讀《信仰書簡》有感
讀《信仰書簡》有感（一）
14行管3班 劉佩珊
《信仰書簡》是學院老師極力推薦的一本好書，大概老師意識到中國當代大學生缺乏對信仰的追崇，強烈推薦同學們閱讀此書，希望能夠提高同學們對信仰的意識，在閱讀中感受信仰的力量，從認識信仰出發(fā)，讓信仰引領同學們的個人發(fā)展。
《信仰書簡》收集了二十多封師生關于“信仰”的探究的書信，讓我們從別人的視角中認識、探索、理解“信仰”。從信仰的意義、辨析、生活的信仰、科學的信仰、宗教的信仰這五個方面展開思考，老師們針對來信學生提出的疑問進行詳細的解答。我在閱讀的過程中，仔細斟酌著老師的回信，與其說是老師對學生疑問的解答，還不如說是老師也只是在根據(jù)學生的疑惑提出自己的見解，畢竟老師的生活經歷、了解的知識比學生豐富的多，老師回顧自己的人生經歷與利用自身知識，在與學生探討“信仰”會更加有寫實性、社會性，不會讓學生覺得老師的回信內容宛如教科書上蒼白無力遙遠不及的內容。這樣富有真實感受的文字也是打動我的地方之一。
“信仰”，書中有時候會把他描繪得很渺小，關注自我的發(fā)展便可；有時候又會描繪得很宏大，與國家、社會發(fā)展相關。在我沒有閱讀此書前，我對信仰沒有很大的意識，我沒有意識到我對生活的相信就是一種生活信仰，沒有意識到我希望能夠為學院組織做貢獻和對學生工作的堅持是一種校園信仰，沒有意識到我熱情待人和善做好事也是一種生活信仰等等。原來我們平日生活中所追求的一切是因為我們有著信仰的支撐，我們沒有意識到最根本是因為信仰在為我們提供最堅實的地盤，讓我們可以不斷地追求人生發(fā)展。是因為信仰，讓我們的生活是在光明中繼續(xù)，讓我們有超越現(xiàn)實的強大力量，讓我們勇敢追夢，讓我們在平凡中追求不平凡。這樣樸實的生活信仰，才能不斷激勵我們關注自我發(fā)展，逐步實現(xiàn)生活理想，成為優(yōu)秀的平凡人。書中更是提及到“信仰”對國家、社會的重要性，這讓我對我本身如此樸實的信仰產生一種愧疚感。我所樹立的信仰僅僅停步于自身發(fā)展，沒有聯(lián)想到我們國家的興旺發(fā)達、社會的安居樂業(yè)，那么我所樹立的信仰算狹隘呢？書中也列舉了中國革命史的戰(zhàn)士事跡，他們當時為國家灑熱血、拋頭顱的光榮壯舉，是因為他們有著為國家為社會的宏大信仰，他們對建設國家的關注度遠遠高于建設自身。那他們?yōu)槭裁磿羞@樣如此偉大的具有利他主義的信仰呢？在辨析關注自我的信仰與偉大的為國為社會的生活信仰的關系，我們應該思考兩者的互生關系。我們在生活中關注自我發(fā)展的信仰，就是為了我們的美好幸福生活，我們相信個人的努力可以帶來生活水平的提高，我們可以活在一個和平安定的年代里享受快樂。同時地，這樣的關注自我發(fā)展的信仰在一定程度上也有對國家對社會的關注的信仰。我們相信社會上每個個體關注自我發(fā)展，作為一個大整體的國家與社會也將會是往前發(fā)展，渺小的個人信仰的集合便是撐起了宏大國家社會信仰。不管信仰有是渺小或是宏大，有信仰，我們才會相信生活，對生活有著美好的信念，我們才能夠樹立堅定的信仰，在信仰的基礎上實現(xiàn)一個又一個目標，有信仰的根基，人生的高度才不斷正向發(fā)展，社會也是不斷向前。
希望我繼續(xù)堅守我的信仰，心存信念與期待，踐行于生活，個人得到發(fā)展，并為社會發(fā)展貢獻小小力量。
讀《信仰書簡》有感（二）
16行管1班 陳穎琳
信仰照亮前路
這是一本簡單又復雜的書，書本不厚，篇章不長，內涵豐富。
稱其簡單是因為書中使用類似書信的格式，以與讀者對話的形式，從而在針對不同的情況，即一些對于當下大學生可能會遇到或產生疑問的問題，通過若干位在思想道德教育方面均有一定高度的導師做出解答式的回信而組織成書。所以，作為讀者去閱讀這本書，是簡單的。
另一方面，稱其復雜是正如書目而言，書中圍繞開展的是信仰，與大學生談理想信念。信念，理想，信仰，任一都是建立在我們的精神層面上的。書中章節(jié)有不同的導師不同的風格的相關的講述，關于思想上的理解是復雜的，對于各人自身的精神建設亦有不同的影響。我們或許很難說僅僅通過文字的閱讀去得到改變，反而應從閱讀后產生一番思考，從中有所得且進一步去化作實際。因此，這又是其復雜性的體現(xiàn)。
我自認我仍然未能夠很好地理解到信仰的涵義相關，或許是因為這并不能夠通過文字表述去闡明，而更多是如今作為大一學子的我，在思想層面上的不足。經歷過十二年學習生活，經歷過埋頭苦干的高考備戰(zhàn)，到如今踏入大學校園的新開始，有時候真的感覺到挺虛無的。大學中的日程更輕松了，更開闊了，更自主了，而在另一方面卻會變得松懈，無動力，甚至會無所事事。你的理想是什么？為什么不主動去和他人交往？為什么這么多的社團活動不去參與？為什么別人的每天過得那么充實自己卻一無是處？很多時候很彷徨，很無力。
因為在學習上缺乏明確的目標，在生活處事中缺乏追求，那就缺乏了應有的引領前進信念，缺乏信念就無法擁有信仰。要認識到存在問題，要改變這種消極的狀態(tài)，必須讓信仰去照亮我們的生活。
倘若要詢問信仰到底是什么，如何做一個有信仰的人？我無法給予你準確的答復，或許請教名師學者也未能解決這個問題。信仰是精神層面的，是抽象的，而又是我們每個人的有意義地生存生活所必須的。一個沒有信仰的人可以說是絕對不會有所成就的。
同時，要建立屬于自身的信仰亦并非易事，但是樹立起適合自身需求的信念是能夠做到的，明確所追求理想也是可行的。我們都應該擁有屬于自己的理想信念，讓大學生活更加充實美滿，讓信仰照亮前路！
讀《信仰書簡》有感（三）
15行政管理2班 沈金英
初識信仰并且認真地去思考過這個問題，源于我在某一本書里接觸到的一句話：“每一個能把自己的靈魂交付出去的人都是幸福的，或一個人，或一件事，又或一種信仰”。百度百科對信仰的定義是：信仰指對某種主張、主義、宗教或對某人、某物的信奉和尊敬，并把它奉為自己的行為準則。這種解釋并不能滿足我對信仰這個問題的好奇心，因為從小到大，我信奉和尊敬并且嚴格遵循的規(guī)則或道德規(guī)范紛繁復雜，那么，這是不是表明我的信仰有很多呢？如果是的話那我為什么感覺不到幸福，相反地在我人生的很多的關鍵抉擇時刻我為何會那般地迷茫和不安呢？自那次以后，我的這些問題就一直擱淺著了，直到讀完老師推薦的《信仰書簡》，那些問題的答案在我的腦里漸漸地浮現(xiàn)了。
一封封的信箋解答了我心中的很多疑惑，比如什么是信仰的問題，對信仰的界定與辨析問題，以及我們應該如何選擇科學的信仰等等。沿著這條線，并根據(jù)信中各種有關信仰的解釋，我大體可以用自己的話來闡明：信仰是我們在現(xiàn)實生活中相信的并且以仰望的姿態(tài)去遵守與追求的思想層面上的目標。它和相信、信念、宗教等概念有很多不同之處，我們尤其要學會區(qū)分馬克思主義信仰與宗教，(www.msguai.com)兩者是完全不同的思想體系，簡單來講，前者是科學的，而后者是虛構的。所以我們在選擇哪一種信仰作為我們終生追求的目標的時候必須慎之又慎，科學的馬克思主義，偉大的共產主義才是我們當代大學生的明智選擇。
該書中的很多觀點精辟簡潔，論證充分使人信服，而最令我有感觸的是第24封信（談談對黨的信任）里的觀點。因為我也有著與該來信人一樣的觀點，盡管已經參加了入黨積極分子的培訓，但對黨仍有各種不同的看法。我們黨創(chuàng)立新中國的偉大戰(zhàn)績不可磨滅，但新中國成立以來，我國卻出現(xiàn)了各種各樣的貪污腐敗、行政效率低下和貧富兩極分化等等問題，此時有不少人對黨的偏見也就一再加深，甚至對黨失去了信任。然而《談談對黨的信任》這封信很好地解答了我的疑惑，消除了我的疑慮，堅定了我對黨的信念。誠然，如該信所說“判斷一個政黨，必須從整體上去看黨的宗旨、大的發(fā)展趨勢、實際實行的方針政策、大所數(shù)黨員的所作所為，而不能憑個別人、個別時期的錯誤作為判斷”。黨的宗旨是全心全意為人民服務，它代表著我們國家大部分人的利益，為我國甚至是世界各國的人民謀發(fā)展，謀福利。我們不能僅以當前出現(xiàn)的個別問題就去否定我們黨的路線的正確性，所以，對黨的信任應該是我們每一個國人應該有的信念，并且在黨的領導下，努力奮斗，為實現(xiàn)中國夢與共產主義社會做出自己的貢獻。
《信仰書簡》的可貴之處不僅是老師們的精彩回答，也在于那些來信的清晰明確的問題，我很敬佩能提出那么深層次思想上的問題的同學，他們對一個問題的思考如此深入，如此執(zhí)著。最后我對該書的編排順序上有一點自己的看法，總體來講，本書從信仰說起，然后循序漸進地引出有關于黨的信仰問題，這在思維邏輯上是必然正確而且能讓大部分人接受的。但對于像我一樣根本沒有意識到入黨是關乎信仰的問題的人來說，一開始讀起來就不怎么吸引眼球了，并且只能在讀到后半部分的時候我才找到該書的重點或者說核心所在。所以，如果能在一開始就把能闡明入黨是關乎信仰的大事的信放在前面的話，我想這樣一來，像我一樣的讀者就會更有目標性了，對于我們渴望尋找問題答案的內心會有一種導向的作用。
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