該革命，從不會(huì)想革命對(duì)他究竟有沒(méi)有好處，革命之后生活又會(huì)是什么樣子。這就是一種從眾心理。就像現(xiàn)在我們生活中很多人，今天看見(jiàn)別人去旅游，自己就去旅游，可是當(dāng)問(wèn)到為什么去旅游自己什么也說(shuō)不出來(lái)，只會(huì)說(shuō)世界很大我只想看看。再如吃飯，本來(lái)自己并不愛(ài)吃西餐，可是別人都去吃，自己也就去吃，一方面時(shí)裝、另一點(diǎn)就是自己給自己心理暗示，自己喜歡吃。馬路周?chē)鷩蝗θ�，如果沒(méi)人管理只會(huì)圈越來(lái)越大，可誰(shuí)都不回想為什么會(huì)在這圍著。這也就是當(dāng)時(shí)很多人的心理，包括現(xiàn)在同樣如此。
其次就是書(shū)中寫(xiě)的，農(nóng)民得到了土地，反而自己生活的更加辛苦了。當(dāng)時(shí)是因?yàn)橹醒爰瘷?quán)，才讓當(dāng)時(shí)貴族失去了權(quán)利，包括土地權(quán)利。這是一個(gè)主要原因，不過(guò)我想說(shuō)說(shuō)是農(nóng)民的心態(tài)，剛一得到土地他們也是樂(lè)此不疲，努力勞動(dòng)，因?yàn)橹蟮纳顚⒁徊讲阶吆茫烧l(shuí)知道實(shí)際上并非如此，各種稅收，各種支出反而增加了他們的負(fù)擔(dān)。很多時(shí)候就是如此，自己認(rèn)為能力大了，可以掌控一切的時(shí)候，但是需要你掌控的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己根本沒(méi)有能力。當(dāng)然這只是一個(gè)客觀因素。造成這些的還有制度的不健全，上層階級(jí)的'剝削等等。但從各人來(lái)講，做事還是量力而行。
最后我說(shuō)說(shuō)，革命究竟怎么開(kāi)始的，書(shū)中說(shuō)的好，發(fā)起革命的人往往不是那些窮人，而是那些中產(chǎn)階級(jí)，這也就設(shè)計(jì)到人的野心，每個(gè)人都存在野心，野心最大的往往是那些不上不下的人。再發(fā)起大革命時(shí)候，他們也不會(huì)想革命究竟會(huì)給這個(gè)國(guó)家?guī)?lái)什么，給人民帶來(lái)什么，他們只是想一心推翻，當(dāng)權(quán)者，自己成為當(dāng)權(quán)者。一種對(duì)權(quán)利的野心(寫(xiě)到這突然想起《1984》中描寫(xiě)人對(duì)權(quán)利的那種欲望)。
我個(gè)人讀完這本書(shū)理解，就是大部分人的從眾滿(mǎn)足一小部分的野心，這就是法國(guó)大革命。當(dāng)然我說(shuō)的自己都覺(jué)得很片面。其中還有很多原因。比如：中央集權(quán)，財(cái)政的不公開(kāi)，各種特權(quán)的產(chǎn)生，買(mǎi)賣(mài)職位，文化人的過(guò)多參政，宗教的打壓(這點(diǎn)其實(shí)我也很想說(shuō)一下，就是一種信仰的產(chǎn)生，但說(shuō)起來(lái)實(shí)在拖沓了，簡(jiǎn)單說(shuō)一句，人就過(guò)缺少信仰就很容易迷失。)等，書(shū)中都寫(xiě)的十分詳細(xì)。想了解的自己可以去看看這本書(shū)，寫(xiě)的很不好，邏輯性很強(qiáng)。
其實(shí)有些時(shí)候我們看書(shū)不一定非要從書(shū)中學(xué)到什么或非要明白一些作者的理論，書(shū)中的理論在書(shū)中是不會(huì)因?yàn)槲覀儾焕斫饩蜎](méi)有的�？磿�(shū)看的開(kāi)心就好。
舊制度與大變革讀后感 13
說(shuō)實(shí)話，這算是我第一本認(rèn)認(rèn)真真讀完的有深度的非小說(shuō)類(lèi)著作，起初借了它來(lái)讀，是因?yàn)槲也恢挂淮蔚穆?tīng)到有人推薦這本書(shū)，有老師，有同學(xué)，有網(wǎng)友，有名人。我想，既然大家都這么推薦，那這本書(shū)一定是不能錯(cuò)過(guò)的了。
當(dāng)我第一次翻開(kāi)這本托克維爾的著作時(shí)我才知道，它是有關(guān)法國(guó)大革命的研究。當(dāng)我硬著頭皮讀完了序言與第一章，才發(fā)現(xiàn)這本幾百頁(yè)的小書(shū)并不那么容易搞定。我讀了大概一個(gè)多月，今天我終于結(jié)束。但是說(shuō)實(shí)話，現(xiàn)在頭腦里還是有些困惑，而造成這樣很大一部分原因，是我本身的歷史知識(shí)和政治知識(shí)太過(guò)缺乏的緣故。
讀畢全書(shū)，大概了解的作者的主要觀點(diǎn)。舊制度與大革命，這兩個(gè)看似是推翻與推翻的關(guān)系，但托克維爾深刻分析了大革命爆發(fā)前的種種，包括政治制度、法律、社會(huì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)、文化、城市、土地等等，從這些分析中，他看到了舊制度的深刻本質(zhì)，同時(shí)也看到了大革命的萌芽。他認(rèn)為，舊制度與大革命有很大的淵源，在舊制度的內(nèi)部，早已存在革命的血液;而在大革命來(lái)臨之際以及革命之后，在很多方面都存在舊制度的影子。歷史的發(fā)展預(yù)示的革命必將發(fā)生，大革命最偉大的功績(jī)，不是推翻舊的制度，而是以一種急風(fēng)驟雨式的狂暴迅速結(jié)束了舊制度，它的速度更加迅速，手段更加粗暴，影響更加深遠(yuǎn)。
書(shū)中的'很多話都很有現(xiàn)實(shí)的預(yù)示性，只不過(guò)我不大懂中國(guó)現(xiàn)在的的改革，無(wú)法把這兩者深入的聯(lián)系起來(lái)。不去管那些與我們似乎遙遠(yuǎn)的改革，想想與我們生活密切的學(xué)校、班級(jí)、團(tuán)隊(duì)、社區(qū)、家庭等等，這些書(shū)中的至理名言依然受用。
書(shū)中說(shuō)，革命往往不是在受苦難最深重的地方發(fā)生，而是在相對(duì)較輕的地方爆發(fā)。這讓我想到了N大學(xué)與P大學(xué)，這兩個(gè)學(xué)校我都有幸深入了解，N大學(xué)的學(xué)生可以說(shuō)“苦難”深重，學(xué)校的食堂、浴室、超市等均被壟斷，價(jià)格高的離奇，卻沒(méi)有人敢反對(duì)，也沒(méi)有人組織相關(guān)活動(dòng)進(jìn)行抗議。而相反，P大學(xué)作為全國(guó)最好的大學(xué)，學(xué)生校園生活非常令人羨慕，學(xué)生的權(quán)益得到切實(shí)的保障，一旦有細(xì)微的對(duì)學(xué)生權(quán)益的損害，抗議、開(kāi)會(huì)、報(bào)道……一系列相關(guān)活動(dòng)都會(huì)順勢(shì)展開(kāi)。對(duì)比這兩個(gè)學(xué)校的學(xué)生，難道真的是人與人的差距致此?恐怕不是，導(dǎo)致人們對(duì)壓迫行為有不同反應(yīng)的原因有很多，但沒(méi)有一條是有關(guān)人的優(yōu)劣的。
書(shū)中有一句話我記得很清楚：誰(shuí)追求最大的自由，誰(shuí)就是在追求最大的奴役。這句話讓我思考良久。在今天之前，我曾是一個(gè)堂而皇之的自由論者，我因得不到自由而無(wú)比向往自由，我討厭一切束縛、壓迫、不平等，視自由為崇高，為上帝，為我的最高目標(biāo)。我最?lèi)?ài)的電影之一是《V字仇殺隊(duì)》，講的就是有關(guān)自由。在讀完《舊制度與大革命》之后，我發(fā)現(xiàn)法國(guó)人民不顧一切地推翻所有的舊的東西，企圖追求無(wú)限的自由，帶來(lái)的卻是無(wú)比的混亂與更大的奴役。不經(jīng)審慎思考而盲目追求的自由，只會(huì)帶來(lái)痛苦。自由與不自由之間，是有一段階梯的，我們?cè)撏ㄟ^(guò)那段階梯通往正確的自由之門(mén)，而不是把階梯毀掉，把自由弄得一團(tuán)遭。
我因讀完這本書(shū)而倍感充實(shí)，最近豬一樣的生活里也有一兩樣讓我值得驕傲的事。我該開(kāi)啟下一段旅程，開(kāi)啟下一本書(shū)。
舊制度與大變革讀后感 14
法國(guó)歷史學(xué)家托克維爾的《舊制度與大革命》初版于1856年，距今天已經(jīng)160多年，但直到上世紀(jì)90年代，才有漢譯本面世。正如作者本人所說(shuō)，這部書(shū)不是一部法國(guó)大革命史，而是一部關(guān)于這場(chǎng)大革命的研究。
改革往往是在舊制度的基礎(chǔ)已經(jīng)失去的.時(shí)候才開(kāi)始進(jìn)行，但是從歷史上看，改革卻往往是失敗的。一種情況是舊勢(shì)力的抵抗很頑強(qiáng)，將改革扼殺。一種情況如書(shū)中所說(shuō)革命取代了改革，即：在革命來(lái)臨之前，政府已開(kāi)始進(jìn)行改革，而對(duì)于一個(gè)壞政府來(lái)說(shuō)，最危險(xiǎn)的時(shí)刻通常就是它開(kāi)始改革的時(shí)刻。當(dāng)封建制度的某些部分在法國(guó)已經(jīng)廢除時(shí)，人們對(duì)剩下的部分常常抱有百倍的仇恨，更加不能忍受。
但是革命永遠(yuǎn)都是高潮，潮退之后，依然是沙灘重現(xiàn)。亦即“舊制度有大量的法律和政治習(xí)慣在1789年突然消失，在幾年后重又出現(xiàn)，恰如某些河流沉沒(méi)地下，又在不太遠(yuǎn)的地方重新冒頭，使人們?cè)谛碌暮影犊吹酵凰鳌！鄙鐣?huì)的變遷不可能一蹴而就，沒(méi)有幾代人的努力向上，新的社會(huì)不可能出現(xiàn)。
【舊制度與大變革讀后感】相關(guān)文章：
經(jīng)舊游,經(jīng)舊游張泌,經(jīng)舊游的意思,經(jīng)舊游賞析 -詩(shī)詞大全03-13
舊電筒作文07-11
舊優(yōu)秀作文03-02
對(duì)舊照片的經(jīng)典說(shuō)說(shuō)03-02
舊照片作文09-08
[精選]舊照片作文11-25
舊巷的作文11-07
舊照片作文07-09
舊相冊(cè)作文09-08