《斷舍離》讀后感范文（精選7篇）
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢？下面是小編精心整理的《斷舍離》讀后感范文（精選7篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《斷舍離》讀后感1
曾經(jīng)通過(guò)意象對(duì)話的覺(jué)察、體驗(yàn)，領(lǐng)悟到現(xiàn)實(shí)空間的清理對(duì)于調(diào)節(jié)內(nèi)在心靈的效果，也在對(duì)來(lái)訪者的工作中引導(dǎo)其通過(guò)感受與物品的關(guān)系而啟動(dòng)了他主動(dòng)整理、歸納、調(diào)節(jié)的意愿，并且因此而看到他在現(xiàn)實(shí)關(guān)系的互動(dòng)發(fā)生了驚人的轉(zhuǎn)變——當(dāng)?shù)谝谎劭吹竭@本書(shū)名《斷舍離》時(shí)，心中不由一陣悸動(dòng)，斬“斷“不必要的物品的流入，“舍”去形同廢物的物品，“離”開(kāi)對(duì)物品中的執(zhí)著與依賴，讓“看得見(jiàn)的世界”與“看不見(jiàn)的世界”變得有序、和諧。
在讀這本書(shū)之前，我只是懷著消遣和印證的心態(tài)，沒(méi)想持卷若珍，感悟頗深。它不是簡(jiǎn)單的收納整理之術(shù)，而是引導(dǎo)人去面對(duì)與物的關(guān)系，覺(jué)察內(nèi)心，回歸感受力，直面困境，激發(fā)選擇的動(dòng)力與智慧。書(shū)的內(nèi)容本來(lái)就讓人感覺(jué)到清晰、透徹和溫暖，可見(jiàn)這個(gè)“斷、舍、離”的修煉不是取利獲益的術(shù)，而是真正在作者自己的身上，顯現(xiàn)出了修煉的效果。如果用意象來(lái)描述我透過(guò)這本書(shū)看到的作者的內(nèi)心，那一定是窗明幾凈，清爽透亮，沒(méi)有繁復(fù)多余，但并不單調(diào)匱乏，整體格局上透著美與細(xì)致。
“斷舍離”是一種尊重，不是簡(jiǎn)單的舍棄與選擇，而是將物歸于其適當(dāng)?shù)牡胤�，物盡其用。它所營(yíng)造出一種“余�！�，是一種視覺(jué)感觀的舒適，更是內(nèi)心具有彈性的需要，也為內(nèi)在的美與自在騰出了必要的空間�！皵嗌犭x”更是讓我去審視我們因物品的困擾而消耗的時(shí)間和能量，通過(guò)主動(dòng)的清理，而非被動(dòng)的接受，對(duì)自己承當(dāng)起必要的責(zé)任，把注意力不要只放在缺失的地方，而是放在力所能及的事情上。“斷舍離”更是相信和接納的態(tài)度，把內(nèi)心開(kāi)放給人生的各種可能性。
一邊看書(shū)，我一邊也在對(duì)照自己對(duì)物品的態(tài)度，腦海里閃過(guò)那些堆砌經(jīng)年、閑置許久卻總是不被處理的物品，也想起了好多從來(lái)不用但卻一直被認(rèn)為是“不能棄”“不舍棄”“不敢棄”“不愿棄”的東西，看來(lái)是時(shí)候要“斷舍離”了，好好去體會(huì)與這些物品的關(guān)系，審視與它們?cè)?jīng)或正在發(fā)生的鏈接，選擇用一種適當(dāng)?shù)貞B(tài)度對(duì)待它們——————我想我的此舉，不是因?yàn)闀?shū)的立場(chǎng)所激發(fā)起的一種暫時(shí)沖動(dòng)，而是內(nèi)在的聲音告訴我，我有清爽、和諧、舒適、自在、美好的需求，我有意愿把那些“不需要、不舒服、不合適”釋放出來(lái)，我需要看到自己面對(duì)當(dāng)下的智慧與勇氣！
《斷舍離》讀后感2
聽(tīng)朋友介紹《斷舍離》這本書(shū)不錯(cuò)，于是我買(mǎi)了這本書(shū)來(lái)讀，起初的印象是：很簡(jiǎn)單的書(shū)頁(yè)，整個(gè)書(shū)的體積也比較小，就像它的名字一樣給人一種輕松的感覺(jué)，我便欣然開(kāi)始讀了。果然讓我收獲滿滿。
什么是斷舍離？作者告訴我們，斷舍離就是通過(guò)收拾物品來(lái)了解自己，整理自己內(nèi)心的混沌，讓人生更舒適的行為技術(shù)。也就是收拾家里的破爛兒，也整理內(nèi)心中的破爛兒，讓人生變得開(kāi)心的方法。要采取的行動(dòng)是：斷=斷絕想要進(jìn)入自己家里的不需要的東西；舍=舍棄家中到處泛濫的破爛兒；離=脫離對(duì)物品的執(zhí)念，處于游刃有余的自在的空間。
初聽(tīng)起來(lái)，斷舍離似乎很簡(jiǎn)單，就是拒絕不需要的東西，從入口把關(guān)，解決掉多余的存量，只剩下必需的物品，就達(dá)到斷舍離的目的了。事實(shí)上，這個(gè)過(guò)程非常奇妙，不解決心理上的執(zhí)念，真正到實(shí)施的階段，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你忙了一天，只是對(duì)物品做了收納，卻總也難以扔掉那些似乎還有用的東西，從加法生活轉(zhuǎn)向減法生活，其實(shí)是一場(chǎng)內(nèi)心的自省與革命。
的確，現(xiàn)在做家務(wù)是一件非常費(fèi)時(shí)費(fèi)力的事情，大多數(shù)家庭主婦深有同感。把龐雜的物品反復(fù)整理、歸類(lèi)，過(guò)不了多久，還是會(huì)恢復(fù)原貌，亂七八糟，把大量寶貴的時(shí)間浪費(fèi)在這項(xiàng)幾乎沒(méi)有價(jià)值的事情上面，真是讓人痛苦極了。
春節(jié)將至，又要為大掃除了，是不是想起來(lái)就特別難心？那么，什么是大掃除？我們通常只是打掃、整理、歸納，卻沒(méi)有洞悉“除”的真正意義。在斷舍離里，收拾是“篩選出必需的物品”，只有把不需要的東西丟出家門(mén)，才算是真正的收拾。其次才是整理，掃、擦、刷等的打掃。
與物品的斷舍離如此能夠讓人徹悟覺(jué)醒，我們頭腦中的那些垃圾念頭呢？那些回不去的過(guò)往里積累的怨與恨、愧疚和遺憾呢？面對(duì)人世的`紛紛擾擾，需要從內(nèi)心的覺(jué)知和慈悲去活好生命的這一場(chǎng)旅行。用生命中的那些溫暖光明的信念和力量，化解生活中的憤怒、浮躁、不安，活出生命的自在感、決斷力、愛(ài)和喜悅。讓我們停止負(fù)面的思維模式，順從自己的本心，割舍既有，簡(jiǎn)約生活，放下一切執(zhí)念，回歸輕松自在的自己，在新的一年里，輕裝上陣，帶著愉悅感一起努力奔跑吧！
《斷舍離》讀后感3
關(guān)于“斷舍離”的文字很難寫(xiě)，網(wǎng)絡(luò)上一搜一大把，這個(gè)詞語(yǔ)已經(jīng)成為了巨大的IP，山下英子創(chuàng)造出這個(gè)熱詞非常了不起。
斷舍離，就是通過(guò)整理生活中的物品去了解自己，整理自己心中的渾濁，得到放松的行動(dòng)技術(shù)。還記得浩瀚以前的系列文章中提到這樣的理念，絕大部分人都在與時(shí)間斗爭(zhēng)：如何爭(zhēng)取時(shí)間？如何規(guī)劃時(shí)間？如何安排時(shí)間？……
到頭來(lái)，問(wèn)題一直沒(méi)有得到解決，反而這種“管理時(shí)間”類(lèi)的書(shū)籍看的越多越茫然……問(wèn)題究竟出在哪里了呢？時(shí)間，根本不受任何人擺布，人是無(wú)法管理時(shí)間的，時(shí)間只會(huì)自顧自的流逝，人能管理的，只有自己。是啊，沒(méi)錯(cuò)。我們管理不了時(shí)間，只能管自己。
同樣的，我們整理不了物品，只能整理自己。而斷舍離，就是通過(guò)整理物品，達(dá)到整理自己內(nèi)心，才能獲得擺脫物品的自由狀態(tài)。你，珍惜自己對(duì)自己的信任嗎？浩瀚我讀到書(shū)中某一頁(yè)，忽然冒出這么一個(gè)疑問(wèn)，你，珍惜自己對(duì)自己的信任嗎？好像這個(gè)疑問(wèn)很沒(méi)有意義哈，哪有人不向著自己的，難道故意自己刁難自己？
且不急下定論，我來(lái)摘抄書(shū)中一小段原文：
人之所以會(huì)說(shuō)“說(shuō)不定以后用得上呢”、“必須得扔掉了，可是又沒(méi)行動(dòng)”這樣的想法，多半是源于對(duì)自己的不信任。用和朋友之間的約定來(lái)打比方的話，就容易理解了。
比方說(shuō)我和朋友約好了吃午飯，但我卻告訴朋友：“對(duì)不起，我突然有點(diǎn)急事，今天約好的午飯，咱們改約到下禮拜好不好？”朋友很爽快地說(shuō)：“沒(méi)事兒，下禮拜也可以�！苯Y(jié)果到了下禮拜，我又對(duì)她說(shuō)：“對(duì)不起，我今天也有點(diǎn)不方便，能不能改到再下周啊？”因?yàn)橐呀?jīng)是第二次了，所以朋友多少會(huì)有點(diǎn)火，可還是說(shuō)：“好吧。不過(guò)，你可真夠忙的啊，英子�！比缓缶偷搅嗽傧轮�，如果此時(shí)我又說(shuō)：“對(duì)不起，我今天又突然不方便”的話，如果我約的是你，你會(huì)怎么想？只是一次的話還能原諒，可是接二連三地出現(xiàn)這種情況，你恐怕就會(huì)覺(jué)得“和這家伙約好了也不可信，與其被她拖來(lái)拖去的，還不如干脆不跟她約定什么更好呢”了吧？我的信譽(yù)度就會(huì)因此而驟然下降。可大家有沒(méi)有對(duì)自己做過(guò)這種事呢？想著“要用”，想著“要處理那些破爛兒”，想著“要扔掉”，可結(jié)果卻根本置之不理，這就是拖延了與自己的約定。這種事日日重復(fù)，對(duì)自己的信任感就會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)消失殆盡。
有沒(méi)有感覺(jué)似曾相識(shí)，好像自己經(jīng)常對(duì)自己做這種舉動(dòng)啊，結(jié)果一次又一次自己瞧不起自己，甚至平添了許多煩惱。自己還不知道問(wèn)題出在哪里，總之，就是焦慮煩躁。
浩瀚我認(rèn)為斷舍離，很棒，這個(gè)理念能夠讓我們自己檢查自己，怎么檢查？你就看看自己身邊的環(huán)境、物品就行了啊。有多少是自己當(dāng)下根本用不上的東西，結(jié)果還被自己當(dāng)成寶貝收藏了起來(lái)，結(jié)果這些東西就成為擁堵腸胃的垃圾，發(fā)酵滋生細(xì)菌，最后侵蝕我們的腸胃。再比如，我們經(jīng)常給自己定目標(biāo)，而且是大大的目標(biāo)，結(jié)果呢，每次都沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，原因不是做不到，是根本就沒(méi)開(kāi)始做！結(jié)果其實(shí)沒(méi)啥，最要緊的，是我們自己對(duì)這個(gè)結(jié)果的處理態(tài)度！我們的態(tài)度很常見(jiàn)的，就是自己不信任自己了，一而再再而三的把自己的信任感消失殆盡了。
所以，最好的辦法就是——勿以善小而不為！千萬(wàn)不要因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)衛(wèi)生，就再說(shuō)吧，懶得動(dòng)手，這種滋生出來(lái)的懶惰會(huì)最終讓我們一點(diǎn)點(diǎn)把自己的信任感磨滅掉！
相信我，現(xiàn)在，對(duì)，就是看這篇文字的現(xiàn)在，就動(dòng)動(dòng)手吧！哪怕只是擦一下桌子，但一定要認(rèn)真仔細(xì)，甚至帶點(diǎn)敬畏心去擦桌子，一定會(huì)收獲到干凈衛(wèi)生以外的心靈清凈的！加油，你行的。
《斷舍離》讀后感4
喜歡買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)的我，經(jīng)常為房間里充斥的物品發(fā)愁，尤其是搬家的時(shí)候，面對(duì)那大堆的行李，真心累！
然而在生活中，我總是會(huì)控制不住的買(mǎi)很多東西，有用了一年還沒(méi)用完的面膜、有還能用兩年的洗發(fā)水、三瓶沒(méi)用完的爽膚水還有一瓶未開(kāi)封的、可以用一年的面巾紙、四瓶都只用了一點(diǎn)點(diǎn)的精油……明明已經(jīng)用不完，心里卻還是覺(jué)得不夠。
看了《斷舍離》后才知道，我是喜歡憂慮未來(lái)型的人，這類(lèi)型的人特點(diǎn)是喜歡過(guò)分囤積日用品。就比如我：去年無(wú)意識(shí)的買(mǎi)了7瓶洗發(fā)水，每次有優(yōu)惠就買(mǎi)，總覺(jué)得不買(mǎi)就虧了，雖然是自己很喜歡的洗發(fā)水，但一想到一瓶都要用4個(gè)月就憂傷。還有夏天買(mǎi)的暖寶寶，用了一整個(gè)冬天才用完。因?yàn)橘I(mǎi)2送1囤了近100片面膜。每次用這些物品都覺(jué)得心很累，沒(méi)有一點(diǎn)放松的感覺(jué)。
現(xiàn)在我給自己定了一個(gè)規(guī)則：只囤1—3個(gè)月的量，如果一樣?xùn)|西能用1—2個(gè)月，就用的差不多再買(mǎi)。避免不良囤貨。書(shū)上說(shuō)：不良囤貨=負(fù)債。要相信船到橋頭自然直，不要總憂慮以后的日子，要相信在你真正需要的時(shí)候，你總能想到方法。
《斷舍離》的第一步是：“斷”。第一，不因?yàn)閮?yōu)惠打折，囤積很多物品，控制物品的量。第二，充分了解自己，知道哪些東西，買(mǎi)了自己一定會(huì)用，哪些東西，買(mǎi)了自己絕對(duì)不會(huì)用。哪些東西適合自己，哪些東西只是因?yàn)楸阋�，并不適合自己。只有所買(mǎi)之物，都是我之歡喜，都能物盡其用，才能從源頭上減少物品。這需要我們不斷的分析自己，在買(mǎi)東西前深思熟慮，讓買(mǎi)的每一樣物品都能有它的價(jià)值。
“舍”也是一個(gè)比較難的步驟�！斑�能用，扔了怪可惜的”、“萬(wàn)一哪天還用的上呢”、“花了好多錢(qián)買(mǎi)的”……在想舍的時(shí)候，這些想法總是冒出來(lái)，讓你“舍”不掉。
首先，當(dāng)你沒(méi)有學(xué)會(huì)“斷”的時(shí)候，你是做不到真正的“舍”。因?yàn)榫退隳闵崃�，你又�?huì)去買(mǎi)。只有學(xué)會(huì)了“斷”，這個(gè)“舍”才有意義。
其次，“舍”的原則是：我需不需要，而不是物品還能不能用。主語(yǔ)是自己，而非物品。物品只有我用才有價(jià)值，我不用再好的東西，也無(wú)用。
然后，時(shí)間軸是“當(dāng)下”。不要總覺(jué)得以后會(huì)用。特意檢查了自己當(dāng)下在用的物品，沒(méi)有一件是以前不喜歡用，擱置很久，重新使用的物品。書(shū)上說(shuō)“當(dāng)下都不會(huì)用的物品，以后就更不會(huì)用了”。
舍棄掉你當(dāng)下不會(huì)用的物品，5次里，你只會(huì)有一次因?yàn)闆](méi)東西用而煩惱，而留著這樣?xùn)|西，5次里，你會(huì)有4次因?yàn)檫@樣?xùn)|西而煩惱。
斷舍離，做到了“斷”、“舍”，你才能真正的“離”。
在選擇物品上，也可以選擇好的、有質(zhì)的物品，這是一種自我肯定，也是一種生活方式。允許自己使用好的東西，寧可“少而有質(zhì)”，也不要“多而廉價(jià)”。
明白一樣物品，處理起來(lái)特別復(fù)雜，所以在購(gòu)買(mǎi)前會(huì)反復(fù)思考，同時(shí)也不輕易送朋友東西，因?yàn)榕笥讶舨幌矚g，處理起來(lái)也挺麻煩的，而且這么多年，好像朋友送的禮物，很少有在使用的，基本都當(dāng)做紀(jì)念品收藏著。
這是一本教我們給物品、給欲望做減法的書(shū)。用最少的物品，過(guò)最舒適簡(jiǎn)單的生活。
《斷舍離》讀后感5
當(dāng)看到這本書(shū)名，自然而然就有種顧名思義的解讀：斷，就是讓我們要學(xué)會(huì)果斷的做事風(fēng)格。舍離，則是讓我們學(xué)會(huì)舍棄，不要過(guò)于執(zhí)著。從而我就在猜測(cè)這個(gè)本的主旨，是否和我想的一樣。讀了《斷舍離》，才發(fā)現(xiàn)原先的想法過(guò)于簡(jiǎn)單，結(jié)合生活和工作中遇到的事和物，讓人感懷萬(wàn)千。在生活中要做到斷舍離是件不容易的事情，不迷戀物質(zhì)，舍掉目前看來(lái)是廢物的東西，我們會(huì)想萬(wàn)一哪天用到了怎么辦？斷開(kāi)自己不需要的不適合的，而人的本能是只要我喜歡的就要，至于適不適合自己，目前是不是需要，則很少考慮，比如搶購(gòu)潮、折扣。所以，在實(shí)踐中，要打破傳統(tǒng)思維，做到斷舍離也是件痛苦的事情，往往需要外部的力量去推動(dòng)。實(shí)質(zhì)上斷舍離的推廣也是一種外部力量，在教育人們改變自我，喚醒人們的主動(dòng)意識(shí)。認(rèn)識(shí)自己，解放被囚禁的心靈。作者通過(guò)舉例來(lái)說(shuō)明整理了不需要的雜物后，生活發(fā)生的各種好的變化，例如讓自己知道自己的生活方式和類(lèi)型，變得更喜歡自己，人際關(guān)系變得更好、空間也變得更加寬敞、心情也變得愉悅起來(lái)等。這就好比我們目前的管理，需要有太多的“斷舍離”，現(xiàn)場(chǎng)我們可以通過(guò)“3S”進(jìn)行，鼓勵(lì)大家運(yùn)用這個(gè)思維模式去整理工作現(xiàn)場(chǎng)。當(dāng)然書(shū)中除了有我對(duì)其顧名思義的淺層次了解外，還有著各種異曲同工的闡述：
斷舍離就是收拾物品來(lái)了解自己，整理自己內(nèi)心的混沌，讓人生更舒適的行為技術(shù)。
斷就是斷絕想要進(jìn)入自己家的不需要的東西。
舍就是舍棄家里到處泛濫的破爛。
離即是脫離對(duì)物品的執(zhí)念，處于游刃有余的自在的空間。
斷舍離的主角并不是物品，而是自己。而時(shí)間軸永遠(yuǎn)是現(xiàn)在，給我的解讀有兩層含義：一是告訴我們，一切的行動(dòng)和想法是基于現(xiàn)時(shí)現(xiàn)地所處的環(huán)境做出的決定；二是告訴我們，這樣的想法和行動(dòng)隨時(shí)隨地可作為工作的起始，永不過(guò)期。
斷舍離其實(shí)就是一個(gè)不斷地選擇、選擇再選擇的過(guò)程。選擇的標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)階段的不同而有所差異。所以，要想做到斷舍離，真是要經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，思想上要超越，行動(dòng)上更是要提高，人生需要通過(guò)不斷的經(jīng)歷，不斷的選擇，才清楚自己心中到底想要的是什么，明白自己的工作任務(wù)是什么，人生才不會(huì)迷茫而毫無(wú)意義，失去生機(jī)。舍得”彰顯智慧，我們每個(gè)人的生活注定不是一路坦途的，學(xué)會(huì)運(yùn)用“斷舍離”的“舍得”智慧，才能在工作生活中處于主動(dòng)地位，而這，需要時(shí)間豐富自己的閱歷，需要智慧不斷地總結(jié)自己的得失，需要經(jīng)歷不斷磨礪自己的性格。尤其是當(dāng)你每次注意到自己在負(fù)面思考的時(shí)候，要能夠“斷”。斷的能力在于“觀”，如果你可以觀察到自己的負(fù)面思考，你就已經(jīng)成功一半了。如果能不理會(huì)自己的負(fù)面思考，還是樂(lè)觀、正面地去處理事情，這樣的人就能成功地?cái)嗳プ屗恍腋５乃伎寄Ｊ�。欲望是需要被穿越的，而穿越的方法有時(shí)候就是去追逐、滿足它。到了一定時(shí)候，你會(huì)精疲力竭，坐回到自己的位子，才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)我想要的一切，都已經(jīng)在我出發(fā)的地方等著我了。我想這其實(shí)就是斷舍離的精華所在吧，需要我們深深地思考與靜靜地品味！
先從整理頭腦開(kāi)始，即是斷舍離的思考法則。當(dāng)然，萬(wàn)事開(kāi)頭難，而望洋興嘆，天上是不會(huì)掉餡餅！難就難在我們沒(méi)有行動(dòng)，并不是心靈改變了就行動(dòng)，而是行動(dòng)帶來(lái)了心靈的變化。只要有行動(dòng)，心靈就會(huì)跟上腳步。
《斷舍離》讀后感6
在寫(xiě)這篇稿子之前我找了幾個(gè)小朋友問(wèn)了他們一個(gè)問(wèn)題：在生活你們更喜歡加法還是減法，小朋友都不約而同的回答我說(shuō)加法，他們認(rèn)為加法就是好吃的好玩的東西的會(huì)變多。我們每個(gè)人在生活中都或多或少有囤積物品的習(xí)慣，超市里的購(gòu)物袋，雙十一的打折商品，買(mǎi)了幾年卻連吊牌都沒(méi)有拆掉的衣服等等，網(wǎng)絡(luò)上有這樣一句話“小孩子才做選擇，成年人當(dāng)然是全都要”，正是抱著這樣的心態(tài)，我們總是會(huì)將自己的生活堆得滿滿的，有時(shí)候，非但沒(méi)有因?yàn)楫?dāng)你要使用的時(shí)候用到了而感到愉快，還會(huì)因?yàn)閷ふ宜蛢?chǔ)存它而增添了巨大的煩惱。我今天推薦的這本書(shū)中傳達(dá)了一種新的生活方式“斷舍離”。
“斷舍離”是由日本雜物管理咨詢師山下英子提出的人生整理觀念。所謂斷舍離，就是透過(guò)整理物品了解自己，整理心中的混沌，讓人生舒適的行動(dòng)技術(shù)。換句話說(shuō)，就是利用收拾家里的雜物來(lái)整理內(nèi)心的廢物，讓人生轉(zhuǎn)而開(kāi)心的方法。其中，斷=斷絕不需要的東西，舍=舍棄多余的廢物，離=脫離對(duì)物品的執(zhí)著。
斷舍離非常簡(jiǎn)單，只需要以自己而不是物品為主角，去思考什么東西最適合現(xiàn)在的自己。只要是不符合這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的東西，就立即淘汰或是送人。
《斷舍離》在生活中，是從加法轉(zhuǎn)向減法，家里的物品能盡其所用，自然就會(huì)少，空間大。斷舍離在心靈上的改變是從減法轉(zhuǎn)向加法，由不想去整理家的討厭、厭煩到整理后的開(kāi)心、愉快、自信。
通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐斷舍離，我們將重新審視自己與物品的關(guān)系，從關(guān)注物品轉(zhuǎn)換為關(guān)注自我——我需不需要，一旦開(kāi)始思考，并致力于將身邊所有“不需要、不適合、不舒服”的東西替換為“需要、適合、舒服”的東西，就能讓環(huán)境變得清爽，也會(huì)由此改善心靈環(huán)境，從外在到內(nèi)在，徹底煥然一新。
其實(shí)說(shuō)到底“斷舍離”是一種本我的生活方式，它強(qiáng)調(diào)活在當(dāng)下，其實(shí)就是告訴你要直面問(wèn)題不要逃避。房間很亂就馬上整理，沒(méi)時(shí)間也可以先從小物件整理起，總之要馬上動(dòng)起來(lái)。東西太多放不下就丟，別舍不得，因?yàn)樵俜艃赡昴阋灿貌坏��？傊畡e老是想啊想，要行動(dòng)起來(lái)。要知道并不是心靈改變了行動(dòng)，而是行動(dòng)帶來(lái)了心靈的變化。事實(shí)上活著就是不斷選擇的過(guò)程，“斷舍離”向我們展現(xiàn)的是一種生活方式，它可以讓生活變得清爽而有品質(zhì)。如果這正好是你所向往的，那么你可以試試這種方法。
《斷舍離》讀后感7
各位對(duì)不起，先道歉解釋下，因去出差，導(dǎo)致沒(méi)電腦和時(shí)間寫(xiě)，斷舍離開(kāi)頭是講解作者由心理負(fù)擔(dān)加重，通過(guò)很多種辦法卻依舊沒(méi)辦法解決，最后靠自己摸尋試用了一套方法，并詳細(xì)分析各種原因?qū)е碌呢?fù)擔(dān)。
它詳細(xì)分析了由欲望造成了貪，理念上來(lái)說(shuō)人生來(lái)就不可能沒(méi)有欲望，但是太多變貪了會(huì)導(dǎo)致你經(jīng)濟(jì)、時(shí)間負(fù)荷過(guò)大。第一部分即讓人斷掉一些非必須的欲望，以我個(gè)人的理解是可以將其應(yīng)用到很多生活場(chǎng)景的，比如減肥，不是非要多吃一口或者吃非常昂貴的食物，你想要好的身材你就不能期待每次都能大飽口福，說(shuō)起來(lái)跟魚(yú)和熊掌的道理一模一樣。
第二部分為舍，即舍棄掉那些現(xiàn)有感情負(fù)擔(dān)的東西。比如這個(gè)舊杯子我用了兩年了，朋友送我一個(gè)星巴克杯子，我又不舍得把舊的扔了，也不舍得使用朋友這個(gè)帶有情誼又是名牌的杯子。這里的個(gè)人建議與作者一般，生活就是生活，你每天看著這個(gè)舊杯子都要懷念一下，看到那個(gè)要懷念一下，多浪費(fèi)時(shí)間精力，浪費(fèi)房子的空間；假如把舊的、不合身的衣服扔了，買(mǎi)套新的去裝扮自己，也能有個(gè)更好的心情去面對(duì)生活的挫折，而且作者這里也提到了你自己都不舍得用名牌的心理去分析你自身是因?yàn)槟阈膽B(tài)沒(méi)擺正，這個(gè)是很nice的指出，如果哪位同學(xué)看了這個(gè)書(shū)記得注意這個(gè)概念。大多數(shù)父母會(huì)給孩子灌輸節(jié)約的概念，節(jié)約確實(shí)能節(jié)流，可是因?yàn)檫@個(gè)節(jié)流造成不能開(kāi)源那就得不償失；過(guò)去我為了省幾塊錢(qián)走過(guò)幾公里路去吃飯，也克制得自己想去吃的肯德基都要順帶請(qǐng)朋友吃飯才去，等到明白后悔不已，我挺喜歡的想法，“千萬(wàn)別委屈自己對(duì)別人好，那樣只會(huì)降低自己的人際價(jià)值，就像做事把希望放在別人身上還不如把握自己手中�！�
對(duì)于離我覺(jué)得有點(diǎn)偏佛性，個(gè)人不太喜歡，佛性不是對(duì)于現(xiàn)在的自己帶有點(diǎn)欺騙成分，社會(huì)不會(huì)因?yàn)槟愕姆鹦远鴮?duì)你手下留情；對(duì)于所有的年輕人能夠做到兩個(gè)足以，因?yàn)槟阋呀?jīng)斷了自己多余的貪念，留下你對(duì)的、真正需要的念想，并且舍棄了那些沒(méi)用的，非必須的東西，那你應(yīng)該是個(gè)很有效率、有目標(biāo)的年輕人。
對(duì)于現(xiàn)在的我提升并不高，因?yàn)楸旧砭褪莻�(gè)很窮的人，而且也沒(méi)擁有自己的房子，也未找到自己的一半，對(duì)于那種占用空間、太花瓶的東西都不太感興趣，每天的時(shí)間都用來(lái)擠地鐵了，還是老老實(shí)實(shí)想著怎么利用地鐵時(shí)間吧。
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