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為何家也會(huì)傷人讀后感
當(dāng)看完一本著作后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?以下是小編整理的為何家也會(huì)傷人讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
為何家也會(huì)傷人讀后感1
家庭對(duì)于一個(gè)人的影響是一生的跟隨,作為父母應(yīng)該為孩子創(chuàng)造一個(gè)安全、溫馨充滿愛(ài)的環(huán)境。近幾日,我讀了唐以琳的《為何家也會(huì)傷人》,感慨良多。
如果概括讀這本書(shū)的感受,那就是“心驚膽戰(zhàn)”。29位世界級(jí)名人,在世人眼里擁有耀眼的光環(huán),他們或才情滿溢,書(shū)寫(xiě)文化傳奇,或?yàn)槭澜缱鞒鲋卮筘暙I(xiàn),又或曾因改變過(guò)世界而聲名赫赫。卻不曾得知,他們每個(gè)人始終都生活在痛苦中,根本找不到普通人的幸福之路,一生都在追尋自己所求,卻終求之不得。
海明威因?yàn)楦改傅慕逃制纾瑢?dǎo)致內(nèi)心世界一直處于痛苦和焦慮中,直至自殺;卡夫卡因?yàn)楦改傅谋┝λ陆K生恐懼,神經(jīng)幾乎崩潰;希特勒的家庭充滿著暴力和虐待,使得他迷戀權(quán)威,極度自戀,又毫無(wú)同情心;陸小曼從小生活在蜜罐中,父母的溺愛(ài)讓她只懂索取,不懂付出,最后精神世界一片荒蕪,活得非常不體面;胡適因?yàn)樯L(zhǎng)在單親家庭,對(duì)于母親特殊的情感,使得他得到了一個(gè)不情不愿、傷痕累累的婚姻;生長(zhǎng)在男尊女卑家庭中的張幼儀,自幼學(xué)會(huì)隱忍,最終把真實(shí)的自己隱藏;張愛(ài)玲沒(méi)有得到過(guò)真正的母愛(ài),在父親的暴力下成長(zhǎng),一直想證明自己是值得愛(ài)的,結(jié)果卑微到塵埃里,受盡一生的磨難。
一個(gè)個(gè)曾經(jīng)弱小的孩子,因?yàn)樵彝?lái)的痛苦經(jīng)歷,影響到成年后對(duì)外部世界的感受,他們家境殷實(shí),很多受過(guò)良好的教育,本該擁有一個(gè)陽(yáng)光燦爛的人生,可命運(yùn)并沒(méi)有那樣安排,偏偏給了那么多的恐懼、暴力、威嚇以及不健康的愛(ài),他們也曾同命運(yùn)抗?fàn)庍^(guò),可潛意識(shí)里記憶會(huì)常常跑出來(lái)折磨他們,使得他們一度陷入絕望,認(rèn)為全世界都在拋棄他,無(wú)法接納他,誰(shuí)也不愛(ài)他。
光鮮的.外表下,是不為人知的心理狀態(tài)。失望也好,痛苦也好,認(rèn)為自己不值得愛(ài)也好,很大程度上是因?yàn)椴荒芙蛹{真實(shí)的自己,不能認(rèn)識(shí)自己。雖然原生家庭像帶著魔咒一般周而復(fù)始地折磨著人們,但并不是完全不能改變,首先自己要清楚來(lái)到這個(gè)世界的目的什么,是做好自己,完成自己的使命,而不是犧牲自己換取愛(ài)。只要明白了這一點(diǎn),就不會(huì)總看別人的臉色,不會(huì)事事小心謹(jǐn)慎,不會(huì)整日提心吊膽。還要勇于面對(duì),要擁有頑強(qiáng)的意志力,相信自己可以戰(zhàn)勝命運(yùn)的魔咒,不淪陷于痛苦的漩渦中。
孔子的學(xué)生顏回曾說(shuō):“智者自知,仁者自愛(ài)!本褪钦f(shuō)智者應(yīng)該了解自己,仁者應(yīng)該愛(ài)惜自己,孔子夸他可以稱得上士中君子?鬃泳褪窍敫嬖V我們,要學(xué)會(huì)接納自己、認(rèn)識(shí)自己,更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)自己?v觀本書(shū)中的29個(gè)人,他們要么陷在痛苦中無(wú)法自拔,要么孤獨(dú)地活一生,沒(méi)有一個(gè)人真正了解自己,更沒(méi)有愛(ài)過(guò)自己。
真正的高貴不是優(yōu)于別人,而是優(yōu)于過(guò)去的自己,和自己握手言和,或許便是一次新生。
為何家也會(huì)傷人讀后感2
《為何家會(huì)傷人》這本書(shū)是何老師推薦的,由北京大學(xué)心理學(xué)系資深心理咨詢師武志紅著。全書(shū)共四章,每一章節(jié)之下都包含了家庭關(guān)系中對(duì)這一主題的認(rèn)知。
單從書(shū)名上看就感覺(jué)有很大的噱頭,“家”是由每一個(gè)個(gè)體組成的共體,這就像把不同質(zhì)量的液體倒在一個(gè)容器之中,有的能夠相融合,而有的卻怎么也融合不了。正如本書(shū)的扉頁(yè)所寫(xiě),“這是一本溫柔的書(shū),也是一本有用的書(shū)”。
作者編寫(xiě)的目的是希望通過(guò)這樣一本溫柔的書(shū)、有用的書(shū),讓閱讀者感受到“家是港灣,愛(ài)是退路”。
全書(shū)共四章,第一章的主體是夫妻關(guān)系。武志紅說(shuō)夫妻關(guān)系是家庭的核心。他認(rèn)為從戀愛(ài)到婚姻到生育再到婆媳關(guān)系,這些都是家庭中夫妻關(guān)系的折射。通過(guò)舉例論證想要營(yíng)造一個(gè)健康的家庭系統(tǒng),必須將夫妻關(guān)系置于家庭中最重要的位置。
這一點(diǎn)正如我之前所強(qiáng)調(diào)的`那樣,教孩子的時(shí)候,我們要告訴他爸爸愛(ài)媽媽,媽媽愛(ài)寶寶,寶寶愛(ài)全家。一個(gè)家庭之中,能把夫妻關(guān)系放在第一,想必家庭氛圍不會(huì)差,孩子在模仿和影響之下也會(huì)如對(duì)待他日后的伴侶和孩子。這是一種良性的.循環(huán)。
第二章講的是分離。他說(shuō),“分離是生命中永恒的主題”。確實(shí)如此,孩子從媽媽子宮出來(lái)的那一刻就已經(jīng)感受到了分離的痛楚,這是給它上的第一堂課。然后是上幼兒園、小學(xué)、初中、高中、大學(xué)、工作、婚姻,似乎人生的每一件大事都是伴隨著分離而開(kāi)始的。如果不能夠很好的分離,那么一定不能很好的成長(zhǎng)。給我印象較深刻的是,某一個(gè)媽媽送孩子上學(xué),每一次孩子都哭得像個(gè)淚人,她哭得比孩子還要兇。她說(shuō)她從未跟孩子分開(kāi)過(guò),甚至幼兒園也沒(méi)有。我想這對(duì)孩子來(lái)說(shuō)并不是一件好事,沒(méi)有分離就沒(méi)有獨(dú)立,沒(méi)有獨(dú)立也就沒(méi)有了成長(zhǎng)。
我們懼怕的不是分離,而是過(guò)渡分離。
有些家長(zhǎng)一直在跟孩子“分離”,他們的“分離”是不在乎孩子的感受的,他們總是給自己找各式各樣的借口去遠(yuǎn)離孩子。他們賺了很多錢,很多名譽(yù),但是卻丟失了孩子想與他們靠近的心,想獲得愛(ài)的一顆童心。
分離在夫妻關(guān)系中也是適用的,不然也就不會(huì)有“小別勝新婚”這樣一說(shuō)了,很多夫妻之間的問(wèn)題的產(chǎn)生要不就是不懂得分離,要不就是不懂得親密。如何把握好尺度,還需要自己去衡量。
第三章講述的是親子關(guān)系。與其說(shuō)是親子關(guān)系,倒不如說(shuō)是夫妻對(duì)孩子的期望,其中講述了網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題、考試問(wèn)題、教育問(wèn)題等等,這些都是當(dāng)下最熱門(mén)的話題。我總是記得一本愛(ài)情小說(shuō)中女主人翁說(shuō)的那句話“你越功利,世界對(duì)你越神秘”,是的。雖然我們一直在呼吁自由,呼吁減負(fù),但是面對(duì)著“別人的孩子”,我們還能本著初心嗎?還能繼續(xù)保持自己的初心嗎?“你越功利,世界對(duì)你越神秘”但是誰(shuí)又說(shuō)結(jié)果不重要呢?看!我們的人生多矛盾。
第四章講述的是中國(guó)家庭中所出現(xiàn)的問(wèn)題,比如婆媳關(guān)系,所思并非所行、愚孝等。
看完此書(shū),武志紅將夫妻關(guān)系放在家庭的核心位置,讓每個(gè)人學(xué)會(huì)“分離”,注重孩子的感受,這些我非常的贊同,每一個(gè)案例和分析都非常出彩。但是,在某些部分上,我是持懷疑態(tài)度的。武志紅在本書(shū)后面特別強(qiáng)調(diào)了母親對(duì)育兒的作用,這點(diǎn)我不否認(rèn),但是缺少父親在育兒中的角色。他說(shuō),“孩子越小就越需要媽媽的關(guān)注和愛(ài),在嬰兒一歲之前,怎么愛(ài)他都不過(guò)分”;他說(shuō)“孩子至少要讓媽媽帶到九個(gè)月,才能保證真孩子有一個(gè)最低的心理健康基礎(chǔ)”;他還說(shuō),“如孩子三歲前,媽媽與孩子有兩星期以上的分離,就會(huì)造成不可逆轉(zhuǎn)的被拋棄創(chuàng)傷”。作者似乎放大了母親的作用,而基本上看不到父親對(duì)孩子的作用,難道孩子不需要父親的關(guān)注和愛(ài)?不需要父親帶到九個(gè)月?不需要關(guān)注分離?這點(diǎn)我非常質(zhì)疑!
一個(gè)不在乎父親這個(gè)角色,將責(zé)任全歸結(jié)于母親的心理學(xué)作者。他要不就是關(guān)注市場(chǎng)的價(jià)值,要不就是自身的家庭也是需要幫助的!
正如知乎網(wǎng)友的評(píng)論:“對(duì)于從來(lái)沒(méi)有心理學(xué)理論的普通老百姓來(lái)說(shuō),看了武志紅的書(shū),了解了一些心理學(xué)知識(shí),發(fā)現(xiàn)了一些自己?jiǎn)栴}的原因,覺(jué)得就挺好,已經(jīng)可以了,那對(duì)他們來(lái)說(shuō)肯定是靠譜。畢竟武志紅給他們啟蒙了。對(duì)于心理學(xué)界來(lái)說(shuō),武志紅就是一個(gè)很麻煩的存在了,因?yàn)樗t,影響力大,但又不屑用科學(xué)的路子研究心理學(xué)理論,他的理論都是基于個(gè)人經(jīng)驗(yàn),沒(méi)有實(shí)證,他也不想實(shí)證,屬于弗洛伊德看了會(huì)流淚,溫尼科特看了會(huì)沉默的那種。這就很麻煩了,一個(gè)影響力很大的通俗心理學(xué)作者,普及心理學(xué)知識(shí)時(shí)隨心所欲,等于心理學(xué)的名譽(yù)就在他的筆頭上,沒(méi)有任何同行可以審查他,因?yàn)槿思也桓茖W(xué)界玩。他寫(xiě)得沒(méi)問(wèn)題也就算了,哪天胡寫(xiě)一通,數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的人要被帶溝里!從這點(diǎn)來(lái)說(shuō),不靠譜!”
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