奕喻讀后感范文

　　奕喻讀后感范文（一）

　　《奕喻》是清朝錢大昕寫的，他所寫的這篇奕喻，主要是藉著自己看別人下棋，以及自己下棋失敗的實(shí)際體會，來指出當(dāng)時讀書人自以為是的毛病。讀完這篇文章，汗顏可以形容自己當(dāng)時的第一感覺。在生活學(xué)習(xí)中總是對別人吹毛求疵、品頭論足，抓住別人的缺點(diǎn)不放，以為自己高明，還處處夸耀，這樣簡直就是畫地為牢，別人沒有囿于錯誤之中，自己卻關(guān)在里面了，要不得啊！

　　孔子曰：三人行必有我?guī)熝桑�這句話不單強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)長處，還包括從別人的錯誤中吸取教訓(xùn)，兩方面都能使自己增長知識和智慧。正如文中的棋局一樣，旁觀者如能習(xí)得對弈雙方下棋正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)，那也是不錯的，如能設(shè)身處地地旁觀，而不指指點(diǎn)點(diǎn)、熱心過度，必有裨益。

　　生活上如此，我們讀書做學(xué)問更是如此。我們讀書如果站在不同角度，會得出迥然不同的結(jié)論，這個也是爭議多的一個緣由。但是如果我們就是囿于爭論，這樣無助于學(xué)問的增長，只是浪費(fèi)時間。比如老子的《道德經(jīng)》，很多人認(rèn)為這是消極避世的東西，也有很多人認(rèn)為其中有智慧，應(yīng)該好好研究。這樣一直討論該不該，只是一個爭論。我們不妨帶著批判的眼光看看這書，剔除糟粕，吸取精華。

　　總之，人人都是會犯錯誤的，但是有智慧的人從錯誤中吸取教訓(xùn)，萬事萬物都可為師，萬事萬物都蘊(yùn)含自然之道，只要參透其中的奧妙，必然提高境界；愚昧執(zhí)拗的人則一味的罵。后一種情況是不可取的，不然真的如文章中所說的曾觀奕者之不若己。

　　奕喻讀后感范文（二）

　　錢大聽的一篇《弈喻》可謂給了我諸多的啟迪。過去我總以為在發(fā)現(xiàn)真理這方面我能夠自命不凡，待欣賞完清代學(xué)者、這位令人薄敬的大學(xué)問家的文章后，我不禁自漸形穢。

　　文章以觀棋到對弈再到觀棋的故事為導(dǎo)線，自然地引申出觀人失易，知己失難的觀點(diǎn)，并精辟地指出應(yīng)多求己過，少論人非。的至理。通篇不過二三百字，卻深粼又恰到好處地歸納出了為人處事的一大規(guī)律。

　　人心是好勝的�？傁氚炎约旱乃枷�、理念誼輸?shù)絼e人的頭腦里和社會的.機(jī)制中去。然而世界又是公平的，如果人人的話都能搖身一變成為真理，那么在某一時間段里理與理便不能和平共處。因此自然界采用折衷的方法，選擇了一部分人相對正確的道理，而如果把被否認(rèn)的理毫無掩飾地表現(xiàn)出來，便稱之為過失。按此邏輯推理，人必然有過失，這是大自然鐵面無私的表現(xiàn)。

　　作為一個人，他的職貴首先不是挖掘別人的過失來借以作把柄或是挖苦諷刺，而是時刻替戒己之過失，在改造自我的過程中去證明自己是個有用之才，多對本人的盲行檢點(diǎn)檢點(diǎn)。如此，就是被你擊敗的人也會認(rèn)同你是真英雄。于是，我想到了美國總統(tǒng)大選，我認(rèn)為競選人之間的勾心斗角，互相挖掘?qū)Ψ降某筇�，�?yán)格地講，這是一種不道德的行為。一個真正高尚的人不應(yīng)以損害他人名譽(yù)為自己鋪開走向勝利的道路，無論是明爭，還是暗斗；合法，還是不合法，都不可取。

　　然而當(dāng)一個人知道自己的過失后，堅(jiān)持己見就是頑固了，這同樣是愚分，因?yàn)樵谀嫦虻能壽E上無休止地走下去。是不可能被大多數(shù)人認(rèn)可的，要改寫歷史更是癡心妄想，就像日本的右翼勢力冒天下之大不題地打出了南京大屠殺是二十世紀(jì)最大的謊育的旗號，勢必是一順?biāo)�珠掉進(jìn)茫茫大海，無影無蹤。所以面對過失，首先要勇敢地正視它，不去逃避，此時失面子事小，失去方向可就難以彌補(bǔ)羅？然后盡全力把自己推到正確的軌跡上去，自已推不動也無妨，請別人帶一把。最后要保持平和的心境，做對不難，難的是一輩子做得對。

　　我們生活在這個大千世界中，發(fā)現(xiàn)別人所感悟的真理與發(fā)現(xiàn)自己提煉出的真理一樣快樂，這就是人與人能夠互相啟發(fā)的緣故。也是《弈喻》帶給我的啟示。

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