《說(shuō)話(huà)的藝術(shù)》讀后感
當(dāng)賞讀完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，下面是小編精心整理的《說(shuō)話(huà)的藝術(shù)》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《說(shuō)話(huà)的藝術(shù)》讀后感1
溝通的方式，有很多種。有口頭，書(shū)面，肢體等�？陬^溝通應(yīng)該是最普遍，最重要的一種溝通方式。其實(shí)我們每天都在溝通，都在說(shuō)話(huà)。學(xué)習(xí)中，要和同學(xué)，老師說(shuō)話(huà)。生活中，要和爸媽長(zhǎng)輩說(shuō)話(huà)。工作中，要和同事顧客說(shuō)話(huà)……俗話(huà)說(shuō)，好言一句三冬暖，一語(yǔ)傷人六月寒。那么怎樣說(shuō)話(huà)，才能讓大家認(rèn)可你，理解你呢？一次偶然的機(jī)會(huì)，在朋友家里我發(fā)現(xiàn)了這本書(shū)。懂得了好好說(shuō)話(huà)，說(shuō)好話(huà)，其實(shí)是一門(mén)藝術(shù)。
《說(shuō)話(huà)的藝術(shù)》這本書(shū)，通過(guò)35章的內(nèi)容，告訴我們一些在人際交往過(guò)程中要注意的技巧。書(shū)中講的道理都通俗易懂，但是往往這些容易懂的道理，我們?cè)谏钪袇s忽略了它們。如何說(shuō)的恰如其分是一個(gè)人的一種本領(lǐng)。然而，能不能學(xué)好這門(mén)藝術(shù)，能不能擁有這種本領(lǐng)，是需要我們自己去學(xué)習(xí)，去實(shí)踐，去積累經(jīng)驗(yàn)的。
書(shū)中講到，說(shuō)話(huà)或者會(huì)面時(shí)要面帶微笑。我們能很直白的理解微笑的含義，也知道微笑帶給別人的舒適感和好感。但是為什么當(dāng)我們心情不好的時(shí)候，總要把煩惱也帶給身邊的人，把最壞的情緒帶給最親的人。
和別人聊天時(shí)，忽然談?wù)摰綄?duì)方最感興趣的話(huà)題。如果我們想要交朋友，就要用熱情去感化別人，談?wù)搶?duì)方感興趣的事情。這樣不僅讓對(duì)方感到舒服，而且你們也會(huì)很快成為好的朋友。
不要和別人爭(zhēng)論。為什么非要證明一個(gè)人是錯(cuò)的呢？為什么不給他留點(diǎn)面子呢？他并沒(méi)有征求你的意見(jiàn)，而且也不要你的意見(jiàn)。你為什么要和他爭(zhēng)辯呢？記住，盡量避免在別人面前去正面的爭(zhēng)辯。
贊美他人。同樣是一句話(huà)，贊美和諷刺，人們往往都只會(huì)愛(ài)聽(tīng)贊美的話(huà)。如果只有一個(gè)方法能夠說(shuō)服他人去做任何事，這個(gè)辦法就是去贊美他，去激發(fā)對(duì)方的熱情，讓對(duì)方樂(lè)意去做那件事。
當(dāng)然，在書(shū)中還提到很多其他方面的技巧，但是我相信只要掌握了這些方法，我們的人際溝通能力就會(huì)有很大的進(jìn)步。只要我們銘記這些方法，你就會(huì)告別膽怯，告別自卑，告別那個(gè)連說(shuō)話(huà)都吞吞吐吐的自己。
《說(shuō)話(huà)的藝術(shù)》讀后感2
《說(shuō)話(huà)的藝術(shù)》介紹了：我國(guó)人對(duì)于說(shuō)話(huà)的態(tài)度，最高的是忘言，但如禪宗“教”人“將嘴掛在墻上”，也還免不了說(shuō)話(huà)。其次是慎言，寡言，訥于言。這三樣又有分別：慎言是小心說(shuō)話(huà)，小心說(shuō)話(huà)自然就少說(shuō)話(huà)，少說(shuō)話(huà)少出錯(cuò)兒；寡言是說(shuō)話(huà)少，是一種深沉或貞靜的性格或品德；訥于言是說(shuō)不出話(huà)，是一種渾厚誠(chéng)實(shí)的性格或品德。這兩種多半是生成的。第三是修辭或辭令。至誠(chéng)的君子，人格的力量照徹一切的陰暗；他用不著多說(shuō)話(huà)，說(shuō)話(huà)也無(wú)須修飾。只知講究修飾，嘴邊天花亂墜，腹中矛盾森然，那是所謂小人；他太會(huì)修飾了，倒教人不信了。他的戲法總有讓人揭穿的一日。我們是介在兩者之間的平凡的人；沒(méi)有那偉大的魄力，可也不至于忘掉了自己。只是不能無(wú)視世故人情，我們看時(shí)候，看地方，看人在禮貌與趣味兩個(gè)條件之下，修飾我們的說(shuō)話(huà)。這兒沒(méi)有力，只有機(jī)智；真正的力不是修飾可得的。
看了這本書(shū)，我受益匪淺。社會(huì)之所以發(fā)展得那么快，一切源于人與人之間的交流，在交流之中可以得到很多信息。我們生活在這社會(huì)里，少不了與人交流。如果語(yǔ)言運(yùn)用得不恰當(dāng)，就會(huì)給對(duì)方留下不好的印象，甚至?xí)a(chǎn)生誤會(huì)。所以我們應(yīng)該好好把握說(shuō)話(huà)的技巧，將它化為一種藝術(shù)。
說(shuō)話(huà)是一門(mén)藝術(shù)，在這個(gè)日異月新，飛速發(fā)展地時(shí)代，說(shuō)話(huà)尤為顯的重要，說(shuō)話(huà)雖不是萬(wàn)能，但不會(huì)說(shuō)話(huà)是萬(wàn)萬(wàn)不能的。其實(shí)人的一生總在不斷的.說(shuō)話(huà)，不斷地與人交往，從而讓自己的生活豐富起來(lái)。
身為外聯(lián)人的我，更應(yīng)該要掌握好說(shuō)話(huà)的藝術(shù)。說(shuō)話(huà)可以體現(xiàn)一個(gè)人的魅力、才華、性格。讀著這本書(shū)時(shí)，我想起了我們部門(mén)的葉龍方師兄。平時(shí)與他工作交流或生活交流時(shí)，不難看出他是個(gè)很會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言的人。如果與他交流時(shí)遇到尷尬狀況，他很會(huì)圓場(chǎng)，緩解氣氛。他還很會(huì)運(yùn)用詞語(yǔ)。例如，他問(wèn)你對(duì)這事情還有什么想法時(shí)，你說(shuō)了一個(gè)不是太好的想法出來(lái)，他不是直接說(shuō)你這想法怎樣怎樣的不好，要怎樣怎樣才會(huì)有可實(shí)性。他會(huì)婉轉(zhuǎn)地說(shuō)：“你這想法還不錯(cuò)，不過(guò)如果能稍微修改一下，像這樣做，會(huì)更完善，你覺(jué)得呢？”他巧妙地讓你接受他的想法，且他的語(yǔ)言會(huì)很好地引導(dǎo)你去思考比較哪種做法會(huì)更好。
本來(lái)，我覺(jué)得自己還挺能說(shuō)的，與人相處得不錯(cuò)。但在看完這本書(shū)，才發(fā)現(xiàn)自己在許多方面差強(qiáng)人意，不足的地方還有很多，比如說(shuō)話(huà)這方面，它并不是別人告訴你怎樣說(shuō)就是怎樣說(shuō)的那么簡(jiǎn)單，而是自己去悟、看、思考。怎樣才能做到說(shuō)話(huà)沒(méi)有漏洞，怎樣去把握局面，不讓自己處于被動(dòng)狀態(tài)，這才是最重要的。我們總是在犯著同樣的錯(cuò)誤，就是言多必失的毛病，其實(shí)言多并不必失，關(guān)鍵是我們?cè)鯓诱f(shuō)，怎樣領(lǐng)悟說(shuō)話(huà)竅門(mén)，做到這些了，即使自己說(shuō)了很多話(huà)，別人也會(huì)欣然接受的。
一個(gè)說(shuō)話(huà)隨便的人，一定沒(méi)有責(zé)任心。話(huà)多不如話(huà)少，話(huà)少不如話(huà)好，多言不如多知，即使千言萬(wàn)語(yǔ)，也不及一件事實(shí)留下的印象深刻。多言是虛浮的象征，因?yàn)榭陬^慷慨的人，行動(dòng)一定吝嗇。凡有道德者，不可多言；有信義者，必不多言；有才謀者，不必多言。多言取厭，虛言取薄，輕言取侮。
當(dāng)你面對(duì)一個(gè)人談話(huà)的時(shí)候，如果你只一大套一大套地把自己想好的話(huà)講出來(lái)，而不了解對(duì)方的看法和興趣，不能觀(guān)察對(duì)方對(duì)你的話(huà)有什么反應(yīng)，有什么疑問(wèn)，不能及時(shí)地解除對(duì)方心理的癥結(jié)，那你就不能算是一個(gè)好的談話(huà)者。
能掌握好說(shuō)話(huà)的人，無(wú)論與哪一類(lèi)人都很能相處得來(lái)，能在別人身上得到許多資訊，學(xué)到很多東西。這是我的目標(biāo)。
此外，我還搜索了幾句經(jīng)典的語(yǔ)句，我覺(jué)得很精辟，我們應(yīng)該好好思考學(xué)習(xí)。
《說(shuō)話(huà)的藝術(shù)》讀后感3
美好的故事會(huì)帶給我們的是天真純潔的童話(huà)世界，而一本妙書(shū)留給我們的將會(huì)是永生都難以忘懷的記憶�！墩f(shuō)話(huà)的藝術(shù)》就是這樣的一本好書(shū)，它逾越了國(guó)界、跨越了語(yǔ)言、飛越了日月的代溝，成為人類(lèi)文學(xué)史上一個(gè)不朽的經(jīng)典。它象征著人們對(duì)純真世界的永恒守望。
《說(shuō)話(huà)的藝術(shù)》這本書(shū)里有一則真實(shí)生動(dòng)的故事，它讓我陷入了深深地沉思，讓我們一起走進(jìn)書(shū)的故事，去欣賞一下吧！在某個(gè)教堂里，教士們聚在一起，正在默默地做禮拜。忽然，有個(gè)教士煙癮大發(fā)，他實(shí)在忍不住了，便去問(wèn)主教：“我祈禱時(shí)可以抽煙嗎？”主教一聽(tīng)，大為光火，立即對(duì)他進(jìn)行了嚴(yán)厲的呵斥：“什么？你祈禱時(shí)還要抽煙？上帝在你心中占有何種地位？在上帝面前都抑制不住你那可恥的私欲，你怎么能當(dāng)一個(gè)好的教士？”這位教士不但煙沒(méi)抽成，反而白挨了一頓訓(xùn)斥，只好垂頭喪氣，往肚里咽口水。又過(guò)了一會(huì)兒，另一個(gè)教士也憋不住想抽煙，但他卻換了一種非常聰明的說(shuō)法，他悄悄地問(wèn)道：“主教大人，請(qǐng)問(wèn)我在抽煙的時(shí)候，是不是可以做祈禱？”主教一聽(tīng)，此人誠(chéng)信可嘉，莞爾一笑，點(diǎn)頭同意。于是這位教士點(diǎn)燃雪茄，吞云吐霧，優(yōu)哉游哉，好不愜意。只不過(guò)繼續(xù)裝模作樣，像是仍在做祈禱罷了。
事后，主教大人又發(fā)表一通宏論，褒揚(yáng)這位教士：“上帝始終在他心中，連抽煙的時(shí)候都還要堅(jiān)持做祈禱�？刹幌裼械娜�，祈禱的時(shí)候還心猿意馬，竟然要去抽煙？”從這個(gè)故事中，我悟出了一個(gè)道理：不論做什么事情，只要采用不同的說(shuō)話(huà)方式、說(shuō)話(huà)藝術(shù)、說(shuō)話(huà)技巧，就能產(chǎn)生不同的效果甚至截然相反的結(jié)果。這應(yīng)該就是說(shuō)話(huà)的魅力吧！說(shuō)話(huà)藝術(shù)博大精深，讓我們好好的去讀書(shū)，去練習(xí)說(shuō)話(huà)藝術(shù)，讓自己成為一個(gè)能說(shuō)會(huì)道的藝術(shù)家。
能言善辯是一門(mén)極高的語(yǔ)言藝術(shù)。絕倫巧妙的口才可以助人成功。有的人說(shuō)話(huà)面面俱到、妙語(yǔ)連珠；有的人口若懸河，把話(huà)說(shuō)到人的心坎兒去；有的人說(shuō)話(huà)謙虛謹(jǐn)慎，把話(huà)說(shuō)得絕妙無(wú)比；有的人言有盡而音意無(wú)窮，巧舌贏(yíng)天下，口才闖四方。是什么讓他們?cè)捳f(shuō)得如此絕妙呢？正是這本書(shū)——《說(shuō)話(huà)的藝術(shù)》，它能讓我們的語(yǔ)言長(zhǎng)出夢(mèng)想的翅膀。你想提高說(shuō)話(huà)藝術(shù)嗎？請(qǐng)認(rèn)真的去看看《說(shuō)話(huà)的藝術(shù)》這本書(shū)吧！
閱讀經(jīng)典，能讓一些優(yōu)良的、高尚的品質(zhì)滋潤(rùn)到我們的心靈里，一直陪伴我們健康成長(zhǎng)，讓我們的品格變得高雅，內(nèi)心變得堅(jiān)毅，心性變得溫和；閱讀經(jīng)典，能讓我們明白愛(ài)與尊敬，領(lǐng)會(huì)無(wú)上的準(zhǔn)則和聰穎，在面對(duì)人生的困難、坎坷、曲折時(shí)能處變不驚，不輕易向命運(yùn)低頭，因?yàn)槎脨?ài)的心靈會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)。
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