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教育類(lèi)書(shū)籍讀后感

時(shí)間:2021-05-09 08:38:58 讀后感 我要投稿

教育類(lèi)書(shū)籍讀后感(精選3篇)

  認(rèn)真讀完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,不能光會(huì)讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,下面是小編幫大家整理的教育類(lèi)書(shū)籍讀后感(精選3篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

教育類(lèi)書(shū)籍讀后感(精選3篇)

  教育類(lèi)書(shū)籍讀后感1

  或許是年齡問(wèn)題或心態(tài)問(wèn)題吧!對(duì)一些教育類(lèi)的書(shū)籍置若罔聞,根本不屑一顧!總覺(jué)得這類(lèi)文章有唱高調(diào)或給人清高之感!從看書(shū)是尋找自己的需要這個(gè)角度來(lái)說(shuō),那些生硬的道理與說(shuō)教,已激不起我的閱讀的興趣。想想到至今,也未讀過(guò)幾本教育名篇佳作,想來(lái)真是汗顏。

  寒假中,因單位留了作業(yè),迫使我走馬觀花似的去閱讀了一些教育類(lèi)書(shū)籍。而當(dāng)我“駐足”的時(shí)候,我知道我的心在異常地顫動(dòng)。心在跳,情在燒就是這種感覺(jué)!“教育不光是給孩子知識(shí),更重要的是培養(yǎng)孩子一種積極的生活狀態(tài),以積極的生存心境,積極的人生態(tài)度去對(duì)待生活。” 教師不僅僅是傳知解惑,重要的是培養(yǎng)學(xué)生:讓學(xué)生會(huì)學(xué)而不是學(xué)會(huì)知識(shí);教知識(shí)的目的在于讓學(xué)生從知識(shí)的發(fā)生過(guò)程中學(xué)會(huì)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的方法。所以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法、解決問(wèn)題的能力是教學(xué)的關(guān)鍵。教育要為學(xué)生的一生負(fù)責(zé)的。

  這才是教育的本真,這才是教育的終極目標(biāo)!渾渾噩噩、迷迷糊糊中何談教育?教育就是讓孩子們的前途“光亮”起來(lái)。此時(shí)我也才真正的明白蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)的那句話:“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)!

  看了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書(shū),感受頗豐。李老師在解釋“做最好的自己”時(shí),強(qiáng)調(diào)是自己和自己比,昨天的自己和今天的自己比,不斷超越自己就是要和自己比,讓自己進(jìn)步,努力做最好的自己!就是應(yīng)該這樣啊!

  讀了《我的教育理想》,我知道了:理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩(shī)意的教師;是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師;是一個(gè)充滿愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的教師;是一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。

  我陶醉在這文字的海洋里。不光是一種享受。更讓我覺(jué)得經(jīng)受了一場(chǎng)思想的洗禮。我一次次回味蘊(yùn)藏在字里行間的教育魅力。那親切的語(yǔ)言和博愛(ài)的熱情無(wú)不啟發(fā)著我的思維、拓寬著我的視野。在今后的工作中,必須從最基礎(chǔ)的做起,勤于學(xué)習(xí),扎扎實(shí)實(shí)地多讀一些書(shū),不斷向書(shū)本學(xué)習(xí),積累豐富的文化底蘊(yùn)。如果說(shuō)以前的成長(zhǎng)靠的是個(gè)人奮斗,那么新的時(shí)代與環(huán)境,強(qiáng)調(diào)的卻是團(tuán)隊(duì)的力量。尤其是激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,需要真正的合作。沒(méi)有合作之心的人,內(nèi)心是焦躁而絕望的,也不會(huì)取得什么真正的成功。你有什么樣的情懷,就有什么樣的'處世方式;你有什么樣的期許,就有什么樣的行為。因此,強(qiáng)調(diào)個(gè)人發(fā)展與競(jìng)爭(zhēng),一定要依靠環(huán)境和伙伴的合作──學(xué)會(huì)溝通、學(xué)會(huì)傾聽(tīng),同行彼此理解,彼此支持,共同分享經(jīng)驗(yàn),以減少由于孤立而導(dǎo)致的個(gè)人行為。

  我想我現(xiàn)在最應(yīng)該做的是將這些教育智慧傾注于教育實(shí)踐中,在教育實(shí)踐中不斷探索,從而不斷提高。

  教育類(lèi)書(shū)籍讀后感2

  在這個(gè)假期,我讀完了《德國(guó)美術(shù)教育》一書(shū),感覺(jué)獲益良多,有不少值得我去反思的東西。本書(shū)介紹了在德國(guó)文化大背景中,德國(guó)的藝術(shù)教育非常有自己的特點(diǎn),既保留了本民族思辯性、有序性的特點(diǎn),又吸收了寬容性、多元性等優(yōu)點(diǎn),形成了具有相當(dāng)伸縮力的教學(xué)模式。德國(guó)的藝術(shù)教育具有很強(qiáng)的個(gè)性,使人深受啟發(fā),總結(jié)一下,大概有四點(diǎn)主要的特點(diǎn)。

  一、多樣的教學(xué)方法,豐富多彩的教學(xué)素材,以啟迪孩子的智慧。在德國(guó),作為一名合格的教師,除了達(dá)到大學(xué)本科畢業(yè)外,還得用2—3年的時(shí)間來(lái)專(zhuān)修教育理論,通過(guò)教學(xué)實(shí)踐才能確定。這樣決定了一支具有較高素質(zhì)的教師隊(duì)伍,完成具有相當(dāng)伸縮性的藝術(shù)教育成為可能。在小學(xué),根據(jù)兒童的年齡特點(diǎn),面對(duì)剛從幼兒園到小學(xué)的孩子,學(xué)校對(duì)一、二年級(jí)實(shí)行包班,教師明確所教學(xué)科的教學(xué)大綱和內(nèi)容,不設(shè)日課表(但應(yīng)要求教師盡可能地向一個(gè)學(xué)科內(nèi)容為一課時(shí)過(guò)渡),教師所教內(nèi)容可隨機(jī)應(yīng)變,如:課堂內(nèi)突然出現(xiàn)了美麗的蝴蝶,孩子的注意力自然隨蝴蝶而轉(zhuǎn),這時(shí)教師的教學(xué)內(nèi)容隨蝴蝶而變,讓學(xué)生觀察蝴蝶飛的動(dòng)態(tài)、形狀,介紹有關(guān)蝴蝶的種類(lèi)、習(xí)性等常識(shí),然后要用語(yǔ)言來(lái)描繪蝴蝶;用彩色筆畫(huà)蝴蝶。把常識(shí)、語(yǔ)文、美術(shù)等課結(jié)合起來(lái),達(dá)到較好的教學(xué)效果。在這兒我體會(huì)到學(xué)科的橫向聯(lián)系,教學(xué)的靈活性。

  二、注重藝術(shù)創(chuàng)造力的培養(yǎng),給孩子以廣闊的思維空間,讓孩子獨(dú)立地用不同的手法表達(dá)自己的情感。在美術(shù)教學(xué)中,創(chuàng)造力的培養(yǎng)應(yīng)首先注意創(chuàng)造性思維,而創(chuàng)造性思維是以發(fā)散性思維為特征的。在德國(guó)藝術(shù)教學(xué)大綱中從小學(xué)到中學(xué)始終強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造力的培養(yǎng),在教學(xué)中著重研究創(chuàng)造的行為過(guò)程。與自己的教學(xué)相比,我似乎更注重學(xué)生的作業(yè)效果,在以后的課堂上應(yīng)該找到更好方法,既能發(fā)散學(xué)生的思維,又能有好的作品出現(xiàn)。

  三、和諧的師生關(guān)系,淡化教師的權(quán)威性,使教師由權(quán)威變?yōu)轭檰?wèn),創(chuàng)造平等對(duì)話的關(guān)系。教學(xué)過(guò)程中,為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)美好的環(huán)境,啟發(fā)學(xué)生如何感受和發(fā)現(xiàn),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到事物本身美的潛在性,尊重學(xué)生對(duì)人和物的不同感受及表現(xiàn)。從小培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析問(wèn)題的能力,讓學(xué)生獨(dú)立自主地解決問(wèn)題,根據(jù)不同對(duì)象具有多樣選擇的可能性。這一點(diǎn)與我們的教學(xué)觀念不謀而合,淡化教師的權(quán)威性,與學(xué)生做朋友,才能更好的幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)美,表現(xiàn)美。

  教育類(lèi)書(shū)籍讀后感3

  值此新課改全面推進(jìn)之際,作為教師的我要怎樣才能與新課改同行,適應(yīng)新課程的要求,更新觀念,轉(zhuǎn)變角色,學(xué)習(xí)掌握新的專(zhuān)業(yè)知識(shí),技能,在實(shí)踐中不斷的探索,積累,更新,促進(jìn)自我的發(fā)展呢首當(dāng)其沖的,我認(rèn)為還是讀書(shū)。博覽群書(shū),應(yīng)該是我們老師生存的必須之一。

  二十一世紀(jì)的來(lái)臨,預(yù)示著我們已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)知識(shí)化,信息化的時(shí)代。作為一個(gè)教育者,怎樣使自己在日新月異的今天,在教育之林中立于不敗之地,著實(shí)值得思考。

  要想讓學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)如何合作,學(xué)會(huì)如何交往,那么教育者本身就應(yīng)該處在一個(gè)不斷學(xué)習(xí),不斷完善自己的位,要以全新的教育理念為指導(dǎo),并將這些理念貫穿于教育教學(xué)全過(guò)程。通過(guò)學(xué)習(xí)《教育新理念》,《給教師的一百條建議》這兩本書(shū),使我能夠及時(shí)地汲取當(dāng)代最新教育科研成果,更新了自己的教學(xué)理念,真是受益匪淺。

  例如,在《教育新理念》第一章"以問(wèn)題為紐帶的教學(xué)",因?yàn)槲沂菑氖滦W(xué)品德與社會(huì)教學(xué)工作,這是一門(mén)比較開(kāi)放的學(xué)科,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。作為教師,在開(kāi)拓學(xué)生創(chuàng)造性思維的過(guò)程中,又應(yīng)該具有什么能力,充當(dāng)什么角色呢我想:教師應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)提問(wèn)。

  課堂提問(wèn)是教學(xué)中必不可少的一種教學(xué)手段,它貫穿于課堂教學(xué)的全過(guò)程。它是激發(fā)學(xué)生積極思考,獨(dú)立探究,掌握知識(shí)和培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力的重要手段,也是教師輸出信息并獲得反饋信息的重要途徑,以及溝通師生思想認(rèn)識(shí)的主要渠道。但一直以來(lái),課堂提問(wèn)仿佛是教師的專(zhuān)利品,學(xué)生只是這些專(zhuān)利品的代言人。

  如何讓教師"會(huì)問(wèn)"已成為眾多人研究的話題。但從課堂改革出發(fā),從培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的要求出發(fā),努力培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),鼓勵(lì)學(xué)生"敢問(wèn)","會(huì)問(wèn)","善問(wèn)",轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,以學(xué)生發(fā)展為本,讓學(xué)生生動(dòng)活潑,積極主動(dòng)地參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng),提倡自主學(xué)習(xí),合作學(xué)習(xí),探究學(xué)習(xí)已成為當(dāng)前課改的重點(diǎn)之一。

  又如,讀了《教育新理念》,使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過(guò)程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念,充實(shí)自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,與時(shí)代同步。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終,可謂"活到老學(xué)到老"。

  學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專(zhuān)利,教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個(gè)真正的終身教育,終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí),適應(yīng)新時(shí)代的要求,使其形式靈活多樣,促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化,學(xué)習(xí)社會(huì)化。

  所以作為教師,最重要的是教育思想,教育理念的創(chuàng)新,教師必須樹(shù)立正確的教育觀念,學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念,把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此,才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過(guò)思想的內(nèi)化來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐;有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。

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