愛情三部曲的讀后感

　　記得在我十幾歲的時(shí)候，讀著巴金的《霧》、《雨》、《電》（亦叫《愛情三部曲》），當(dāng)時(shí)給我的感觸并不深，也不多，現(xiàn)在回想一下，只記得在心頭上掠過一陣子悲哀和涌起一陣子同情，要我再深掘一下思想和什么可思索的，那就沒什么了。所以直到今天，這部書給我的只能是一個(gè)十分淺膚而又模糊的記名。

　　時(shí)間一晃過去了五六年。由于這幾年通過閱讀，看了不少的書本，從書里面看到了人世間不少的悲哀與慘痛的故事，使我至多又掠過悲哀，涌起同情。然而在今天，當(dāng)我讀《家》的時(shí)候，已經(jīng)不再是“一陣子”的了，而是在那悲哀的情感上面，添上了一層厚厚的抑郁的氣氛，在同情的心里，添合著感傷的色彩，這悲哀和這抑郁，這同情和這感傷，把我深深帶入了沉默的思想里面去……

　　《家》里面有個(gè)角色“丫頭”——叫鳴鳳，鳴鳳的結(jié)局是死。鳴鳳的死，在悲劇的《家》里面是一個(gè)高潮（從我個(gè)人看來）。在鳴鳳的思想里（也可以說在她的生活里），有一個(gè)表達(dá)十分強(qiáng)烈的字就是，——“愛”！愛誰？愛什么？——愛作者筆下的覺慧（事實(shí)上很少有這種可能。作者在書里描敘他們相互之間的愛，實(shí)際上是抹殺了階級(jí)性，模糊了主仆間的界限），愛他們之間存在的感情，一旦這個(gè)愛被高家老太爺破裂了，也就成了鳴鳳生前的一幕悲劇。結(jié)局最后，是鳴鳳投湖自殺。如果說在鳴鳳這邊是一個(gè)愛，那么在覺慧那邊是一個(gè)恨。覺慧的恨，不但由高家的禮制限判了他活動(dòng)自由引起的，更主要是阻隔在他和鳴鳳之間相互的愛引起的，這個(gè)被阻隔著的愛強(qiáng)烈激起他對(duì)高家舊禮制，舊法教，舊關(guān)系，和對(duì)高老太爺以及周圍一大群封建衛(wèi)道者的不滿和憤恨。所以作者寫覺慧的恨，是要襯出鳴鳳的愛，寫鳴鳳的愛，是要引出愛的最后悲劇氣氛需要。所以看到鳴鳳的愛時(shí)，就隱約感到愛的后面的悲。因此他們相互之間的愛，成了一個(gè)共同的悲。愛引起的悲，就貫徹在作者《家》的一線思想里。

　　對(duì)巴金（三十年代）作品，我讀的很少，然而只要一讀，給我的感覺總是調(diào)子哀傷，低沉，抑郁。如果要問什么因故？可以在作者的《家》的《后記》里找到說明：“在我還是一個(gè)孩子的時(shí)候，我就常常被逼目睹一些可愛的年輕生命橫遭摧殘，以至于得到悲慘的結(jié)局。那個(gè)時(shí)候我的心因?yàn)閻蹜z而痛苦，但同時(shí)它又充滿惡毒的詛咒。”在孩子的時(shí)候，就因?yàn)槟慷脷埧岬默F(xiàn)實(shí)，產(chǎn)生“愛憐而痛苦”，所以成為作者一系列作品的基調(diào)。

　　對(duì)巴金（三十年代）作品，除了一個(gè)作為了解三十年代文藝上的創(chuàng)作傾向（包括思想動(dòng)態(tài)在里面），和另個(gè)作為知道當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史的一部份狀況，這兩個(gè)目的之外，還會(huì)有多少人要去翻閱它們的必要呢？更沒有多少在思想內(nèi)容方面值得吸取的價(jià)值。如果說，生活中存在這么一種解釋：任何一種好的主觀愿望，都可以產(chǎn)生好與不好兩種不同的客觀效果，那么巴金在三十年代里寫下這些感傷、悲哀、抑郁調(diào)子的小說，就當(dāng)時(shí)與今天的在一部份青年中間，勢(shì)必影響產(chǎn)生出兩種不同行為的效果。因而都是可以作為這一論點(diǎn)為根據(jù)的。

　　對(duì)巴金《三十年代》作品，我在閱讀的時(shí)候，雖然我拿不出多少帶批判性眼光看待它們，讀后也作不出多少深刻地分析（就我現(xiàn)在還帶有的濃厚小資產(chǎn)情感，我現(xiàn)在的思想，還是在摸索中的思想，因此這種批判性成份不是很多），但如果我在接觸任何事物的過程中，不能夠加強(qiáng)自己的思想警惕，我想我在思想上的退步，消沉、墮落，就有可能出現(xiàn)。

　　關(guān)于《家》的讀后，談的這多，思想淺見。

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