《華杉講透孫子兵法》讀后感:計算與算計
計算與算計
----《華杉講透孫子兵法》讀后感
洪國中
一談到兵法,腦子里想到的往往是“三十六計”和三國演義里的諸葛亮,演義里的諸葛亮用兵如神、智計百出,讓人茶余飯后津津樂道,腦海里幻想著一幅羽扇綸巾,穩(wěn)坐中軍帳,談笑間檣櫓灰飛煙滅的畫面,對諸葛亮的計謀佩服的五體投地。
讀了華杉著的《華杉講透孫子兵法》一書,對諸葛亮的計謀有了一番天翻地覆的認(rèn)知。《孫子兵法》講究的是先勝而后戰(zhàn)之法,所謂先勝而后戰(zhàn)之法講究的是“五事七計”,五事指道、天、地、將、法,七計指主孰有道、將孰有能、天地孰得、法令孰行、兵眾孰強(qiáng)、士卒孰練、賞罰孰明。通過對敵我雙方的政治、天時、地利、人才和法治的對比,在戰(zhàn)之前就判斷勝負(fù),有了勝算才決定打,反之就等待時機(jī)。這種比較方法,用我們現(xiàn)代管理學(xué)比較流行的說法,就是SWOT分析法?梢哉f,《孫子兵法》是一部用兵的計算科學(xué),就算是放在現(xiàn)代,也是對我們非常有借鑒意義的。
而諸葛亮的用兵之計,講究的是算計,看似智計百出,但往往是奇謀計巧,六出祁山,九伐中原,但最終病死五丈原,敗給司馬懿,可以說,諸葛亮的計不是建立在知己知彼的基礎(chǔ)上加以對比分析,是冒險之舉,期間雖有勝利,但這種算計只能算是一種陰謀,如履薄冰,而孫子的“五事七計”是一種計算,是陽謀,堂堂正正。
孫子曰:兵者,國之大事。死生之地,存亡之道,不可不察也。
正因為軍事是維系國家存亡之道的大事,所以必須慎之又慎,常懷敬畏之心,不可輕易言啟。一個企業(yè)同樣如此,對企業(yè)來說,日常的`經(jīng)營活動是企業(yè)的“兵者”。我們對自己企業(yè)的經(jīng)營活動以及每個人自己的操作也要抱著關(guān)乎企業(yè)存亡之道的敬畏之心,不能冒險為之,注重方式方法,也要對企業(yè)的“五事七計”有比較分析。
盛總曾經(jīng)提過,決定我們公司當(dāng)前利潤的節(jié)點,不是現(xiàn)在,不是我們完成銷售的那一刻,而是一兩個月甚至更早的時候,我們決定定貨下訂單的那時就已經(jīng)決定了。有利潤,公司才能得以生存,利潤的多寡就是我們“勝算”的大小。因此,對我們資源部來說,什么時候定貨,定什么品種、定多少數(shù)量、什么價格下單等等,就顯得尤為重要了,可以說,這決定著公司的“存亡”。對我們鋼貿(mào)企業(yè)來說,定貨與銷貨之間是存在的時間差的,定的貨是要在未來的時間里銷售的,未來又存在著無數(shù)的變化,我們要做的,就是通過一定的方式方法,加強(qiáng)對未來變化趨勢的掌控,要有了“勝算”以后再出手,反之,就要等待時機(jī)。
《孫子兵法》用“五事七計”來對比敵我雙方的優(yōu)劣來判斷是否有勝算來決定用兵,而我們也可以借鑒這種方法來把握定貨時機(jī)。對價格來說,影響價格的決定因素是供求關(guān)系,因此,我們要把供求關(guān)系當(dāng)作是兵法里的“五事七計”。我們知道,供給與需求之間的關(guān)系是一種辯證的關(guān)系,可以用需求曲線來表示,那么我們的著眼點就是要放在引起供給和需求變量的因素上,把這些能引起供求變化的因素一一列舉出來,加以分析和對比,從而來判斷未來到底是供大于求還是供不應(yīng)求,又或者是供需緊平衡。供給端,我們要了解鋼廠的高爐開工率、產(chǎn)能利用率、添加廢鋼量、產(chǎn)量、鋼廠單噸毛利率、接單情況、產(chǎn)線檢修情況、新高爐新產(chǎn)線的投放情況、競爭對手的定貨庫存情況、鋼廠社會庫存等等之類的情況加以分析,從而判斷未來一段時間的資源供應(yīng)量。對需求端,我們要了解下游用鋼產(chǎn)業(yè)如汽車、家電、造船、機(jī)械、房產(chǎn)、基建、出口等行業(yè)的數(shù)據(jù),以及宏觀經(jīng)濟(jì)、貨幣政策及產(chǎn)業(yè)政策的動向,還要結(jié)合對以上行業(yè)歷年的數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計分析,并結(jié)合當(dāng)前的價格水平,判斷未來需求的變化,結(jié)合供給與需求的分析來對未來的價格趨勢進(jìn)行預(yù)判,若是預(yù)判會有漲價的趨勢,且有可能比定貨價高,則可以進(jìn)行訂貨和多訂貨的操作,反之則加大出貨力度甚至拋空。這就是我們的計算,也是一種堂堂正正的陽謀。雖然未來存在很多不確定的因素,甚至有可能會出現(xiàn)判斷偏差,但至少用這種方法可以減少我們訂貨的盲目性,提高“勝算”的機(jī)率,謀定而后動。
成功路上沒有捷徑可走,但一定有方式方法可循。在前進(jìn)的路上,我們絕對不能去冒險算計,而是要腳踏實地的去計算,知己知彼,找到適合自己的方法,不斷地改進(jìn)提高,強(qiáng)大自我,從而做到“不戰(zhàn)而屈人之兵”。
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