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酥油讀后感1000字
前些日子在網(wǎng)上商城買了幾本書，剛好書城搞買贈(zèng)活動(dòng)，送了一本叫《酥油》的書，我一向?qū)?zèng)品都不放在心上，認(rèn)為贈(zèng)品都是一些滯銷的商品，不會(huì)有驚喜，因此這本《酥油》被我?guī)Щ丶液蟊汶S手放在了書柜的角落里不理會(huì)了。
直到最近整理書柜看到書面上淺淺的灰塵，用布巾拭去灰塵后順手翻了幾頁，這一翻便是欲罷不能。
跟隨書中主人公那個(gè)酥油一樣的女子“梅朵“在藏區(qū)的支教足跡，我被帶到了一個(gè)從未經(jīng)歷的世界：一路上先是要坐火車，再坐汽車，汽車走不通了改乘拖拉機(jī)接著是摩托車，之后換騎兩天的馬，最后還要翻越半天的山路這才到達(dá)目的地——麥麥草原。在麥麥草原上生活，人和牲畜同住，睡在潮濕的地上，夜里大雨從帳篷上漏下來，要打著傘才能昏昏入睡，吃沾著牛毛的生肉和混著麥香和牛糞的燒餅……對于一個(gè)每天吃蔬菜水果的漢地女子來說，這樣的生活能堅(jiān)持五年真不是一件容易的事。
而比之生活更加困難的是梅朵的工作。她需要深入藏區(qū)一個(gè)一個(gè)地去找孤兒，尋找的過程中每時(shí)刻都面臨到交通工具、惡劣天氣、與藏民溝通交流等等的難題，她不僅要冒著遭遇泥石流的危險(xiǎn)，還要學(xué)會(huì)讓藏民相信她，將孩子交給她……
在梅朵支教的五年里，最最讓人感到無力的除了短缺的資金，艱苦惡劣的生活環(huán)境，就要數(shù)藏區(qū)人民不可逾越的宗教信仰了。
因?yàn)樾叛�，蘇拉的姐姐把自己餓死了；因?yàn)樾叛�，有畫畫天分的所畫成了殘疾人，此生都不能再畫畫了；因�(yàn)樾叛鑫棠访髦约簯蚜嘶ヒ膊辉复虻簟瓕τ诓貐^(qū)的他們來說，這樣的事很正常，因?yàn)檫@都是佛祖的安排，他們不是為自己而活，不考慮自己的利益，而是為前世贖罪或?yàn)橄麓砀�，他們對佛祖從不懷疑，也不允許任何人質(zhì)疑，這是怎樣的信仰？怎樣的堅(jiān)持！我不能理解，也理解不了。但當(dāng)我讀到這些情節(jié)時(shí)，心情卻是無比沉重的。
堅(jiān)強(qiáng)、善良的梅朵耗盡心血的夢想是想讓麥麥草原的孩子受到教育，能到城里讀書，最后能改變這種貧窮落后的生活狀況，可是面對藏族這種世代相傳且根深蒂固的宗教信仰和生活習(xí)慣，單憑一個(gè)梅朵的力量是怎樣也撼動(dòng)不了的。我想起曾經(jīng)在電視上看到過一個(gè)名人訪談節(jié)目：主持人問某省省長，怎樣改善人民的生活水平，提高生活質(zhì)量？這位省長回答“我們政府出錢，把邊遠(yuǎn)落后地區(qū)的孩子接到城市里來接受教育，讓他們和城里的孩子在同一個(gè)環(huán)境里生活和學(xué)習(xí)，學(xué)成之后再回去建設(shè)他們的家鄉(xiāng)，這個(gè)過程雖然長了點(diǎn)，可能要十年甚至二十年的時(shí)間，但卻是最有效的。”
授人與魚不如授人與漁，這位省長的回答引起了在場觀眾的共鳴。邊遠(yuǎn)落后的地區(qū)要改變，要進(jìn)步，要讓當(dāng)?shù)厝嗣褶饤夐L期以來形成的愚昧無知的思想觀念，最有效的方法就是教育！
“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。“少年是民族的希望，也是國家的希望。要想從根本上解決草原上孤兒和綴學(xué)的問題，需要有更多的梅朵也需要政府和全社會(huì)的努力。
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