《弟子規(guī)》讀后感15篇
讀完一本經(jīng)典名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編收集整理的《弟子規(guī)》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《弟子規(guī)》讀后感1
《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會(huì)長得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來，一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫畫，讓沒有繪畫基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會(huì)創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理，憑著自己的意愿任意胡為，那他不會(huì)被別人理解，他的人生不會(huì)快樂。我也沒有理解過正規(guī)傳統(tǒng)文化教育，在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后，我就覺得自己有職責(zé)和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心期望我們每位教育工作者能夠認(rèn)識到這一點(diǎn)，從我們班級教育的一點(diǎn)一滴做起，幫忙每一位學(xué)生樹立起正確的人生觀。
算起來，真正好處上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時(shí)間了。其實(shí)，這么算也不見得正確，因?yàn)樯钤谥袊蟮厣系拿恳粋�(gè)人都隨時(shí)受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟，文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過程。就好比我的一位語文老師講的“無論世家子弟還是山野村夫，無論略識文字還是一字不識，他的一言一行一舉一動(dòng)無不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話，我是感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年，那里的人民哪里還可能不會(huì)受到影響呢？雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國大地上有很強(qiáng)的生命力。
在我看來，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，個(gè)性是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。但是，我們此刻的人，普遍缺乏這種教育，所以此刻學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)摹�(gè)性是當(dāng)今，社會(huì)倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，建立和諧社會(huì)，和諧世界，學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。
學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來就應(yīng)是很容易的事情，但是真正對一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是一個(gè)思想升華的過程。對一個(gè)人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界
《弟子規(guī)》讀后感2
“子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。玉不啄，不成器。人不學(xué)，不知義�！边@四句話是專門對我們這些未成年人說的。也是引指后人要這樣做的，但炎黃子孫們總有一些人不按書上說的做。我也看見了一些事：
一個(gè)假期，我寫完了作業(yè)。約了幾個(gè)朋友玩兒，我唱這小曲兒，走在路上。忽然看見了一群小孩兒在踢足球，但有一個(gè)大人一直在不停的吆喝著一個(gè)小孩兒，說是去上英語課。但那個(gè)小孩兒拒絕了，還說什么上課，上課，天天上課煩死了，還不如天天在這里踢球。那個(gè)大人聽了，二話不說，硬把那個(gè)小孩兒拉了回去，那個(gè)小孩哭了，但那個(gè)大人還在說他，還說以后不許踢球......
我不禁想：為什么他們不按書上說的去做？他們難到只看書，不懂書中的意思嗎？書只是樣品嗎？
“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須靜聽；父母責(zé)，須順承。”這四句話出自于弟子規(guī)的前四句，大意是父母叫你，你就要馬上回答，父母讓你干什么你就馬上干什么，父母教育你，你要恭恭敬敬的去聽，父母責(zé)被你你就要接受并改正。著這些話句句是在告訴我們做人的基本道理，但現(xiàn)在，炎黃子孫大部分都不照書上說的去做，我也看見了一件事：
有一天，我和媽媽到商店買書，對面就是玩具店，這時(shí)，又有一對母子來到書店，那個(gè)小孩看見玩具吵這要買玩具，這孩子的母親勸道：“家里有好多了，回家再玩吧�！钡切『⒉宦牐惨I，說著說著還哭了起來，那孩子的媽媽見孩子哭了，只好買了一個(gè)，然后看書，看到這兒，我想：如果所有人都不按理做事，世界將變成什么樣？
《弟子規(guī)》讀后感3
每個(gè)人都有自己的夢想，國家也有夢想，“中國夢”就代表了一個(gè)國家美好的未來。隨著年代的發(fā)展，夢想或許會(huì)成為現(xiàn)實(shí)，或許會(huì)永遠(yuǎn)是個(gè)泡影。我覺得“中國夢”不應(yīng)該只是空洞的豪言壯語，它需要我們億萬人民群眾腳踏實(shí)地的努力，也需要規(guī)矩方圓�！兜茏右�(guī)》雖然只有區(qū)區(qū)一千字，但卻概括出了我們在待人接物、自我管理、求學(xué)交友、理想情操等各方面應(yīng)有的禮儀規(guī)范和道德要求�，F(xiàn)在，大家都在提倡“遵循弟子規(guī)，共圓中國夢”，任何好的習(xí)慣都要從小做起，我們學(xué)生也不例外。
古人云：“修身、齊家、治國、平天下”，想有大的作為，先以身作則，從小事做起。比如一些行為舉止――“勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀”。初讀這里，我十分不屑。人的洗漱更衣、坐立躺臥如此簡單的事竟然會(huì)出現(xiàn)在一本經(jīng)典著作中。但合上書思索片刻，當(dāng)年中國人在外國店搖搖晃晃地坐著，遭到外國人頗有微詞地評論之事從我腦里劃過。同時(shí)，我陷入了深深的自責(zé)，我一回到家總是一屁股歪在沙發(fā)上半靠半倚，只想著舒服了，從來沒有想過這是不合禮儀規(guī)范的。去春游時(shí)，我和小伙伴把展覽館的門檻當(dāng)體育場的跳高墊不斷跳躍，“勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀”，雖是簡單的道理，可哪一樣我又做到了呢！如果人人都沒有這樣一點(diǎn)規(guī)矩的話，我們這個(gè)國家還怎么稱得上是禮儀之邦呢！
沒有一個(gè)人能遺世而獨(dú)立的，交友處事也是人生的要事――“聞譽(yù)恐，聞過欣，直諒士，漸相親”“聞過怒，聞譽(yù)樂，損友來，益友卻”，這教導(dǎo)我們不為一時(shí)的名譽(yù)而樂，是要擔(dān)心能夠稱得上，積極地完善自己向這個(gè)榮譽(yù)靠攏。聽到自己的過錯(cuò)，要帶著樂觀的心態(tài)去改正，才能有益友親近。而我平時(shí)最怕、最憎恨的是別人發(fā)現(xiàn)我的短處，又常常為一個(gè)榮譽(yù)樂個(gè)不停，這樣，怎么能交到良友呢！
再看看我們的社會(huì)，新聞中總是曝光一些公民的不文明，驕傲自大的行為：公交車上占三個(gè)座位睡覺的人，炫耀自己官位、家產(chǎn)的人百出�！肮袼刭|(zhì)”大合唱已經(jīng)開展了許多年，都快唱得人心煩意亂，但問題依然嚴(yán)重�！胺渤鲅裕艦橄�，詐與妄，奚可焉”，如果人人都能講誠信，又哪來那么多的“假冒偽劣、坑蒙拐騙”呢？究其根源，我們的“規(guī)”基本上還停留在紙上，在一遍一遍的背誦中�，F(xiàn)在，為了我們的“中國夢”，我們要讓“規(guī)”種植進(jìn)人們的心里，播撒在日常生活中，直至讓它成為一盞指引我們共筑中國夢的明燈。
《弟子規(guī)》讀后感4
今年暑假，爺爺要我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。他說這本手冊主要講述了學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活上應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則，要我對照自己的行為認(rèn)真閱讀。我一聽來了興趣，心想自己平常是許多大人夸獎(jiǎng)的好孩子，應(yīng)該不會(huì)與書中所說的有多大差距吧。
我每天認(rèn)真閱讀《弟子規(guī)》，慢慢地，我發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)和生活上還存在許多缺點(diǎn)。
《弟子規(guī)》中說：“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正。”可是我呢？房間里亂七八糟，床上一個(gè)文具盒，地上一支鋼筆，三年級的書和四年級的書被胡亂地堆在一起。墻壁也成了一幅五花八門的“展覽圖”，這邊畫個(gè)小白兔，那邊畫只大老虎。我的書案成了我的“調(diào)色板”和“算術(shù)驗(yàn)算紙”，盡是五顏六色的圈圈和橫七豎八的算術(shù)式。還有，奶奶經(jīng)常叫我整理房間，而我卻我行我素。比如練毛筆字，我有時(shí)忘記蓋上墨盒，奶奶說一走進(jìn)我的房間，就會(huì)聞到一股墨汁“香味”。她還從洗衣機(jī)里撈出過一件“黑衣”。咦？我怎么會(huì)有黑衣服呢？原來是我不小心把毛筆扔到洗衣機(jī)里去了。唉，真是粗心大意。
《弟子規(guī)》中說：“列典籍，有定處，讀看畢，還原處�！薄半m有急，卷束齊，有缺壞，就補(bǔ)之�！笨晌移蜁鲗Γ业臅莱闪恕芭f書攤”，要想找一本急用的書，簡直比登天還難。在看書時(shí)，如果有同學(xué)叫我去玩，我就會(huì)一蹦三尺高，把書往身后匆匆一扔就溜出去了。一本新書在我手上用不了幾天就會(huì)變成“爛渣書”，你看，四年級的數(shù)學(xué)書被我折騰得“粉身碎骨”，語文書也成了“書a耙”，可我從來不去理會(huì)它們�，F(xiàn)在想來，我的好好整理一下，保持一個(gè)良好的讀書環(huán)境。
《弟子規(guī)》中還說：“勿自暴，勿自棄，圣與賢，可馴致�！卑Γf到這一點(diǎn)，我很慚愧。我只要一生氣，往往會(huì)大發(fā)雷霆，任憑誰怎么開導(dǎo)，我都不理睬。記得有一次，我和爸爸下棋，只要爸爸的棋子比我的多，我就嘀咕著不想再下。不管爸爸怎么說，我就是不下。最后，當(dāng)然免不了讓爸爸舉起“手”向我揮來。雖然我不敢再頂撞，但是我還是堅(jiān)持不肯下。我主要是害怕失敗。我現(xiàn)在知道了，這種陛格不好，需要慢慢改掉。
讀完《弟子規(guī)》，我認(rèn)識到了自己在學(xué)習(xí)和生活上的缺點(diǎn)，也找到了改正缺點(diǎn)的信心，因?yàn)椤笆ヅc賢，可馴致”！
《弟子規(guī)》讀后感5
見未真，勿輕言，知未的，勿輕傳;事非宜，勿輕諾，茍輕諾，進(jìn)退錯(cuò)。 ——《弟子規(guī)》
我從中讀到了無論說話，還是辦事，都應(yīng)實(shí)事求是。
下面介紹一個(gè)實(shí)事求是的典故。
劉德是漢景帝劉啟的十四個(gè)兒子中的一個(gè)。封在河間(今河北河間縣一帶)為河間王，死后謚獻(xiàn)，所以稱“河間獻(xiàn)王”。他一生酷愛藏書，曾從民間收集了很多先秦時(shí)期的舊書，并且整理得整整齊齊。他腳踏實(shí)地，刻苦鉆研，使很多讀書人深為贊嘆，都愿意和他一起進(jìn)行研究。劉德收藏古籍，有不少是出了高價(jià)收買來的，因?yàn)樽詮那厥蓟史贂�，古文書籍比較少見。他不僅收藏古舊書，而且進(jìn)行認(rèn)真地研究整理。因此，東漢史學(xué)家班固在編撰《漢書》時(shí)，替劉德立了“傳”，并在“傳”的開頭對劉德的好學(xué)精神作了高度評價(jià)，贊揚(yáng)劉德“修學(xué)好古，實(shí)事求是”。意思是說，劉德愛好古代文化，對古代文化的研究十分認(rèn)真，總是在掌握充分的事實(shí)根據(jù)以后，才從中求得正確可靠的結(jié)論來。
現(xiàn)在，人們運(yùn)用這個(gè)成語，一般是指從實(shí)際情況出發(fā)，找出事物的內(nèi)部聯(lián)系，探求事物發(fā)展的規(guī)律性。也有指說話、辦事符合實(shí)際情況，既不夸大，也不縮小。
我們老師在說話、辦事時(shí)也應(yīng)該實(shí)事求是。在學(xué)習(xí)時(shí)，我們有不懂的就要不恥下問，孔子曰：知之為知之，不知為不知，是知也。和學(xué)生交往時(shí)，說一就是一，不能出言而又反悔。在與別人打交道時(shí)，不浮夸，不說謊。這樣別人才會(huì)喜歡你，敬重你。
《弟子規(guī)》讀后感6
讀完《弟子規(guī)》，我不禁感嘆它真是一部經(jīng)典，是先人智慧的結(jié)晶，而令我印象最深的是“余力學(xué)文”一章中的“讀書法，有三到。心眼口，信皆要。”
朱熹也曾說過：“讀書有三到，謂心到，眼到，口到。”想真正理解，明白一本書，就必須做到心、眼、口全部投入到讀書中，否則只是走馬觀花看故事般一笑而過，并沒有吸收這本書的各種知識。
心、眼、口，他們各在讀書中發(fā)揮什么作用呢？眼在于看，是最基礎(chǔ)的要求，不是一目十行一掃而過，更不是三心二意左瞟右瞄，而是聚精會(huì)神地細(xì)心地看。心在于看書時(shí)仔細(xì)思考，將書中的東西轉(zhuǎn)化成自己的東西，并了解它的中心思想，主要內(nèi)容等�？谠谟诖舐暲首x，這樣就絲毫不會(huì)含糊，更能加強(qiáng)記憶，且“讀書百遍，其義自見”。三者結(jié)合在一起，就能理解透任何一本書。
我原來讀書總是喜歡一瞟而過，只是單純地用眼睛掃一遍，不用心體會(huì)這本書，更不會(huì)大聲朗讀。遇到不認(rèn)識的字，便不理它；不懂的句子，也干脆跳過。因此，我雖然看了很多書，卻不知其意，幾乎等于沒看，讀了《弟子規(guī)》里的這幾句話，我不再不求甚解，囫圇吞棗了。我對每一本書逐字逐句地理解，用心體會(huì)其中的含義，還會(huì)大聲朗讀出來，不知不覺記住了不少文章，作文水平又上了一層樓。
我想，心、眼、口三到對于完全讀透一本書是必不可少的，可還得做到“手到”。當(dāng)遇到不認(rèn)識的字或不懂的詞，得用手翻查字、詞典，讀書有心得時(shí)用手記下來，碰到自己喜歡的句、段，可以抄錄下來，正如“看一遍不如讀一遍，讀一遍不如抄一遍”。俄國大作家契訶夫看書時(shí)記了厚厚一本隨筆，據(jù)說他寫的很多感人的題材都出自于此呢！
讀書有方法，心眼口皆要。讓我們牢記《弟子規(guī)》的諄諄教誨吧！
《弟子規(guī)》讀后感7
李毓秀的《弟子規(guī)》是仿《三字經(jīng)》體例，三言成語，名句疊韻的形式為古代為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)敬師規(guī)范，由《論語》《孟子》《禮記》《孝經(jīng)》和朱熹語錄編纂而成，今天讀來仍然有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。
當(dāng)今發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)和古代的社會(huì)環(huán)境不能同日而語，讀《弟子規(guī)》我想在現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)之間有沒有一個(gè)承繼關(guān)系？中國有五千年的傳統(tǒng)文化，博大精深，講得最多是一個(gè)“育人”的問題，所謂至樂莫如育人，怎樣教育人，怎樣增加修養(yǎng)，做一個(gè)完善的人？這是我們應(yīng)從傳統(tǒng)中繼承和發(fā)揚(yáng)的。在物質(zhì)豐富、科技發(fā)展的現(xiàn)實(shí)環(huán)境下，很多人在精神上已沒有依托，往往在紛繁的生活中迷失了自己，失去了指導(dǎo)原則，而在《弟子規(guī)》中所提到的做人的總綱“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行而有余力，則以學(xué)文”的教誨，以此成為做人的原則，那么我們在工作和學(xué)習(xí)時(shí)，就能加深自己的修養(yǎng)，在物質(zhì)社會(huì)的時(shí)代不迷失，不動(dòng)搖，時(shí)時(shí)保持清醒，和諧和同事之間、領(lǐng)導(dǎo)之間、親人之間、朋友之間以及陌生人之間的關(guān)系，進(jìn)而和諧整個(gè)社會(huì)成員的關(guān)系，那么共建和諧社會(huì)就不會(huì)是一句空話。
《弟子規(guī)》中講到日常起居、待人接物、外出求學(xué)等方方面面的行為標(biāo)準(zhǔn)和作人準(zhǔn)則，提倡正人先正心。我從中深刻領(lǐng)悟，明白很多做人的道理，從而反省自己的不足之處，在日常生活和工作中要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，嚴(yán)以對已，寬以待人，積極融入到團(tuán)隊(duì)當(dāng)中，要尊重領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)所交待的各項(xiàng)任務(wù)，忠于職守，互相幫助，協(xié)作共事，作為服務(wù)窗口工作，要樹立良好的服務(wù)形象，禮貌待人，微笑服務(wù)，做到百問不厭，應(yīng)保持坦誠、公正、客觀的態(tài)度對人對事，并且要努力提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，積極參加培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，提高工作效率。
《弟子規(guī)》對和諧家庭也是有著重要的意義。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，只有每個(gè)細(xì)胞的健康才能保證社會(huì)機(jī)體的健康，其中“二十四孝親圖”在感化人的同時(shí)，也教會(huì)我們應(yīng)該怎樣孝敬父母，怎樣對待親人，也讓我們思考在當(dāng)今社會(huì)怎樣去實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的價(jià)值，試想，如果一個(gè)連父母長輩都不尊重、孝敬的人，一個(gè)喪失了做人最基本的倫理道德的人，如何能對別人以禮相待？這樣的人能否讓人信服與尊重？
《弟子規(guī)》是一本不可多得的教材，我們要從中領(lǐng)悟其精華，發(fā)揚(yáng)中華美德，做一個(gè)完善的知禮儀、知廉恥、知謙虛、知恭敬、知忠厚的人。這樣，在我們繼承傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)中，才能體現(xiàn)其價(jià)值。
《弟子規(guī)》讀后感8
”弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信……”從上學(xué)期開始，我們一遍遍誦讀著瑯瑯上口的《弟子規(guī)》，一次次聆聽著《弟子規(guī)》給我的深刻的教育，《弟子規(guī)》作為我們中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，給了我很多收獲，很多啟發(fā)。
《弟子規(guī)》中的一字一句就像一位智者的親切教導(dǎo)，下面，我就來談?wù)勛屛殷w會(huì)最深刻的一條吧�！案改负�，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承”意思是：父母教你的時(shí)候，你應(yīng)該及時(shí)回答；父母叫你去做一件事時(shí)，你不可以拖拉；父母教育你時(shí)，你應(yīng)該靜靜地聽，即使父母錯(cuò)了，也不能責(zé)怪他們。但對照我的行為卻常常相反：晚上，我正在看電視，媽媽叫我去吃飯，我一直沒有應(yīng)聲，直到媽媽走過來，我才及不耐煩地答應(yīng)了。但是，自從我學(xué)習(xí)了弟子規(guī)之后，就再也沒有這樣過了，因?yàn)榈茏右?guī)讓我懂得了尊敬師長，孝敬父母的道理。
是�。〉茏右�(guī)就像一位無聲的老師，時(shí)時(shí)刻刻影響著我們，教育著我們，默默地開導(dǎo)著我們，讓我們健康的成長著。讀了《弟子規(guī)》，讓我獲得了打開成功之門的密鑰，指引著我們的人生道路，豐富我的知識，充實(shí)我的生活，讓我沉浸在多姿多彩的生活中。
除了這些，《弟子規(guī)》中的許多地方也是很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，去感悟、體會(huì)的，只要同學(xué)們認(rèn)真體會(huì)，一定會(huì)悟出其中蘊(yùn)藏的許多“瑰寶”！
同學(xué)們，讓我們來細(xì)細(xì)地品味《弟子規(guī)》吧，他會(huì)教導(dǎo)我們怎樣學(xué)習(xí)，怎樣做人，它就是我們身邊的良師益友，是我們的校園沉浸在《弟子規(guī)》的洗禮中�。�！
《弟子規(guī)》讀后感9
爺爺對我說過："上天對每個(gè)人都是公平的，主要在個(gè)人的努力。經(jīng)過那件事后，媽媽又研制出一套方案，那就是"拆機(jī)法"把顯示屏和鍵盤、鼠標(biāo)放在桌上，主機(jī)卻不見了蹤影，后來我才發(fā)現(xiàn)，是被鎖在桌子下面的保險(xiǎn)箱里了，這回的方案直到現(xiàn)在我都沒有破解，請看到此文章的人給我想一套方案，有重謝。
在小時(shí)候我背過《弟子規(guī)》，但幾乎都忘記了，也不了解其中的含義，聽錢文忠老師一講，才明白了其中的道理。《弟子規(guī)》分：總序.入則孝.出則悌.謹(jǐn).信.泛愛眾.親仁與余力學(xué)文�！兜茏右�(guī)》里關(guān)于孝的部分，講述了一個(gè)臥冰求鯉的故事：晉朝的王祥對自已并不是很慈祥繼母，都非常孝敬。在冬天里，繼母時(shí)常想吃鯉魚，王祥竟然赤身臥在冰上去找魚，這時(shí)，冰裂開了，跳出兩尾鯉魚。這則故事使我懂得了：孝不是交易，是無條件的，孝也是人的根本。我想到：對于我的親生父母，我該怎樣孝敬他們呢？我現(xiàn)在還小，無法用大量的體力勞動(dòng)和外出掙錢孝敬父母，但能在細(xì)微之處做點(diǎn)事。以前周末回家，我會(huì)偶爾在早上起床后，給媽媽倒杯涼白開，以后我要堅(jiān)持這個(gè)習(xí)慣；父母掙錢很辛苦，以后，當(dāng)我花爸爸媽媽錢，正要買東西的時(shí)候，應(yīng)該好好想想，有沒有這個(gè)必要，能不能節(jié)約一下，對于父母給我買的東西，要愛惜使用......我想這也是孝吧！
當(dāng)我聽到：緩揭簾，勿有聲，這句話時(shí)，我突然回憶起了一件往事，一次我去數(shù)學(xué)金老師辦公室，出來的時(shí)候，我一個(gè)箭步，順手將門一帶而過，門‘咣’的一聲巨響，關(guān)上了，把屋里的老師們都嚇了一跳，媽媽正好在現(xiàn)場，立馬說我：“門應(yīng)該輕輕關(guān)上，你這樣做，顯得你很沒有教養(yǎng)，對老師很不尊重�！蔽耶�(dāng)時(shí)挺不服氣的，還嘰哩哇啦解釋了一通�，F(xiàn)在想想，覺的很不好意思。
聽錢文忠老師講《弟子規(guī)》，我的心能放的很平靜，邊聽邊想到以前做過的很多事情是否正確，如果錯(cuò)了，應(yīng)該按《弟子規(guī)》中哪點(diǎn)去改才對。既然《弟子規(guī)》可以給我明白那么多寶貴的道理，那我就要經(jīng)常學(xué)習(xí)它，將它運(yùn)用在我的實(shí)際生活中。
《弟子規(guī)》讀后感10
《弟子規(guī)》是清代李毓秀所著，李毓秀性情平和豁達(dá)，品德高尚，他結(jié)合自己的教書實(shí)踐，寫成了《弟子規(guī)》，《弟子規(guī)》淺顯易懂，押韻順口，告訴了我們應(yīng)該怎樣做人，提高我們自己的品德，熟讀《弟子規(guī)》會(huì)讓我們受益匪淺。
《弟子規(guī)》里說：“凡出言，信為先。詐與妄，奚可焉。”，這句話告訴我們，開口說話，誠信為先，答應(yīng)他人的事情，一定要遵守承諾，沒有能力做到的事不能隨便答應(yīng)，至于欺騙或花言巧語，更不能使用！我記起了一件事，我跟好朋友子瑜吹牛說自己做的蛋糕很好吃，她很羨慕，說要嘗嘗我做的蛋糕，我信誓旦旦答應(yīng)她一定做給她吃，事實(shí)上我并不會(huì)做，所以她第一次來我家的時(shí)候我騙她說食材沒有準(zhǔn)備好，第二次又騙她說肚子疼。媽媽知道了拿出《弟子規(guī)》跟我說：“什么叫‘凡出言，信為先。詐與妄，奚可焉�！愣紝W(xué)到哪去了？”我聽了覺得很慚愧，跟子瑜承認(rèn)自己并不會(huì)做蛋糕，自己是吹牛騙她的并向她道歉，她原諒了我。周末我們一起去超市購買食材，一起上網(wǎng)查詢?nèi)绾巫龅案猓缓髢扇艘黄鹱隽说案�，雖然第一次做出來的蛋糕味道不是很好，但我們還是很開心。
有一次表姐因?yàn)楣脣寔y動(dòng)她的東西，她生氣地對姑媽大吼大罵，其實(shí)姑媽只是看見她房間亂了幫她整理了，姑媽跟她解釋了她還是很生氣地罵姑媽，我在旁邊聽見了，就對表姐說: “ 表姐，‘父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承’，這些《弟子規(guī)》里的句子你還記得嗎，這可是你小學(xué)時(shí)候?qū)W過的哦，你現(xiàn)在都是大學(xué)生了，不能比我還差哦�！北斫懵犃宋业脑�，臉紅了，她靜靜地坐了一會(huì)，站起來小姑媽說：“媽媽我錯(cuò)了，我不該對你大吼大叫，我比我妹還不如，我以為一定會(huì)改的，不會(huì)再亂罵你了。”你看，學(xué)好《弟子規(guī)》，還可以勸架呢。當(dāng)然，我自己也要做到尊敬父母，關(guān)心愛護(hù)父母，做錯(cuò)了事，父母批評時(shí)就要虛心接受，不可強(qiáng)詞奪理，讓自己父母生氣、傷心。
我很喜歡《弟子規(guī)》這本書，它讓我感受至中國文化的博大精深，它教育我們孝敬父母、尊敬師長和熱愛祖國，教會(huì)了我們很多中華傳統(tǒng)美德，我們要好好珍惜這本國學(xué)經(jīng)典，這是我們的財(cái)富。
《弟子規(guī)》讀后感11
《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會(huì)長得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來，一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫畫，讓沒有繪畫基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會(huì)創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理，憑著自我的意愿任意胡為，那他不會(huì)被別人理解，他的人生不會(huì)愉悅。我也沒有理解過正規(guī)傳統(tǒng)文化教育，在領(lǐng)悟了弟子規(guī)后，我就覺得自我有職責(zé)和義務(wù)在正確明白古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心期望咱們每位教育工作者能夠認(rèn)識到這一點(diǎn)，從咱們班級教育的一點(diǎn)一滴做起，幫忙每一位學(xué)生樹立起正確的人生觀。
算起來，真正好處上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時(shí)刻了。其實(shí)，這么算也不見得正確，正因生活在中國大地上的每一個(gè)人都隨時(shí)受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟，文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過程。就好比我的一位語文老師講的“無論世家子弟還是山野村夫，無論略識文字還是一字不識，他的一言一行一舉一動(dòng)無不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話，我是感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年，那里的人民哪里還可能不會(huì)受到影響呢？雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國大地上有很強(qiáng)的性命力。
在我看來，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，個(gè)性是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。但是，咱們此刻的人，普遍缺乏這種教育，因此此刻領(lǐng)悟這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)�。個(gè)性是當(dāng)今，社會(huì)倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位咱們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，建立和諧社會(huì)，和諧世界，領(lǐng)悟經(jīng)典也就顯得尤其必要。
領(lǐng)悟的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程。例如，咱們領(lǐng)悟《弟子規(guī)》，背誦下來就應(yīng)是很容易的事情，但是真正對一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)刻了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的'制約。領(lǐng)悟了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。
領(lǐng)悟《弟子規(guī)》，對一個(gè)人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
《弟子規(guī)》讀后感12
《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會(huì)長得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來，一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫畫，讓沒有繪畫基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會(huì)創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理，憑著自己的意愿任意胡為，那他不會(huì)被別人接受，他的人生不會(huì)快樂。我也沒有接受過正規(guī)傳統(tǒng)文化教育，在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后，我就覺得自己有責(zé)任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認(rèn)識到這一點(diǎn)，從我們班級教育的一點(diǎn)一滴做起，幫助每一位學(xué)生樹立起正確的人生觀。
算起來，真正意義上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時(shí)間了。其實(shí)，這么算也不見得正確，因?yàn)樯钤谥袊蟮厣系拿恳粋�(gè)人都隨時(shí)受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟，文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過程。就好比我的一位語文老師講的“無論世家子弟還是山野村夫，無論略識文字還是一字不識，他的一言一行一舉一動(dòng)無不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話，我是感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年，這里的人民哪里還可能不會(huì)受到影響呢？雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國大地上有很強(qiáng)的生命力。
在我看來，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多�？墒牵覀儸F(xiàn)在的人，普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)�。特別是當(dāng)今，社會(huì)倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會(huì)，和諧世界，學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。
學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是一個(gè)思想升華的過程。對一個(gè)人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界
《弟子規(guī)》讀后感13
當(dāng)我讀到“親有過，諫使更，怡吾色，柔吾聲，諫不入，悅復(fù)諫，號泣隨，撻無怨”的時(shí)候，我感到十分羞愧，還沒有嚴(yán)重到“親有過”，只是意見不一致的時(shí)候，我就已經(jīng)內(nèi)心十分不耐煩了，總覺得時(shí)代變了，老古董的思想應(yīng)該遺棄，連聽完的耐心都沒有，十分羞愧。父母的養(yǎng)育之恩大過天，不應(yīng)該如此不盡孝道。如今父母年事已高，似乎沒有精力再去表達(dá)什么不滿，又或者是經(jīng)歷國學(xué)洗禮后的我心態(tài)甚佳，在他們身上看到的是滿滿的關(guān)心、擔(dān)心和依賴。
初入社會(huì)的我，總會(huì)遇見形形色色的人，見識不同素質(zhì)的人。遇到蠻不講理、惡言相向的人也十分尋常，此時(shí)我總在心里默念“同是人，類不齊，流俗眾，仁者希”，倒不是真的覺得對方是“流俗”，只是以此來勸慰自己，不能要求所有人都像學(xué)生一般單純友愛，不能期待所有事都順順利利，人總是要經(jīng)受一些挫折才能成長。這讓我想起來廣譽(yù)遠(yuǎn)部門的張經(jīng)理的一個(gè)故事。小姑娘也是剛剛步入社會(huì)，因?yàn)榇螂娫捥幚砭o急事件，公交做過站，同時(shí)為了能盡快返回處理，一路小跑過紅綠燈，“啪”，雙腿跪地、血肉模糊、鞋都踢飛了一只，經(jīng)歷身體和心理上雙重折磨，登時(shí)讓她想起弟子規(guī)中那句“事勿忙，忙多亂”，同時(shí)還安慰自己“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為也，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能�！�
這真是印證了“余力學(xué)文”這一節(jié)，“不力行，但學(xué)文，長浮華，成何人，但力行，不學(xué)文，任己見，昧理真”。中國國學(xué)博大精深，終有感觸，從此刻起，立志學(xué)習(xí)國學(xué)，品讀經(jīng)典，傳承精華。
《弟子規(guī)》讀后感14
盼望著，盼望著，我們學(xué)校的讀書室終于開放了。我懷著高興的心情走進(jìn)讀書室借書。借什么書呀，我望見書架上有一本《弟子規(guī)》我就把它借回來讀。
《弟子規(guī)》是一門國學(xué)，我讀了它后有了很多的體會(huì)，然而，在眾多的體會(huì)中最大的就是我變了。
我是獨(dú)生子女，父母把我當(dāng)成寶貝。小時(shí)侯的我嬌生慣養(yǎng)，衣來伸手，飯來張口，不知道關(guān)心別人，體諒別人，不理解父母，不知道父母吃了多少的苦。“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶�！边@句話讓我感到十分慚愧。以前我不懂得孝敬父母，常常惹父母生氣。有一次，媽媽把飯做好以后放到桌子上，喊我吃飯，我被精彩的電視劇迷住了，沒有答應(yīng)。
媽媽一而再再而三的喊我吃飯，我不耐煩的回答：“你們?nèi)コ月�，我一�?huì)再來，喊我干什么嘛�！眿寢屨f：“飯快涼了，快點(diǎn)來吃吧！”我還是等電視劇完了之后才到飯桌上去吃飯。還有一次，媽媽正在廚房里干活，叫我?guī)退训貟咭粧�。我根本就沒有理她，只是在電腦上盡情的打游戲。媽媽過了一會(huì)又喊了：“你把地掃了沒有��？”我還是沒有聽見。媽媽生氣的說：“你這孩子，沒有聽見我叫你嗎！”
今天，我讀了《弟子規(guī)》的入則孝，我很后悔。尤其是有看見后面的父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。意思是說“父母叫我們，應(yīng)該及時(shí)回答，不要慢吞吞的。父母有事交代，要立刻動(dòng)身去做，不可拖延或者推辭偷懶�！狈此嘉易约旱男袨�，羞愧之心悠然而生。勇于承認(rèn)錯(cuò)誤是一種美德，現(xiàn)在，我已經(jīng)認(rèn)識到了自己的缺點(diǎn)。
讀了《弟子規(guī)》后，我最大的變化就是言行舉止和我那臭臭的牛脾氣�，F(xiàn)在的我非常的有禮貌，在學(xué)校遇到老師就問"老師好！"并深鞠躬，遇到客人也熱情問候，在家中我不再那么刁蠻了，懂得了關(guān)心父母，不再和父母發(fā)脾氣了。媽媽他們都說我長大了，懂事了。在外邊我講禮貌了。串門時(shí)受到親人們的贊賞，在路上時(shí)也會(huì)受到路人的好評，此時(shí)此刻我真的覺得自己長大了。《弟子規(guī)》使我徹徹底底地變了，變的成熟了，變的懂事了，變的越來越好了！相信我以后會(huì)繼續(xù)的變，變的更好.
“凡出言，信為先；詐與妄，奚可焉�！弊鋈艘v求信用，說話辦事不能花言巧語，要實(shí)事求是，為人真誠，這才是立身之本�！把员匦校斜毓�。”這是誠信的基礎(chǔ)，我也做到了。從現(xiàn)在起我要懂得這些道理，認(rèn)真做事，真誠待人，將來長大了才能成為一個(gè)對社會(huì)有用之人。
《弟子規(guī)》改變了我。它是一面鏡子，我要發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
《弟子規(guī)》讀后感15
我喜歡看書，就如高爾基說的：“我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上�！比欢谶@千千萬萬本書中，我偏偏對《弟子規(guī)》這本書“情有獨(dú)鐘”。
《弟子規(guī)》是清朝康熙年間秀才李毓秀寫的。它是以三字一句、兩句一韻編撰而成的，總共360句，1080個(gè)字。這本書用“短小精悍”的句子告訴我們要做一個(gè)孝順父母、誠實(shí)守信的人。其中“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母命，須敬聽。父母責(zé)，須順承”。這一段話給了我很大的啟發(fā)。
“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母命，須敬聽。父母責(zé)，須順承”這段話的意思是：父母呼喚你時(shí)，應(yīng)及時(shí)回答，不能慢吞吞的很久之后才回答。父母有事交給你干，要立刻去做，不推辭偷懶。父母教導(dǎo)我們做人處事的道理時(shí)，應(yīng)該恭敬的聆聽。做錯(cuò)了事，父母教誡你時(shí)，應(yīng)該虛心接受，不能強(qiáng)詞奪理，讓父母生氣傷心。
每當(dāng)讀完這一段話時(shí)，我總會(huì)想起黃香溫席這個(gè)故事。黃香溫席這個(gè)故事主要講述了漢朝的時(shí)候，有一個(gè)叫黃香的人，年紀(jì)剛剛滿九歲，就知道孝順長輩的道理。每當(dāng)炎炎夏日到來的時(shí)候，他就給父母搭蚊帳，扇扇子，讓枕頭和席子更清涼爽快，把吸人血的小蟲扇開，讓父母睡得更好；到了寒冷的冬天，就用自己的身體讓父母的被子變得溫暖，讓父母睡得更好。
不用父母交代，九歲的黃香就能自覺幫父母做事，現(xiàn)在再想想自己以前對父母交代的事愛理不搭的態(tài)度，臉不禁火辣辣的：是啊，父母手把手的把我們拉扯太不容易了，我們做為兒女就算傾盡一生都回報(bào)不了，連一點(diǎn)力所能及的事都不愿意去做，更別提什么報(bào)答父母了。但是有些兒女卻一而再再而三的傷害父母，總認(rèn)為父母為自己做的事是理所當(dāng)然的，自己不需要聽父母的教導(dǎo)和做他們交代的事。在這里我希望這些人可以早點(diǎn)醒悟過來，多替自己的父母著想，不然等到父母對你完全失望的那一天，想后悔也來不及了……
讀了《弟子規(guī)》，我懂得了：“父母呼 ，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶 。 父母命 ， 須敬聽。 父母責(zé)，須順承”。希望大家都能明白這個(gè)道理！
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