《論語》高中讀后感范文
高中生論語讀后感范文一
想找出一本影響了中國的書并不難，從《詩經》到《易經》從《左傳》到《史記》都能如此說，但要找到一本能夠長遠地影響中國發(fā)展進程以及對中國人的精神品性有著千絲萬縷的滲透的書，恐怕也只有儒家的經典之作——《論語》。
孔子的至理名言，比不上老子的意味深長，比不上莊子的逍遙灑脫，卻是一劑樸素的靈丹妙藥，短短幾句，往往就能使人受益一輩子。
論語中，給我印象最深的幾則，莫過于“子欲居九夷�；蛟唬骸奥�，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”“子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言�！薄白釉弧叭诵斜赜形�?guī)�。””第一則說孔子想住九夷那蠻荒之地去，大家覺得奇怪，就去問他怎么去住那么落后的鬼地方呢？他卻答“君子住在那，又怎么會閉塞落后呢？”此話又說到了兩個方面，一是君子不回在乎外界環(huán)境的好壞，畢竟自身內心的清凈重要于外界環(huán)境的清凈。二是人改變環(huán)境，還是環(huán)境改變人，有一則小故事說把胡蘿卜放到開水里，胡蘿卜變軟了，把雞蛋放水里，蛋清蛋黃都凝固了，把咖啡豆磨碎了放開水里，水就成咖啡了，這足以說明三種對于外界環(huán)境的態(tài)度，是“窮忍著，富耐著，睡不著瞇著。”直到被環(huán)境慢慢改變還是與環(huán)境對抗，亦或者是如咖啡豆一般的改變環(huán)境，孔子正是說，君子能到九夷去像咖啡豆一般的改變環(huán)境，那里就不會閉塞落后了。
對于第二則，我有切身體會，以前，我有一個朋友是廣東番禺人，一次和他閑聊時，我突然憶起魯迅的《故事新編》中的一篇曾提到，禺是古代對一種猴子的稱呼，后來我查了詞典，也的確如此，而番（pān）字的另一音番（fān）有外國的意思，于是我故作神秘的問他是否知道番禺在古語中的意思，然后又拿出詞典，一邊笑著一邊查給他看，他的臉色便慢慢的難看起來，我卻自顧自的補充道“你們番禺人就都成外國猴子了……”話沒說完，他勃然大怒，扭頭就走。后來我也覺得是自己沒考慮他人的感受，沒做到“慎于言”，便向他道了歉。
至于第三則，我每到一個新的班級就會有這樣的感受，每一個看似不起眼的同學，都可能有自己的幾個獨門“絕技”有籃球猛將，堪稱喬丹第二，有數(shù)學天才，堪稱華羅庚再世，有科學愛好者，大有創(chuàng)造超越《相對論》的《絕對論》的雄心壯志……不積小流，無以成江海，想像大海一般的淵博，就得學會向身邊的人學習一點一滴的精華，如此的好學精神，才造就了孔子那樣的偉人。
小小的一本語錄體書籍，從治國，到為政，再到做人，無不有詳細的思想與感悟，宋朝的宰相趙普曾稱，他以半部《論語》治天下，現(xiàn)在我們普通人也能說，我們以一本《論語》治人生。
高中生《論語》讀后感范文二
讀了《論語》一書，我感觸很深，不但學到了許多知識，而且還使我的精神世界得到了升華。
所謂《論語》，即孔子及其弟子編纂的關于孔子言行的記錄，它是我國一部最早的語錄體散文，其作者孔子是儒家學派的創(chuàng)始人，他是春秋末期偉大的思想家、政治家，也是我國古代最早的文藝理論批判家，還是我國第一個系統(tǒng)闡述教育思想的教育家，他的教育思想和教育方法對中國的教育產生了巨大的深遠影響。
《論語》一書是孔子學說的體現(xiàn)，孔子學說的核心是“仁”，即“愛人”這是孔子認為的最高的道德準則和品質。
其中幾則令我印象頗深。
第一則當然就是開篇第一章的第一則：子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎！人不知而不慍，不亦君子乎！”意思是：學習知識以后，在一定的時候溫習它，不也是很愉快的嘛！有志同道合的朋友從遠處而來，不也是快樂的嘛！別人不理解我，我也不惱怒，不也是一位道德修養(yǎng)高的人嘛！
多么勤奮的人，多么樂觀的人，多么大度的人，這樣的人不為君子誰為君子？這值得我們學習。學后復習，不僅會加強對所學知識的印象，還會從舊的知識中領悟到新的東西，就是“溫故而知新”，這樣豈不是一舉兩得？有志同道合的人從遠而來，大家在一起討論共同的興趣、共同的喜好，一起交流生活、交流學習，真的是很快樂。別人不理解自己，這是很正常的事，因為世界上有這么多人，每個人的思想、喜好都不相同，我們沒有必要去為此惱恨、惱怒，應該用寬容大度的心去理解別人，去原諒別人，這樣的人才可以被稱得“君子”。
孔子不僅僅是勤奮、樂觀、大度的人，還是一個謙虛的人，在述而第七中的第二則：子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”把所學的知識默默地記在心里，勤奮學習而不滿足，教導別人而不倦怠，對我來說，做到了哪些呢？孔子真是太謙虛了，作為儒家學派的創(chuàng)始人，所說所做有很多都對后世產生了深遠的影響，一個如此重要的偉人，還說出如此自謙的話，的確值得我們學習。
孔子還認為“茍志于仁矣，無惡也”。即如果一心一意培養(yǎng)仁德，就可以消除惡。的確，品德在一個人的人生中占據(jù)著重要的地位，它決定著人的一生，不好的品德會使一個人丑陋、惡毒，甚至會讓人走上犯罪的道路，而良好的品德會讓一個人美麗、善良，受到很多人的喜愛，可見，培養(yǎng)仁德是很重要的。
《論語》真的是一部很富有哲理的書，不僅僅是現(xiàn)在，甚至是幾百年、幾千年、幾萬年后，它都會激勵著人們不斷的積極進取，在各個領域，都發(fā)揮著積極的作用。
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