《反脆弱》讀后感（精選7篇）
認(rèn)真讀完一本著作后，想必你有不少可以分享的東西，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編收集整理的《反脆弱》讀后感（精選7篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《反脆弱》讀后感 篇1
初次讀這本書被"反脆弱"這個(gè)概念吸引到了，只聽說過脆弱，不脆弱，卻不甚了解反脆弱，更不明白反脆弱的真正涵義。大體來說，反脆弱指的是能夠在突如其來的變化中獲取收益，舉個(gè)簡單的例子，一個(gè)玻璃杯放到桌子上，當(dāng)摔到地上的時(shí)候，它會(huì)瞬間破碎，玻璃是脆弱的；如果一個(gè)杯子，被摔到地上后不僅沒有破碎，反而變成兩個(gè)漂亮的杯子，這就是反脆弱的。
文中提到一個(gè)概念，風(fēng)會(huì)熄滅蠟燭，也會(huì)使火越燒越旺，這就會(huì)引導(dǎo)我們?nèi)ニ伎家粋�(gè)概念。對(duì)于不確定的東西，要去想如何利用他們，而不是躲避，這個(gè)世界上的隨機(jī)性和不確定性是一直存在的，而人們總是傾向于安全感和確定性，這是典型的從眾心理。從眾心理有其深刻的合理性，因?yàn)樽鳛?眾"而言，絕大多數(shù)時(shí)候都會(huì)偏向?qū)で蟀踩?/p>
但是隨機(jī)性和不確定性的存在又倒逼我們必須去面對(duì)這個(gè)問題，文中給出了相應(yīng)的應(yīng)對(duì)策略——杠鈴策略，即分散自己的投入，也就是常說的永遠(yuǎn)不要把雞蛋放在同一個(gè)籃子里。
事物本只有兩個(gè)維度，就像長與短，就像明與暗，就像脆弱與不脆弱，為什么憑空會(huì)多出第三個(gè)維度——反脆弱？汪靜波在文思靜語中把這個(gè)歸結(jié)為生命體的靈性介入是有一定道理的，生命體面對(duì)完整與破碎之外還有第三種選擇：生長，即我們會(huì)在沖擊中不斷學(xué)習(xí)，在錯(cuò)誤中不斷進(jìn)步，我們不斷的生長，來源就是外界不停的沖擊以及自我不停的反思，這也就是我們每個(gè)人期望得到并掌握到的——如何才能在不確定性中成長。
可以說，世界的本質(zhì)上是不確定的，確定性只存在于人類的思維中，人類對(duì)確定性的追求來源于對(duì)不確定性的恐懼，這也就需要我們常常去反思，人生苦短，世事無常。值得花費(fèi)時(shí)間去擔(dān)心和預(yù)測黑天鵝的降臨；相反，任何一次的挫折，我們都要認(rèn)真面對(duì)，沒有疼痛，就不會(huì)有記憶，利用所有的機(jī)會(huì)去反思，時(shí)刻知道自己要什么？有什么？需要放棄什么？順勢(shì)而為。
《反脆弱》讀后感 篇2
脆弱是心理：
脆弱不止是物質(zhì)，更多的是精神，如果在心理上對(duì)失敗能有所防備，并接受，那反脆弱就是成功的。例如王陽明，他就是事上練，什么叫事上練，就是說我干這件事，不管成功還是失敗，我都無所謂，成功了固然是喜，不成功就當(dāng)是一種經(jīng)驗(yàn)，這就是最強(qiáng)的反脆弱。
反脆弱就是計(jì)算投入風(fēng)險(xiǎn)：
如果計(jì)算出損失很小，收益很大，那還有什么能阻止你大幅投入的呢？失敗也無損根本，這也可以用于創(chuàng)業(yè)中。例如我當(dāng)年和朋友作項(xiàng)目時(shí)，最初每個(gè)人投入只要六千塊，那根本就沒有什么可猶豫的，抱著玩的心態(tài)作進(jìn)去再說。
反脆弱就是兩手準(zhǔn)備：
很多人干事都是全副投入，這就是風(fēng)險(xiǎn)，在反脆弱中，作者稱為杠鈴效應(yīng)，其實(shí)在中國人中，叫兩手準(zhǔn)備，我在投入前就計(jì)算好了風(fēng)險(xiǎn)，如果失敗也無損于我正常的生活，切忌賣房創(chuàng)業(yè)。例如我現(xiàn)在的情況就是有項(xiàng)目干就賺錢，沒項(xiàng)目干就讀書寫文章，反正無損于生活，不管哪種情況都有助于自己的進(jìn)步。
越是精確的方式就越是脆弱，要留有余地：
你如果精確的計(jì)算某件事情，算得越是精確，出問題的可能性就越大，多留點(diǎn)余量，這樣反脆弱性就越強(qiáng)。例如我當(dāng)年親自實(shí)踐運(yùn)營，利潤能達(dá)到百分百，但其實(shí)讓員工來運(yùn)營，可能利潤就只有百分之三十，這中間巨大的利潤差，會(huì)導(dǎo)致你的創(chuàng)業(yè)模式徹底崩潰。所以必須要以員工的運(yùn)營收入來計(jì)算收益比。
脆弱是可以轉(zhuǎn)移的：
比如你是公司領(lǐng)導(dǎo)，可以把脆弱轉(zhuǎn)移給下屬，優(yōu)勝劣汰，這樣企業(yè)的反脆弱性就增強(qiáng)了。比如公司可以降低原材料成本，這樣就轉(zhuǎn)移了脆弱，自然自己公司的反脆弱性就增強(qiáng)了。在生活中也是如此，比如萬一承受不了生病老人帶來的壓力，可以適當(dāng)?shù)陌褖毫D(zhuǎn)移給保姆一段時(shí)間，以來回復(fù)心情。
脆弱是可以增強(qiáng)反脆弱的：
比如一件事情的失敗，這是脆弱，但如果從這件失敗的事情中吸引教訓(xùn)，來改進(jìn)制度和思維模式，避免同類事情的失敗，就這是增強(qiáng)了反脆弱性，亡羊補(bǔ)牢未晚也。
學(xué)習(xí)了反脆弱，可以提高自己的心理抗壓能力，也是教導(dǎo)大家如何去避免風(fēng)險(xiǎn)，風(fēng)險(xiǎn)越大收益越大，這是句鬼話。風(fēng)險(xiǎn)小收益大，這才是我們所追求的，永遠(yuǎn)不要把自己置于賭徒的位置，要知道美團(tuán)的CEO王興創(chuàng)業(yè)十幾次才成功，你憑什么就能確定你這次就能成功？不光要看到他的成功，更要看到的是他的韌性，這才是反脆弱的典型，失敗十幾次都能重來，證明每一次失敗的損失都是可控的且有限的，這才是我們需要學(xué)習(xí)的。
《反脆弱》讀后感 篇3
我們很容易認(rèn)為，生活里發(fā)生的絕大部分都是命定，是由日復(fù)一日的重復(fù)或者是自己的際遇一步一步走過來的；一個(gè)人成功與否，從事了什么工作，和什么人在一起，遇到了什么事，和下一代的關(guān)系如何…所有在生活中的和諧平靜或者失控浮躁極端不可解，在我們看不到的后面一定是有什么強(qiáng)勁而博大的力量，在推動(dòng)，在支撐，如同平靜的水面下定然有洶涌暗流涌動(dòng)，心理學(xué)可以打破水面，和看不到的暗流聯(lián)接，感受巨大冰山力量的存在…挖掘出現(xiàn)象之下的根源，然后我們就可以覺得，我又了解了一些我自己，又懂得了一些和人相處的同理心，又了解了一些這個(gè)世界。
越來越覺得，為人父母要接觸一些心理學(xué)，學(xué)校教學(xué)涉及的是智力和能力，而心理學(xué)涉及的是人格。人格是支撐智力和能力的基礎(chǔ)，在人格完善的前提下，智力和能力的發(fā)揮自然而然，如果人格不完善，智力再超群能力再強(qiáng)大，也不可能得到好的使用。
精神分析告訴我們，一個(gè)人的人格是由早年所處的心靈成長環(huán)境決定，在成年以后，他（她）的一切的一切，包括外表和內(nèi)心、語言和行為、成功與失敗、幸福和悲傷等等，都直接或間接、或隱晦或明顯的與童年的經(jīng)歷有著千絲萬縷的關(guān)系。如果我們成長在一個(gè)平和，有財(cái)力有遠(yuǎn)見，能為個(gè)人提供好的基礎(chǔ)和條件，是值得慶幸的事兒，但絕大多數(shù)人沒有那么幸運(yùn)，就沒辦法改變了嗎？
如書中所說：我們目前所經(jīng)歷的，內(nèi)心的心理沖突，都是父母，原生家庭，童年經(jīng)歷的錯(cuò)嗎？
從一方面來講，不能否認(rèn)這些說法，當(dāng)孩子還不具備判斷能力的時(shí)候，最基本的觀念和認(rèn)知和處世方法，思考問題的方式和習(xí)慣都來自家庭，每個(gè)人的身上多少都會(huì)有父母的影子，所以人常說：“忠厚傳家久，詩書繼世長”，強(qiáng)調(diào)出身，家風(fēng)，教育對(duì)下一代的影響。
但是換一個(gè)角度來看，原生家庭也不完全是制約人的最主要因素，家庭只是提供了一種可能性，對(duì)人影響的程度也來自于個(gè)人成長的力量和家庭影響力量的對(duì)比，也就是說，個(gè)體的成長的力量越大，那家庭對(duì)人的影響就越小，如果個(gè)體成長的力量越小，影響就會(huì)越大。
如果有改變自己的意愿，就會(huì)在自我成長中有機(jī)會(huì)走出原生家庭，跳脫出來看世界，有機(jī)會(huì)逐漸形成自己獨(dú)立成熟正確的認(rèn)知。
假如現(xiàn)實(shí)不順，和人相處的關(guān)系，親密關(guān)系，親子關(guān)系出現(xiàn)問題，停止抱怨，無論你的原生家庭什么樣，這都是我們不能改變的和解決的客觀現(xiàn)實(shí)，既然是現(xiàn)實(shí)，抱怨無用，不如去尋找突破和改變的方法，讓以前錯(cuò)誤的，不堪的，變成自己規(guī)避繼續(xù)犯錯(cuò)的.資源，想辦法糾正和超越是正解。
如本書結(jié)束精神分析杰出貢獻(xiàn)者史蒂芬.米歇爾所說：我們必須承受生命早期的困擾或創(chuàng)傷會(huì)在成年后再現(xiàn)和重復(fù)，然而，更重要的是去觀察和理解過去與現(xiàn)在的關(guān)系，即過去如何成為現(xiàn)在的基礎(chǔ)，過去怎樣作用于未來？
最后，我覺得不要一味只是看到自己的期待和創(chuàng)傷，自問我們理解父母嗎？他們那個(gè)年代，他們的童年發(fā)生了什么？我們并不能同感深切同感悲憫，我只知道眾生皆不易，人們的喜樂悲歡愛恨情仇很多時(shí)候都孤獨(dú)的存在于踽踽獨(dú)行的暗夜，即使血脈相連或情感相通也各有各的感受，心有千千結(jié)卻不得吐，體諒原諒原生家庭，學(xué)著去改變，去承擔(dān)生命賦予我們的責(zé)任，苦難，平庸和幸�！�
《反脆弱》讀后感 篇4
《反脆弱》是一本非常有啟發(fā)寓意的書，作者是著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、風(fēng)險(xiǎn)投資家尼古拉斯。塔勒布，這本書總共分為25個(gè)章節(jié)，通過一個(gè)個(gè)看似松散毫無聯(lián)系的案例向我們介紹了什么是“脆弱”，什么是“反脆弱”，為什么要學(xué)會(huì)反脆弱，提升反脆弱的能力和方法。
一個(gè)玻璃杯美美地放在桌子上，當(dāng)摔到地上的時(shí)候它會(huì)瞬間破碎，所以玻璃杯就是脆弱的；如果摔到地上的是一個(gè)塑料杯，它不會(huì)破碎而會(huì)在地上彈兩下，所以塑料杯是強(qiáng)韌的；想象一下有種杯子，當(dāng)摔到地下的時(shí)候，它非但沒有破碎反而變成了兩個(gè)杯子，這個(gè)時(shí)候它就是反脆弱的。書中所言的反脆弱簡單說來就是：能夠在突如其來的變化沖擊下獲益的能力。
在《反脆弱》一書中，塔勒布告訴我們?cè)诓淮_定的世界中的生存法則，他找到并定義了“反脆弱”類事物：每一個(gè)事物都會(huì)從波動(dòng)中得到利益或蒙受損失，脆弱性是指因?yàn)椴▌?dòng)和不確定而承受損失，反脆弱性則是指讓自己避免這些損失，甚至從混亂和不確定中獲利。他指出了反脆弱思想的核心藝術(shù)，即情緒的不穩(wěn)定性，思維的斗爭。
尼采有句名言：“殺不死我的，使我更強(qiáng)大。”就像人的骨頭承受壓力和緊張會(huì)變得更加強(qiáng)壯，謠言或暴亂在有人試圖壓制它們時(shí)會(huì)變本加厲一樣，生命中的許多事物也會(huì)受益于壓力、混亂、波動(dòng)和不確定。風(fēng)會(huì)熄滅蠟燭，卻能使火越燒越旺。對(duì)隨機(jī)性、不確定性和混沌也是一樣：你要利用它們，而不是躲避它們。你要成為火，渴望得到風(fēng)的吹拂。
作為一個(gè)普通人，我知道的反脆弱是，我應(yīng)該有一個(gè)強(qiáng)大的內(nèi)心，積極尋找改變和挑戰(zhàn)。塔勒布的最后一段話，寫出了我的心聲。玻璃是死的東西，活的東西才喜歡波動(dòng)性。驗(yàn)證你是否活著的最好方式，就是查驗(yàn)?zāi)闶欠裣矚g變化。請(qǐng)記住，如果不覺得饑餓，山珍也為也會(huì)味同嚼蠟；如果沒有辛勤付出，得到的結(jié)果將毫無意義；同樣的，沒有經(jīng)歷過傷痛，便不懂歡樂，沒有經(jīng)歷過磨難，信念就不會(huì)堅(jiān)固；被剝奪了個(gè)人風(fēng)險(xiǎn)，合乎道德的生活自然也沒有意義。
《反脆弱》讀后感 篇5
參加讀書會(huì)已經(jīng)半年，特別感謝周老師的靈光一閃，籌辦了讀書會(huì)，特別感謝小伙伴們一直以來的陪伴，也感謝自己，當(dāng)時(shí)勇敢地報(bào)名參加了這個(gè)活動(dòng)。
這個(gè)6月，我們一起共讀了塔勒布的《反脆弱》，這本書給我印象最深刻的思維邏輯：
解決問題的思維邏輯：非線性思維。
很多時(shí)候，我們出現(xiàn)了錯(cuò)誤，很習(xí)慣圍繞錯(cuò)誤的點(diǎn)展開解決，強(qiáng)行把因和果之間的非線性關(guān)系當(dāng)成可以預(yù)測的線性關(guān)系，未必能真正的、徹底的解決問題。要想在不斷變化的世界里立于不敗之地，我們需要擁抱變化，把自己變成一個(gè)反脆弱的系統(tǒng)，像生命而不是機(jī)器那樣去生存。
解決職業(yè)規(guī)劃的思維邏輯：杠鈴策略。
杠鈴兩頭重，中間輕，可以理解為最好和最壞的兩種極端情況都是我們需要重視的重點(diǎn)，而中間的中庸情況，恰恰是我們要規(guī)避的，避免無意義的事情牽扯我們更多的時(shí)間和精力。我們可以把大部分的資源放在收益確定、風(fēng)險(xiǎn)足夠小的事情上，同時(shí)把少量資源放在高風(fēng)險(xiǎn)、收益也可能很高的事情上，放棄那些中等風(fēng)險(xiǎn)和中等收益的事情。
養(yǎng)育孩子的思維邏輯：反脆弱思維。
以前，我總是不希望孩子受到任何的打擊、冷落和挫折，哪怕這個(gè)傷害性極小，我也依然極力地去替孩子解決，希望孩子感受到的都是世界的友好和肯定。感覺自己就像達(dá)摩克利斯一樣，特別脆弱，回想以前的行為，再思考自己對(duì)孩子的期盼，是完全相悖的，因?yàn)橐活w老母親的心，完全沒有了章法。
九頭蛇怪的案例讓我明白，我們的孩子需要接受生活的挑戰(zhàn)、困難的洗禮，才能越挫越勇，逐漸形成反脆弱系統(tǒng)。我們是孩子成長道路上堅(jiān)強(qiáng)的后盾，不應(yīng)該充當(dāng)保護(hù)傘，隔離掉這些挑戰(zhàn)給孩子所需要的成長養(yǎng)料，過度保護(hù)只能養(yǎng)育出脆弱的孩子。
覺察和接納。我們孩子成長的道路上充滿著更多的不確定性，所以如何應(yīng)該不確定性，顯得特別重要。面對(duì)不確定性，我們自己首先需要學(xué)會(huì)接納和擁抱，是所有事情向好的起點(diǎn)。
《反脆弱》讀后感 篇6
1、界限問題
《反脆弱》這本書告訴我們，世上只有3件事：自己的、別人的、老天的。當(dāng)一個(gè)人缺乏界限感的時(shí)，常把自己的事托付給他人，邀請(qǐng)他人跨入自己的界限，也常把自己的意愿強(qiáng)加于人，強(qiáng)行跨入他人界限。
明確那些事是自己的事，那些事實(shí)別人的事，守住自己的界限，也不要侵犯他人的界限。猛一看這話特別貼心，很贊同，仔細(xì)與現(xiàn)實(shí)一對(duì)比，頓時(shí)疑問重重。
現(xiàn)實(shí)的很多工作都是需要相互配合的，工作界限越來越模糊，很多人依然按自己的理解方式把自己認(rèn)為的的工作做完不管其他人需要的配合，也有很多需要配合的人按自己的理解認(rèn)為那些事屬于別人的事情，而這個(gè)“自以為”沒有規(guī)范，沒有權(quán)威指導(dǎo)，沒有有效的溝通渠道，導(dǎo)致工作中的矛盾凸顯，影響整個(gè)項(xiàng)目的進(jìn)度和成績。
說一個(gè)朋友的故事，他負(fù)責(zé)的一個(gè)文件里面有一些數(shù)據(jù)、細(xì)節(jié)內(nèi)容需要其他部門的負(fù)責(zé)人提供，他跟負(fù)責(zé)項(xiàng)目的溝通，負(fù)責(zé)項(xiàng)目的說你不要把你的工作強(qiáng)加給我，該你做的事憑啥讓我做？溝通的人解釋，這個(gè)項(xiàng)目前期一直都是你在負(fù)責(zé)，這些詳細(xì)的東西只有你知道，我們需要你提供，如果你不愿意動(dòng)手，只要你能說準(zhǔn)確和詳細(xì)就行，不要影響后面的工作和進(jìn)度。負(fù)責(zé)項(xiàng)目的人反而脾氣根據(jù)無法控制，依然以前面說的理由拒絕配合和提供。
主動(dòng)溝通的人明確那些事是自己的事，那些事實(shí)別人的事，守住自己的界限，也沒有侵犯他人的界限。但是他自以為正確的界限并沒有被其他人認(rèn)可和承認(rèn)，沒有共識(shí)的基礎(chǔ)上就沒法談界限。有沒有解決的辦法？有。通過有限人數(shù)團(tuán)隊(duì)的高透明度和密切的協(xié)同、高度信任，實(shí)現(xiàn)工作效率的提升，就像海豹突擊隊(duì)執(zhí)行伊拉克任務(wù)一樣。
這個(gè)時(shí)候，《混亂》、《盜火》、《刷新》里的新觀念就起到了指導(dǎo)作用，面對(duì)復(fù)雜的情況混亂、跨界、轉(zhuǎn)換、同理心等就用上了排場。工具很多，在于使用它的人如何靈活使用。
2、情緒問題
《反脆弱》這本書告訴我們：所謂的強(qiáng)大就是能管理好自己的情緒，不情緒化，你最終才能贏。首先我們需要搞清楚什么是情緒？
情緒，是對(duì)一系列主觀認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的通稱，是多種感覺、思想和行為綜合產(chǎn)生的心理和生理狀態(tài)。最普遍、通俗的情緒有喜、怒、哀、驚、恐、愛等，也有一些細(xì)膩微妙的情緒如嫉妒、慚愧、羞恥、自豪等。情緒常和心情、性格、脾氣、目的等因素互相作用，也受到荷爾蒙和神經(jīng)遞質(zhì)影響。（360百科）
情緒常被分為正面情緒和負(fù)面情緒。其次是，搞清楚“才能贏”，贏指的是什么？
贏得是自己，改變自己、超越自己、包容自己。耐得住寂寞、經(jīng)得起挫折、受得住成功，能夠居安思危，拋棄誘惑，堅(jiān)定不移朝著自己的目標(biāo)努力。
最后搞清楚情緒和感覺、心情、情感的區(qū)別。
感覺(feelings)個(gè)人對(duì)情緒的主觀認(rèn)識(shí)，更私人化，因人而異。心情(moods)主體所處在的感情狀態(tài)，比"情緒"延續(xù)時(shí)間長，感情波動(dòng)不如"情緒"強(qiáng)烈。
情感(affect)一個(gè)籠統(tǒng)概念，有時(shí)包括情緒、感覺和心情，有時(shí)可以專指"情緒"。
3、心態(tài)問題
長期處于稀缺的狀態(tài)會(huì)改變一個(gè)人的心態(tài)。我覺得不光是心態(tài)，還有思維和認(rèn)知以及膽量。
稀缺的內(nèi)容可能是錢、時(shí)間、愛、資源、領(lǐng)導(dǎo)力等。
稀缺會(huì)阻礙人變得富有：忽略長期投資、借用未來的資源滿足現(xiàn)在、引發(fā)寬帶不足。對(duì)如何改變稀缺的心態(tài)也給出了3點(diǎn)建議：節(jié)約帶寬、不要透支、每天設(shè)置提醒只做重要但不緊急的事情。
對(duì)于最后一條建議我想說一下發(fā)現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)中的現(xiàn)象。很多管理類的書籍都說要“要事第一”、做最有價(jià)值的事情，我想說的是：不是每一個(gè)工作中的人都有選擇的權(quán)利的。很所員工他沒有可以選擇的權(quán)利，不具備這樣的機(jī)會(huì)、環(huán)境。有的小公司很多員工今天根本不知道自己明天會(huì)有什么任務(wù)，任務(wù)多是突然的、隨機(jī)的、不固定的，沒有辦法提前規(guī)劃、計(jì)劃。
本應(yīng)該工作日就可以完成的工作，由于各種原因會(huì)被要求周末完成，員工個(gè)人的生活計(jì)劃會(huì)被全部打亂。每一天的任務(wù)也是五花八門、琳瑯滿目，但是工作的本質(zhì)是加量不加價(jià)。老板們美其名曰是重視員工、培養(yǎng)員工。其實(shí)同時(shí)執(zhí)行多任務(wù)，不僅會(huì)讓人分心，還有個(gè)致命傷害——短時(shí)間內(nèi)拉低人的智商。種種情況，導(dǎo)致了員工時(shí)間稀缺、精力稀缺、健康稀缺、財(cái)富稀缺、見識(shí)的稀缺。而很多公司稀缺得是好的文化、好的共同愿景。
《反脆弱》讀后感 篇7
我把塔勒布的幾本書接連讀了一遍，《非對(duì)稱風(fēng)險(xiǎn)》，《隨機(jī)漫步的傻瓜》，《黑天鵝》，主要討論了隨機(jī)性事件對(duì)于系統(tǒng)產(chǎn)生的影響，對(duì)于影響特別大的隨機(jī)性事件，我們稱作為黑天鵝事件。
在面臨黑天鵝事件發(fā)生時(shí)，一般的人都會(huì)面臨自己的脆弱性挑戰(zhàn)，比如股災(zāi)來臨后加杠桿的投資者會(huì)被擊潰；對(duì)于韌性比較高的投資者，則會(huì)扛過股災(zāi)，并把損失控制在能承受的范圍中，并有東山再起的機(jī)會(huì)；對(duì)于少部分具有反脆弱能力的投資者，則能夠識(shí)別黑天鵝事件的脆弱性，比如對(duì)沖或者做空來獲得暴利。識(shí)別脆弱性，并針對(duì)脆弱性進(jìn)行反向操作的能力塔勒布稱為反脆弱能力。
塔勒布探討了反脆弱的幾種方式，第一是冗余的能力，比如人的進(jìn)化都有兩個(gè)手，兩條腿，兩個(gè)眼睛，耳朵甚至兩個(gè)肺，這種冗余能力讓人在遭遇黑天鵝事件對(duì)于上述器官身體損傷時(shí)，保持了一定的身體冗余功能。比如人多學(xué)會(huì)幾種技能，也是冗余性，在失業(yè)時(shí)也能技多壓身。
第二是抗擊打的能力或者說自愈能力，在生活中保持一定的壓力，會(huì)促進(jìn)人的成長。比如《心流》書里提到做超出自己現(xiàn)有能力一個(gè)級(jí)別的工作，具備一定的可挑戰(zhàn)性，則更容易進(jìn)入心流的狀態(tài)。那些持續(xù)創(chuàng)業(yè)者，像喬布斯和史玉柱都是具備了這種反脆弱的能力的，他們?cè)谠馐艽煺酆�，反思和反省自己，并提升自己的能力和尋找新的市場機(jī)會(huì)，很多有智慧的人，大量的時(shí)間處于不斷學(xué)習(xí)中，并用于不斷挑戰(zhàn)自己，比如孔子，他在國家和平時(shí)期就參與國家的治理和建設(shè)，在國家動(dòng)亂時(shí)期，就待在家里學(xué)習(xí)和教育弟子。
第三，杠鈴策略。塔勒布建議用杠鈴策略來增強(qiáng)反脆弱的能力。杠鈴策略指的是采取兩個(gè)極端，而不是中間策略。比如投資，極端指的是將90%的錢購買無風(fēng)險(xiǎn)的產(chǎn)品，比如固定收益的銀行理財(cái)，將10%的錢買高風(fēng)險(xiǎn)的產(chǎn)品，對(duì)于這10%資金虧光也就10%，而收益是無上限的。塔勒布建議我們不要采取中間策略。書里的尼羅一般只和看門人和學(xué)者打交道，很少理睬中庸之輩。塔勒布厭惡中間路線，因?yàn)樗：磺逦�，這里能看到他的處事風(fēng)格，他不愿意做不在自己認(rèn)知之內(nèi)的事情，他只選擇正面的黑天鵝和負(fù)面的黑天鵝這些結(jié)局清晰的事物。處理方式是，把它們放在自己的杠鈴兩端，一方面積極主動(dòng)讓有利的黑天鵝順其自然發(fā)揮作用，另一方面盡量消除不利因素，保護(hù)自己不受極端傷害。
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