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《舍與得》的讀后感（通用18篇）
當(dāng)品讀完一部作品后，你有什么總結(jié)呢？需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編精心整理的《舍與得》的讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《舍與得》的讀后感 1
一、認(rèn)同的觀點(diǎn)
經(jīng)過反復(fù)閱讀及細(xì)細(xì)品味我感慨良多。舍得既是一種處世的哲學(xué)，也是一種做人做事的藝術(shù)。書中一個(gè)古老的故事讓我記憶猶新：很古老的一天，一個(gè)守財(cái)奴的家鄉(xiāng)發(fā)大水，貧窮的'人們都因?yàn)闆]有所要帶去的東西，順利游在水中獲救了。而這個(gè)守財(cái)奴卻把家中的金銀財(cái)寶裝滿了全身，奮力地在水中掙扎并向遠(yuǎn)處的一個(gè)小船喊救。船上的人大聲喊他并讓他把身上的附帶的物品扔去，讓他暫且不沉水并馬上劃船去救他。但這個(gè)守財(cái)奴卻不能舍得扔掉自己的金銀財(cái)寶。結(jié)果可想而知，他不舍得放棄，便不能為自己爭取獲救的時(shí)間，他沉水溺死了。如他能把身上重重的包袱舍去，他得到的便是生命。于是，佛感慨而曰：舍得舍得，有舍才有得。
二、聯(lián)系實(shí)際
不禁讓人感悟，舍得真誠，才能與坦誠相待的朋友相遇；舍得寬容，才會(huì)讓世界容下更多的朋友；舍得微笑，才能得以回報(bào)一張張笑容的臉；舍得功名，才能靜下心順其自然體味人生；舍得安逸，才能聞雞起舞迎向輝煌；舍得金錢，才能贏得自己主宰生活。我們在工作和生活中亦然，不求事事完美應(yīng)有所取舍，舍棄是一種智慧，也是一種境界，懂得舍棄的人往往會(huì)有大收獲。舍之前，總要先得，才會(huì)有舍。得之后，常有再舍，才會(huì)再得。
三、反思重構(gòu)
個(gè)人能夠取得成功乃至成就，因緣各異。就拿名人來說吧，要靠品德、才情、閱歷、知識(shí)的沉淀。學(xué)習(xí)是一個(gè)漸進(jìn)過程，不可能一蹴而就。不積硅步，無以至千里。少年青年時(shí)就應(yīng)注重學(xué)習(xí)，年青時(shí)記憶性好，學(xué)什么一看便能記住，我很多知識(shí)都是年青時(shí)學(xué)的，但也不多。讀書需要培養(yǎng)興趣，然后提高品味。
《舍與得》的讀后感 2
“有一種心態(tài)叫舍得，有一種人生叫放下”，正如書中所講的，人生就是由無數(shù)個(gè)“舍”和“得”構(gòu)成的。當(dāng)你打開了一扇門，同時(shí)也會(huì)關(guān)上一扇窗。當(dāng)你舍去什么，同時(shí)你也會(huì)得到另外一些什么。
看完此書后，書中那一個(gè)個(gè)小故事所闡述的一個(gè)個(gè)大道理，讓我感受頗深。我們生活的世界原本紛繁復(fù)雜，很多東西在追求和面對的時(shí)候，需要我們不斷地去選擇，去割舍。有舍有得、不舍不得、小舍小得、大舍大得，欲求有得，先學(xué)施舍。
舍與得就充滿在我們瑣碎的日常生活中，演繹著成功與失敗的故事。很多時(shí)候，魚與熊掌可以兼得的例子真的很少，你在得到的同時(shí)也會(huì)經(jīng)歷失去的.苦澀。在得與失當(dāng)中要想作出正確的選擇，是一件非常艱難而痛苦的事情，所以需要我們用“看開、放下、平和、淡然”的良好心態(tài)來面對。“花賞半開，酒飲微醉”做事也和吃飯是一個(gè)道理，七八分飽才是最佳狀態(tài)，往往飲酒之人明明知道自己不能再喝了卻還硬挺而下，當(dāng)醉后五味翻腸。我們又怪當(dāng)時(shí)沒有舍，現(xiàn)在得到的就是遭罪。人心就像一臺(tái)天平，一旦調(diào)整不好就會(huì)偏向消極，悲觀的方向；如果調(diào)整得當(dāng)，則會(huì)偏向積極，樂觀的方向。因此把握好心中天平的方向，放下心中的包袱，我們才能時(shí)刻保持積極樂觀的心態(tài)。
放棄的正確，才能選擇的成功。正如每一個(gè)人都有自己的夢想，夢無大小，追求夢想是每個(gè)人的自由，但不要奢望太多，否則你只能不堪重負(fù)。該放棄時(shí)就放棄，不以物喜，不以己悲，寵辱不驚，淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)，你就會(huì)得到幸福。生活中最美麗的風(fēng)景總是在遠(yuǎn)方，但并不是每個(gè)人都有那么好的運(yùn)氣和機(jī)遇可以獲得。人世間的事情，總是沒有絕對完美的，該放棄的時(shí)候就應(yīng)該果斷放棄。常言道，退一步，海闊天空。擁有好心態(tài)的人，都會(huì)看淡人生的得與失，因?yàn)樗麄兠靼祝悍艞壊皇峭讌f(xié)，只是為了讓自己走得更遠(yuǎn)，因?yàn)榍〉胶锰幍姆艞�，就是一種進(jìn)取。
其實(shí)懂得“舍與得”的機(jī)理和尺度，就懂得了人生的真諦，舍得之間是痛苦并快樂著！有時(shí)我們還真需要選擇“取舍”來豐富人生，在“舍得”中見智慧，在“舍得”后感悟人生，學(xué)會(huì)取舍的智慧，懂得進(jìn)退的真諦，就能夠享受美好的人生！
《舍與得》的讀后感 3
近日，我閱讀了《舍與得》一書，當(dāng)讀到深有感觸的小故事或者詞句時(shí)，我便在讀書筆記本上寫下來，這樣就可以進(jìn)一步領(lǐng)悟文章精髓。
書中有這樣一則故事：一位旅行者在沙漠中整整走了兩天，水袋里的水早已用完，更麻煩的是遇到了風(fēng)暴。幸好，在他幾乎無法支撐的時(shí)候，看到了一間廢棄很久的小屋，更幸運(yùn)的是，屋里有一臺(tái)抽水機(jī)。無論他怎么努力卻都無法打上一滴水。這時(shí)候他看到了旁邊的一只水瓶，瓶中有水，瓶上有字：“你需要把水灌入抽水機(jī)才能引水！不要忘了，離開之前，請?jiān)賹⑺b滿。”旅行者猶豫了好長時(shí)間，終于把水瓶里的水倒入了抽水機(jī)，然后，用顫抖著的`雙手搖動(dòng)手柄......水真的打上來了......
沒有小瓶水的灌入，抽水機(jī)就無法汲取更多的水，這則故事告訴我們，要想有收獲，就必須先付出。
農(nóng)夫春天播種，“付出”辛勤勞動(dòng)，秋天才會(huì)有豐收；學(xué)生不斷學(xué)習(xí)，刻苦攻讀，才能獲得畢業(yè)證；運(yùn)動(dòng)員付出血與汗的巨大代價(jià)，才能在比賽中嶄露頭角，獲得冠軍。凡事有舍有得，想要有“得”，必須先“舍”，沒有付出就沒有收獲。寫到這，聯(lián)想到了我們的收費(fèi)員，一年中他們沒有節(jié)假日，節(jié)日期間堅(jiān)持做好文明服務(wù)、耐心解答司乘問題、全力做好站口保暢工作，他們真正做到了舍“小家”為“大家”；我們每個(gè)月的四五星級(jí)收費(fèi)員、微笑之星、崗位練兵狀元、標(biāo)兵、能手，他們不斷積累業(yè)務(wù)知識(shí)、注重業(yè)務(wù)技能的提高，使得他們在競賽中嶄露頭角，獲得名次。他們的成功并不是偶然，而是他們堅(jiān)持利用上崗時(shí)間提高業(yè)務(wù)技能水平，利用休息時(shí)間學(xué)習(xí)，不斷積累業(yè)務(wù)知識(shí)的結(jié)果。
舍得舍得：有舍有得，不舍不得；小舍小得，大舍大得；欲求有得，先學(xué)施舍。
《舍與得》的讀后感 4
“有一種心態(tài)叫舍得，有一種人生叫放下。”舍得是一種境界，不計(jì)付出，只有懂得取舍的智慧，才可以知道人生的美好！
看完第一章后，書中每一個(gè)故事所描述的道理，都使我產(chǎn)生了疑問－－失去了什么，就得到了什么：“這怎么可能？”我滿心疑惑。
繼續(xù)讀下去，才發(fā)現(xiàn)這本書的意義。我終于明白了一個(gè)道理：“舍”是哲學(xué)，“得”是本事�！吧帷�，看起來是給別人，但實(shí)際上卻是給自己。如果你去多花些精力放在讀書上面，失去了休息時(shí)間，可是你卻收獲了更多的知識(shí)！這就是舍與得。
很多時(shí)候，放棄其實(shí)是一種正確的做法。就如每個(gè)人都有夢想，誰也抵擋不住他們對未來的.熱切希望。“夢”無大小，追求夢想是自己的自由，該放棄就放棄，不要猶豫不決。生活中最美的地方一定在遠(yuǎn)方，但能到達(dá)那的人很少很少......
這本書讓我感悟到，幸福源于一顆快樂的心，煩惱總是來自某些小事，忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。”人生不可能十全十美，你要知道，得到了未必永存，失去的同時(shí)也可能有收獲，這就是人生！
有著名作家說過：“會(huì)活的人，或者說取得成功的人，其實(shí)懂得了兩個(gè)字：舍得。不舍不得，小舍小得，大舍大得�！兵Q蟬舍棄外殼，得自由高歌；壁虎臨危棄尾，得生命保全；雄蜘舍命求愛，得繁衍生息......你看世間萬物，不都是有舍得嗎？
舍得體現(xiàn)出了人類明郎大氣的做事風(fēng)格，舍得是一種心態(tài)，有取有棄，低調(diào)淡泊，體現(xiàn)出了坦蕩灑脫的人生追求。明白進(jìn)退的真諦，才能享受美好的人生！
《舍與得》的讀后感 5
利用暑假的時(shí)間，我讀了黃永華所著的《舍與得》一書。本來對舍與得有一定的理解，所以開始只是泛泛的看了一下，可是內(nèi)容還是吸引了我，經(jīng)過反復(fù)閱讀及細(xì)細(xì)品味我感慨良多。“舍與得”既是一種處世的哲學(xué)，也是一種做人做事的藝術(shù)。
舍與得，乃兩個(gè)相對的概念。最初的“舍得”一詞，出自《了凡四川》，傳入中國后，迅速與中國傳統(tǒng)的老莊道學(xué)思想融會(huì)，成為“禪”的一種哲學(xué)。
世上的一切事物都是相對的，有舍才有得，要得必須舍。比如，一個(gè)人逃難要過黃河，船夫要一元錢，可那個(gè)人只愿意給九毛九，結(jié)果船夫不肯搭他，他就自己游泳過河，結(jié)果淹死了。在舍與得之間，他失去了最寶貴的`生命。記得有這樣一個(gè)故事：兩個(gè)獵人被餓狼窮追不舍，他們都有槍和沉重的黃金，但槍中都沒有子彈。過一條河時(shí)，兩人分開了。其中一人舍不得黃金和槍，結(jié)果倒下了；另一個(gè)舍棄了黃金和槍，與惡狼斗智斗勇，活了下來。舍棄身外之物，得生命。
孟子說：“魚，我所欲也：熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍魚而取熊掌者也。”舍己為人、舍生忘死、舍己為公，舍貪婪得無憂，舍名利得清靜，舍一切非分之想得腳踏實(shí)地做人。這都告訴我們，有舍才有得。
“舍得”說起來容易，可是做起來并不容易。大家更多的關(guān)注得到而很少考慮舍棄。古人說過“欲取之，必先予之”。這種辯證思想，正是說了舍與得的關(guān)系。你勞動(dòng)，你要舍力氣才能得收獲；你學(xué)習(xí)，你要舍時(shí)間才能得知識(shí)；你經(jīng)商，你要舍本錢才能得回報(bào)；你做官，你要舍安逸才能得一生輝煌。
從古至今，有無數(shù)偶的名人，取得了流芳千古的功績。他們都對“舍得”二字有把握和領(lǐng)悟。包括事物也是如此。蛇在蛻皮中長大，金在沙礫中掏出，樹也要經(jīng)過剪枝才能結(jié)出更多的果實(shí)。在社會(huì)上有太多的誘惑和難以割舍的利益糾紛，一個(gè)人應(yīng)該如何的把握自己的得與失才能做到最大利益化的贏者。這是一門學(xué)問和境界，我讀過很多立志的書籍和關(guān)于做人做事的資料。能真正吸收的少之又少，三分鐘的熱度不能成就什么也不能改變什么，在人生的舍與得之間不是那么容易選擇的，“魚，我所欲也：熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍魚而取熊掌者也�！庇钟卸嗌偃丝梢哉嬲哪軌蚩辞宄~與熊掌背后的真正利益？無條件的去舍，永遠(yuǎn)會(huì)得，太貪婪的得，總會(huì)落空。舍，就是舍，舍的時(shí)候不講任何條件，只有大自私才有大智慧！“舍”是一種智慧，“得”是一種勇氣，無貪的培養(yǎng)是解決我們心靈所有煩惱的強(qiáng)大力量。
《舍與得》的讀后感 6
蛇每年都要蛻皮才能成長，蟹只有脫去原有的外殼，才能換來更堅(jiān)硬的保障。這是動(dòng)物界有舍才有得的真實(shí)寫照。對于人類，亦是如此。
《舍與得》這本書，從多重角度列舉了大量的事例，有效地論證了舍與得的因果關(guān)系，以及在舍與得之間架起一座橋梁的重要性。
1.舍得是一種快樂
古語有云：“魚和熊掌不可兼得”。其實(shí)生活很簡單，只要能舍二取一，不貪不爭，為自己內(nèi)心想要的去追隨，舍名利得夢想，舍痛苦得快樂。
2.舍得是一種境界
人生不如意十有八九。但請相信：世界給你關(guān)上一道門，就會(huì)給你打開一扇窗。也許目前的你，還沉浸在悲痛之中，無法看清前方的路。不妨靜下來，打開自己心靈的一扇窗，嘗試著放下悲痛，重拾自信，努力尋找下一道成功之門。
3.舍得是一種智慧
也許你才能出眾，但請不要自作聰明；也許你受到不公正的對待，但請不要鉆牛角尖。有時(shí)候適當(dāng)?shù)卦谂匀嗣媲笆救�，能夠避免很多不必要的`誤會(huì)和沖突�！安灰晕锵�，不以己悲”，是我們需要用一生都去學(xué)習(xí)的人生智慧。
4.舍得是一種心態(tài)平衡
人活一世，首先都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，然后才是由個(gè)體組成的一個(gè)家庭，再者是由家庭組成的社會(huì)，最后是由社會(huì)融合成的一個(gè)國家。國家的興衰，帶動(dòng)著社會(huì)的安定；社會(huì)的安定，影響著家庭的幸福；家庭的幸福，又取決于個(gè)人需求的滿足程度。
盡管我們也許生活在同一個(gè)國家，同一個(gè)地域，不同的人因生活境遇不同，所在家庭的幸福指數(shù)也會(huì)大不相同。面對不可改變的事實(shí)，唯有調(diào)整自己的心態(tài)，經(jīng)營好自己的生活，才會(huì)獲得屬于自己獨(dú)有的幸福。
5.舍得是一種幸福
過去不管成功或者失敗，都將成為過往。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)把握當(dāng)下，居安者思危，逆境者奮起，一切都將歸零。
歸零思想說起容易，做到難。其實(shí)就是在你現(xiàn)有的階段，重新出發(fā)，不執(zhí)著結(jié)果如何，只關(guān)注過程中的點(diǎn)滴幸福。
舍得，舍得，有舍才有得。人活一世，就像是一場修行，經(jīng)歷得越多，感悟的機(jī)會(huì)也就越多。不念過往，重新出發(fā)，追尋自己內(nèi)心想要的，珍惜每一份幸福！
《舍與得》的讀后感 7
舍得，舍得，有舍才有得。從字面意思上看是兩個(gè)相反的，而且還是一對矛盾體，但是在事實(shí)上卻形成了相輔相成的因果關(guān)系。人生就是在取舍之間進(jìn)行抉擇，學(xué)會(huì)了舍，才能真正有得。
《舍就是得》這本書是朋友推薦的，她自己看完跟家人一起分享了，感覺這本書對自己和家人都有了影響，也真的從中體會(huì)到生活里真正的“取舍”。我相信每個(gè)人都會(huì)從這本書中學(xué)會(huì)一些自己需要的東西，對自己做任何事、任何工作、任何的決定都會(huì)有一定的幫助，懂得“魚與熊掌不可兼得”取舍的意義。
書中引用了較多名人故事來舉例，很多的名人、富商和偉人都因懂得了取舍，也取得了很大的影響力。“舍得舍得，不舍難得”，富商李嘉誠對兒子說“7分合理，8分也可以，那我只拿6分，少拿一分，能贏一生�！币粋�(gè)人的價(jià)值的體現(xiàn)，不在于其地位多高、權(quán)力多大、財(cái)富多廣，不在于其高低貴賤，而在于為社會(huì)為他人做出的貢獻(xiàn)。一個(gè)人生活在世上，渺小如大海里的一滴水，但是要真心真意地去付出，即使事一滴水，也能折射出太陽的光輝，成為最美麗的風(fēng)景。而自己，也會(huì)在這奉獻(xiàn)中體會(huì)到快樂與幸福。
在生活中，付出的越多，得到的才會(huì)越多。舍棄一些想法和做法，沒準(zhǔn)會(huì)得到一個(gè)完滿的.結(jié)局，所以在處理一件事情的時(shí)候，想要達(dá)到一個(gè)理想的目標(biāo)，自己最好不要憑空出發(fā)，有的時(shí)候該舍棄的就舍棄，這樣才能讓結(jié)果更加美好。對待生活，過去的我們總是無限回憶，無線追思，卻不知前面的風(fēng)景更加美好。收獲可以使人忘卻不快的往事，對前景充滿信心，從失敗的經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn)，因而獲得最寶貴的經(jīng)驗(yàn)，這亦是勞動(dòng)帶來的一種收獲。
人生好比一個(gè)房間，想要搬進(jìn)新的家具、電器什么的，就得先扔掉一切東西。放棄不是失去，正確的放棄往往是一個(gè)全新的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是一個(gè)脫胎換骨的再生過程，正確的放棄不是逃避、不是懦弱，而是勵(lì)志的選擇。
《舍與得》的讀后感 8
利用假期的時(shí)間閱讀了一些書籍，其中對一本名叫《舍與得》的一本書感觸頗多。本書中某一章提到舍棄與學(xué)習(xí)。從兒時(shí)的懵懵懂懂到如今的工作，無時(shí)無刻不面對著舍與棄；面對著選擇與被選擇。并無時(shí)無刻不在學(xué)習(xí)。
舍棄懶惰，學(xué)習(xí)勤奮。學(xué)習(xí)是一件很辛苦的事情，需要去思考與實(shí)踐，這與勤奮必然是分不開的。懶惰的人自然不愿意花費(fèi)時(shí)間、精力、金錢去學(xué)習(xí)自己所需要學(xué)習(xí)的東西。勤奮對每個(gè)人來講，既是困難的也是簡單的。困難是因?yàn)楹茈y數(shù)十年如一日的堅(jiān)持下去，簡單又在于我們不必每時(shí)每刻的苛刻于自己，只要每天堅(jiān)持便可以。
舍棄盲目，學(xué)習(xí)定向。無論做任何事情都需要有一個(gè)明確的方向。因此做事情之前不得盲目而是應(yīng)該設(shè)定方向，明確目標(biāo)。沒有目標(biāo)的人將會(huì)碌碌無為、平庸一生。同時(shí)方向不得過高也不能過低。目標(biāo)過高，往往形同虛設(shè)，最終無法實(shí)現(xiàn)。目標(biāo)過低，不費(fèi)吹灰之力就能實(shí)現(xiàn)便會(huì)不利于潛力的.開發(fā)。
人生一世不過就是一舍一得。有舍才有得，這是一個(gè)恒古不變的哲理，也是一種人生境界。每個(gè)人都必須讀懂舍得，坦然面對一切，需知你想要的，歲月都會(huì)給你。得失也好，成敗也罷，歡樂也好，悲哀也罷，都會(huì)成為過去，成為回憶。
其實(shí)生活是面鏡子，你笑它就笑，你哭它就哭。當(dāng)身處逆境或者痛苦襲來，你不妨苦中作樂，勇敢面對，凡是看得透，想得開，提得起，放得下，從容豁達(dá)，不憂不懼�！叭松缂模鄳n何為！”樂觀人生才能讓你感到生命的美麗。
《舍與得》的讀后感 9
近日，讀到一本書，名為《放下，是舍更是得》。這本書以漫畫的形式幽默地向人們講解深?yuàn)W的人生哲理，而我，也從中弄清了很多從前并不理解的道理。
書中說：不要對過去念念不忘，過去的已經(jīng)煙消云散，傷害自己的只是內(nèi)心的執(zhí)著和記憶，當(dāng)再次想到難過的往事時(shí)，要告訴自己，這一切都已經(jīng)過去，不存在了，是一縷青煙，已隨風(fēng)飄逝。人們總是會(huì)執(zhí)著于已經(jīng)過去的事，而忘記向前看。其實(shí)，在某些時(shí)刻放下是一種更為理智的選擇，人們總說，過去的就讓它過去吧，這句話，也的確是有它的道理的。沒有放不下的事，也沒有忘不了的人，這一切，只是看你愿不愿意罷了。
書中說：壓力大，是心中的石頭太多了，我們不需要把所有都處理好，不需要讓所有人都滿意，但一定要努力去做，不以結(jié)果為目的。許多人追求完美，不達(dá)目的'不罷休，卻往往忽略了實(shí)現(xiàn)的可能性，還有些人為了追求數(shù)量而忘記了質(zhì)量，其實(shí)我想說，我們做的每一件事都是為了自己，而不是為了他人。盡了全力，便是你對待這件事最認(rèn)真的態(tài)度，你無法讓所有人都滿意，但你，可以讓自己感到安心。
書中說：看不到別人的長處，恰恰證明自己的功夫不夠。人們總習(xí)慣挑剔別人的錯(cuò)處，但很少能夠正視自己的不足。而這句話正提醒了我們，我們應(yīng)該多看到他人的優(yōu)點(diǎn)，當(dāng)看到缺點(diǎn)時(shí)，我們并不應(yīng)該去指責(zé)嘲笑他人，而是應(yīng)該自己反省一下：我是否也有這樣的缺點(diǎn)呢？人無完人，我們只能改變自己，而不是他人，放下心中所謂的正義感，不斷地提升自己，我想，這才是我們所需要的。
放下，并不是嘴上說說，更重要的是你能否真的做到，不是強(qiáng)求自己，而是發(fā)自內(nèi)心的感悟，真正的釋然與看開。
愿你也能輕易放下，如融雪般再不留痕跡。
《舍與得》的讀后感 10
有人說，人生就如品茶，舍得才知其清甜，放下才聞其香郁。年復(fù)一年日復(fù)一日，朝朝暮暮，日升日落，人生就如放飛的風(fēng)箏，舍得才知其自由，放下才感其奔放。
書中有這樣一則小故事：在高速行駛的火車上，一位老人不小心把剛買的新鞋從窗口掉了一只，周圍的人倍感惋惜；不料，老人立刻把第二只鞋也從窗口扔了下去，這舉動(dòng)更讓人大吃一驚；但老人解釋說，這一只鞋無論多么昂貴，對我而言已經(jīng)沒有用了；如果有誰能撿到一雙鞋子，說不定還能穿呢。通過這個(gè)小故事，闡述了一個(gè)大道理，就是說人要學(xué)會(huì)舍得，才能讓自己快樂，也能讓別人獲得，這樣何樂而不為呢？
古語有云：“魚與熊掌不可兼得”。如果不是我們應(yīng)該擁有的，我們就要學(xué)會(huì)放棄。在人生的旅途中，會(huì)有山山水水，風(fēng)風(fēng)雨雨，有所得，也必然有所失。只有我們學(xué)會(huì)了放棄，我們才能有一個(gè)好心態(tài)，才會(huì)活得更加充實(shí)、坦然和輕松！
聯(lián)想到我們高速工作的實(shí)際情況，我們的舍與得就是——無論節(jié)假日，我們都守護(hù)在崗位一線上，放棄與家人在節(jié)假日的親情和陪伴；但用我們平凡的工作來保障了公路的`暢通，保證了司乘人員的通行安全。在我們的心中，路就是我們尊重而莊嚴(yán)的崗位，收費(fèi)站就是我們溫馨的集體和溫暖的家園。我想我們窗口性質(zhì)的工作就是需要有舍小家顧大家的思想，才能做到真心實(shí)意、快樂而開心地去為人民服務(wù)！
很多時(shí)候，原味的生活真的很美，但只因我們想的太多、要求的太多，不懂得放手，才使煩惱接踵而至；這樣久而久之，必然會(huì)壓得我們精疲力盡，苦不堪言。苦是一天，樂也是一天，我們?yōu)楹尾粨Q一種活法呢？每天在期許中盼望，在希望中生活，把一些無謂的痛苦扔掉，快樂就有了更多更大的空間；這樣久而久之，你會(huì)暮然明白，原來你已走過的路，一切都已成故事了；驚嘆之暇，更多的是感嘆生命的神奇，原來你可以遇到這么多的美麗，原來你可以有這么多動(dòng)人的故事！
舍得，是一種精神；舍得，是一種領(lǐng)悟；舍得，更是一種智慧，一種人生境界！
《舍與得》的讀后感 11
星云大師寫到“得”是本事，“舍”是哲學(xué)，做“人我的加減法”。寓意深刻，需要細(xì)細(xì)理解和分析。
曾有名人說：舍得舍得，寓意深刻：有舍有得，不舍不得；小舍小得，大舍大得；欲求有得，先學(xué)施舍。舍舍得得、得得舍舍就充滿在我們瑣碎的日常生活中，演繹著成功和失敗的故事。舍得是一種哲學(xué)，也是一種藝術(shù)，舍得，得舍，何得？何舍？剛者則柔不足，柔者則剛不足，勇者必戾，智者必詐，世間萬物，蕓蕓眾生，無有完美，對應(yīng)其優(yōu)點(diǎn)必有缺點(diǎn)！舍棄與得到之間的利弊用什么權(quán)衡？造化弄人，舍得間是痛苦并快樂著！舍得是相互作用的，有舍才會(huì)有得。
星云大師寫的《寬心》后而《舍與得》分四個(gè)方面進(jìn)行闡述。分別為：職場篇，日常篇，修身篇，養(yǎng)心篇。
1、職場篇：對于我來說，剛跨出大學(xué)的校門，走進(jìn)工作。職場的很多都還很生疏，在工作崗位上很多要學(xué)習(xí)的地方，很多要請教別人的方面�，F(xiàn)代人，有的在金錢上規(guī)劃自己一生的用支，有的在感情上規(guī)劃自己一生，不但對于何時(shí)成家立業(yè)，甚至所謂傳宗接代也都有了長遠(yuǎn)的規(guī)劃。當(dāng)然，也有一些普通的人民，一個(gè)月的工資，他只能規(guī)劃一個(gè)月的生活，有的人拿著一天的薪水，只能規(guī)劃這一天的用度。有的'人，除了規(guī)劃一日三餐，別無余力規(guī)劃其他，有的人，只能規(guī)劃自己的存在，沒有力量再去規(guī)劃別人。每個(gè)人的目標(biāo)不一樣，追求不一樣，但只要是在往自己的目標(biāo)一步一步靠近的就是成功的。
2、日常篇：“帶著覺性生活”這話很有道理，不僅是工作中，生活中都不要吝嗇別人，都應(yīng)該學(xué)會(huì)舍得。學(xué)會(huì)舍得，能讓自己快樂，也能讓別人獲得。何樂而不為？成長的過程之中，人或多或少都會(huì)變得自私�！吧岬谩笨雌饋砣菀祝銎饋黼y。在別人低落的時(shí)候，基于依據(jù)深深的鼓勵(lì)，一聲暖暖的安慰，讓他從低落的情緒中走出來，努力奮斗！當(dāng)“舍”的時(shí)候，不必刻意的去想你會(huì)得到什么，而是別人從你的“舍”中得到了什么。這種“舍”也不一定要是金錢的，一句問候，一聲祝�！ぁぁぁぁぁざ际且环N“舍”。當(dāng)你“舍”與別人的時(shí)候，你收獲的是一種喜悅，別人收獲的是一份成功。舍得，“小舍小得，大舍大得，不舍不得”。
3、修身篇：如星云大師所寫的一樣，每個(gè)人都有自己的個(gè)性。在展現(xiàn)自己個(gè)性的時(shí)候就是在修養(yǎng)自己的身心。人們常說修身養(yǎng)性，我覺得的確是這樣。笑一笑沒煩惱：一笑煩惱跑；二笑怨憎消；三笑憾事了；四笑病魔逃；五笑永不老；六笑樂逍遙。時(shí)常開口笑，壽比南山高。其實(shí)修身隨時(shí)隨刻都可以，就是把我心境的一個(gè)度的重要。有位學(xué)者曾說：如果你不給自己煩惱，別人永遠(yuǎn)不可能給你煩惱，煩惱皆由自心生，因?yàn)槟惴挪幌隆?/p>
4、養(yǎng)心篇：星云大師寫到：心是生命的本體，是人的主宰，人即使身體死亡，真心永遠(yuǎn)不死，將來輪回往生受報(bào)時(shí)靠這顆心。人的心境決定著很多，多待事情的態(tài)度也會(huì)有所不同。當(dāng)人心境開闊的時(shí)候，再困難是事也可以瀟灑面對，心的平和與否，還有態(tài)度決定著很多。教師要做學(xué)生的良師益友，在人格上尊重學(xué)生，平等相待，真誠相見；學(xué)習(xí)上多給一些鼓勵(lì)的話語，樹立其學(xué)習(xí)信心，勇于克服困難，不斷進(jìn)取。同時(shí)，還要關(guān)心他們的健康，了解他們的生活習(xí)慣、興趣、愛好，培養(yǎng)正確的愛好和興趣。用貼近他們的心態(tài)去對待他們，理解他們，相信他們也會(huì)理解一個(gè)老師的良心用苦。
舍得既是一種處世的哲學(xué)，也是一種做人做事的藝術(shù)。舍與得就如水與火、天與地、陰與陽一樣，是既對立又統(tǒng)一的矛盾概念，相生相克，相輔相成，存于天地，存于人世，存于心間，在存微妙的細(xì)節(jié)，囊括了萬物運(yùn)行的所有機(jī)理。萬事萬物均在舍得之中，才能達(dá)至和諧，達(dá)到統(tǒng)一。
《舍與得》的讀后感 12
在很小的時(shí)候，我總喜歡藏在奶奶的懷抱里聽她講故事，她曾經(jīng)講過一個(gè)故事：一個(gè)國王和一位臣子賽馬。比賽開始了，第一場，國王派出他最強(qiáng)悍的駿馬。這位臣子很聰明，他想，自己的馬當(dāng)然不夠皇上的厲害，于是派出了最不中用的下等馬。第一局的`結(jié)果當(dāng)然是輸了。第二局，皇上派出了中等馬，大臣派出它的上等馬，結(jié)果大臣勝了一局。第三局皇上派出下等馬，大臣派出中等馬，結(jié)果是大臣以二勝一。舍棄一場勝利，便獲得最重要的勝利。就像是《舍與得》里說的：舍與得就是這么神奇，值得你去追求這個(gè)問題的答案。
《舍與得》主要講述的是一個(gè)個(gè)關(guān)于舍與得的哲理故事，讀這本書，一定會(huì)明白什么是舍與得的價(jià)值。其中有一個(gè)故事是我十分欣賞：有一個(gè)年輕人，在面對巨大的誘惑——只要赦免了那位有很多財(cái)富的老人的兒子的罪名，便給予他更多的財(cái)產(chǎn)。他最終選擇了舍棄，結(jié)果你可想而知，他遭到了報(bào)復(fù)，但他被領(lǐng)導(dǎo)升職了。
回過頭來看自己所走過的路，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，舍與得一直伴隨在我們身邊，人生其實(shí)就是圍繞著“舍得”這兩個(gè)字來經(jīng)歷滄桑的。人生也許就是如此，不舍不得，少舍少得，多舍多得。從古至今，有糾纏于得與失之間，越王勾踐舍棄了一時(shí)的尊嚴(yán)，最后得到了更加穩(wěn)固的江山；周瑜得到了一時(shí)傲氣，最后因?yàn)橐痪湓�，而被氣死了�?/p>
舍與得讓我們深思，《舍與得》讓我們深讀。我們初中生要舍棄的是什么？要追求的是什么？需要我們作出正確的選擇。
《舍與得》的讀后感 13
一．認(rèn)同的觀點(diǎn)
繼《寬心》后第二次拜讀星云大師的著作，《舍與得》的確是很不錯(cuò)的一本書，書中提到了一些比較先進(jìn)的思想和觀點(diǎn)，比如書中提到的，在職場“低調(diào)才好”、 “少管點(diǎn)事 多辦成事”等，非常值得現(xiàn)在的我們?nèi)W(xué)習(xí)、追隨、探討，并時(shí)刻警示自己。
二．聯(lián)系實(shí)際
低調(diào)做人，高效做事，是一種品格，一種姿態(tài)，一種風(fēng)度，一種修養(yǎng)，一種胸襟，一種智慧，一種謀略，是做人的最佳姿態(tài)。欲成事者必須要寬容于人，進(jìn)而為人們所悅納、所贊賞、所欽佩，這正是人能立世的根基。低調(diào)做人，高效做事，就是在社會(huì)上加固立世根基的.絕好姿態(tài)。低調(diào)做人，高效做事，不張揚(yáng)就是用平和的心態(tài)來看淡世間的一切，修煉到此種境界，為人便能善始善終.。凡事不抱怨，埋頭苦干，要相信是金子總會(huì)發(fā)光的。
三 今后發(fā)展方向
有句話說的好，世上最有用的學(xué)說，是能指導(dǎo)人如何去改變自己。如果做不到，那就是沒有用的學(xué)說。老師是教書育人的行業(yè)，更加應(yīng)該學(xué)會(huì)這門學(xué)問。近期在報(bào)刊上報(bào)道看到有些學(xué)校，發(fā)生實(shí)習(xí)生工作壓力過大自殺事件，我覺得老師平時(shí)在教學(xué)時(shí)應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生學(xué)一些社會(huì)關(guān)系學(xué)，要讓學(xué)生多磨練自己的心性，使之心理承受力增強(qiáng)。這樣可以幫助學(xué)生開拓視野、平衡發(fā)展。人們常說，科學(xué)求真，藝術(shù)求美，宗教道德求善。學(xué)生視野開闊了，心理平衡了，有了一顆自在的心，就能應(yīng)對很多問題，人生也就更自在，更快樂一點(diǎn)了。在當(dāng)今社會(huì)，與人相處，我認(rèn)為關(guān)鍵是要學(xué)會(huì)低調(diào)做人，高效做事！
《舍與得》的讀后感 14
最近讀了一本書《舍與得》，主要講了舍得在社會(huì)中必不可少的位置以及舍于得兩者之間微妙的關(guān)系。我從中明白了很多的道理：人生在世，有許多東西是不愿意舍棄的，但，既有舍，也有得，有精神上的，有情分上的......在一些事情面前，如果不舍棄那就會(huì)變成一種負(fù)擔(dān)。是你的就是你的，不是你的巧取豪奪也沒有用。
記得看過這樣一個(gè)故事：一個(gè)富翁背著一個(gè)大帶子，里面裝滿了金子，這位富翁準(zhǔn)備過河，正巧，船遇到了風(fēng)浪，翻了船，船夫勸他把金子丟掉，自己游到對岸，可他仍然背著，不肯丟下，最終丟掉了自己的生命!我想，這個(gè)富翁一定是一個(gè)守財(cái)奴，他不懂得舍得之道。但是，如果單單只是明白了舍得的含義，而不親自去體驗(yàn)舍得，那么，自己的人生就還是像汪洋里的一葉小舟，飄泊不定，沒有目標(biāo)。
舍得既是一種處世之道，又是一種做人的藝術(shù)!舍于得就像水于火，天于地，陰于陽，相生相克，而又相互輔助，他們存在于天地之間，存在于人的.心中，你若真正體會(huì)到里舍得的真諦，就一定可以昂首闊步，走向成功。就像美國的比爾蓋茨一樣，他毅然放棄了自己的學(xué)業(yè)，選擇從商，最終變成一位赫赫有名的美國首富。
墨子說：“貧窮的時(shí)候顯示出清廉，再有錢的人也是一日三餐，夜眠一床。當(dāng)一個(gè)乞討的窮人把自己乞討來的飯讓給窮人的那一刻，他就是富人，正因?yàn)樨毟F，因?yàn)檫@體現(xiàn)了他博大的胸襟。我們不應(yīng)當(dāng)奢望擁有一切，特別是在物質(zhì)方面，舍得才意味這擁有更多的財(cái)富!
《舍與得》的讀后感 15
今天，我偶然看到星云大師在《舍與得》中關(guān)于“隨喜”的一段話：
社會(huì)上，多少人慈悲為善，救助傷殘，我給予隨喜贊助；社會(huì)上，多少人勵(lì)精圖治，建設(shè)功業(yè)，我給予隨喜贊美�！半S喜”真是美好而有德的行為。
做好事，說好話，我雖然沒有能力為之，但是你做了，你說了好說做了好事，我很歡喜，我“隨喜”贊嘆。佛說：果能如此，其功德與親去做沒有分別，可見“隨喜”在為人處世之道上的重要。
道憾的是，現(xiàn)在社會(huì)，有“隨喜”美德的人畢竟太少了，大部分人是幸災(zāi)樂禍，不肯隨喜的居多。例如，你有錢而資助傷殘孤老，他批評(píng)你所做的.只是“九牛一毛”；你經(jīng)濟(jì)抽據(jù)，但對善事也贊助若干，他說你“打腫臉充胖子”。整個(gè)社會(huì)因?yàn)闆]有養(yǎng)成“隨喜”的習(xí)慣，到處任意批評(píng)，肆意踐踏，這樣社會(huì)哪里會(huì)有好人好事呢？
這個(gè)社會(huì)，你好，你善，你大，你富，我嫉妒你；你貧，你窮，你笨，你愚，我看不起你；你不行善，我來行善，你批評(píng)我行善太少；我待人慈悲，你不慈悲，你說我慈悲不夠。任憑你怎么做，他都要中傷、批評(píng)，令人不禁想問：你希望這個(gè)世界，你不行，他不行，大家都不行，難道要大家同歸于盡嗎？
《舍與得》的讀后感 16
“舍得，是一種超脫的境界。舍得，是一種生活的哲學(xué)。舍得，是一種處世與做人的大智慧……”
——摘自《舍與得》
這個(gè)寒假，我閱讀了一本由明德編著的生活哲學(xué)系列叢書中的一本——《有一種智慧叫舍得》。書中從多個(gè)方面、多種角度，闡述了諸多舍得的意義，借由多個(gè)故事為讀者講述舍得的`道理：小舍小得，大舍大得，不舍不得，萬事皆舍得。
但是，凡事都有個(gè)度。在舍與得之間也有個(gè)度。你不能因?yàn)闀姓f“大舍大得”就欲大得而大舍。盲目的舍，只會(huì)打破了舍與得的天平，得不償失，大舍反而不得。
舍得，是一種精神上的超脫。懂得或者說善于舍得的人，在舍得基礎(chǔ)上能做到無欲無求的人，才算是真正邁入了舍得的境界。
但是世間萬物，能使人們產(chǎn)生欲望的，無非兩個(gè)字——利益。真正能做到無視利益的人——很少，或者說沒有；然而，見利忘義的人卻很多。我們做每一件事情，都是在自身利益的基礎(chǔ)上做的。哪怕是上廁所也好，也是為了新陳代謝，讓自己身子舒服些。然而，本書所告誡大家的，不是去舍棄利益，而是為了更多更大的利益，先付出一些小利益。打個(gè)比方：我們?nèi)ャy行取錢，想得到更多的利息，更高的利率，就要多存點(diǎn)錢，存長點(diǎn)時(shí)間。在舍棄了金錢，時(shí)間之后，存折里的錢才會(huì)利滾利，息滾息，到時(shí)候你會(huì)獲得更多的利益。
總而言之，在利益面前，首先不能做“對不起”利益的事情，其次要懂得毫不盲目、“精打細(xì)算”的舍，這樣你才能有所得。
舍得，舍后才能得，懂舍才能多得，濫舍反而不得。在利益面前，要敢舍，懂舍，利益才會(huì)眷顧你，以你之舍還你之得，做到真正的舍得。
《舍與得》的讀后感 17
成為實(shí)中的一名新教師之后，學(xué)校給我們16位新教師發(fā)了一本名為《舍與得》的書，仔細(xì)閱讀完之后發(fā)現(xiàn)感觸頗深。在剛從大學(xué)畢業(yè)之后，在繁忙的工作當(dāng)中，閱讀到這樣一本好書，是一件非常美好的事情。
舍得既是一種處世的哲學(xué)，也是一種做人做事的藝術(shù)。舍和得的關(guān)系，就如水與火，生與死，靜與動(dòng)，是既對立又統(tǒng)一的矛盾概念，相生相克，相輔相成，不能獨(dú)立存在于人世間。萬事萬物均在舍與得之中，才能達(dá)到和睦相處。如果我們能夠正確的把握舍與得的尺度，我們便把握了人生的鑰匙和成功的機(jī)遇。我們來到人在短短數(shù)十年載，要經(jīng)過生老病死，酸甜苦辣，這一過程無非是舍與得的另一種形式。
一、認(rèn)同的觀點(diǎn)
書中有一個(gè)故事讓你給我感觸很深：漁人在捕魚，一只蔦鳥飛下，叼走了一條魚。有無數(shù)只烏鴉看見了魚，便對蔦鳥張開了猛烈地追逐。蔦鳥不論飛東還是飛西，滿天的烏鴉都是緊追不舍，蔦鳥無處可逃，疲累的飛行，心神渙散時(shí)魚就從嘴里掉下來了。那群烏鴉朝著那條魚落下的地方繼續(xù)追逐。蔦鳥如釋重負(fù)，棲息在樹枝上，心想：我背負(fù)著條魚，讓我恐懼煩惱；現(xiàn)在沒有了這條魚，反而內(nèi)心平靜，沒有憂愁。投入才能夠深入，付出才能夠杰出，平凡才能夠不凡，磨練才能夠熟練。舍，聽起來好像是自己舍棄一些什么，但實(shí)際上時(shí)有利于自己的，如給人一個(gè)微笑，別人才會(huì)對你回眸一笑；如給人一句好話，你才能夠得到一句贊美。能夠舍棄的人，一定是擁有富者的心胸。所以我們不要把自己的煩惱，愁悶傳染給別人，因?yàn)樯崾裁淳蜁?huì)得到什么，這是必然的結(jié)果。
二、聯(lián)系實(shí)際
每個(gè)人都會(huì)在生活中遇到挫折，遇到不順心的事情，在這個(gè)過程中，我們往往會(huì)因?yàn)橐恍┑门c失引起一些不愉快的情緒。比如像我們新來的青年老師，不論是在日常的教學(xué)還是管理上，我們都還是新手，有時(shí)會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)的的緊張或者是挫折而感到心慌意亂。還有像有些學(xué)生表現(xiàn)不好、成績不理想、不遵守班級(jí)的規(guī)章制度等，這些時(shí)候往往需要我們花費(fèi)很長的一段時(shí)間去適應(yīng)，去改善。而在這個(gè)過程中對于得與失的態(tài)度就會(huì)決定我們能夠收獲多少成果。最為一名教師，我們的職責(zé)就是運(yùn)用我們所學(xué)過的知識(shí)，全囊傾授給學(xué)生，讓他們成為對社會(huì)有用的人才。“舍”的'是我們每一位老師的時(shí)間與精力，“得”的是每一位學(xué)生能夠健康、正確的發(fā)展。
三、反思重構(gòu)
生活和工作中會(huì)發(fā)生很多意想不到的事情，而我們對于這些事情是得到還是失去，最主要的的因素還是我們自己的態(tài)度。當(dāng)我們能夠勇敢的去面對工作中和教學(xué)中的各種問題時(shí)，我們就能更好的履行自己的職責(zé)，這就要求我們在以后的生活和工作當(dāng)中，要正確的處理“舍”與“得”之間的關(guān)系。我們或許有過不少的失敗記錄，但是最后擊敗我們的，不是別人，正是自己：有信心、有力量，每一個(gè)人能從失敗中成功。
《舍與得》的讀后感 18
近期，我讀了《舍與得》這本書，星云大師在《舍與得》道：舍，看起來是給人，實(shí)際上是給自己。給人一句好話，你才能得到別人回你一句贊美；給人一個(gè)笑容，別人才能對你回眸一笑。舍和得的關(guān)系，如因和果，因果是相對的，舍與得也是互動(dòng)的能夠舍的人，一定是擁有富者的心胸。就如果他的內(nèi)心沒有感恩的性格，他如何肯舍給人，如何能讓人有所得呢？你的內(nèi)心充滿歡喜，他才能把歡喜給你；他的內(nèi)心蘊(yùn)藏著無限的慈悲，他才能把慈悲給你。所以我們勸人不要把煩惱，愁悶傳染給別人，因?yàn)樯崾裁淳蜁?huì)得什么，這是必然的因果。
“舍，得”二字，在如今人的眼里，舍是付出，是投入，得是收獲，是回報(bào)。舍得是一種領(lǐng)悟：有舍才有得，有得必有失；舍得是一種思想境界：舍小我，得大我；舍小家，得大家；舍得是一種大智慧：孰舍孰得，是大智慧者在洞悉了大勢所趨之后的智慧抉擇。避重就輕就是舍得的體現(xiàn)，舍得的過程其實(shí)就是人在做的選擇題，只有把糟粕的去除掉，留下重要的方面，那么你成功的概率就會(huì)增加，最終獲得的更多。舍同時(shí)也是播種的過程。你將自己的美好的東西給予別人的時(shí)候。也許你沒想到回報(bào)，但總有一天，也許你在人生的道路上更加成功，因?yàn)槟愕?舍，而得到了朋友。所以人要懂得舍，要多舍，不要計(jì)較結(jié)果，那么你的美好的未來就會(huì)到來。
人生之道。貴在舍得。世上永遠(yuǎn)沒有不長雜草的花園，人與人之間總會(huì)有各種各樣的摩擦。有雜草我們就要拔除，有摩擦我們就要解決。如果我們時(shí)時(shí)刻刻想著如何去報(bào)復(fù)對方，就會(huì)整日心事重重，內(nèi)心極端壓抑，哪里還會(huì)有開心可言，怨恨的累積將使我們的余生在黑暗中度過。佛經(jīng)言：“一念境轉(zhuǎn)�！比绻覀兩岬舫鸷薜陌�，回贈(zèng)對方一個(gè)甜美的微笑，對方將會(huì)把陽光灑向大地，而我們也獲得了一份心靈的感動(dòng)。學(xué)會(huì)從得到中失去，就能從失去中獲得；把失去當(dāng)成一種致富哲學(xué)，做自己最想做的事；把上一次失去當(dāng)作下一次得到的起點(diǎn)在得與失之問做出正確的選擇；拿起該拿起的，放下該放下的。
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