《致教師》讀后感范文（精選9篇）
看完一本名著后，大家一定都收獲不少，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家整理的《致教師》讀后感范文（精選9篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《致教師》讀后感1
英國(guó)哲學(xué)家邊泌說(shuō)：“我們?cè)诜纸o他人幸福的同時(shí)，也能正比例地增加自己的幸福�！倍處煹墓适�，必然與學(xué)生在一起，當(dāng)我們的故事和學(xué)生相互編織，當(dāng)我們的生命和學(xué)生共同綻放，我們書(shū)寫(xiě)的就是一曲生命的宏大交響曲。朱永新先生在《致教師》的前言中這樣告訴我們“教師不是園丁，不是蠟燭，不是春蠶，不是人類(lèi)靈魂工程師。教師就是教師，與學(xué)生是互相依賴(lài)的生命；教師就是教師，每天都在神圣與平凡中穿行……”
朱永新先生在書(shū)中還提到了教師職業(yè)的四種境界：第一，是讓學(xué)生瞧得起的老師；第二，是讓自己心安的老師；第三，是讓學(xué)校驕傲的老師；第四，是讓歷史銘記的老師。教師在這樣的描述下，不再過(guò)于神圣化，而也是一個(gè)發(fā)展中的人，是一個(gè)有血有肉的普通人。頓時(shí)，有了從教師這份職業(yè)，這個(gè)使命中，讓生命更幸福完整的渴望。
教師本身應(yīng)該是一朵花兒，需要成長(zhǎng)的養(yǎng)料，而不需要外界過(guò)于來(lái)強(qiáng)調(diào)教師的奉獻(xiàn)與犧牲。作為教師，只要每天進(jìn)入校園，看到孩子們一張張?zhí)煺婵蓯?ài)的笑臉，就會(huì)從心底感覺(jué)快樂(lè)和幸福。教師的幸福莫過(guò)于每天孩子親熱的擠在跟前跟我說(shuō)這說(shuō)那；每天回家前，聽(tīng)到孩子的一聲聲再見(jiàn)。
在師生共同成長(zhǎng)的道路上，如何和孩子們一起創(chuàng)造幸福。朱老師提到的幾個(gè)問(wèn)題，我們會(huì)不會(huì)也自覺(jué)得問(wèn)問(wèn)自己：我的使命是什么？我的天職是什么？我既然來(lái)到這個(gè)教室，能帶給孩子什么？我怎樣為孩子創(chuàng)造出最大的發(fā)展空間？我怎樣讓班級(jí)中的每一個(gè)孩子得到最大的`發(fā)展？
朱永新先生在書(shū)中談到了教師的幸福從哪里來(lái)，他提到人的幸福大概有三個(gè)重要的來(lái)源：一是人與外部物質(zhì)世界的關(guān)系；二是人與人的關(guān)系；三是與自己的關(guān)系。書(shū)中提到，教室就是幸福的源泉。關(guān)注每一個(gè)孩子，幫助落后的孩子得到最大的發(fā)展，讓教育和孩子們的生活緊緊相連，給予他們最需要的東西，讓他們成為主人。在一個(gè)班級(jí)里，孩子千差萬(wàn)別，當(dāng)面對(duì)他們的時(shí)候，教師的職責(zé)就是讓他們每一個(gè)人都能享受到在班級(jí)里的快樂(lè)。特別是對(duì)待一些落后和有問(wèn)題的孩子，我們應(yīng)該給予更多的關(guān)愛(ài)，相信他們每一個(gè)人都是天使。
在《致教師》中，提出教師也要正確的關(guān)愛(ài)自己。像廢寢忘食之類(lèi)，一味地奉獻(xiàn)和犧牲，可以作為拼搏的狀態(tài)，卻絕對(duì)不能成為常態(tài)，要學(xué)會(huì)科學(xué)、合理、從容的安排自己的生活。
認(rèn)識(shí)一個(gè)人要靠緣分，了解一本書(shū)要靠耐心，征服學(xué)生要靠智慧，與人相處要靠包容。人，相互幫扶才感到溫暖；事，共同努力才知道簡(jiǎn)單！
《致教師》讀后感2
印第安人有句諺語(yǔ)：腳步若走得太快，靈魂就會(huì)跟不上。中國(guó)的教育亦是如此，當(dāng)身為教育者的老師也沉迷于效率上的優(yōu)先而變得急于求成，那孩子們?nèi)跣〉撵`魂又怎么跟得上這速成的教育？
有幸拜讀了朱永新先生的《致教師》，感悟頗深。猶記得畢業(yè)之后，自己多么毅然決然的走上了教師的崗位。但當(dāng)初得到親友一眾支持的原因，是他們都認(rèn)為教師這個(gè)職業(yè)好，工作穩(wěn)定、待遇高又假期多。但我的心里始終有一個(gè)聲音，告訴我，不僅僅是這樣，我選擇當(dāng)老師，更多的是因?yàn)楹⒆樱矚g和孩子相處，喜歡看他們的天真爛漫，喜歡感受他們身上的朝氣與活力。但還不止這些，還有些其他的什么讓我愿一生追求呢？
帶著這一絲絲的疑問(wèn)，我在踏上崗位數(shù)年之后，翻開(kāi)了這本書(shū)。書(shū)的前言部分就已顛覆了以往我對(duì)教師的認(rèn)知。俗話(huà)說(shuō):春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。但朱先生則說(shuō)，教師不該是春蠶、蠟燭，或是靈魂的工程師，教師不該被神化或者苛求，或拿錯(cuò)誤的考核標(biāo)準(zhǔn)和行為模式來(lái)固化他們的教育，教師就是教師，每天都在平凡與忙碌中穿行。教師的生命在于以現(xiàn)在求證未來(lái)，讓生命幸福完整。教師的價(jià)值就如德國(guó)著名哲學(xué)家雅斯貝爾斯所說(shuō)，“是一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂�！弊x罷，我醍醐灌頂，終于，我找到了那個(gè)心心念念的答案，當(dāng)老師，是因?yàn)榭吹搅藢W(xué)生身上無(wú)窮的可能性，想盡自己所能去觀照孩子的內(nèi)心并緩慢地、耐心地引導(dǎo)他們的人性向著真善美的方向發(fā)展，如是，我的生命也就得到了幸福的意義。
朱永新先生接著解釋了幸福在哪里以及老師如何享受自己的教育生涯的問(wèn)題。那就是：幸福在創(chuàng)造中，在服務(wù)中，在研究中，在分享中，在記錄中……教育，是必要的烏托邦。教師的幸福感從哪里來(lái)？從孩子們的笑臉中，從孩子知行合一的行動(dòng)中，從家長(zhǎng)感激的目光中，那時(shí)，所有的教師都能發(fā)自肺腑的`感受到自己的工作是能夠幫助他人、改善社會(huì)的。這些耳目一新的說(shuō)法，都打開(kāi)了我貧乏而狹窄的世界，引發(fā)了我很多的思考。
我想起了自己剛站上講臺(tái)時(shí)的情景。那時(shí)的自己可真是手忙腳亂，一段話(huà)都說(shuō)得磕磕碰碰，但望著講臺(tái)下一雙雙渴望求知的眼睛，他們的安靜、乖巧和對(duì)老師天然的一種信賴(lài)，讓我很快克服了緊張，調(diào)整好了心態(tài)，并很快的熟悉了自己帶的班級(jí)。后來(lái)，有一天的早晨，大概入學(xué)一個(gè)月有余，我走在離班級(jí)很遠(yuǎn)的走廊，聽(tīng)到陣陣的讀書(shū)聲，我驚訝極了，快步走過(guò)去，悄悄的躲在一旁觀察，七八個(gè)同學(xué)正端正的坐在座位上，認(rèn)真的朗讀著我昨日教的課文，那童稚清脆的聲音在那一剎那擊中了我，讓我覺(jué)得幸福、溫暖，我發(fā)自?xún)?nèi)心的喜歡上了自己帶的這群小家伙，也真的發(fā)自?xún)?nèi)心的感恩這個(gè)職業(yè)帶給我的一切幸福。正如朱老師在書(shū)中寫(xiě)道:如果能夠并認(rèn)可每天平凡工作的價(jià)值與意義，堅(jiān)持不懈地在工作中實(shí)現(xiàn)自我，那么，無(wú)論是用心地研究學(xué)生成長(zhǎng)的案例，及時(shí)的記錄生活，還是和同事們共讀共寫(xiě)，都能感受到成長(zhǎng)的快樂(lè)。每一個(gè)普通的時(shí)刻，都會(huì)煥發(fā)不一樣的光彩，每一個(gè)平凡的日子，我們都能與幸福相伴。
我相信，正如朱先生所言:因?yàn)樾腋Ｍ暾�，教育不再僅僅是一種行為；而是融入生活，成為人生的重要組成部分。在今后的道路上，我會(huì)去尋找在教師這個(gè)行業(yè)最大的價(jià)值感和幸福感。
《致教師》讀后感3
《致教師》這本書(shū)是由新教育實(shí)驗(yàn)發(fā)起人朱永新老師所著，朱老師圍繞教師提出的教師關(guān)心的重問(wèn)題和教師成長(zhǎng)的關(guān)鍵問(wèn)題，如“成為教師的理由”“樣具備好教師的慧眼”“如何書(shū)寫(xiě)教師的生命奇”“怎樣過(guò)一種幸福而完整的教育生活”四大方面，為教師一一解惑。當(dāng)作為新手教師的我閱讀了這本書(shū)之后，許多原來(lái)縈繞于心的困惑在書(shū)中得以解答，感覺(jué)像是一位良師益友在對(duì)我諄諄引導(dǎo)，讓我撥開(kāi)迷霧，看清前路。
在書(shū)中朱老師提到新教育教師有三寶，分別是專(zhuān)業(yè)閱讀、專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作和專(zhuān)業(yè)發(fā)展共同體。這種三專(zhuān)模式來(lái)源于國(guó)外的三大學(xué)派，一是以閱讀為基“專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)”模式，二是以寫(xiě)作為基礎(chǔ)的“研究反思模式，三是以同伴互助為基礎(chǔ)的“教育生態(tài)”模式。通過(guò)專(zhuān)業(yè)閱讀、專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作、專(zhuān)業(yè)發(fā)展共同體教師可以來(lái)自我培訓(xùn)以實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展。
首先，專(zhuān)業(yè)閱讀就是站在了大師的肩膀上前進(jìn)。讀一本好書(shū)就是在與智慧對(duì)話(huà)，是在向偉大的人請(qǐng)教學(xué)習(xí)。作為一名教師我們需要各方面的知識(shí)，孩子年齡越小，他對(duì)教師的期望就越高，他會(huì)將老師當(dāng)成百科全書(shū)來(lái)尋求十萬(wàn)個(gè)為什么。在他們看來(lái)老師是無(wú)所不知的，如果老師的知識(shí)面不廣就無(wú)法及時(shí)回應(yīng)孩子，就會(huì)丟失自己的人格魅力所以我們要注意完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。那么我們應(yīng)該讀什么書(shū)呢？主要有兩大類(lèi)：提高教師職業(yè)認(rèn)同的哲學(xué)、心理學(xué)等方面的.讀物和教師所教學(xué)科的專(zhuān)業(yè)書(shū)。
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，思考與學(xué)習(xí)是不可分割的。怎樣才是善于思考呢？主要表現(xiàn)在思維有一定的深度、速度、變通性和創(chuàng)造性。做為教師應(yīng)該主動(dòng)鍛煉自己的思維，如思維導(dǎo)圖法。但最主要的是師生共寫(xiě)隨筆，即教師通過(guò)教育日記、故事、案例分析等形式記錄、反思自己的日常教育生活，使自己更自覺(jué)地成長(zhǎng)。
一個(gè)人可以走得很快，但是一群人能夠走得很遠(yuǎn)。在我們完善自我時(shí)，也要看到其他人的閃光點(diǎn)。無(wú)論是在哪里，尋找一些志同道合的朋友一起讀書(shū)學(xué)習(xí)、討論交流、取長(zhǎng)補(bǔ)短是非常有益的。而在學(xué)校里，建立教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展共同體就是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的捷徑。
最好的教育是自我教育，若能將主動(dòng)權(quán)掌握在自己手中，在教育生活中去反教育自己，利用教育完善自身，成就自我，那么相信大家都能有所收獲！
《致教師》讀后感4
朱永新，一個(gè)純粹的教育人，一個(gè)對(duì)教育理想不懈的追尋者，一個(gè)將閱讀和寫(xiě)作視為生命的人。由他倡導(dǎo)發(fā)起的新教育實(shí)驗(yàn)，潮涌神州，風(fēng)靡全國(guó)，引領(lǐng)師生們過(guò)一種幸福完整的教育生活。最近拜讀了朱老師的《致教師》，深為其教育情懷折服，大受其教育智慧之啟迪。朱永新老師在文中用書(shū)信的方式，向我們娓娓敘來(lái)，就像一位熟悉多年的朋友和兄長(zhǎng)，慢慢幫你解開(kāi)心結(jié)，讓你喜歡教育愛(ài)上教育。
從學(xué)校畢業(yè)走上工作崗位以來(lái)，我一直走在鄉(xiāng)村教育路上，雖然沒(méi)有什么成就和壯舉，但我一直珍惜和善待，一直勤勉努力著，就是不想辜負(fù)自己和學(xué)生，就是想在時(shí)光中慢慢遇見(jiàn)更好的自己。朱永新老師在文中的許多觀點(diǎn)，深深地吸引了我，引起我內(nèi)心的共鳴。我們還需要教育理想嗎？如何做一個(gè)現(xiàn)實(shí)的理想主義者?如何在堅(jiān)守理想中尋找的教育的本質(zhì)和幸福的真諦?朱老結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，生動(dòng)詮釋了堅(jiān)守理想的重要性。教師有了自己的理想，那么教育的每一天都是新的、都是詩(shī)意的、都是幸福的�！白鳛榻處煟覀儾粌H應(yīng)該具有教育理想，還應(yīng)該把理想的種子播在學(xué)生的心中。只有我們的孩子心懷理想，我們的民族才會(huì)有希望�！笔茄�!作為教師，我們手里緊緊握著祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望。我們將孩子們帶向哪里，是影響他們一生的。如果我們自己都沒(méi)有清晰的方向，而是隨波逐流，那是可怕的、危險(xiǎn)的、不負(fù)責(zé)任的。教育情懷源于對(duì)教育理想的追求，我們要有矢志不渝的理想，才會(huì)有持久的情懷與激情。
教師成長(zhǎng)是自己的事情，也是學(xué)校的事情，說(shuō)得大一點(diǎn)，也是國(guó)家和民族的事情。沒(méi)有教師的`成長(zhǎng)就不會(huì)有好的教育。教師和學(xué)生不是一桶水和一杯水的關(guān)系，而是小溪與河流的關(guān)系，生命都是一條流動(dòng)的河，不斷地交融前行，不斷地匯合出發(fā)，生命因此而豐盈靈動(dòng)。對(duì)于教師的成長(zhǎng)，朱老在文中指出“專(zhuān)業(yè)閱讀——站在大師的肩膀上前行，專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作——站在自己的肩膀上攀升，專(zhuān)業(yè)發(fā)展共同體——站在集體的肩膀上飛翔。”教師的成長(zhǎng)不僅需要外在的培訓(xùn)，更需要自我的培訓(xùn)。自己有選擇地去閱讀，品讀經(jīng)典，解讀名師大家，我們就在仰視中提升了自己的境界，就會(huì)不自覺(jué)地向往和模仿，比如魏書(shū)生的科學(xué)民主管理法，比如李鎮(zhèn)西的愛(ài)心教育，“見(jiàn)賢思齊”是人心所向，我們有了教育的偶像就有了意想不到的收獲。
寫(xiě)作是自我成長(zhǎng)的需要，每個(gè)人都有自我傾訴的渴望，重要的是用文字的方式記下來(lái)，持之以恒地寫(xiě)下去，在慢雕細(xì)鑿的歲月里遇見(jiàn)更好的自己。寫(xiě)作源于思考，寫(xiě)作是思維的表達(dá)，我們?cè)趯?xiě)作的過(guò)程中就是一個(gè)不斷重新認(rèn)識(shí)世界的過(guò)程，也是一個(gè)不斷教育完善自己的過(guò)程。寫(xiě)寫(xiě)我們工作的計(jì)劃、總結(jié)、論文和調(diào)查報(bào)告，寫(xiě)寫(xiě)自己的家信、日記、心得和反思筆記，所有的原創(chuàng)作就是我們的原動(dòng)力。朱永新老師說(shuō)：“原我們書(shū)寫(xiě)一部教師的生命傳奇”，是的，我們每個(gè)生命都是唯一的、不可復(fù)制的，如果你愿意寫(xiě)、一直寫(xiě)，就一定會(huì)寫(xiě)出一部屬于自己的傳奇。
誠(chéng)然，教育是要扎根于現(xiàn)實(shí)的泥土之中，在城鎮(zhèn)化加速的今天，鄉(xiāng)村教育已難以跟上時(shí)代的腳步，但我們依然需要堅(jiān)守、要努力。朱永新老師說(shuō)得好：“中國(guó)教育有弊端，但怒目金剛式的斥責(zé)和鞭撻，雖痛快卻無(wú)濟(jì)于事。對(duì)于中國(guó)教育而言，最需要的是行動(dòng)與建設(shè)，只有行動(dòng)與建設(shè)，才是真正深刻而富有顛覆性的批判與重構(gòu)�！庇脨�(ài)行動(dòng)，就會(huì)改變，就有收獲。
愛(ài)教育，就是愛(ài)自己的最好方式，就是愛(ài)世界的最佳方法。惟有熱愛(ài)，我們才能過(guò)上一種幸福完整的教育生活。
《致教師》讀后感5
最近的空余時(shí)間，都是在讀《致教師》這本書(shū)。
翻開(kāi)這本書(shū)，一下子就被書(shū)的前言所吸引。“教師，不是園丁，教師本身應(yīng)該是一朵花兒，教育是師生相互作用的過(guò)程;教師，不是蠟燭，教師不能已化為灰燼作代價(jià)，一次去照亮學(xué)生;教師，不是春蠶，教師的故步自封才會(huì)作繭自縛，心靈的成長(zhǎng)來(lái)自每個(gè)季節(jié);教師，不是人類(lèi)靈魂的工程師，沒(méi)有誰(shuí)的靈魂是機(jī)器，能用某種工藝任意修理完成;教師就是教師，與學(xué)生是相互依賴(lài)的生命，教師就是教師，每天都在神圣與平凡中穿行;我是教師，偉人與罪人，都可能在我這里形成，讓人如履薄冰;我是教師，心底里喜怒哀樂(lè)翻滾，黑板上天高地遠(yuǎn)開(kāi)闊，腳板下三尺講臺(tái)扎根;我是教師，這是一份職業(yè)，更是一個(gè)志業(yè);我是教師，這是一份職責(zé)，更是一種使命;我是教師，緩緩顯形，終見(jiàn)此生天命;我是教師，以現(xiàn)在求證未來(lái)，讓生命幸福完整�！�
讀到這首詩(shī)的時(shí)候，一下子就被他的內(nèi)容所吸引，好像這短小的詩(shī)句把我多年對(duì)教師這一個(gè)詞的困惑全都剖析的淋漓盡致。這本書(shū)，內(nèi)容都是解答一線(xiàn)教師工作、生活中的困惑，通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例針對(duì)性的加以剖析、深究。書(shū)中教師的問(wèn)題、疑惑、故事等都是我們教師身邊所遇到的，所思考的，所疑惑的，所發(fā)生的，讀了之后，收獲很大。
作為老師的我們，遇見(jiàn)的孩子實(shí)在是太多了。聰明漂亮，乖巧懂事的，往往是我們最喜歡的;成績(jī)不好或紀(jì)律不好、特別是品行不好的那些問(wèn)題學(xué)生，往往是讓人喜歡不起來(lái)。其實(shí)，這些孩子的.背后有著無(wú)數(shù)的潛能和優(yōu)點(diǎn)，如果我們整天看到的全是他們的缺點(diǎn)，永遠(yuǎn)是無(wú)休止的批評(píng)，只會(huì)讓他們變得越來(lái)越糟糕;如果換個(gè)角度，細(xì)細(xì)觀察，卻能發(fā)現(xiàn)再后進(jìn)的學(xué)生也有他自身的優(yōu)點(diǎn)，假如能夠把優(yōu)點(diǎn)加以放大，給予他們自信，給予他們希望，定能讓他們收獲一個(gè)更美麗的童年。
《致教師》讀后感6
寒假中收到了學(xué)校的教師共讀一本書(shū)——《致教師》。翻開(kāi)這本書(shū)，才理解到本書(shū)中書(shū)名中的“致”字的與眾不同。這本書(shū)是著名教育家朱永新老師寫(xiě)給一線(xiàn)教師的一封封書(shū)信。在書(shū)信中他分享了自己多年關(guān)于教育教學(xué)，以及教師成長(zhǎng)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，語(yǔ)重心長(zhǎng)地解答很多教師在教育教學(xué)及個(gè)人發(fā)展中遇到的各種苦惱。作為一名一線(xiàn)教師，在讀過(guò)這本書(shū)后，也解答了我的很多困惑，更被前輩自身對(duì)教育的熱愛(ài)所感動(dòng)，更從中體會(huì)到一個(gè)教育前輩對(duì)后來(lái)教育者的殷切期盼，也讓我對(duì)教師這份工作更加珍視。
作為一名班主任教師。在日常的教學(xué)中落實(shí)基礎(chǔ)訓(xùn)練是平時(shí)教學(xué)的重中之重，因此我特別關(guān)注這一篇文章——《讓語(yǔ)文回歸生活——如何做好聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)？》。
多角度培養(yǎng)“聽(tīng)”的能力。就像文章中說(shuō)的那樣，“在人際交往中，、聽(tīng)非常重要。聽(tīng)的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)說(shuō)的時(shí)間。聽(tīng)意味著眼睛的交流，心靈的溝通，意味著能夠?qū)φf(shuō)者予以及時(shí)的反饋，意味著對(duì)人的尊重�！蹦敲丛谌粘５慕虒W(xué)生活中，如何落實(shí)這一點(diǎn)呢，其實(shí)不僅僅是我們從還給孩子們聽(tīng)的內(nèi)容上進(jìn)行豐富，并從聽(tīng)的方法上與同學(xué)們進(jìn)行指導(dǎo)，更重要的是告訴學(xué)生如何認(rèn)真傾聽(tīng)，有效的溝通，把這種最基本的能力傳授給學(xué)生，讓學(xué)生一輩子都受用。如告訴學(xué)生，在聽(tīng)的時(shí)候要抓住關(guān)鍵字詞的意思來(lái)進(jìn)行理解，而且不能忽略語(yǔ)調(diào)、身體姿勢(shì)、手勢(shì)、臉部表情和眼神所表達(dá)的意思。在聽(tīng)的時(shí)候也要及時(shí)通過(guò)點(diǎn)頭等動(dòng)作來(lái)表示自己正在傾聽(tīng)等等。也就是說(shuō)在我們平時(shí)的教學(xué)中，聽(tīng)也應(yīng)該作為我們教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
多渠道的培養(yǎng)“說(shuō)”的能力，除了平時(shí)在語(yǔ)文教學(xué)中循序漸進(jìn)的教學(xué)，書(shū)中更提醒我們注意引導(dǎo)學(xué)生的表現(xiàn)欲，建立學(xué)生的自信心，因?yàn)樗鼈冊(cè)诤艽蟪潭壬弦灿绊懼f(shuō)話(huà)的能力。書(shū)中提到的新教育實(shí)驗(yàn)的讀寫(xiě)繪項(xiàng)目和口頭作文項(xiàng)目引起了我的注意。它將閱讀、情感、思維、表達(dá)整合為一體。讓學(xué)生在寫(xiě)繪的過(guò)程中，通過(guò)繪畫(huà)語(yǔ)言、口頭語(yǔ)言和文字性語(yǔ)言，讓學(xué)生更加完整地表達(dá)自己的思想和感情，可以說(shuō)“讀寫(xiě)繪”是一種適合低齡段兒童的全新的閱讀，并解決了低齡段學(xué)生受知識(shí)所限無(wú)法完整的表達(dá)閱讀后的感悟的困難，為老師及家長(zhǎng)提供一扇讓我們觀察、理解兒童的窗，更為孩子終身閱讀打基礎(chǔ)。
提升閱讀興趣，促進(jìn)語(yǔ)言積累。學(xué)生對(duì)自己感興趣的事都能夠?qū)W得好、記得牢。新教育提出的師生共讀正是為了培養(yǎng)真正的閱讀興趣與能力。如每天中午全班同學(xué)一起讀，假期里師生共讀一本書(shū)，都引起了學(xué)生的極大興趣，學(xué)生們能夠在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)積極閱讀，也建立了老師與同學(xué)們有了共同的話(huà)題，讓老師了解了學(xué)生的閱讀興趣，能夠恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生去讀適合他們年齡段的書(shū)籍，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，讓師生共讀成為學(xué)生一向喜愛(ài)的活動(dòng)。
多鼓勵(lì)學(xué)生以說(shuō)促寫(xiě)、說(shuō)寫(xiě)結(jié)合，鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)出自己真實(shí)的感受。在課堂上，訓(xùn)練學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行復(fù)述、改寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)或?qū)懣s寫(xiě)等等很多的訓(xùn)練方式，全方位、多渠道的`讓學(xué)生進(jìn)行有效的書(shū)寫(xiě)訓(xùn)練。我們更要鼓勵(lì)學(xué)生多留心身邊的人和事，寫(xiě)自己親眼所見(jiàn)，親耳所聞的事。讓我感受最深的是，去年下大暴雪的那一天，孩子們寫(xiě)的日記就寫(xiě)得非常的精彩，思維也特別活躍，是寫(xiě)命題作文所達(dá)不到的效果。因此，在生活中鼓勵(lì)學(xué)生多寫(xiě)日記，多觀察，寫(xiě)作能力也就漸漸以提高了。
其實(shí)，由于我們每一個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體，他們所處的環(huán)境不同，家庭環(huán)境不同，因此，我們訓(xùn)練的內(nèi)容形式上也應(yīng)當(dāng)不同。在提高學(xué)生聽(tīng)些讀寫(xiě)能力方面并沒(méi)有一定之規(guī)，上面提到的方法也只是冰山一角，在教學(xué)中需要我們因人而異，因地制宜，才能將聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)落到實(shí)處。讀了這篇文章，讓我對(duì)新教育又有了些許新的認(rèn)識(shí)，在今后的教學(xué)中我要努力將課內(nèi)課外的訓(xùn)練有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，對(duì)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)合理組織，和諧操作，讓學(xué)生學(xué)得快樂(lè)，學(xué)得扎實(shí)，學(xué)有成效。
《致教師》讀后感7
《致教師》書(shū)名就很吸引人，內(nèi)容都是解答一線(xiàn)教師當(dāng)下最困惑的問(wèn)題，并通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例來(lái)加以分析、深究、解答。全書(shū)共有四輯，第一輯·給我一個(gè)做教師的理由。第二輯？借我一雙好教師的慧眼。第三輯？愿我書(shū)寫(xiě)一部教師的生命傳奇。第四輯？讓我們過(guò)一種幸福完整的教育生活�！吨陆處煛返拿恳黄恼拢紓鬟f著普通基層教師的境遇與困惑，苦惱與疼痛。接下來(lái)，我結(jié)合自己所讀內(nèi)容談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
進(jìn)行專(zhuān)業(yè)閱讀
教師為什么讀書(shū)？教師的讀書(shū)不僅僅是為了工作，也是為了人生。教師不要以為人生境界與教書(shū)關(guān)系不大，你在教室里的一言一行，都是學(xué)生眼中的教科書(shū)。你的閱讀生活絕不僅僅是幫助你獲得知識(shí)，獲得教育的智慧，也許更重要的是幫助你擁有寧?kù)o的心態(tài)，儒雅的姿態(tài)，積極的狀態(tài)。
朱永新老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，教師應(yīng)該有三歷：學(xué)歷、經(jīng)歷和閱歷。學(xué)歷，是經(jīng)過(guò)證實(shí)的.學(xué)習(xí)歷程取得的文憑。經(jīng)歷，是我們?nèi)松穆臍v，是我們走過(guò)的路程。而閱歷我更多的理解為閱讀的過(guò)程。行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)，教師的人生境界也由此提升。教師的人生境界與教書(shū)息息相關(guān)，所以在方方面面，無(wú)論我們?cè)倜σ惨鋵?shí)自己的內(nèi)心世界，最重要的事情總有時(shí)間去做。要做學(xué)生的先生，先做學(xué)生的學(xué)生。要做一個(gè)好學(xué)生就要邊教邊學(xué)認(rèn)真讀書(shū)。
對(duì)學(xué)生一視同仁
朱老師說(shuō)過(guò)，我們之所以對(duì)孩子有不同的態(tài)度，往往是由于我們給孩子貼上了不同的標(biāo)簽。因此，一位老師所要面對(duì)的孩子，是差異巨大的不同生命，難以做到一視同仁可以說(shuō)十分正常。但是，作為一位老師正是得知這一點(diǎn)，我們才更應(yīng)該記�。汉⒆拥牟煌�，不能夠成為我們厚此薄彼的理由。我們一定要相信，每一個(gè)生命都有著與生俱來(lái)的力量，只是有待于教育來(lái)發(fā)掘喚醒。
在教育教學(xué)中，我們應(yīng)該如何做到一視同仁的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生呢？第一，要一視同仁證實(shí)差異。第二，要公正合理的對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。第三，要公正合理的給予學(xué)生評(píng)價(jià)。第四，要多鼓勵(lì)少批評(píng)。所以親愛(ài)的老師們請(qǐng)記住，只要你不放棄，孩子才不會(huì)自棄。只要你還相信，孩子就會(huì)自信。所以一視同仁，平等相待，這才能真正贏得學(xué)生的尊重與愛(ài)戴。
《致教師》讀后感8
翻開(kāi)朱永新老師的作品《致教師》，前言一篇《我是教師》映入眼簾，仔細(xì)品讀，覺(jué)得文字清新自然，寫(xiě)出了一線(xiàn)老師的心聲。瞬間感覺(jué)朱老師離我們那么近，那么真實(shí)，一下子吸引我，讓我無(wú)形走進(jìn)教育專(zhuān)家的精神世界。讀完《致教師》，掩卷深思。這本書(shū)就是為一線(xiàn)教師而寫(xiě)，文字的焦點(diǎn)離我們很近，令人振奮、感動(dòng)和沉思。
本書(shū)共四輯。第一輯到第三輯是朱老師為一線(xiàn)教師在生活或工作中遇到的困惑真誠(chéng)解答。第四輯飽含對(duì)一線(xiàn)教師的希望和寄托。全書(shū)以一位新教育見(jiàn)證人的身份，用回信的方式回答老師們最關(guān)注的核心問(wèn)題�？梢哉f(shuō)《致教師》是朱老師對(duì)新教育一路歷程的回顧和思考，讓我們深刻感知“過(guò)一種幸福完整的教育生活”的含義。每一位一線(xiàn)教育工作者，都能從字里行間讀到一個(gè)現(xiàn)實(shí)的理想主義者的掙扎與困惑、執(zhí)著與智慧，引起我深深的共鳴。
首先朱永新老師相信每一個(gè)孩子，相信每一位教師都能從優(yōu)秀走向卓越。《致教師》以教師對(duì)自身的認(rèn)知程度為出發(fā)點(diǎn)，與一線(xiàn)教師探討如何尋找為人師表和過(guò)一種幸福而完整的教育生活，如何享受教育生涯，如何學(xué)會(huì)思考、閱讀、堅(jiān)守，如何關(guān)注窗外世界以及如何抵達(dá)教師職業(yè)的四重境界。教師對(duì)職業(yè)的認(rèn)知程度直接影響學(xué)生的發(fā)展，教師的幸福程度也與學(xué)生的幸福密切相關(guān)。朱老師相信每個(gè)教師都會(huì)在職業(yè)生涯中找到生活的快樂(lè)和成長(zhǎng)的辦法，都會(huì)以身為教師為榮，進(jìn)而過(guò)一種幸福而完整的教育生活。他說(shuō)“為了幸福，我們樂(lè)于做教師”。相信現(xiàn)實(shí)中絕大多數(shù)教師都是熱愛(ài)自己的職業(yè)的，當(dāng)我們工作出現(xiàn)倦怠時(shí)，把《致教師》這本書(shū)作為鏡子對(duì)照一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們有許多地方需要改進(jìn)，特別是改進(jìn)思想和行動(dòng)。
我覺(jué)得我們先要信任和理解自己的職業(yè)。因?yàn)槲覀兊陌l(fā)展決定了學(xué)生的發(fā)展，我們的.溫度決定了教室的溫度。從某種意義上講，我們是怎樣一個(gè)人，就會(huì)培養(yǎng)出什么樣的學(xué)生。如果我們自己對(duì)自己的職業(yè)失去信心，學(xué)生也會(huì)變得沒(méi)有自信和朝氣。最后，我們要相信未來(lái)之路的美好，一路凱歌一路前行。朱永新老師強(qiáng)調(diào)：“堅(jiān)持才有奇跡。”他強(qiáng)烈建議一線(xiàn)教師要進(jìn)行閱讀和寫(xiě)作。經(jīng)過(guò)閱讀和寫(xiě)作洗禮后的教育工作者是一個(gè)精神生活豐富的人，才會(huì)離幸福更近。
讀完《致教師》，讓我生出一種渴望和信心，盡管我的生存狀態(tài)依然處于最底層，但我相信，我的教育生活將來(lái)會(huì)隨著朱老師的建議趨向幸福和完整。這就是《致教師》的力量！
《致教師》讀后感9
《致教師》的每一篇文章，均由一個(gè)一個(gè)具體的問(wèn)題開(kāi)啟，傳遞著普通基層教師的境遇與困惑，苦惱與疼痛。
與其說(shuō)那是某一個(gè)教師的問(wèn)題，不如說(shuō)是某一類(lèi)教師的問(wèn)題，甚至是所有教師的問(wèn)題。我特別注意到《致教師》里那些提問(wèn)者。他們中有的是剛剛走上講臺(tái)的新教師，有的是遭遇職業(yè)倦怠的老教師；有的奔波于城市，有的堅(jiān)守于鄉(xiāng)村；有的教語(yǔ)文，有的教數(shù)學(xué)……每一個(gè)提問(wèn)者，都意味著不同的成長(zhǎng)環(huán)境，不同的人生經(jīng)歷，不同的生命敘事。因?yàn)樗麄兊拇嬖�，《致教師》中的“教師”不再是空泛的職業(yè)人群，而是一個(gè)一個(gè)鮮活的“人”。
我也特別注意到所提的問(wèn)題。有的叩問(wèn)價(jià)值，關(guān)于信念、關(guān)于理想、關(guān)于幸福；有的探討幸福，關(guān)于讀書(shū)、關(guān)于研究，關(guān)于備課、關(guān)于班級(jí)建設(shè)；有的問(wèn)道人生，關(guān)于職業(yè)境界，關(guān)于生活情趣，關(guān)于處事為人；有的討論教育生活，關(guān)于儀式與細(xì)節(jié)，關(guān)于讀書(shū)與寫(xiě)作，關(guān)于教室締造與期末慶典……
朱老師對(duì)于每一個(gè)“問(wèn)題”的回應(yīng)，不是簡(jiǎn)單的方法破解，而是思維方式的照亮。我們把朱老師的這種精神帶到我們的班級(jí)，耐心的回應(yīng)每一位提出問(wèn)題的幼兒。
我覺(jué)得，教師最重要的任務(wù)是學(xué)習(xí)。任何一個(gè)教育家都不可能離開(kāi)前代人的教育財(cái)富。事實(shí)上，很多的教育家，只不過(guò)是把別人的財(cái)富應(yīng)用到自己的教育實(shí)踐中，提出很多理論上的共鳴而已。你要自己去摸索，找到理論上的支柱和共鳴，現(xiàn)在不少教師找不到感覺(jué)，找不著“北”。作為一個(gè)教師，你跟其他專(zhuān)家不一樣，需要各方面的知識(shí)，一個(gè)知識(shí)面不廣的教師，很難真正給學(xué)生以人格上的感召力。孩子年齡越小，他對(duì)教師的期望就越高，他就越是把教師當(dāng)作百科全書(shū)。在他們眼里，教師是無(wú)所不知的，如果教師是一問(wèn)三不知，他就非常失望。所以教師應(yīng)該完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
其次，理想教師還應(yīng)該努力理解孩子的世界。成人世界和孩子世界是不一樣的，孩子們的世界有獨(dú)特的.色彩、旋律和內(nèi)涵。教師要和他們一起喜怒哀樂(lè)，要和他們共同成長(zhǎng)，要成為他們中的一分子。教師需要有一顆非常年輕的心，才能與他們溝通，才能理解他們，才能夠得到他們的愛(ài)�？墒俏覀円恢敝鲝垘煹雷饑�(yán)，鼓勵(lì)師生之間有距離感。中國(guó)教育傳統(tǒng)有很多好東西，也有很多不好的東西，過(guò)于強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)就不好。
教師還應(yīng)該有三歷：學(xué)歷、經(jīng)歷和閱歷。這三歷是一個(gè)有機(jī)的聯(lián)系，不一定將名山大川都走遍，行萬(wàn)里路和讀萬(wàn)本書(shū)，其價(jià)值是一樣的。我們要鼓勵(lì)教師成為一個(gè)探索自然、熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)人類(lèi)的人，要培養(yǎng)這樣一種心境，才能教育好孩子們。
總之，朱永新教授的《致教師》一書(shū)中還有許多值得我們?nèi)プ非蟮睦硐�，我們一定要努力把這些理想化為前進(jìn)的動(dòng)力，才能使教育步入科學(xué)的軌道，才能使教育在中華大地上結(jié)出更加文明燦爛的碩果。它也將時(shí)刻警醒著我們?nèi)プ鲆粋�(gè)新時(shí)代的“理想教師”，培育一群新時(shí)代的“理想學(xué)生”，教育的未來(lái)充滿(mǎn)陽(yáng)光。
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