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滕王閣序讀后感

時(shí)間:2023-01-06 16:27:21 讀后感 我要投稿
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滕王閣序讀后感(精選13篇)

  《滕王閣序》是唐代文學(xué)家王勃?jiǎng)?chuàng)作的一篇駢文。全文用典多達(dá)二十多處,均是信手拈來(lái),貼切恰當(dāng)。以下是小編為大家整理的關(guān)于滕王閣序的讀后感,歡迎大家閱讀!

滕王閣序讀后感(精選13篇)

  滕王閣序讀后感 篇1

  我們都會(huì)對(duì)天才刮目相看,更會(huì)對(duì)他們的文章或作品產(chǎn)生興趣。王勃,年少有為,初唐四杰之一,被舉為神童,不到二十歲就出仕。在這里,不得不再一次用到“天妒英才”這個(gè)詞了,在作《滕王閣序》的兩月后,溺水而亡,英年早逝。惋惜之聲,響徹蒼穹。

  范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中道出了“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的愛(ài)國(guó)情懷。王勃在《滕王閣序》中寫(xiě)出了“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”的壯闊一筆。在勝景面前,他們的心靈是無(wú)法平靜的,富麗的詞藻躍然紙上,廣闊的胸襟得到了難得的滿(mǎn)足與震撼。內(nèi)心的怒吼終于可以渲泄出來(lái),如傾瀉而下的流水,渾然一體,一氣呵成。征服了當(dāng)時(shí)的文才俊杰,也征服了現(xiàn)在的千百萬(wàn)人。

  遠(yuǎn)離了古代,飛機(jī)、火車(chē)、汽車(chē)取代了那沉舊的馬車(chē),便不會(huì)有“儼驂騑于上路,傷風(fēng)景于崇阿”的體驗(yàn)與感受。和自然隔了一層窗,即使看得見(jiàn),也聽(tīng)不到;身處其中,卻怎么也摸不到。飛快的行駛速度,眼前的一切是模糊的,沒(méi)有了仔細(xì)的觀察,切身清晰的感受,就不會(huì)道出“閭閣撲地,鐘鳴鼎食之家,舸艦?zāi)憬,青雀黃龍之軸”。更不會(huì)有“云銷(xiāo)雨霽彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陳驚寒,聲斷衡陽(yáng)之浦”的千古佳唱。

  這壯麗的畫(huà)面,大氣的筆峰,對(duì)仗的文句,色彩的鋪墊。動(dòng)靜相襯,情景相融。使我們不由自主的鉆進(jìn)了王勃的視野,和他一起去分離這不平凡的景象。如此的大氣凌然,如此的廣闊胸襟,使我們不得不佩服他的小年齡而大胸懷。

  文章的`每句話(huà)都似乎是仔細(xì)斟酌的成果,又好象一氣呵成,信手拈來(lái),博古今通今,無(wú)泄可擊。

  又如:“關(guān)山難越,誰(shuí)悲失路之人?萍水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見(jiàn),奉宣室以何年?”多少文人志士都會(huì)有這樣感受,心有余而力不足。他的年青氣傲,他的傲視群芳,他的才華橫越溢,他的思想與見(jiàn)解,瀟灑與胸襟,終會(huì)為人所不容!皶r(shí)運(yùn)不濟(jì),命途多殲”這樣總結(jié)一下,“馮唐易老,李廣難封”如此的事例數(shù)不勝數(shù)。而這又能怎么樣呢?我會(huì)意志越發(fā)堅(jiān)定,不放棄遠(yuǎn)大崇高的志向!白秘澣X(jué),處涸轍以猶歡。”

  在任何時(shí)候,都不要去否定自己,放棄了原本的夢(mèng)想,要堅(jiān)信天生我材必有用。“北海雖賒,扶搖可接;東隅已逝,桑榆非晚!鄙系坳P(guān)上了門(mén),但他會(huì)給你留一扇窗。如果王勃不英年早逝,他的名聲會(huì)與李杜齊名。

  在眾名士之前,他也會(huì)自謙幾句。表面的高興隱藏著內(nèi)心真正的傷痛!皠俚夭怀,盛筵難再”,當(dāng)一切已為往事的時(shí)候,我將在何方?

  滕王閣序讀后感 篇2

  是夜,獨(dú)坐于籠中,一盞青燈,半手殘卷,搖頭晃腦,念念有詞,假馬拉鬼了半天,也沒(méi)見(jiàn)一只從天而將,衣袂飄飄的白狐,都是騙子,哪里來(lái)的什么白狐,算了,我也不是什么書(shū)生,遇不來(lái)也罷。

  沒(méi)來(lái)由的瞌睡,怎么這么困呢,想想白天也沒(méi)干嘛啊,砸路燈,搶登釣魚(yú)山,這些也都不是我干的'啊。不過(guò)在這里還是要向那幾個(gè)妄圖登陸釣魚(yú)山宣誓主權(quán)的英雄們致敬,你們的愛(ài)國(guó)熱血激勵(lì)了我們的什么什么,盡管已經(jīng)麻木與主權(quán)是為誰(shuí)而宣,但你們?nèi)耘f是英雄。我黨呢已經(jīng)見(jiàn)怪不怪了,按兵不動(dòng),堅(jiān)持?jǐn)巢粍?dòng),我不動(dòng);敵動(dòng)了,我抗議的一貫作風(fēng),只要不侵犯我黨利益一切好說(shuō)。一不小心又扯遠(yuǎn)了。

  還是來(lái)說(shuō)說(shuō)解困,音樂(lè)已經(jīng)不行了,聽(tīng)的都想吐了,就在靈魂即將出竅之際,又看到了這篇奇文,拿來(lái)一讀,不得了啊,暑氣頓消,困意全無(wú)啊,頓時(shí)神清氣爽,夜不能寐啊。

  正是王勃的《滕王閣序》,千古一序,名不虛傳啊!攬漢唐人文成一序,絕江山美景于片言。

  此序一出,有沒(méi)有滕王閣都無(wú)所謂了,什么文以閣名,閣以文傳才是真,這滕王閣本一歌舞之地,現(xiàn)在矗在南昌那的意義也就是為南昌市人民的政府掙點(diǎn)錢(qián)罷了,要說(shuō)慕名前去看下我看十有八九,說(shuō)絕對(duì)點(diǎn)肯定會(huì)失望的,就像你看新聞聯(lián)播,跟現(xiàn)實(shí)完全不搭界(其實(shí)看新聞聯(lián)播也就節(jié)目開(kāi)始主持人報(bào)個(gè)日期是靠譜的),這讀滕王閣序也是一樣啊,里面描寫(xiě)的景色跟現(xiàn)實(shí)估計(jì)也不好比。

  落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽(yáng)之浦。如這般景色你就是請(qǐng)個(gè)高手來(lái)也PS不出此等畫(huà)面,這般意境。況且每個(gè)人讀出的景色畫(huà)面也都不一樣,完全是精神的享受了。說(shuō)直白點(diǎn)是在意淫了。

  我懷著無(wú)比敬仰的心情,就著拼音注釋讀了三遍,人一下子就機(jī)靈了,不困了,真的何以解憂(yōu),唯有杜康,何以解困,首推此序啊。

  滕王閣序讀后感 篇3

  王勃筆下的《滕王閣序》,僅僅是序,初次讀完便有了如臨仙境的感覺(jué),字字珠璣,真的有些“大珠小珠落玉盤(pán)”的感覺(jué),仿佛自己真的到了滕王閣,見(jiàn)到了那秋光美景,感受了滕王閣的壯闊,亦感悟了人生的壯闊!

  王勃的詩(shī),絕大部分是訴說(shuō)難舍難分的心情,憂(yōu)愁悲苦,所以對(duì)于王勃,我對(duì)他了解的并不多,今天讀了《滕王閣序》才對(duì)他有了別樣的看法,查閱了一些資料,才知道王勃是初唐四杰之一,與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱(chēng)初唐四杰。

  文章是在唐高宗上元二年,王勃南下,途徑洪州,恰逢九九重陽(yáng),大宴滕王閣,王勃應(yīng)邀赴宴,在滕王閣的即興之作。

  前文寫(xiě)景,后文借景抒情。其實(shí)讀滕王閣,讀出的不該僅僅是對(duì)景色的留戀,更應(yīng)該挖掘出文章深處以及在當(dāng)時(shí)背景之下的人生感慨。

  “人杰地靈”,僅僅四字,便道出了對(duì)圣地賢主、嘉賓、晚宴的`稱(chēng)贊!傲仕M而寒潭清,煙光凝而暮山紫!币痪湓(huà),就把寒潭、煙光、暮山全部描述出來(lái),讓我們感受到一幅美麗的秋光圖,仿佛身臨其境。

  “閭閻撲地”“桂殿蘭宮”“鶴汀鳧渚”這讓我聯(lián)想到了一幅工筆畫(huà),是在一次畫(huà)展中看到的,大概是出自著名畫(huà)家么順利先生之手,惟妙惟肖,令人回味無(wú)窮。

  “落霞與孤鶩齊飛,秋水與長(zhǎng)天一色”自我感覺(jué)這應(yīng)該是本文的點(diǎn)睛之筆。動(dòng)靜結(jié)合,亦遠(yuǎn)亦近。

  文字如何鋪排只是表面之象,真正觸動(dòng)千載讀者的則是文字在歷史與現(xiàn)實(shí)之間,在主體與客體之間勾勒著模糊的相似圖景。

  王博文章的亮點(diǎn),亦不在舞臺(tái)繁華之景,而在燈火闌珊之時(shí)。王勃少年天才,新舊唐書(shū)皆言其六歲即解屬文,新唐書(shū)更是頗令人生疑的記載勃九歲作《指瑕》以擿顏師古所注《漢書(shū)》之失。少年王勃已經(jīng)以才高名天下,卻又在志得意滿(mǎn)之時(shí)急轉(zhuǎn)直下。

  就比如他在文章中的“時(shí)運(yùn)不齊,命途多舛”。借以抒發(fā)自己的思想感情。如果不能永久的擁有,留戀之情頓生,由個(gè)人際遇引發(fā)到人生、宇宙的思考,將自己比作屈原賈誼,表“圣主”“明時(shí)”的不滿(mǎn)。

  后來(lái)他還提到了馮唐和李廣。終老始見(jiàn)功名的馮唐,逃避海曲的梁鴻,但最終王勃巧妙地峰回路轉(zhuǎn)“老當(dāng)益壯,寧移白首之心,窮且益堅(jiān),不墜青云之志!眮(lái)表達(dá)自己仍抱積極精神,希望有所作為。

  處卑位而思有為的心胸,引來(lái)許多文人的共鳴。韓愈曾提過(guò)“壯其文辭”“讀之可以忘憂(yōu)”。失意悲哀是對(duì)時(shí)代的批判,但是王勃積極壯懷,有入世的樂(lè)觀精神。

  最后來(lái)說(shuō)說(shuō)《滕王閣序》的文體,屬駢體文,但駢體文卻在王勃的筆下有了新的創(chuàng)新,他以駢體文的基礎(chǔ)又對(duì)文章有了新的感受和認(rèn)識(shí),自然流露,迸發(fā)出真實(shí)心聲,字句絢麗!以駢體文之精彩,抒詞彩之絢爛!

  一個(gè)才華橫溢而又有充滿(mǎn)著豪情大志的詩(shī)人,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)社會(huì)的環(huán)境和遭遇,終其一生也不能施展自己的才能去實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù),以一生而積極進(jìn)取,卻往往收獲在郁郁不平的季節(jié)。

  盡管詩(shī)人的熾熱情懷和窮且益堅(jiān)的執(zhí)著令人欽敬,但也不難看出詩(shī)人要表現(xiàn)的,也更為強(qiáng)烈的卻是他的才華施展?上侨松鸁o(wú)常、命運(yùn)多舛,或許正是由于詩(shī)人常概嘆于自己的才華超群而懷才不遇,才使得他屢次遭受打擊,唯以滕王閣序的怨艾嗟嘆,借以“壯而不虛,剛而能潤(rùn),雕而不碎,按而彌堅(jiān)”的言志寄托。

  滕王閣序讀后感 篇4

  《滕王閣序》是初唐才子王勃駢文(全篇以雙句為主,講究對(duì)仗和聲律)的代表作。說(shuō)起王勃,拿“才高八斗 學(xué)富五車(chē)”來(lái)比喻他,不算過(guò)分。出身書(shū)香世家,七歲即善作文,人稱(chēng)“神童”;九歲讀《漢書(shū)》,就能指出注文中的錯(cuò)誤;十四歲中舉人……當(dāng)時(shí)與楊炯 盧照鄰 駱賓王并稱(chēng)“初唐四杰”。明人輯有《王子安集》(王勃 字子安)。其中的這《滕王閣序》堪稱(chēng)千古名篇。

  《序》不是說(shuō)寫(xiě)就能寫(xiě)的。王羲之寫(xiě)《蘭亭集序》,緣于他自身的文學(xué)造詣就很高,更重要一點(diǎn)因?yàn)樗恰皶?shū)圣”。所以當(dāng)時(shí)匯集蘭亭的名流:謝安(指揮過(guò)淝水之戰(zhàn),文武雙全外加圍棋高手),孫綽(文學(xué)家),支遁(佛學(xué)家)等都推崇他來(lái)作序(不光留下美文,還可留下墨寶)。滕王閣是唐高祖之子李元嬰在貞觀十三年受封滕王后所建,非比尋常。與會(huì)名流姘集。要知道“初唐四杰”在當(dāng)時(shí)的社會(huì)地位是比較低下的,讓王勃作序,他的才華可見(jiàn)一斑。

  拿我們現(xiàn)在的話(huà)來(lái)講,這是篇命題作文,而且容不得多加考慮,要即席迅速完成(寫(xiě)序只是個(gè)開(kāi)頭,按照當(dāng)時(shí)文人一慣的玩法,后面還有很多人等著寫(xiě)詩(shī)呢)。說(shuō)實(shí)在的,滕王閣——這樣的命題不乏空洞,不象議論時(shí)要或抒發(fā)情懷等可以有一定的深度。作者卻從描繪滕王閣周?chē)拔锛把鐣?huì)的豪華場(chǎng)面著手, 通過(guò)“窮睇眄于中天,極娛游于暇日。天高地迥,覺(jué)宇宙之無(wú)窮;興盡悲來(lái),識(shí)盈虛之有數(shù)”等句的承前啟后,由景生情,在后半篇巧妙的熔入了自己的羈旅之情和對(duì)自身懷才不遇的憤懣與感嘆,使通篇頓顯立意深刻。真不愧為大家手筆!

  說(shuō)來(lái)慚愧,我開(kāi)始看《滕王閣序》時(shí),只覺(jué)得滿(mǎn)眼的生字。因?yàn)樘冂娗橛谄湓~藻的華美,硬是邊看注解邊翻《辭!钒阉赐。同時(shí)被作者那清新的格調(diào)和開(kāi)闊的意境所深深地感動(dòng)。

  《序》中最有名的就是那句“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”——且不論其構(gòu)思的巧妙和對(duì)仗的工整,光那恢宏的氣勢(shì),就讓人心為之奪,仿佛只身畫(huà)中……通篇值得玩味的句子可謂俯首皆是:“時(shí)維九月,序?qū)偃。潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫” ——看似樸實(shí)無(wú)華,卻把大自然那股清新、祥和的氛圍展露無(wú)遺。 “漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽(yáng)之浦” ——述說(shuō)著漁人的怡然自得,道不盡自然界的生生不息(傳說(shuō)衡陽(yáng)有回雁峰,雁到此不過(guò),到了春天再北歸)。 “爽籟發(fā)而清風(fēng)生,纖歌凝而白云遏”意思是說(shuō)‘清爽幽美的簫聲響起來(lái),清風(fēng)因此而生;輕柔舒緩的歌聲綿綿不盡,白云為它住留’——那融融的閑情逸趣,讓人恍若身臨桃園仙境!八(lài)君子安貧,達(dá)人知命。老當(dāng)益壯,寧移白首之心?窮且益堅(jiān),不墜青云之志” ——讀起來(lái)字字?jǐn)S地有聲,展露著作者的傲骨,抒發(fā)著作者的抱負(fù)。 “畫(huà)棟朝飛南浦云,珠簾暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋”……

  字字句句,美不勝收。而且其中的.“物華天寶”“人杰地靈” “漁舟唱晚”“物換星移”等說(shuō)得上是膾炙人口,被后人廣為引用……

  誠(chéng)然,文章過(guò)于華艷就不免媚俗。對(duì)王勃的這一美中不足后世的評(píng)論可謂中肯。就象書(shū)法等藝術(shù)有“藏拙”“守拙”之類(lèi)的說(shuō)法?梢雷髡弋(dāng)時(shí)只有二十七歲,相對(duì)那些皓首窮經(jīng)的老學(xué)究來(lái)說(shuō)可要年輕多了——套用現(xiàn)在時(shí)興的話(huà)講:“都是太陽(yáng)惹的禍,不是年輕鑄的錯(cuò)”。不過(guò)話(huà)說(shuō)回來(lái),以上這些可不是吾輩俗人所想理會(huì)的。君不見(jiàn):有多少女性喜歡瓊瑤的作品,有多少男生愛(ài)看武俠?——要的就是這股俗勁兒!

  古人有“兩句三年得,一吟淚肆流”的感嘆。撇開(kāi)“華艷”不講,王勃能在宴會(huì)上即興寫(xiě)出這樣的佳作,讓人不由體悟到什么叫厚積薄發(fā),什么叫才華橫溢。

  滕王閣序讀后感 篇5

  林中流淌的溪水,面前總會(huì)有巨石、橫木攔住去路,河道也并非筆直,而是曲曲折折,總是阻止溪水前進(jìn)。人生也正是這樣。人所踏上的道路不是一帆風(fēng)順的,而是坎坷密布,荊棘叢生。時(shí)運(yùn)不濟(jì),命途多舛。

  在大唐王朝強(qiáng)盛的唐高宗年間,從絳州龍門(mén)走出了一位才高八斗的文人。他就是初唐四杰之一的王勃。他才華早露,十四歲時(shí)即被授予官職。然而他卻在仕途至終因才華橫溢而遭受了兩次打擊。這也宣告了他仕途的終結(jié)。

  上元二年,滕王閣上,他即席作賦,寫(xiě)下了千古名篇《滕王閣序》,為歷代傳頌贊賞。今日,讀《滕王閣序》,我會(huì)在開(kāi)始時(shí)同情王勃的遭遇。然而,讀至“老當(dāng)益壯,寧移白首之心,窮且益堅(jiān),不墜青云之志”時(shí),我便漸漸由同情變?yōu)榱速澷p與佩服。讀罷此文,我深有感觸。

  林中的溪水雖身處曲折的河道中,面對(duì)攔路的艱難險(xiǎn)阻,卻毫不畏懼、毫不氣餒,只是聚成一股又一股的水流沖向障礙,沖破障礙,流向遠(yuǎn)方。人在經(jīng)歷了失敗、打擊、挫折后,需要一種樂(lè)觀向上的`心態(tài),擁有這種心態(tài)后,人就會(huì)變得不畏困難,像溪水一樣勇于面對(duì),勇于承擔(dān),勇于挑戰(zhàn),在摔倒之后滿(mǎn)懷信心地再度站起,為追尋成功繼續(xù)前行。

  王勃前往交趾看望自己被貶的父親途中,心中還懷著兩次打擊給他留下的陰影。然而在《滕王閣序》卻表現(xiàn)出了一種積極的壯懷!白秘澣X(jué)爽,處涸轍以猶歡”使人精神一振,感受到作者那種身處逆境卻仍樂(lè)觀向上的心情。西漢史學(xué)家司馬遷慘遭酷刑,卻最終完成了“史家絕唱”的《史記》。他在《報(bào)任安書(shū)》中寫(xiě)道蓋西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說(shuō)難》、《孤憤》!对(shī)》三百篇,大氐賢圣發(fā)憤之所為作也。發(fā)明家愛(ài)迪生,失敗兩千多次后方才成功。音樂(lè)家貝多芬失聰,仍作出了一生中最偉大的音樂(lè)篇章。經(jīng)歷了痛苦的生命才能稱(chēng)其為人,真正的成功者都是從痛苦中超度出來(lái)的。古人在逆境,經(jīng)歷失敗,這些不僅沒(méi)有束縛他們的手腳,反而成就了他們的成功。若只是一味地感嘆命運(yùn)的不公,只會(huì)停滯不前,碌碌無(wú)為終此一生。

  人生失意后,重要的不是別人的雪中送炭,而是自身需要一種積極樂(lè)觀的態(tài)度去面對(duì)一切。命運(yùn)是無(wú)情的,即使是叱咤疆場(chǎng)的一代名將李廣也沒(méi)有得到命運(yùn)之神的眷顧,終身未得封侯,自刎沙場(chǎng)。海倫凱勒曾說(shuō)過(guò):“對(duì)于無(wú)可挽回的事,就應(yīng)想得開(kāi)點(diǎn),不要總強(qiáng)求不可能的結(jié)果!闭嬲匾牟⒉皇窃谝粋(gè)人的身上發(fā)生了什么,而是這個(gè)人如何去看待。人不能只為自己的命運(yùn)嘆息,而是應(yīng)該努力去改變命運(yùn)。而改變命運(yùn)就需要有向困難挑戰(zhàn)的勇氣和永不放棄的信心。而這些就需要心態(tài)的樂(lè)觀。

  擁有了樂(lè)觀的心態(tài),人的心胸會(huì)變得寬廣,不會(huì)總因失敗而痛苦,心中會(huì)產(chǎn)生希望,進(jìn)而會(huì)產(chǎn)生動(dòng)力,使人繼續(xù)向成功邁進(jìn)。心態(tài)是成功的基石,正如一位名人所言:“播下一種心態(tài),收獲一種思想;播下一種思想,收獲一種行為;播下一種行為,收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)!币磺械母淳褪且环N心態(tài)。人如果改變了心態(tài),就能改變他的命運(yùn)。積極的心態(tài),能使人重新振作,重拾信心;積極的心態(tài),能使人不畏挑戰(zhàn),勇往直前;積極的心態(tài),能使人堅(jiān)持不懈,持之以恒,積極的心態(tài),能使人超越自我,走向成功。

  北海雖賒,扶搖可接,東隅已逝,桑榆非晚。林中的溪水,終有一天會(huì)流到廣闊的大洋。人如果永懷積極樂(lè)觀之心,終會(huì)鑄成人生的輝煌。

  滕王閣序讀后感 篇6

  暑期炎熱的夏日,湊著教小兒詩(shī)詞的機(jī)會(huì),重新溫習(xí)了王勃的滕王閣序。讀書(shū)的樂(lè)趣不在于讀了多少,經(jīng)歷過(guò)歷史沉淀的東西總是讓人有些敬畏并在內(nèi)心產(chǎn)生奇妙的'感覺(jué)。想一想,你讀到的詩(shī)詞文章是經(jīng)歷了千年的歷史,同千年以前的讀書(shū)人享受這相同的文字,他們的作者在當(dāng)時(shí)是最耀眼的明星,“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒”,吟唱詩(shī)詞,感受歷史的氣息。

  王勃,唐初四杰之一,年少成名,寫(xiě)這篇文章的時(shí)候尚不到而立之年,卻能寫(xiě)出世事滄桑之感,不由的讓人感覺(jué)文章天成。通篇駢文,僅這篇文章就出了幾十個(gè)成語(yǔ)。不談耳熟能詳?shù)拿,僅僅第二段“潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫”一個(gè)色彩明朗,意境通透的秋日就浮現(xiàn)眼前,“睢園綠竹,氣臨彭澤之尊,鄴水朱華,光照臨川之筆”隨手捻來(lái),俱是熠熠生輝。

  下一段,由景生情,作者年紀(jì)輕輕仕途卻幾起幾落,人生的經(jīng)歷沒(méi)有讓他消沉“老當(dāng)益壯,次寧移白首之心,窮且益堅(jiān),不墜青云之志”,當(dāng)這些詞句重復(fù)在我的朗誦中,明臺(tái)頓生清涼。

  千年以前的作者以詩(shī)詠志,流傳至今,只有文化能夠傳承,讓我們能夠從中了解到古人的志向,風(fēng)范。當(dāng)你能夠站在滕王閣上看著長(zhǎng)江滾滾遠(yuǎn)去,吟誦著“畫(huà)棟朝飛南浦云,珠簾漫卷西山雨”,這些景色從來(lái)不曾改變多少,可是時(shí)空輪轉(zhuǎn),物是人非,只有文章里書(shū)寫(xiě)的文字象那么新鮮,那么明亮。

  現(xiàn)在的生活節(jié)奏太快,使你不能靜下心來(lái)感受生活的細(xì)節(jié)之美,你買(mǎi)個(gè)快遞郵寄3天到你的手上你還嫌慢。古時(shí)候鴻雁傳書(shū),乘興而歸,竹杖芒鞋輕勝馬、一蓑煙雨任平生,坐上一只小船,騎上一匹瘦馬,夕陽(yáng)西下。這些你只能在這些優(yōu)美的文章中體會(huì)到,這就是讀書(shū)的樂(lè)趣,這件事只能你自己完成,想象一下,忙碌了一天,沏一杯熱茶,雙手捧一卷文章,或古代或現(xiàn)代,不拘類(lèi)型,只為重拾讀書(shū)的快樂(lè)。

  滕王閣序讀后感 篇7

  在唐王朝漸趨強(qiáng)盛的高宗年間,從山西絳州走出了一位才高八斗、學(xué)富五車(chē)的小神童——被譽(yù)為“初唐四杰”之冠的王勃。他才華早露、文章宏逸,非常流所能及。十四歲時(shí)就被授予官職?伤K因才華橫溢遭妒忌,在遭受兩次打擊后,仕途終結(jié)。

  讀王勃當(dāng)垂不朽的天才之作《滕王閣序》,心靈為之深深觸動(dòng)。王勃是在去看望因他而被貶的父親的路途中,心中懷著兩次被打擊的陰影下所做此文。然而,他在《滕王閣序》中卻表現(xiàn)出了一種積極向上的壯懷,“窮且益堅(jiān),不墜青云之志。酌貪泉而覺(jué)爽,處涸轍而憂(yōu)歡。北海雖賒,扶搖可接,東隅已逝,桑榆未晚!彼酝脐惓鲂碌娘L(fēng)格和華麗的辭藻,匠心獨(dú)運(yùn),生動(dòng)的展示了滕王閣壯美秀麗的景色,描寫(xiě)了群宴唱和的歡樂(lè)場(chǎng)景,以及由景至情的抒發(fā)了他身處異鄉(xiāng)懷才不遇的傷感、和久積于胸的塊壘,“興盡悲來(lái),識(shí)盈虛之有數(shù)。望長(zhǎng)安于日下,指吳會(huì)于云間”。嗟嘆“時(shí)運(yùn)不濟(jì),命途多舛”和“無(wú)路請(qǐng)纓”的無(wú)奈。

  讀古詩(shī),覺(jué)得很多詩(shī)人皆因懷才不遇而借詩(shī)言志;或是無(wú)力回天憤世嫉俗以詩(shī)抒懷。但從《滕王閣序》中,透過(guò)詩(shī)人華麗而凝重的文采和自然奔放的氣勢(shì),可以真切的感受到:精美華麗的辭藻表象下,舞動(dòng)著一顆不甘寂寞的靈魂,和一腔對(duì)報(bào)國(guó)建功有著極度渴望的熾熱情懷!

  每每讀至“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”的時(shí)候,便仿佛置身于高聳秀麗的滕王閣上極目遠(yuǎn)望:孤鶩舞落霞,水光連浩天的壯美景象猶如一幅精美鮮活的畫(huà)卷映入眼簾。

  陽(yáng)光映射下的彩霞與野鴨一起飛翔;遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,江水和天空連成一片。絢麗的、多重的落霞和單一的`清淡的孤鶩,形成色彩鮮明的對(duì)比;浩淼的秋水,和遼闊的長(zhǎng)天,一望無(wú)際渾然一體。你能不覺(jué)得——那動(dòng)與靜的完美結(jié)合,讓人瞬間在心靈上充滿(mǎn)了驀然的感動(dòng)、在視覺(jué)上獲得了華麗的享受嗎?由此也感悟到詩(shī)人那種“處境艱難反而更加堅(jiān)強(qiáng),不放棄遠(yuǎn)大崇高志向”的樂(lè)觀襟懷!

  無(wú)奈,天妒英才,王勃在創(chuàng)作此文后不久,省親途中不幸魂歸大海!峨蹰w序》以及那句讓世人耳熟能詳傳頌至今、當(dāng)垂不朽的絕句,成為了千古絕唱!

  滕王閣序讀后感 篇8

  —— 題記 當(dāng)老師指著屏幕中那座宏偉的建筑說(shuō)它就是滕王閣的時(shí)候,我已然朦朧了雙眼。子安,安否?南海之水是否如他們所說(shuō),冰冷徹骨,你的靈魂是否如我所愿,安然無(wú)恙?

  我很慶幸生在你的故鄉(xiāng),并州。雖不在龍門(mén),卻也與你同飲一灣河水,共登一脈太行。我始終相信,這區(qū)區(qū)一千三百年定不會(huì)抹殺你的一切。不知我腳下的土地,你是否來(lái)過(guò),如果來(lái)過(guò),它頂會(huì)存有你的一絲氣息,哪怕只一粒微塵也好,便足以讓我愛(ài)上這片土地。

  只是,何日君再來(lái),共聞落花香......

  二十六歲,你的'人生定格在了那樣一個(gè)氣宇軒昂的年紀(jì)。子安,那海水也不愿見(jiàn)你容顏老去!但我不相信那是個(gè)意外,不相信你如書(shū)中所說(shuō),"不幸落水驚悸而死",只因不愿去想你痛苦掙扎的模樣。我寧愿相信你以一道美麗的弧線(xiàn)落入水中,面容沉靜地沉入水底。那個(gè)世道,容不下你。世俗,如一把鋒利的劍,死,或許是你不背叛靈魂的最好方式。那樣,你遍永遠(yuǎn)都是心中的自己,那個(gè)無(wú)拘無(wú)束,桀傲不馴的王子安。 關(guān)于唐朝,從此后便只有一個(gè)王子安,什么帝王將相,或是侯門(mén)府院,也敵不過(guò)你身后一抹殘?jiān)疲_下一方土地......

  不知你在踏上小舟那一刻,有沒(méi)有想過(guò)這一去便是千年,那滕王閣成了你留給世人最后一絲記憶。那日的學(xué)士將軍,滿(mǎn)座賓朋,也都隨往事風(fēng)干了吧,連那都督"閻公"也成了有姓無(wú)名的某某某,沒(méi)有人記得,也毋須再記得。惟有你,連同你筆下的落霞孤鶩,秋水長(zhǎng)天,穿越千年也未曾老去?墒牵影,今日的滕王閣以不是你當(dāng)日登上的那座,任它重修得如何偉岸精美,終究沒(méi)有你曾經(jīng)來(lái)過(guò)啊。我更愿找一處當(dāng)年的斷壁殘?jiān),坐在那里靜靜觀望,你筆下的江水如何映著云影悠游流過(guò),那些群山如何披著綠色順勢(shì)延伸。

  四月的南海,以足夠溫暖了吧,不知那些如精靈般的陽(yáng)光能否穿越那層深藍(lán)的海幕,為你送去人間的問(wèn)候。我從未到過(guò)南海,但我現(xiàn)在知道了,即使我一個(gè)人乘船飄蕩在這單調(diào)的幽藍(lán)之上,也是不會(huì)孤單的吧!這水下的某一處,某一縷水草或是某一方巖石之后,有你寂然地沉睡在那里,任海龜魚(yú)兒匆匆游過(guò),任海水瓢搖了你的長(zhǎng)發(fā)。你,依然是你。南海有你,景皆失色。

  子安,千年已逝,君可安否?

  那南海之水啊,從此別再咆哮了吧,別再打擾寂寞的子安,和他高傲的靈魂,我愿用所有的笑容,換他一世的安寧。

  滕王閣序讀后感 篇9

  霧色繚繞,澄澈江水。來(lái)到南昌,站在滕王閣上,涼風(fēng)習(xí)習(xí),舉目遠(yuǎn)眺,真正領(lǐng)略到“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”的美景。

  滕王閣,位于南昌市沿江路贛江之濱,由唐太宗李世民之弟、滕王李元嬰都督洪州時(shí)所建,故名“滕王閣”。滕王閣歷來(lái)是文人雅士吟詩(shī)作賦、歌舞宴筵的場(chǎng)所,因而,新建的滕王閣內(nèi)陳設(shè)突出了其文化樓閣的特色。貼金的“滕王閣”正匾系蘇軾的墨跡,正門(mén)不銹鋼長(zhǎng)聯(lián)“落霞與孤騖齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”為毛澤東手書(shū)。其余匾額、楹聯(lián),或集古人書(shū)法精華,或?yàn)楫?dāng)今名家珍品,各類(lèi)大型壁畫(huà)、浮雕,均體現(xiàn)“物華天寶”,“人杰地靈”的主題。漢白玉浮雕《時(shí)來(lái)風(fēng)送滕王閣》、古老的編鐘、樂(lè)器及青銅祭品、禮器等,幽遠(yuǎn)而古雅。

  滕王閣之所以享有巨大名聲,很大程度上歸功于此篇膾炙人口的散文《滕王閣序》。其作者王勃,字子安,絳州龍門(mén)(今山西省河津縣)人,與駱賓王、楊炯、盧照鄰并稱(chēng)“初唐四杰”。六歲便善寫(xiě)文章,人稱(chēng)神童。據(jù)說(shuō)約十五歲時(shí)被薦于朝任職。后因?qū)懳恼碌米餀?quán)貴而被革職。約二十六歲時(shí)前往交趾探望家父,路過(guò)南昌,赴都督閻某在滕王閣的宴會(huì),賦詩(shī)并作序。后在赴探親途中渡海溺水,驚悸而死!峨蹰w序》遂成為他的“絕唱”。

  王勃亦因作《滕王閣序》而名垂千古,據(jù)說(shuō)作此文時(shí)亦有典故:上元二年(675年)9月9日,洪州都督閻伯于此大宴賓客,王勃恰好路過(guò)南昌,亦屬邀請(qǐng)之列。閻本擬讓其婿寫(xiě)閣序以夸客,故序文早已事先預(yù)備好了。但其命人取出紙筆,假意邀請(qǐng)?jiān)谧馁e客為滕王閣寫(xiě)作序文,人們知道閻的`意圖,故意謙讓?zhuān)妻o不寫(xiě)。讓至王勃時(shí),這位年紀(jì)最輕的客人毫不客氣,欣然命筆。閻都督見(jiàn)狀,十分不滿(mǎn),憤怒離座揮袖而去,并囑人監(jiān)視王勃作文,隨時(shí)傳報(bào)。王勃開(kāi)始寫(xiě)道:“南昌故郡,洪都新府”,閻聞報(bào)笑日:“不過(guò)老生常談”。接著又報(bào):“星分翼軫,地接衡廬。”閻又輕蔑地說(shuō):“無(wú)非是些舊事罷了。”又報(bào):“襟三江而舉五湖,控蠻荊而引甌越!遍惵(tīng)了便沉吟不語(yǔ)了。接著幾人連續(xù)來(lái)報(bào),閻不由得連連點(diǎn)頭。當(dāng)報(bào)至“落霞與孤騖齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”時(shí),閻情不自禁地一躍而起,贊不絕日。滿(mǎn)座賓朋也無(wú)不嘆服。全文寫(xiě)完后,閻的女婿卻說(shuō)話(huà)了,說(shuō)這是前人已有的文章,不足掛齒,接著一口氣把《滕王閣序》一字不漏地背了出來(lái),使得在座之人,也對(duì)他非凡的記憶力驚奇不已。王勃聽(tīng)后,也暗暗佩服,但靈機(jī)一動(dòng),問(wèn)道:“序文之后還有一詩(shī),能否也將詩(shī)背將出來(lái)?”那位女婿一聽(tīng),不禁張口結(jié)舌了。王勃揮筆疾書(shū),將詩(shī)寫(xiě)了出來(lái):“滕王高閣臨江渚,佩玉鳴鸞罷歌舞。畫(huà)棟朝飛南浦云,朱帝暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋。閣中帝子今何在,檻外長(zhǎng)江空自流!

  美哉,如此詩(shī)篇!如此典故!如此名樓!飛云臥水,山影橫斜;春風(fēng)秋月,物寶天華!

  滕王閣序讀后感 篇10

  我站在滕王閣里,七月的南昌竟下起了雨,閣外的長(zhǎng)江和著雨聲,如唱,如泣,如吟?那雨聲纏綿著我的思緒,那思緒里有著千古才子王勃的身影,更夾雜著我的愛(ài)惜、惋惜和遺憾。“懷帝閽而不見(jiàn),奉宣室以何年?”仕途不順的他前往交趾探望父親,一路上風(fēng)餐露宿。當(dāng)張燈結(jié)彩的滕王閣映入眼簾時(shí),他將他的愁苦,他的憤懣,他的懷才不遇,連同那滿(mǎn)腹的經(jīng)綸,一并揉入了《滕王閣序》。“關(guān)山難越,誰(shuí)悲失路之人”里,又飽含了他多少心酸。

  “潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫”里又有多少南昌的青山秀水。我讀著吟著,深深地愛(ài)惜著,那篇華美的《滕王閣序》,道盡了南昌故郡里的美景,訴盡了王勃心中的抑郁,揚(yáng)名了滕王閣,照耀了多少代的文壇!“鐘期既遇,奏流水以何慚?”這滕王閣里的.熱鬧繁華本該與他無(wú)關(guān),閻都督為了女婿揚(yáng)名而開(kāi)辦的一場(chǎng)盛宴,本是讓他拿筆推謙的,他卻鋪紙研墨,揮毫潑墨間洋洋灑灑著“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”的千古名句,在座的人們驚異了,而后惋惜了,十四小兒被薦入沛王府,而就為了區(qū)區(qū)一紙的“斗雞賦”,心胸坦蕩而又才華橫溢的他成了官場(chǎng)的犧牲品。惋惜,惋惜,除了惋惜,人們真的無(wú)言了。“閣中帝子今何在,檻外長(zhǎng)江空自流!北驹摬粚儆谒姆比A成就了一代才子王勃,當(dāng)滕王閣一幕成為遠(yuǎn)景時(shí),他無(wú)憂(yōu)地繼續(xù)著他的行程。

  可是——每一個(gè)愛(ài)才的人遺憾了,還未折柳相贈(zèng),還未道一聲珍重,還未依依惜別呢……遺憾了,卻也無(wú)用了。我更愿意是龍王召他作了女婿,那天的長(zhǎng)江是否也如今天一般如唱,如泣,如吟?吟那首《滕王閣序》:南昌故郡,洪都新府,星分翼軫,地接衡廬……濤聲呢喃,傳誦至今,只是再?zèng)]有王勃你那清瘦的身影,年輕而驕傲的眼眸了。我站在滕王閣里,輕輕嘆惜一聲:千年的風(fēng)雨里,王勃,你還好嗎?

  滕王閣序讀后感 篇11

  一千三百年前的驚鴻一瞥,讓一座古老的閣樓從此不朽,成就了江南第一樓的美名。一段人與文字的相遇之緣,讓孤獨(dú)的靈魂穿越了歷史的星空。同時(shí)也奏響了文學(xué)史上的千古絕唱。而讓這座江南名樓揚(yáng)名后世的就是這篇來(lái)自初唐的駢文——《秋日登洪府滕王閣餞別序》。

  公元675年,當(dāng)時(shí)正處于人生仕途低谷的初唐詩(shī)人王勃前往交趾看望父親,路過(guò)南昌,恰逢洪都知府閻公為滕王閣重修竣大宴賓朋。據(jù)說(shuō),閻公本想在滕王閣盛會(huì)上顯示自家女婿文采,便提前讓他腹稿了一篇《滕王閣序》,因此當(dāng)閻公拿出筆墨送到賓客們面前時(shí),眾人心照不宣,紛紛自謙辭謝。

  唯有王勃,接過(guò)紙筆,慨然應(yīng)允。

  也許,千余年后的我們和千余年前的王勃,都應(yīng)該感謝閻公的這次雅集。我們收獲了一次來(lái)之不易的心靈震撼,而王勃?jiǎng)t在滕王高閣上,找到了自己。千百年來(lái),當(dāng)人們誦讀《滕王閣序》時(shí),總會(huì)伴著那些詩(shī)句浮想聯(lián)翩。

  “豫章故郡,洪都新府。星分翼軫,地接衡廬。襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越!

  文章先是歷數(shù)了洪都雄偉的地勢(shì)。文曰,洪都處牛斗二星的分野,與翼、軫兩個(gè)星宿相鄰。滕王閣在今江西省南昌市,為漢朝豫章郡,因豫章在松江、婁江、東江的上游,故稱(chēng)之“襟三江”;豫章的周?chē)惶、鄱?yáng)湖、青草湖、丹陽(yáng)湖、洞庭湖這五大湖泊所包圍,故稱(chēng)之“帶五湖”?刂浦䥽(guó),連接閩越。

  “披繡闥,俯雕甍,山原曠其盈視,川澤紆其駭矚。閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家;舸艦彌津,青雀黃龍之舳。云銷(xiāo)雨霽,彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱,雁陣驚寒,聲斷衡陽(yáng)之浦!

  如果說(shuō)整篇《滕王閣序》是由一顆顆珍珠集萃而成,那么這一句“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”無(wú)疑是最亮的一顆!詩(shī)人王勃懷才不遇,報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),但他依舊繪出了這般充滿(mǎn)詩(shī)與遠(yuǎn)方的畫(huà)卷。落霞與秋水交織,如夢(mèng)如幻。以前的所有困頓只不過(guò)是一具枷鎖,而王勃登樓遠(yuǎn)眺的所見(jiàn)所聞似乎已經(jīng)展望到了枷鎖外的未來(lái)。自己雖然像一只“孤鶩”,但有遠(yuǎn)方的“落霞”為伴,“秋水”給自己添彩,“長(zhǎng)天”之間依然有自己的一席之地。

  “關(guān)山難越,誰(shuí)悲失路之人;萍水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見(jiàn),奉宣室以何年?嗟乎!時(shí)運(yùn)不齊,命途多舛。馮唐易老,李廣難封!

  雄關(guān)高山,難以逾越,誰(shuí)為失路之人悲傷,浮萍流水,偶然相逢,全是客居他鄉(xiāng)之游子。他用最盛氣凜然的《滕王閣序》也不能挽救回父親的劫難。自責(zé)、壓抑、矛盾、憤慨,而又身不由己、力不從心使得他“神筆落處星光燦爛,文章到處圖畫(huà)徐來(lái)”。馮唐易老,李廣難封是作者借用的一個(gè)典故。馮唐,曾是西漢時(shí)期漢文帝和漢景帝的官員,后被罷免去職。漢武帝時(shí)求取賢良,他被舉薦,可是當(dāng)時(shí)已經(jīng)年過(guò)九十,無(wú)法任職。而李廣就是大家耳熟能詳?shù)奈鳚h名將,在文帝、景帝、武帝三朝多次征戰(zhàn),被匈奴稱(chēng)為“飛將軍”,但始終未獲封侯。雖然自己仕途坎坷,但也應(yīng)“老當(dāng)益壯”!一次次哀嘆,一個(gè)個(gè)隱喻的背后是他不畏險(xiǎn)阻、壯心不已的堅(jiān)強(qiáng)信念,是他長(zhǎng)風(fēng)破浪的浩氣和積極進(jìn)取的決心。

  這篇序文用了大量典故來(lái)敘事抒情,有的.是歷史故事,有的是前人文句,而運(yùn)用的手法又有所不同,有的是明用,如“馮唐易老,李廣難封”;有的是暗用,如“酌貪泉而覺(jué)爽,處涸轍以猶歡”;有的是正用,如“孟嘗高潔,空余報(bào)國(guó)之情”;有的是反用,如“阮籍猖狂,豈效窮途之哭”。典故的運(yùn)用,加強(qiáng)了文章的表達(dá)效果。

  詩(shī)人雖然仕途坎坷,但仍懷報(bào)國(guó)之志

  “老當(dāng)益壯,寧移白首之心?窮且益堅(jiān),不墜青云之志!比琰S鐘大呂,依舊回旋在歷史的時(shí)空,依舊擁有海內(nèi)存知己,天涯若比鄰的胸襟氣度。

  登閣賦詩(shī),寫(xiě)景抒懷,乃文人雅懷,山水與文學(xué)相得益彰,不乏實(shí)例,但如《滕王閣序》這般令人蕩氣回腸千年的佳作卻不多見(jiàn)!

  在此后的一千多年間,從來(lái)沒(méi)有任何一座樓閣像滕王閣那樣有如此多的興廢重修,至今修建三十多次。王勃在滕王閣上的揮筆,不僅成就了自己,折服了世人,也為天下留下了一條文脈,這條文脈屹立在贛水之濱,也隱藏在書(shū)籍冊(cè)頁(yè),更扎根在人們的心里。

  閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋。滕王閣不再是當(dāng)初的滕王閣,滔滔贛江也不再是當(dāng)初的流水。唯有文字永恒,鐫刻在人心千年并將持續(xù)鐫刻下去,永不磨滅。

  滕王閣序讀后感 篇12

  《滕王閣序》是一篇韻律十分足的文章,這篇文章向來(lái)以文采出眾所著稱(chēng),從而使得他流傳至今,還是一直為人所津津樂(lè)道。

  這篇文章總共洋洋灑灑的幾百字,卻酣暢淋漓地描寫(xiě)了所見(jiàn)的景物,以及所思所感,讓我們?cè)谂宸髡邚V闊的想象力的同時(shí),也被他精妙的語(yǔ)言所折服,讓人不得不佩服古人豐富淵博的知識(shí),以及強(qiáng)大的文章駕馭能力。

  此篇文章最值得一提的是它的'韻律特別押韻,所以讀起來(lái)朗朗上口,很有節(jié)奏感,同時(shí)運(yùn)用了大量的對(duì)比句對(duì)偶句,和排比句,形式上也非常符合駢文的寫(xiě)作格式,所以讓她一直以來(lái)都是駢文的經(jīng)典之作,從來(lái)被模仿,沒(méi)有被超越。

  關(guān)于此篇文章它里面有很多生僻的字,通過(guò)了解這些字詞能夠幫助我們?nèi)ダ斫庹卧?huà),背后的意義,因?yàn)檫@些字詞經(jīng)過(guò)千百年的變換已經(jīng)發(fā)生的改變,無(wú)法用現(xiàn)代的語(yǔ)言去解讀它,要通過(guò)上下文的理解和古文的詞典才能夠有所收獲,而通過(guò)這種檢索其實(shí)也是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程,在學(xué)習(xí)中,我們能學(xué)到更多的知識(shí),同事也能一探古時(shí)候人們宴會(huì)的場(chǎng)景。

  滕王閣序讀后感 篇13

  泱泱華夏詩(shī)史,“初唐四杰”婦孺皆知,其中造詣最高的恐怕非王勃莫屬。明陸時(shí)雍在《詩(shī)境總編》中說(shuō):“王勃高華,楊炯雄厚,照鄰清藻,賓王坦易,子安其最杰乎?調(diào)入初唐,時(shí)帶六朝錦色。”這句話(huà)不僅高度概括出了四杰各自所的詩(shī)風(fēng),更肯定了王勃的地位與成就。

  王勃,字子安,六歲能文,才學(xué)俱富,詩(shī)歌和駢文的創(chuàng)作均有建樹(shù)。但相較而言,他的駢文功底更為深厚,他創(chuàng)作的駢文更勝一籌!皼r屬高風(fēng)晚,山山黃葉飛”讓人們看到了一個(gè)漂泊異鄉(xiāng)的天涯游子;“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”讓人們看到了一個(gè)珍視友情的真情男兒;“閣中帝子今何在,檻外長(zhǎng)江空自流”讓人們讀起來(lái)就不禁感嘆歷史滄海桑田的巨變;一篇《滕王閣序》更是讓無(wú)數(shù)后人“望而卻步”,感嘆它“可望而不可即”。

  “時(shí)運(yùn)不濟(jì),命途多舛。”命運(yùn)好像和子安開(kāi)了一個(gè)玩笑,讓他“哭笑不得”。才華橫溢并沒(méi)有讓他得意官場(chǎng),相反,帶給他的是接踵而至的禍難。因作檄周王雞而被逐出朝廷,子安經(jīng)歷了人生的第一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。從此,他便漸漸偏離了仕途,走上了另一條截然不同的人生道路。雖是無(wú)意,作詩(shī)盡興,但卻被高宗品讀出了挑動(dòng)諸侯戰(zhàn)亂的味兒來(lái),結(jié)果就可想而知了。禍不單行,子安又因擅殺官奴險(xiǎn)些丟掉性命,幸逢皇帝改號(hào),才赦免了他。

  在遭遇了兩次打擊之后,子安便與仕途徹底地遠(yuǎn)離了。

  之后,子安就悄然地離開(kāi)了朝廷,從平步青云轉(zhuǎn)眼間成為一無(wú)所有。任何人被這迎頭一擊都會(huì)頭暈?zāi)垦,不知方向。但子安似乎有著異常迅猛的反?yīng)力,他很快就從這“當(dāng)頭一棒”中凊醒了過(guò)來(lái)。身處逆境的子安開(kāi)始透視自己,鞭策自己,完善自己。

  在流放的兩年日子里,他深刻地認(rèn)識(shí)到了他的恃才傲物、玩世不恭才是導(dǎo)致這一切禍難發(fā)生的根本原因。他開(kāi)始明白:一個(gè)人即便是才高八斗、滿(mǎn)腹經(jīng)綸,但只要他飛揚(yáng)跋扈、目中無(wú)人,就很可能會(huì)成為眾矢之的。做人應(yīng)該低調(diào),應(yīng)該謙虛,這樣才能讓更多的人欣然接受!峨蹰w序》中所表現(xiàn)的謙謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度就是最好的證明。

  “無(wú)路請(qǐng)纓,等終軍之弱冠;有懷投筆,慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)!边@就是子安最終確立的人生目標(biāo),明確而又唯一的目標(biāo)。與那些沒(méi)有目標(biāo)或是心懷多個(gè)理想的人,未過(guò)而立之年的子安似乎比他們更早熟一些。因?yàn)樗呀?jīng)參透了理想的真諦,懂得了在人生中審視自我,在審視中感悟人生。人生應(yīng)該承載理想,生命應(yīng)該賦予意義。只有這樣,人生才不會(huì)迷失方向;只有這樣,我們才會(huì)在逆境中葆有勇氣和信心,無(wú)所畏懼地面對(duì)人生中的暴風(fēng)雨。正如汪國(guó)真所說(shuō):“我不去想是否能夠成功,既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程!

  逆境磨練一個(gè)人的同時(shí)往往也造就了一個(gè)人。大徹大悟后的.子安發(fā)出了深藏在內(nèi)心的聲音,“老當(dāng)益壯,寧移白首之心?窮且益堅(jiān),不墜青云之志!睉巡挪挥龅耐醪m然有有志難伸的憤慨,卻無(wú)自暴自棄的頹放,他的矢志不渝詮釋著一顆心的頑強(qiáng)與堅(jiān)毅。人生無(wú)常,盛衰有時(shí),但只要有一顆執(zhí)著的心,不斷勖勉自己,就會(huì)一步步朝著目標(biāo)攀登,不在人世的流沙中沉淪。

  人生的失意讓子安看到朝廷官員的欲壑難填、爾虞我詐,同時(shí)也讓他更深一層次的明白,一個(gè)人只要保持著內(nèi)心的明凈,堅(jiān)守著自己的人生準(zhǔn)則,即便是“酌貪泉”也會(huì)“覺(jué)爽”,即便是“酌貪泉”也只會(huì)襯托一顆心的真純。白巖松曾寫(xiě)過(guò)一本書(shū),書(shū)名《痛并快樂(lè)著》。初讀此題,定會(huì)覺(jué)得平淡無(wú)奇,細(xì)細(xì)品味,其實(shí)不然。這句話(huà)與子安的“處涸轍以猶歡”簡(jiǎn)直是異曲同工!安ⅰ弊值倪\(yùn)用,增添了這句話(huà)的分量,提升了這句話(huà)的境界?梢哉f(shuō),“并”字才是這句話(huà)的靈魂。它表現(xiàn)了白巖松對(duì)于困難的獨(dú)到的認(rèn)識(shí),展現(xiàn)了他幽默的性格,更體現(xiàn)了他處世的一種豁達(dá)的態(tài)度。許多人極力推崇這句話(huà),視其為經(jīng)典,可是又有幾個(gè)人知曉,一千多年前的唐朝早已有人說(shuō)過(guò)這句話(huà)了。更確切的說(shuō),人們應(yīng)該記住的是子安,而不是白巖松。

  一顆心的明凈讓我折服,令我欽佩?上О。影苍谌ソ恢嚎赐赣H的路上溺水而亡,年僅二十八。

  當(dāng)今的時(shí)代是一個(gè)躁動(dòng)的時(shí)代,我們行走于世,會(huì)越來(lái)越感到步履艱難,但只要心如明鏡臺(tái),就會(huì)輕松、坦然地走完我們的一生。

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