《愛和自由》的初中讀后感（通用8篇）
讀完某一作品后，你有什么體會呢？不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編幫大家整理的《愛和自由》的初中讀后感（通用8篇），歡迎閱讀與收藏。
《愛和自由》的初中讀后感1
讀到孫瑞雪教授這樣一些話：
“蒙特梭利博士認(rèn)為，兒童的感覺來自于內(nèi)部，也就是說兒童不是一個空瓶子，不需要我們成人往里面灌東西�！薄皟和蔷翊嬖谖�，兒童將按照預(yù)定好的內(nèi)在蘊(yùn)藏著一種強(qiáng)大的精神能量和潛能，他的發(fā)展不需要成人給他增加什么新的資料，只需供給發(fā)展的環(huán)境和條件。”
是啊，我們成人有太多的“專制”和“越權(quán)”，總感覺孩子就是孩子，為了避免不必要的麻煩我們總是讓孩子事事聽從成人的安排，可不知這樣恰恰違背了孩子發(fā)展的程序和心理，所以我很珍賞書名中的自由二字，從前我也是片面的認(rèn)為自由就是讓孩子隨心所欲，任其發(fā)展，它怎樣會和紀(jì)律及最高境界的自律相匹配，讓孩子更好的學(xué)會控制自我？但經(jīng)過親身的和孩子們生活在一齊我很有感觸。首先，我覺得不論是家長還是教師必須要改變自我想要駕馭孩子的想法，同時要把孩子的一言一行認(rèn)為是有原因的行為，僅有這樣我們才能看到一個在愛和自由里健康成長的孩子。其次，要做一個有心人，去仔細(xì)觀察孩子的所需所想，傾聽和交流是很好的橋梁，是拉近我們和孩子距離的彈力帶。第三，成人是孩子的榜樣，老生常談到”言傳不如身教”，孩子就是鏡子反照著成人的言行舉止，所以，我深感自我肩上職責(zé)的重大。
愛與自由并重，我們要把愛帶給每個孩子，同時，也適當(dāng)放手給他們自由，只要多加引導(dǎo)和體恤，要學(xué)會相信，在此環(huán)境中長大的孩子，必定會歡樂、堅強(qiáng)、充滿創(chuàng)造力和勇氣。
這是我們的心愿和目的！
《愛和自由》的初中讀后感2
“當(dāng)給兒童自由時”是《愛和自由》這本書自序的第一句話，看完全書后，回頭再看這句話有很多感想。
本書以愛和自由為全書的立足點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)給孩子的愛要有科學(xué)的方式，即在對兒童成長規(guī)律的充分了解的基礎(chǔ)上，利用蒙氏的各種訓(xùn)練方法，并給孩子充分的自由的選擇。作者相信這樣孩子就可以全面發(fā)展，這就是蒙氏思想的本意。作者用各種事例充分講解了“愛和自由”對培養(yǎng)人格健全的孩子的重要性。同時，作者在全書的快結(jié)束部分，也簡要地提到了約束孩子不良行為的方法�？傮w來講，作者比較審慎地遵照蒙氏的方法在實(shí)踐著兒童教育，并總結(jié)出一些經(jīng)驗(yàn)。但作者沒有對蒙氏思想提出創(chuàng)造和提升，也沒有結(jié)合時代和國情做一些深入的思考和實(shí)踐，還是停留在對蒙氏思想基本技巧的尊崇和仿效上。
“當(dāng)給兒童自由時”，這句話真的很好地概括了全書的立意。作者所謂的“愛和自由”是成人施舍給孩子的，主角還是成人，孩子是被施舍的對象。作者要求成人盡可能地了解自己的孩子，給他們科學(xué)的愛，給他們盡可能充分的自由。但無論加上什么樣的修飾詞，這種施予和授予的關(guān)系沒有變，孩子是被動的，是從屬地位的。這意味著，成人有權(quán)力決定給什么樣的愛，給什么樣的自由。給什么，怎樣給，取決于成人認(rèn)為怎樣有利于孩子的“健康發(fā)展”。這種施舍的“愛和自由”是功利主義的，并且會因社會的壓力而不斷修正、變化，最終就是妥協(xié)和放棄。
《愛和自由》的初中讀后感3
讀到《愛和自由》第三章，創(chuàng)造力來自哪里，心理學(xué)界有一個共識：個性等于創(chuàng)造力，有個性的人對世界的感受是獨(dú)特的，思維狀態(tài)是獨(dú)特的。
又結(jié)合到上周參加的心理學(xué)繪畫療法咨詢師培訓(xùn)，搜集了一些孩子畫的樹，沒有一幅是一樣的，看到有些孩子的畫中規(guī)中矩、有些色彩鮮艷、有些富有想象力......每個孩子對樹的感知、印象都是不一樣的，每個孩子的.思維和個性也是獨(dú)特的。
反思目前我們“通俗”的育人目標(biāo)，“聽話”的孩子就是好孩子。我們不能說，聽話就不好，反過來說，不聽話就一定不好嗎？
人有四種天生氣質(zhì)，憂郁型、樂天型、激進(jìn)型、冷靜型，也許這個孩子天生氣質(zhì)就是冷靜型，而我們成人卻要求他成為樂天型，孩子就會想盡辦法和你內(nèi)耗，沒有達(dá)到我們要求的樂天型氣質(zhì)，就被冠上了“不聽話”，或“有問題”的孩子，想想冰山的下面，我們應(yīng)該找找每一個我們所謂的“問題孩子”形成的原因。
孩子在強(qiáng)勢的父母或老師的壓力下，努力地向著成人的目標(biāo)邁進(jìn)，在這個過程中，孩子有過多的情緒堆積在心里，形成心理問題。
本來是很有個性和想象力的一個孩子，在被一次一次地“打壓”和“糾正想法”之后，就順著常規(guī)的、大眾的思路走下去了，因?yàn)槟菢�，大家才會說他是“好孩子”，在不知不覺中，他改變自己原有的個性特質(zhì)，他本身的天賦在這個過程中被淹沒了......
做為老師，做為家長，我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)......
《愛和自由》的初中讀后感4
對蒙特梭利教育了解得不多，暑假里，翻閱了《愛和自由》，才對其教育理念有了更進(jìn)一步的理解。
蒙特梭利說：“兒童只有依靠愛和自由，才能獲得成長的全部能量，以便成為真正意義上的人�！边@讓我想起一個學(xué)者的一句話：“以愛的情感激發(fā)兒童成長的積極性;以自由的空間確立兒童自我意識的主動性……”
在蒙氏教育，需要孩子們遵循的“規(guī)則”特別少，比較主要的三條：第一，不傷害自己;第二，不傷害他人;第三，不傷害環(huán)境。孩子們在遵守這三條基本規(guī)則的前提下，他們有權(quán)利為自己做決定，他們可以做自己的主人。
每一個生命都不一樣，每一個生命的發(fā)展都不一樣。就拿敏感期來說，蒙氏教育講究要在兒童敏感期來臨時，抓住這個敏感期，取得事半功倍的效果。一個孩子6歲才出現(xiàn)數(shù)學(xué)邏輯的敏感期，但這并不說明他要比5歲就出現(xiàn)數(shù)學(xué)敏感期孩子笨，只不過他的數(shù)學(xué)敏感期來的晚而已。一個孩子要畫畫到凌晨，也不要打擾他，因?yàn)樗翘幱诶L畫的敏感期。他要通過持續(xù)、反復(fù)的操作來達(dá)到認(rèn)知和發(fā)展的目的。但如果在孩子童年時期沒有足夠的自由來發(fā)展他的敏感期，那孩子有可能喪失了這么一次發(fā)展的機(jī)會。有可能他終生不再繪畫，終生都不能感受到繪畫的美。
孩子在一個充分自由與愛的環(huán)境里，發(fā)展的是心智，認(rèn)知的是真理，而不是在控制和壓抑下迷失了真正的自我。而迷失了真正的自我，人的一生是不可能幸福的。
《愛和自由》的初中讀后感5
《愛和自由》讀下來，沒有第一次那么費(fèi)力，邊讀邊有自己的一些感悟。整本讀下來，想把自己的一些感受記錄下來，一方面與他人分享，一方面見證自己的成長過程。
“我們對待孩子的態(tài)度一定要嚴(yán)謹(jǐn)和科學(xué)。如果你不嚴(yán)謹(jǐn)和科學(xué)，你可能就毀了孩子的一輩子。為什么說人類心靈的工程師是幼兒教師呢?有一個朋友說：”我發(fā)現(xiàn)了一個秘密，國際上幼兒園教師在最賺錢的職業(yè)排位上位居第三�！拔覀冎涝诎l(fā)達(dá)國家牙科大夫比較掙錢，律師比較掙錢，實(shí)際上在國外幼兒教師的地位是非常高的。有的人博士畢業(yè)直接就去帶孩子。人們把最優(yōu)秀的人放到了幼兒教育上，是因?yàn)榱愕搅鶜q決定人的一生�！�
最初認(rèn)為工作就只是一份工作，一種謀生的方式，在卡迪亞從事三年幼兒教育事業(yè)后，發(fā)現(xiàn)它不僅是一種謀生的方式，更是一種成長方式。怎樣去描述它呢?在卡迪亞工作，感覺自己是永遠(yuǎn)且完全被接納的，可能自己存在很多不足(自己都承認(rèn)且不接納的)但仍被卡迪亞接納。
自己也愿意不斷地完善自我，追隨幼兒園成長的步伐，從內(nèi)心真正地順從。而且工作中時常會反思，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己狀態(tài)不夠好，處理問題不夠那么有愛時就會反問自己“愛在哪兒?”工作中的困惑是由于不理解產(chǎn)生時反問自己“理解在哪兒?”
《愛和自由》的初中讀后感6
孫瑞雪是中國著名的教育家和兒童心理學(xué)家。也是“愛和自由、規(guī)則與平等”教育精神的創(chuàng)始人�！稅叟c自由》就是她幼兒教育的演講錄。
在翻開書的第一頁，有這樣一段話“千萬個父母因此書而改變，他們‘心靈受到震撼，感動而愧疚’，并從中學(xué)會真正的愛，真正的教育。千萬個孩子因此書而健康、愉悅地成長，成為心里有力量，有強(qiáng)大自我，有創(chuàng)造品質(zhì)的一代新人!”能讓千萬個父母心靈受到震撼，我不禁想，這本書真的有這么大魔力嗎?等慢慢開始了解、閱讀這本書，我才發(fā)現(xiàn)心靈的確受到了撼動。
這本書大多都是圍繞著“愛”而進(jìn)行的，里面的實(shí)例有很多都是貼近我們中國家庭生活的。也有很多是我們經(jīng)常出現(xiàn)，卻沒有引起足夠重視的問題。
最讓我印象深刻的是：如果一個孩子成績優(yōu)秀，家長就會說：“老師，多謝你對我孩子的辛勤培育，他才會這樣出色。”當(dāng)我們聽了這樣的話心里總是美滋滋的，你看這孩子這么出色是我努力的結(jié)果。其實(shí)不然，你只是幫助了他，但他真正的心理過程是由他自己完成的，而你給與他最大的幫助是：沒有從根本上打擾過他，卻在關(guān)鍵的時刻愛過他、喚醒他，使他找到了內(nèi)在的感覺，幫助他自己建立了清晰準(zhǔn)確的概念。其實(shí)，成人還喜歡把孩子的成果歸功于父母，總是喜歡說：“你有今天，可以順利的考上大學(xué)都是功勞!”… …實(shí)際上這是孩子自身的素質(zhì)。是孩子自己在訓(xùn)練過程中體驗(yàn)、經(jīng)歷而獲得的成功。
《愛和自由》的初中讀后感7
孫瑞雪的《愛和自由》這本讀物給了我很大的啟發(fā)，讓我更加了解兒童的心理、訴求、想法。這本書告訴我們，兒童教育同樣要與時俱進(jìn)，給我?guī)韼c(diǎn)兒童教育的思考。現(xiàn)今我國發(fā)展很快，兒童物質(zhì)生活豐富，現(xiàn)在的兒童還需要什么呢？
一、兒童需要父母的理解和鼓勵。大部分的人平時都會給孩子買很多的東西，可是那并不是他最想要的，只有理解和疼愛才是孩子最需要的。請減少與別人孩子的比較，每一個孩子都是一朵沒有盛開的花朵，請耐心等待他盛開的高光時刻。
二、兒童需要家人的陪伴。只有時常陪伴在兒童身邊，兒童才會感覺到開心快樂，兒童才會感覺到被重視�，F(xiàn)在好多兒童一上小學(xué)就被父母送進(jìn)寄宿制學(xué)校學(xué)習(xí)，缺少了父母的陪伴，孩子缺失了幸福感，更有嚴(yán)重者學(xué)習(xí)很差，不愿與人交流，甚至發(fā)生自閉現(xiàn)象。還有好多農(nóng)村兒童父母外出打工，很少陪伴孩子，讓童年時光失去了色彩，等到孩子大一下進(jìn)入叛逆期，出現(xiàn)很多過激行為，父母想挽回時就晚了一步，請抽一些時間與孩子一起度過美好時光吧。
三、兒童需要玩耍時間�，F(xiàn)在的教育模式很多家長喜歡讓孩子搶跑，提前學(xué)習(xí)與自己年齡不符的知識，而忽略了孩子感興趣的事情，就把孩子的創(chuàng)造性給抹殺了，提前學(xué)習(xí)的知識并不能給孩子帶來創(chuàng)造力，甚至讓孩子收到傷害。有個小女孩，小學(xué)六年級鋼琴十級，為了練好琴，父母費(fèi)心費(fèi)力時時監(jiān)督督促，孩子為了不練琴，把水故意灑在鋼琴上，后來鋼琴十級證書拿到手后，孩子再也不愿碰鋼琴一下。
我們今天的兒童教育應(yīng)該重新審視，要符合現(xiàn)在兒童發(fā)展的需要，保護(hù)兒童恰當(dāng)?shù)慕邮芙逃�，尊重兒童的玩耍�?quán)利，陪伴好兒童最重要的一段時光。這就是我的讀書感悟。
《愛和自由》的初中讀后感8
看了孫瑞雪的《愛和自由》，感受頗多，我認(rèn)為，這本書是一扇窗，推開它，發(fā)現(xiàn)兒童，亦發(fā)現(xiàn)自己。
這本書以“愛和自由”為全書的立足點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)給孩子的愛要有科學(xué)的方式，即在對兒童成長規(guī)律的充分了解的基礎(chǔ)上，利用蒙氏的各種訓(xùn)練方法，給孩子充分的自由的選擇。作者用各種事例詮釋了“愛和自由”對培養(yǎng)人格健全的孩子的重要性，作者相信這樣的孩子就可以全面發(fā)展，這就是蒙氏思想的本意。同時，也簡要地提到了約束孩子不良行為的方法。總體來講，作者比較審慎地遵照蒙氏的方法在實(shí)踐著兒童教育，并總結(jié)出一些經(jīng)驗(yàn)。
每一個家長都愛自己的孩子，那愛到底是什么呢？“愛是忍耐，愛是慈祥，愛是不嫉妒，愛是不自夸，不張狂，不做無禮的事，不求己益，不動怒……只喜歡真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，愛是永不止息的等待。”書中是這樣定義“愛”的。受此啟迪，我感覺：愛是尊重，愛是珍視尊嚴(yán)。愛孩子，表現(xiàn)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活中。愛絕不是表現(xiàn)在你的頭腦里，愛不是你想的這樣愛孩子就可以愛孩子。不是這樣的，愛表現(xiàn)在你的每個眼神，每個動作，每個姿態(tài)，每個想法，每個意識中，它表現(xiàn)在你點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活中。愛孩子，讓孩子成為他自己，就是自己做自己的主人。愛孩子，就要關(guān)心孩子的成長。
讓我們從了解自己開始，了解生命的意義，了解成長的規(guī)律，認(rèn)識并尊重每一個新的獨(dú)立的個體，蹲下來，時刻關(guān)注自己和他的成長，用真正的、無條件的愛滋潤彼此的心靈，讓自己和孩子一起快樂、自由的成長！
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