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《我們仨》讀后感范文（精選16篇）
當(dāng)品讀完一部作品后，大家心中一定有很多感想，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢？以下是小編為大家收集的《我們仨》讀后感范文（精選16篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
《我們仨》讀后感1
這本書(shū)是語(yǔ)文老師推薦的寒假圖書(shū)中，的一本，這一本比前幾本相比來(lái)說(shuō)，不是那么的好看，因?yàn)槲矣X(jué)得它太平淡無(wú)味了，這類的書(shū)可能不太適合于我，所以今天說(shuō)的可能說(shuō)的就比較無(wú)聊。
一開(kāi)始讀，并不是很愿意，而且還沒(méi)讀懂，我只是跟隨著主角——一個(gè)關(guān)心孩子的母親，跟隨著她那迷糊又不真實(shí)的夢(mèng)，讀完了在古驛道上發(fā)生的事，我沒(méi)有接著往下讀，因?yàn)闆](méi)有讀懂使我失去了興趣，然后，我就睡著了，這就是我第一次讀這本書(shū)，但是根據(jù)上級(jí)要求必須兩天內(nèi)搞完不然我就要被學(xué)校給處決，所以第二天我又開(kāi)始拿起這本書(shū)，我總覺(jué)得有一絲熟悉的困意，我在書(shū)中看到了鐘書(shū)所在的孤獨(dú)的小船，更有阿圓向媽媽招呼的白白的小手。我開(kāi)始思考。為什么鐘書(shū)會(huì)在小船上賴著不走？為什么鐘書(shū)有時(shí)候感覺(jué)很累？為什么他們一家不回三里河公寓一起住呢？為什么夢(mèng)和真的.一樣？那當(dāng)然是預(yù)言夢(mèng)啦！為什么阿圓的病情會(huì)在楊絳的夢(mèng)里出現(xiàn)？也是預(yù)言夢(mèng)啦！
反正就是說(shuō)這本書(shū)，講了主角，阿圓、和爸爸的故事，但感覺(jué)整體都在圍繞著主角來(lái)講故事呀？
而且最為荒唐的就是。阿圓去世的那一天，是我生日！
我知道，這本書(shū)是悲傷的，是楊絳自己一人回憶的，書(shū)中有句“當(dāng)時(shí)沒(méi)問(wèn)，以后也沒(méi)想到問(wèn)，現(xiàn)在已無(wú)人可問(wèn)”更是讓讀者們大哭一場(chǎng)，但我沒(méi)哭。讀者肯定想，人在世，要懂得珍，懂得惜，沒(méi)了的就再也回不來(lái)了。要把握好現(xiàn)在，過(guò)好每一分鐘，即使“世間好物不堅(jiān)牢”，也要微笑著面對(duì)明天，讓“好物”多一些，這樣，才不會(huì)撈得個(gè)“后悔”二字。
《我們仨》讀后感2
在沒(méi)有品讀這本書(shū)前對(duì)于錢鐘書(shū)先生的印象僅僅停留在他的才與傲，“人謂我狂，不知我實(shí)狷�！痹谧x過(guò)《我們仨》后才發(fā)現(xiàn)錢先生的溫柔與家的另一面......
正如其他世界上許多美好的東西一樣，我們從不會(huì)吝嗇美好的語(yǔ)言去形容“家”，譬如港灣，家在楊絳先生看來(lái)：家就是我們仨，我們仨就是家。不因?yàn)闀r(shí)間，地點(diǎn)，而改變書(shū)中的內(nèi)容說(shuō)不上連續(xù)，讓人感到?jīng)]有特意著色某些事，大多是碎片化的，很平常的但卻讓你感到溫暖的生活瑣事。楊絳先生的'生活是樂(lè)觀的，因?yàn)樯畈豢赡鼙M如小說(shuō)一般，那樣豐富多彩，但對(duì)他們來(lái)說(shuō)生活中總能找到樂(lè)趣，通過(guò)書(shū)中的描述種種溫暖染盡讀者心間。生活無(wú)趣，生命有趣便夠了。
但家不盡然是溫暖的，相失于古棧，一步一步，楊絳先生別過(guò)家人，只留下她一人，讓人感到十分難過(guò)�！笆篱g好物不堅(jiān)牢，彩云易碎琉璃脆�，F(xiàn)在，只剩下了我一人。我清晰的看著曾經(jīng)作為家的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。”讀過(guò)這本書(shū)我才知道，即便是多么有才學(xué)的人也是過(guò)著一日三餐，柴米油鹽的普通生活，但是面對(duì)生活他們的態(tài)度則與我們不同，面對(duì)什么困難都能以平常心去面對(duì)，專心對(duì)待生活。墨水染上了，洗掉便是。生活很難，跨過(guò)便是。“我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑，我的雙手烤著生命之火取暖，火萎了，我也準(zhǔn)備走了�！睏罱{先生引用這句話詮釋了自己的平靜，從容和淡然。既然逝者不可留，往事不可追，那么就從容面對(duì)未來(lái)吧，畢竟未來(lái)才是屬于自己的。
《我們仨》讀后感3
一本拖了很久才看的書(shū)，一本前后看了差不多一個(gè)月的書(shū)。開(kāi)篇即是三人走散，讀來(lái)頓覺(jué)悲涼。我一直覺(jué)得有趣的人要活的久一點(diǎn)，即便事實(shí)并非總是如此，所以當(dāng)看到錢先生和錢媛相繼離世，便跟著楊先生一起心痛。當(dāng)然，我所感知的痛不及楊先生萬(wàn)分之一。
不帶感情色彩地說(shuō)，這本書(shū)記錄的不過(guò)是楊先生一家?guī)资陙?lái)發(fā)生的大事小事。但是字里行間的濃濃愛(ài)意是當(dāng)今愛(ài)情小說(shuō)所難以望其項(xiàng)背的。特別是楊先生說(shuō)：“阿媛是我生平杰作。”以前聽(tīng)我媽寶貝我時(shí)還覺(jué)得肉麻，但看到楊先生特別認(rèn)真動(dòng)情地寶貝錢媛，并且例舉出阿媛杰出的事跡，我突然理解了我媽。這么認(rèn)真的夸女兒的楊先生，真是可愛(ài)極了。
其實(shí)楊先生一家都非常有趣，從前便知道錢先生調(diào)皮用墨筆給楊先生和錢媛畫(huà)花臉的故事。大多數(shù)時(shí)候楊先生是比較端莊的'，只有爺倆特別沒(méi)正經(jīng)，從兒時(shí)的玩鬧被錢先生的姐姐“大的揍一頓，小的也揍一頓”，到長(zhǎng)大后趁著楊先生不注意就不疊被子不收拾屋子，被發(fā)現(xiàn)了只好像個(gè)孩子一樣嘀咕一聲“被發(fā)現(xiàn)了”趕緊去整理房間。大約是他們都是鼎鼎有名的學(xué)者，生活中的這些調(diào)皮的點(diǎn)滴，讓他們有一種“反差萌”。這大約是我最近愛(ài)讀名人傳記的一個(gè)原因吧。
“大都好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆�！睍�(shū)中讀得這種痛失所愛(ài)的心情，一方面感慨也一方面懂得珍惜眼前。不要等到失去才明白身邊的親人朋友都是“易碎物品”，要“輕拿輕放”。世間有很多“我們仨”，但愿所有的“我們仨”都能像楊先生一家一樣有趣地、和諧地、開(kāi)心地過(guò)完一生。
《我們仨》讀后感4
愿此生唯有死別，沒(méi)有生離。
讀完此書(shū)，是對(duì)楊絳先生升起萬(wàn)丈敬意！她用平實(shí)的筆調(diào)，有時(shí)還捎帶愉悅的，輕快的感觸，來(lái)敘述一家人為求學(xué)，為工作，為避難，為團(tuán)聚而顛沛流離的坎坷人生。在她娓娓敘寫(xiě)的文章中，我們都知道在文字背后所經(jīng)歷的苦難與艱難，但是我絲毫沒(méi)有讀出憤怒，不平，埋怨這些負(fù)面的情緒，讀到的盡是樂(lè)觀，平和，慈愛(ài)，滿足這些積極的心態(tài)。有如此豁達(dá)之胸襟，有如此從容不迫之氣度，有如此與世無(wú)爭(zhēng)之情懷，不可不讓人敬佩之至！
生活是瑣碎的'，而如何對(duì)待生活之瑣碎，如何去面對(duì)生活中的不如意，能決定一家人生活是否幸福和快樂(lè)。“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃�！倍嘈猩婆e之事，不行有害家人之事，禍端自會(huì)遠(yuǎn)離。一家人如若能同舟共濟(jì)，家和萬(wàn)事自然會(huì)興，而名利，財(cái)富，都是家和的附帶之物，不刻意求之它也會(huì)隨之而來(lái)。
世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。今生能有緣成為一家人，是前世各自修來(lái)的莫大福分。所以要珍惜我們的家人，要愛(ài)我們的家人�？粗鴹罱{先生的《我們仨》，有如此恬淡，平和，充滿溫情的家庭生活，讓我想到了《浮生六記》的沈復(fù)與蕓娘，都是一家人志趣相投，相互幫扶，相濡以沫，憑借對(duì)彼此的愛(ài)，對(duì)生活的熱愛(ài)，共同度過(guò)各種難關(guān)。給世人呈現(xiàn)平淡且又真實(shí)的生活。
人是家的最基本要素，如果人不齊，失散了，也就不能成之為家。而只要人在，不管在哪里，到哪都能成為一個(gè)家。愿我們都不會(huì)是一葉浮萍，愿我們都能常伴親人于左右，愿我們都能有一個(gè)美好的家。
《我們仨》讀后感5
文學(xué)做了上百上千年，做的不過(guò)一件事，愛(ài)恨別離。
錢鐘書(shū)一家人在古棧道上相遇，也在古棧道上相失。三個(gè)人或緊緊蜷在船上，或孱弱躺在病床，或蹣跚走在路上，靈魂卻倚靠在一起。南柯一夢(mèng)，如同星河般縹緲，但也似山峰般堅(jiān)定。詩(shī)書(shū)，庖廚，分離，相聚...生活是這個(gè)家庭做了一生的夢(mèng)，落在層巒聳翠中。一種堅(jiān)韌把他們纏繞在一起，所以即使面對(duì)時(shí)光的流逝，疾病的侵?jǐn)_，仍然“稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非�？鞓�(lè)”，這堅(jiān)韌似金絲銀縷，把他們郁郁青青的歲月編成了一場(chǎng)盛世。
錢鐘書(shū)和楊絳可謂是偉人了，他們的一生稱之為盛世，原因卻并不在于此。因?yàn)榭v然聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，但面對(duì)生死，人還是人，還是滄海一粟。漫說(shuō)人生一百年，生命有限，而愛(ài)不朽。楊絳先生曾說(shuō)“因有兩人陪伴，可相依為命”，他們進(jìn)入彼此的生命，相互依靠，奮力前行。愛(ài)情的熱烈與沖動(dòng)，已經(jīng)交織成溫柔綿長(zhǎng)的親情。錢鐘書(shū)在前面慢慢地走，楊絳一程一程送，盡量多聚聚，這樣的`小夢(mèng)被拉成萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，才是他們的盛世。
天地曾不能以一瞬，我們煢煢孑立，一邊看著這樣那樣的夢(mèng)，一邊不自知地墜入自己的夢(mèng)中。我們贊頌他人的盛世，殊不知自己也早已踏上了征程。
年少春衫薄，青云之志不墜，不是我們的堅(jiān)韌嗎？風(fēng)雪滿道，盼故人早晚上高臺(tái)，是我們相互的扶持啊。人類的悲歡并不相通，感情卻是可以延續(xù)的。其實(shí)我們和身邊的人早已被那樣堅(jiān)韌的絲線纏繞在一起了，所以才敢有移山填海，志氣如斯的堅(jiān)定，而且也會(huì)有烏鴉反哺，羔羊跪乳的私情，還有所恃知己，肝膽相照的友誼。一步步探索而來(lái)的，這些是我們自己的盛世啊。
“縱使文章驚海內(nèi)，紙上蒼生而已”，《我們仨》是楊絳晚年的一個(gè)盛世回首，而腳下的路才是我們現(xiàn)在要去奔赴的。
《我們仨》讀后感6
《我們仨》是楊絳在晚年寫(xiě)成的一篇記敘性散文，樸實(shí)無(wú)華，讀起來(lái)沒(méi)有隔閡，沒(méi)有距離，而這也是我喜歡這本書(shū)的原因。
文章用簡(jiǎn)短的篇幅敘述了作者六十多年的漫漫人生。書(shū)中字句平淡，細(xì)細(xì)品味，卻是滿滿的美好。其中，最耐人尋味的莫過(guò)于這本書(shū)的附言了。家的意義在楊絳先生的徐徐傾訴中得到了盡情的闡釋。我甚至覺(jué)得，這本書(shū)不看附言，其后的文字有如一盤(pán)散沙。
附言只是講了楊絳和女兒之間對(duì)錢鍾書(shū)出行的種種看法，為什么如此簡(jiǎn)單的語(yǔ)言有如此大的'力量呢？我想，這也許就是親情的力量�！斑@個(gè)世界并不缺少愛(ài)，只是缺少發(fā)現(xiàn)愛(ài)的眼睛。”這句話不錯(cuò)，我們身邊有許多愛(ài)去等著去發(fā)現(xiàn)，考試時(shí)失利，父母的一句鼓勵(lì)的話語(yǔ)，大雨中，堅(jiān)守在校門(mén)口的身影，哪怕只是一頓早餐，這何嘗不是親情的體現(xiàn)呢？不要說(shuō)我站在制高點(diǎn)評(píng)論，我承認(rèn)我也有所偏頗，因?yàn)槲乙仓皇且粋�(gè)普通人，但是，最深最濃的親情，不需要任何驚天動(dòng)地的舉動(dòng)，只需要一個(gè)發(fā)現(xiàn)它的眼睛。我們最缺少的，正是發(fā)現(xiàn)它的眼睛。沒(méi)有一個(gè)發(fā)現(xiàn)它的眼睛，那跟俏眉做給瞎子看有什么區(qū)別？
“我們仨其實(shí)是最平凡不過(guò)的……我們這個(gè)家，很樸素;我們?nèi)齻�(gè)人，很單純。我們與世無(wú)爭(zhēng)，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，做各自力所能及的事情。”你也來(lái)讀一讀吧，讓人世間多一雙發(fā)現(xiàn)愛(ài)的眼睛。無(wú)論你是什么人，誰(shuí)都需要這樣的一雙眼睛，因?yàn)橹挥心惆l(fā)現(xiàn)了愛(ài)，你才能感受到愛(ài)，才能為這個(gè)世界創(chuàng)造更多的愛(ài)，無(wú)論什么形式。
親情，一個(gè)簡(jiǎn)單的詞，卻有著治愈一切傷痛的力量，沒(méi)人知道它為什么有如此力量，但它確實(shí)有。所以，去感受親情吧。
《我們仨》讀后感7
這是一個(gè)家庭幾十年平淡無(wú)奇，相聚相失的經(jīng)歷。在我重新觀看《我們仨》后，你初一的感覺(jué)全然不同，一不明白的是，現(xiàn)在已經(jīng)清晰，從初一的看不懂到初三看到楊絳所表現(xiàn)的對(duì)家的眷顧。
這本書(shū)介紹了楊絳，錢鐘書(shū)，錢媛三個(gè)人的故事。本書(shū)分為三部分，第一部分是楊絳老年時(shí)的一個(gè)夢(mèng)境，講述了楊絳與錢鐘書(shū)在夢(mèng)境中的談話。第二部分則寫(xiě)了楊絳他們一家人在人生最后階段相依為命的深刻情感，回憶了丈夫。女兒先后去世的過(guò)程。第三部分寫(xiě)的則是楊絳與錢鐘書(shū)在牛津大學(xué)相遇，相知，相愛(ài)的故事。
這本書(shū)以虛實(shí)相生的手法所寫(xiě)，以實(shí)筆寫(xiě)生，虛筆寫(xiě)死在內(nèi)容上，夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)，看起來(lái)讓人難以了解，需要讀者區(qū)別夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)。在文中也有許多象征手法，這些事物往往都象征的每一樣?xùn)|西或精神，如楊絳在文中所寫(xiě)的寒流和禿柳，他們?cè)谖闹邢笳鞯腵是死別與永別，還有文中出現(xiàn)多次古驛道，他所象征的是人生旅途的終結(jié)，也代表著黃泉路。要讀懂這本書(shū)，需要讀者用心去看在文中古驛道中所提到的規(guī)則，不能說(shuō)，這代表了楊絳想告訴人們，給家人一點(diǎn)私人空間，他們也有自己的隱私，不要追根求源，家人之間要互相尊重理解。
這本書(shū)原來(lái)也并不是這樣，我們仨原來(lái)計(jì)劃是丈夫錢鐘書(shū)寫(xiě)一部分，楊絳寫(xiě)一部分，他們的女兒錢瑗寫(xiě)一部分，可這一家人前后，化為一堆塵土，只留下了楊絳一人，最后他懷著對(duì)家人的思念寫(xiě)下了如今的《我們仨》，這本書(shū)也從原來(lái)的開(kāi)心變成了如今孕育無(wú)限思念，讀完這本書(shū)，楊絳奶奶所想體現(xiàn)的是我們要好好愛(ài)護(hù)自己的家，好好愛(ài)護(hù)自己的父母。
我也明白了，無(wú)論發(fā)生什么，不管經(jīng)歷了什么，家總是你人生記憶中最美好的。
《我們仨》讀后感8
倒一杯清茶，開(kāi)始讀這本書(shū)
楊絳先生從在英國(guó)和錢先生開(kāi)始回憶起，一個(gè)家兩個(gè)人，慢慢磨合著生活，好在兩個(gè)人合得來(lái)，有著相同的愛(ài)好，后來(lái)有了女兒錢媛，三個(gè)人互相在塵世里攙扶著過(guò)活。
生活不易，那些濃墨重彩的歲月在楊絳先生筆下也能晃晃悠悠地過(guò)去了，沒(méi)有細(xì)致入微的寫(xiě)實(shí)，也沒(méi)有刻意夸大的艱苦歲月，寥寥幾筆，勾勒事情的大致面貌，少了許多驚心動(dòng)魄，多了些質(zhì)樸平淡，我沒(méi)有那個(gè)年代，也沒(méi)辦法體會(huì)到生活的艱辛，從細(xì)枝末節(jié)也能體會(huì)到當(dāng)時(shí)的生活，只是覺(jué)得他們?cè)谝黄鹁褪羌斝腋５?事情。
音樂(lè)，書(shū)籍，天真總是我們渴求的東西。無(wú)論經(jīng)歷了怎樣的動(dòng)亂，他們?nèi)齻�(gè)人總在學(xué)習(xí)，在讀書(shū)，像毛姆說(shuō)的那樣，把書(shū)籍當(dāng)做避難所，在兵荒馬亂的日子也能讓心守一處安寧。在看到最后附錄錢媛寫(xiě)給父母親的信時(shí)我看到她畫(huà)的大頭像，在我看來(lái)幼稚的筆跡，像小孩子一樣，在信里和媽媽講一些細(xì)枝末節(jié)的小事，我覺(jué)得很是觸動(dòng)，六十幾歲一如孩童，難能可貴。
物質(zhì)生活發(fā)展的速度早已超過(guò)我們的精神財(cái)富的積累速度，難免看到一些匪夷所思的現(xiàn)象，就像狄更斯說(shuō)的，這是最好的時(shí)代，這是最壞的時(shí)代。經(jīng)歷幾件不好的事情就開(kāi)始懷疑人生，由于幾個(gè)評(píng)論開(kāi)始拒絕相信人心，這是我自己的寫(xiě)照。現(xiàn)在想來(lái)，著實(shí)可笑，就像我沒(méi)有到過(guò)遠(yuǎn)方，就不相信會(huì)有天堂。
這本書(shū)文筆說(shuō)不上多好，更像是偶然碰到的老婦人給你在一個(gè)悠閑的午后和你一起飲茶時(shí)絮絮叨叨地給你講的家事，里面關(guān)于家的記憶里總是讓人溫情四溢，明明質(zhì)樸平淡，但讀到最后一句“世間好物不堅(jiān)勞，彩云易逝琉璃脆”就濕了眼眶。
《我們仨》讀后感9
人生一世，草木一秋。真情在平凡瑣碎的生活中如此偉大，生命在病痛折磨和生離死別時(shí)刻，即使那些卑微的幸福，也無(wú)法持久，平淡樸素的文字一次次催人淚下，讓人痛徹心扉。我們仨人就此失散了，就這么輕易地失散了。“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”�，F(xiàn)在，只剩下了我一人。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。既然如此，我們又何必忍受此岸的種種折磨？
“人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話故事那樣的結(jié)局，‘從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過(guò)日子。’人間沒(méi)有單純的快樂(lè)�？鞓�(lè)總夾帶著煩惱和憂慮�！薄叭碎g也沒(méi)有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們?cè)谌松缆飞弦炎叩奖M頭了�！边@些平實(shí)的話之所以擊中心靈，因?yàn)檫@也是我們自己掙不脫的宿命的寫(xiě)照，向死而生，唯有珍惜當(dāng)下，珍惜眼前人。
我們都是平凡的人，都希望有個(gè)人能懂我們的`脆弱和逞強(qiáng)，能知道我們的溫柔和倔強(qiáng)還愿陪伴我們度過(guò)余生。我更佩服那些把平�，嵥榛畛錾嵨兜娜��？赐干顓s仍舊熱愛(ài)生活，知世故而不世故。
百歲之際，楊絳寫(xiě)道：“我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系�！备嬲]自己要努力工作，多讀書(shū)，保持平和，追求平淡，向往平靜，拒絕平庸，希望有朝一日我可以領(lǐng)會(huì)這些話一二，足矣。
這是一本讓人看了心疼的書(shū)，
這是一本軟化硬心腸的書(shū)，
這是可愛(ài)的一家三口，
這是一曲平凡生活的贊歌。
愿你們仨在天堂重聚，相親相愛(ài)，永遠(yuǎn)不再失散。
《我們仨》讀后感10
再次讀完《我們仨》這本書(shū)，跟第一次相比，心里受到的震撼很大很大，溫暖，滄桑，兩個(gè)不相關(guān)的詞語(yǔ)可以形容在一個(gè)家庭身上，似乎尋尋覓覓著，最后，卻獨(dú)留楊先生一人。
《我們倆老了》，《我們仨失散了》，《我一個(gè)人思念我們仨》，三部曲是作者楊絳先生將三人共同生活的歲月又重溫，重新走了一遍，寫(xiě)的是分別，團(tuán)聚，是半個(gè)多世界的心照不宣，彼此扶持，是幾十年載的溫暖相依，肩并著肩。
1997年，女兒錢瑗去世，1998年，錢鐘書(shū)先生離去。這次，一家人不是失散在古驛道，而是徹徹底底的陰陽(yáng)兩隔，就像楊絳先生所說(shuō)的:"我一個(gè)人懷念著我們仨”，老人懷念著女兒圓圓，懷念著丈夫鐘書(shū)，懷念著這個(gè)不平凡的三人家庭，同時(shí)，又治愈著自己。
"我們這個(gè)家，很樸素，我們?nèi)齻�(gè)人，很單純，我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起”。
兩遍的閱讀，每一次都眼含熱淚，世間好物不堅(jiān)牢，彩云易碎琉璃脆。我們無(wú)法超越死神所規(guī)定的時(shí)間，但我們可以在彼此相守的時(shí)間里，熱愛(ài)著對(duì)方，圓圓不僅是他們的女兒，更像是他們的朋友，三人組成的家庭境界，真的.很灑脫。
楊絳先生回憶著這對(duì)他們意義非凡的歲月，她明白，人世間，終究不是童話，都會(huì)有那么幾次痛心疾首卻又無(wú)法改變的離別，她在那回憶著那幾十年中緩解心上的疼痛，她在那回憶著幾十年中緩沖著受到的傷害，她，釋然了。
一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，相守相助，相聚相失，呈現(xiàn)給我的是那時(shí)期獨(dú)有的情懷，仿佛楊先生坐在我的面前，笑著對(duì)我說(shuō)，"但盡管這么說(shuō)，我卻覺(jué)得我活得很充實(shí)，也很有意思，因?yàn)橛形覀冐�。�?/p>
《我們仨》讀后感11
這是講述一個(gè)尋尋覓覓萬(wàn)里長(zhǎng)的夢(mèng)；一個(gè)單純、溫暖的學(xué)長(zhǎng)家庭；三個(gè)人從相守、相助、相聚、相失的經(jīng)歷。
全書(shū)分為三部分。第一部分，楊絳用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。第二部分，女兒與丈夫先后病重去世，作者在書(shū)中以夢(mèng)幻的'形式表現(xiàn)了這段深重的情感經(jīng)歷。第三部分，記錄了自1935年伉儷二人赴英國(guó)留學(xué)，并在牛津喜得愛(ài)女，直至1998年女兒與錢先生相繼逝世，這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。即使艱難的日子里，在楊絳先生的筆下生活還是那么從容不迫，能深刻感受到她在面對(duì)艱難生活時(shí)的力量。無(wú)論什么時(shí)候看這本書(shū)，對(duì)生活還是人生都有很積極向上的作用，絲毫沒(méi)有夸大。這是一本常讀常新的書(shū)，文字平淡無(wú)奇，敘述的事平淡無(wú)奇，偏偏卻讓讀的人感到溫情暖心，不講大道理，卻啟發(fā)了讀者該如何解決現(xiàn)實(shí)生活中家庭成員之間的相處之道。楊絳先生說(shuō)；“人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話故事那樣的結(jié)局從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起子�！钡拔覀冐怼备嬖V我們幸福來(lái)自全身心的熱愛(ài)生活，來(lái)自書(shū)香的陪伴，來(lái)自對(duì)生命的虔誠(chéng)。
《我們仨》這本書(shū)幾年前曾經(jīng)看過(guò)，這本書(shū)隱藏著一種在孤獨(dú)享受幸福，在幸福感受溫暖。雖然書(shū)中有很多情節(jié)，讓人感到很孤獨(dú)。但當(dāng)你細(xì)細(xì)品味文字里的故事，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這本書(shū)里的故事更多的是溫暖和幸福。
楊絳先生說(shuō)；“能在平凡的生活里，做自己喜歡做的事是人生的幸福�！币苍S我也是幸福的！雖然命運(yùn)束縛了我的行動(dòng)自由，但讓我擁有比同齡人更多時(shí)間來(lái)做自己喜歡的事。與文字相伴，與書(shū)香相伴這就是幸福。
《我們仨》讀后感12
我第一次讀我們?nèi)齻�(gè)人的故事是在一個(gè)冬天的下午，之后的每一天，我都會(huì)在那個(gè)時(shí)候讀幾頁(yè)，在寒冷的陽(yáng)光下，或者在一次悠閑的談話中，或者在緊張的放松中，快樂(lè)的時(shí)光總是由許多這樣的時(shí)刻組成的。人生是一次穿越花海的旅行，這本書(shū)出版于2003年，也就是楊江先生旅行的最后一年。
“我們仨”的前奏工作的第一部分為“我做了一個(gè)英里長(zhǎng)的夢(mèng)”開(kāi)始了。第二部分寫(xiě)“紅樓夢(mèng)”，楊絳先生的方式來(lái)描述與“我們仨”過(guò)去的幾年時(shí)間里的實(shí)際情況。本文是最經(jīng)常提到的古驛道和柳樹(shù)，她每天都要走在路上，似乎總是古柳樹(shù)枯死，吸引到，但不是任何活力。她日復(fù)一日地重復(fù)這條路，有時(shí)路上丟了，已經(jīng)出現(xiàn)了焦慮和害怕，但不要放棄，永不丟失。當(dāng)我讀到這篇文章部分，崛起已經(jīng)是淚眼婆娑，眼鏡都開(kāi)始了幾件眼淚。在以后的歲月里，楊絳先生已經(jīng)失去了她的`女兒和她的丈夫，在這個(gè)痛苦章的結(jié)尾成為一片枯葉，三里河在她家登陸，但它是不在家，客棧。第三部分重點(diǎn)介紹了楊絳的家庭生活瑣事。一個(gè)常見(jiàn)的普通書(shū)生家庭，我們與遠(yuǎn)花的幫助，共同提高。
許是我們經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)到了一個(gè)中國(guó)世紀(jì)的飄飄落落，楊絳的文字工作充滿了一種古典的韻味，十分自然恬淡，卻富有文化張力。那些技術(shù)規(guī)范在框架中的方塊字，仿佛可以組成一場(chǎng)場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)電影，擁有更加柔和的燈光和輕緩的配樂(lè)。錢鐘書(shū)曾為楊絳作詩(shī)追憶自己初次進(jìn)行見(jiàn)面：“頡眼容光憶見(jiàn)初，薔薇新瓣浸醍醐。不知靧洗兒時(shí)面，曾取紅花與雪無(wú)？”飽含深情，相濡以沫。生活中的小事在楊絳的筆下開(kāi)了花，三個(gè)人發(fā)展像是他們一家人又像是好哥們，這樣的家庭關(guān)系大概是企業(yè)所有人學(xué)習(xí)都要為了懷念的。
做一個(gè)揮之不去的夢(mèng)想，回顧生活千里。
《我們仨》讀后感13
《我們仨》是92歲高齡的楊絳先生寫(xiě)的一部回憶錄，主要講述了一個(gè)三口之家溫馨的生活。
書(shū)中分為三部，第一部以夢(mèng)來(lái)開(kāi)頭，第二部寫(xiě)到一家三口失散，文字腔調(diào)凄美，是楊絳先生用以懷念先后離她而去的女兒錢媛和丈夫錢鐘書(shū)。用夢(mèng)境的形式來(lái)哀悼?jī)晌挥H人，表現(xiàn)出了楊絳先生失去至親的悲痛。
第三部，作者用平淡樸實(shí)的語(yǔ)言描繪出一個(gè)家庭的'日常生活，從兩口之家，變成三口之家。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活細(xì)節(jié)，都表現(xiàn)這個(gè)家庭的和睦溫馨。三口之家均為當(dāng)代學(xué)者，錢鐘書(shū)和楊絳近從青年到中年，到老年仍然筆耕不輟，堅(jiān)持讀書(shū)寫(xiě)字和教書(shū)育人，對(duì)自己要求很高。錢鐘書(shū)是一個(gè)在學(xué)術(shù)上智商很高，卻不是很通人情世故，而生活還有些低能，卻一直堅(jiān)持給妻子做早餐的習(xí)慣，對(duì)妻子和女兒其實(shí)很體貼。
而作為兩位偉大學(xué)者的女兒，錢媛從小雖然體弱，但是生活很樂(lè)觀。她很孝順，從小就乖巧懂事，始終是父母的安慰和驕傲。作為北師大的教授，她忍著病痛，堅(jiān)守在工作崗位上，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
他們一家都是不求名份不求富貴，他們擁有最溫馨的家庭生活也忍受過(guò)最艱難的社會(huì)壓力，他們只是有著學(xué)術(shù)上的鉆研和追求，甚至還略帶呆板之氣。但他們好像總是可以在平淡的生活中找出趣來(lái)，比如夫妻經(jīng)常飯后遛彎兒是“探險(xiǎn)”，而彼此分享所見(jiàn)所聞?dòng)址Q“石子”。他們一個(gè)人要扮演多個(gè)角色，爸爸在學(xué)術(shù)上是老師是巨人，在生活中卻和女兒是兄弟甚至只是弟弟。媽媽總要把房間打掃得干干凈凈把毛巾折得有棱有角，可還是會(huì)半夜怕鬼怕的要死，只有女兒在才敢走夜路。而女兒長(zhǎng)大了，會(huì)照顧媽媽，像姐姐；會(huì)陪媽媽，像妹妹；會(huì)管媽媽，像媽媽的媽媽。
《我們仨》讀后感14
暑假時(shí)妹妹將她從學(xué)校帶回來(lái)的東西一股腦倒在了床上，像個(gè)賣雜貨的，我就躺在這“一堆”的旁邊，隨手拿到了一本書(shū)，恰巧是他們暑假必讀課外美文，楊絳先生的《我們仨》。
打開(kāi)看了看卻愈發(fā)上癮，楊絳先生的文字平淡卻包含深情�！段覀冐怼分v述的是一個(gè)單純溫馨的'學(xué)者家庭，幾十年平淡無(wú)奇、我們仨相守相助、相聚相失的經(jīng)歷。全書(shū)分為三部分。第一部分中，楊絳以其一貫的慧心、獨(dú)特的筆法，用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。第二部分，女兒與丈夫先后病重去世，作者在書(shū)中以夢(mèng)幻的形式表現(xiàn)了這段深重的情感經(jīng)歷。第三部分，以平實(shí)感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國(guó)留學(xué)，并在牛津喜得愛(ài)女，直至1998年女兒與錢先生相繼逝世，這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。
楊絳的作品就像她的為人一樣謙遜樸實(shí)。在楊絳的作品中，他們一家確實(shí)是平凡得不能再平凡的家庭。正如書(shū)中所說(shuō)‘我們仨’其實(shí)是最平凡不過(guò)的。我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻�(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事�！钡羁偛蝗缛艘�，后一部分變成了一個(gè)人思念我們仨，一個(gè)先后痛失愛(ài)女和愛(ài)人的老人，在其最后的年月中孤單前行，并終于將這個(gè)溫馨又歷經(jīng)挫折的家庭用樸實(shí)的文字展現(xiàn)在我們面前。
全文沒(méi)有大起大落，看完又不禁讓人扼腕嘆息。在最真實(shí)的情感面前，我們總是會(huì)被輕易征服。于我而言，生活中健康、平淡的相處就是難能可貴的幸福。每個(gè)人都是匆匆來(lái)匆匆去，短短幾十年，相遇千人，相識(shí)百人，相知數(shù)人，相愛(ài)一人。珍惜眼下，珍惜相處的日子才能守住心中的小幸福，因?yàn)橛械娜艘坏╇x去，真真就是后會(huì)無(wú)期。
《我們仨》讀后感15
是因?yàn)樽约豪狭税�，總覺(jué)得自己和家人分散了，這是一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)……
這本書(shū)很好，很深，必須要仔細(xì)研讀才行。
這本書(shū)的作者是楊絳，這時(shí)她大概在1981寫(xiě)的，文中的我們仨指錢鐘書(shū)，錢媛，寫(xiě)了我們仨在一起的時(shí)光，作者在寫(xiě)的文章時(shí)已經(jīng)有一些年邁，自然，年長(zhǎng)的'人總會(huì)做夢(mèng)，作者夢(mèng)見(jiàn)自己與親人失散的情景，一想到我們仨失散了，也就十分難過(guò)，十分不舍，不知如何才好，作者文章每一句很樸素，文學(xué)味兒特濃，想在讀小詩(shī)，字里行間都寫(xiě)出了我們仨關(guān)系密切，形影不離，相依相隨，但又突然分離，這使文章形成了一種對(duì)比，更能體現(xiàn)出作者在夢(mèng)中的恐懼和無(wú)助……
這本書(shū)舉例了我們仨在一起的時(shí)光，有喜有悲，但大多都是歡喜更多，女兒成了大學(xué)教授，笑談父女相，倆夫妻互相理發(fā)等等。但也就是這樣，作者才會(huì)更加害怕分離。
作者擔(dān)憂自己與家人失散，害怕再也見(jiàn)不到他們的面，這雖然只是一場(chǎng)夢(mèng)，但更能體現(xiàn)出作者自己已經(jīng)老了，作者與丈夫都已經(jīng)老了。
文中多處用到環(huán)境描寫(xiě)，主要背景十分陰暗，而這時(shí)年邁的自己突然與自己唯一的親人失散了，再使作者進(jìn)入這樣陰森的環(huán)境，便會(huì)無(wú)比恐懼，無(wú)比害怕�！段乙粋�(gè)人思念我們仨》中，雖然文章很短，但起到了序的作用，在文中也起到了很大的作用，做的夢(mèng)和鐘書(shū)的解釋更讓我害怕。
這使我想到了我的奶奶，隨著年紀(jì)越來(lái)越大，每天晚上半夜總會(huì)驚醒幾次，有機(jī)會(huì)總會(huì)和我們?cè)谝黄穑墒且驗(yàn)楣ぷ�，爸爸媽媽一直都不在家，奶奶也就一直跟我在一起，其�?shí)我也都知道。
也許，也就是這種恐懼分散，害怕離別的心吧。
不愿分散，不愿離開(kāi)。
現(xiàn)在的我們還多陪陪老人們吧，別讓他們?yōu)榱俗约�，操碎了心�?/p>
《我們仨》讀后感16
古往今來(lái)，離愁也好，歡聚也罷。才下眉頭，卻上心頭。
合上書(shū)，摩挲著它略帶粗糙的紙質(zhì)，心中的思緒涌上，看著楊絳與愛(ài)女，丈夫的生離死別，不禁想起我們初三畢業(yè)時(shí)那六月的陽(yáng)光�；蛟S我們經(jīng)歷的別離的程度不一樣，但當(dāng)我們回想起以前與別離之人的往事，大抵就在一句：賭書(shū)消得潑茶香，當(dāng)時(shí)只道是尋常。
《我們仨》是楊絳記述他們一家三口的'往事。楊絳女士在寫(xiě)這本書(shū)時(shí)已經(jīng)是九十多歲的高齡。在寫(xiě)這本書(shū)時(shí)，我想她既是愉快，又是感傷。就像我們現(xiàn)在翻開(kāi)在書(shū)桌上占一席之位的同學(xué)錄，看著同學(xué)以往的筆跡，看著哪張照片將你帶入回憶的漩渦，既甜又苦。
在書(shū)中楊絳主要記述的是一些生活瑣事，其實(shí)與我們也沒(méi)有特別大的，在性質(zhì)上的差別。楊絳會(huì)收拾錢鍾書(shū)的殘局，抱阿瑗去婆家做媳婦，為錢鍾書(shū)燒紅燒肉，做出血牛肉給阿瑗吃。在當(dāng)時(shí)這些只不過(guò)是再尋常不過(guò)的小事罷了，但在阿瑗和鍾書(shū)的相繼離開(kāi)后，這一切都變得奢侈。不，確切地說(shuō)，是再也不可能了。就像我們從前，和同桌爭(zhēng)論著題目的對(duì)錯(cuò)，即使上一秒面紅耳赤，下一秒臉上便是晴空萬(wàn)里。但是現(xiàn)在，我們也沒(méi)有那個(gè)機(jī)會(huì)了，我們只有回憶，回憶著回憶，笑著笑著，哭了。
我們總希望我們當(dāng)下的某個(gè)時(shí)間會(huì)是永恒的，可什么都不是永恒的，就像沒(méi)有海枯石爛的愛(ài)情，沒(méi)有永不凋謝的鮮花，天下沒(méi)有不散的宴席。時(shí)間如同白駒過(guò)隙，時(shí)光荏苒。我們眼前的時(shí)光都是可貴的，無(wú)論是與誰(shuí)度過(guò)，都是我們最美好的年華。
我們所以為的永恒，會(huì)是后人的歷史。
《我們仨》不僅讓我們看到了一個(gè)文學(xué)之家的生活，更讓我們明白，何人都畏懼別離，偉人也好，平民也罷。我們?cè)诖烁惺埽蟮忠仓荒軐⑽覀円院髸?huì)懷念的現(xiàn)在的尋常日子，在以后懷念。
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