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不抱怨世界優(yōu)秀讀后感（通用12篇）
讀完一本名著以后，大家一定都收獲不少，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編幫大家整理的不抱怨世界優(yōu)秀讀后感（通用12篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
不抱怨世界優(yōu)秀讀后感1
在貫穿生命的路途中磕磕碰碰不順之事時(shí)有發(fā)生，這些挫折和失敗是我們?nèi)松兴?jīng)歷的一部分，我們無法改變。有句話不是說“沒有巖石阻擋，哪能激起漂亮的浪花？”。但耳邊就總會聽見抱怨工作的壓力、家庭的壓力、升職加薪、房款車款……生活原本就有許多元素，有快樂有痛苦，有壓力有輕松，我們不可能只擁有幸�？鞓�。然而一些抱怨也正如威爾·鮑溫在書中指出的，“我們抱怨，是為了獲取同情心和注意力，以及避免去做我們不敢做的事�！逼鋵�(shí)不然，我們并非意識不到這一點(diǎn)，但就是不愿意直面并積極作出改變。
最初的開始總是握在自己的手中，減少抱怨，停止抱怨，遇事多從自身找問題，保持積極的心態(tài)，接納自己，確定自我價(jià)值。就如工作中把本職工作變被動(dòng)為主動(dòng)，把工作看成一種興趣，一種享受，一人有一人的價(jià)值所在，以一顆積極樂觀主動(dòng)的心態(tài)投入到工作中去，何來抱怨？
我們每天都在做不同的`事，和不同的人打交道，工作生活中大大小小的不如意，有時(shí)總習(xí)慣性地不能正確對待，產(chǎn)生不滿，引發(fā)很多牢騷和抱怨，往往是怨天、怨地這些怨氣不僅無濟(jì)于事使自己情緒低落，或許也會將消極情緒帶給身邊朋友、家人。
人人都有執(zhí)著好勝之時(shí)，但要懂得適時(shí)進(jìn)退，同時(shí)學(xué)會去寬容、去容納、去欣賞，去做一個(gè)心胸寬闊、樂觀向上的人。就像歌德夫人曾說過的：“我之所以高興，是因?yàn)槲倚闹械拿鳠魶]有熄滅。道路雖然艱難，但我卻不停地求索我生命中細(xì)小的快樂。如果門太矮，我會彎下腰；如果我可以挪開前行時(shí)路上的絆腳石，我就回去動(dòng)手挪開；如果石頭太重，我可以換一條路走。我在每天的生活中都可以找到高興的事情”。我們每個(gè)人都會面對人生的忡忡難題，但不要迷失自己，心態(tài)的真正決定權(quán)掌握在自己手中。做最好的自己真正勇敢的人則不去抱怨，相信紫手環(huán)傳遞的力量，且懷著積極的心態(tài)從容去面對人生中的一切。
不抱怨世界優(yōu)秀讀后感2
在這個(gè)生活節(jié)奏日益加速的社會里，人們的心情也變得越發(fā)浮躁，神經(jīng)都繃得緊緊的，稍微一觸動(dòng)就會引來或多或少，或大或小的抱怨，似乎很多人也樂忠于這種排解壓力的“妙招”。但是抱怨之后只是得到了短暫的輕松的快感，并沒有改變什么，反而也會影響周圍人的心情。美國著名的心靈導(dǎo)師——威爾·鮑溫《不抱怨的世界》這本心靈勵(lì)志的作品對于“抱怨”的含義又有了更深的解釋，而且不抱怨活動(dòng)附贈的紫手環(huán)也是很新穎的創(chuàng)意。往往人們想改變某種惡習(xí)時(shí)但身邊缺少能時(shí)刻提醒告誡的人或物而不能時(shí)刻注意，紫手環(huán)就起到了這樣的作用，當(dāng)自己想要抱怨或者抱怨過時(shí)，看到紫手環(huán)就會去不由自主的反省，進(jìn)而慢慢去改掉抱怨的惡習(xí)。
威爾鮑溫是最受人尊敬的大師級的心靈導(dǎo)師，但并沒有用世人看不懂的高深語句去詮釋“不抱怨”的意義，而是講述了許多身邊顯而易見的小故事來說明。愛犬金吉兒被撞的故事告訴人們“抱怨的事真有那么嚴(yán)重嗎”“傷害者自己也是受傷的人”；誰都想要健康長壽，但是“自以為生病”反而會因?yàn)闆]有頑強(qiáng)的意志力而加快病毒的侵蝕最終“如人所愿”，這是病床上珍的故事。書里的每個(gè)故事都在告訴我們抱怨的產(chǎn)生的惡性循環(huán)以及不抱怨才能使自己更加愉快更加健康更加積極同時(shí)也會帶動(dòng)周圍產(chǎn)生和諧的共鳴。抱怨不會帶來任何的榮耀，對別人的抱怨不會抬高自己反而降低了自己的品格。
一次在公交車上看到采訪一直紅了20多年的天王巨星劉德華，記者問他在這二十多年的沉浮里，跟他同時(shí)出道的人大多數(shù)都已沉寂，而他一直活躍在大眾的眼前，他說：對于任何事情都不要去抱怨，并不是所有的電影專輯都會大賣，但每件事都要用心去做，該是你的自然是你的。最近還看了一個(gè)驢子的故事，它掉到一口枯井里因?yàn)橹魅说臒o能為力而遭到遺棄，人們還是不斷的往井里扔垃圾，后來驢子從另一個(gè)角度來想，把每天的垃圾都踩在腳下，并尋找殘羹來充饑，日積月累終于走出了枯井。如果驢子抱怨自己的命運(yùn)，自己的主人，自己所處的環(huán)境他會因此而消極直至消失，但他的隨機(jī)應(yīng)變與求生的欲望讓他有了新的天地。正如人們對于自己的工作，也許不是最心滿意足的'，但是既來之則安之，調(diào)整心態(tài)，沒有不能做的工作，只要認(rèn)真的去對待去改變自己的消極思想。
所謂己所不欲勿施于人，在家靠父母出門靠朋友，將自己的抱怨與不滿發(fā)泄到周圍，漸漸的就會失去朋友，失去機(jī)會，失去快樂，失去很多本應(yīng)該會變得美好的東西。對于朋友同事我是很少抱怨的，因?yàn)樽约旱男愿襁�算平和，而且工作是自己的，即是是之間有互動(dòng)若出現(xiàn)不和諧的事情肯定其中也有自己的原因，互幫互助才會和諧嘛。但是在家里，對于父母的喋喋不休批評，抱怨有時(shí)卻不會去淡定的看待，而以更多的抱怨回之，不過事后雖然后悔很少去承認(rèn)。紫手環(huán)在家里的左右變換，讓我覺得很好笑，自己不應(yīng)該因?yàn)楦改傅牟挥?jì)較而讓他們更加的生氣，畢竟他們占了家里的大部分人口，所以要少數(shù)服從多數(shù)嘛，對于他們善意的抱怨就遵從魯迅爺爺?shù)摹澳脕碇髁x”為己所用，并也耐心的對他們進(jìn)行一些新觀念新思想的灌輸，做好自己，減少抱怨才能使小家和睦，大家才能更和諧。
不抱怨世界優(yōu)秀讀后感3
最近讀了一本《不抱怨的世界》，感覺很不錯(cuò)，今天想與大家分享。
我們每個(gè)人都有抱怨，很多抱怨聲也常在我們耳邊此起彼伏。從我個(gè)人角度來講，我認(rèn)為抱怨是一種舒緩內(nèi)心煩躁的方式。比如我們經(jīng)常說有了朋友我們就可以向他們傾訴煩惱、憂愁。抱怨是人之常情，所以我們就會抱怨來抱怨去。一時(shí)的抱怨是可以理解的，但是抱怨有時(shí)會形成一種習(xí)慣，這時(shí)抱怨的危害就很大了。首先我們的抱怨會使我們身邊的人活在一種負(fù)能量的環(huán)境里，破壞大家的心情，這樣我們生活的地方就會變成一個(gè)陰沉的抱怨世界，這樣的環(huán)境，會導(dǎo)致每天的心情下滑，工作效率下降。
然后，無休止地埋怨對自己本身就是一種傷害。當(dāng)抱怨成為一種習(xí)慣，人會很容易發(fā)現(xiàn)生活中負(fù)面的東西，加以放大，甚至身邊人一個(gè)眼神、一句話都可以讓他浮想聯(lián)翩，進(jìn)而感慨自己生存艱難。傾訴得越發(fā)聲情并茂，也就越發(fā)使情緒“黑云壓城城欲摧”，越來越焦慮。
另外，書中說，我們抱怨的主因之一，就是要讓自己在相較之下，顯得更為優(yōu)秀�！爸辽傥也幌衲衬衬衬敲丛�。”當(dāng)我指出你的缺點(diǎn)時(shí)，就是在暗示我沒有這樣的缺點(diǎn)，所以我比你優(yōu)秀。很多時(shí)候抱怨就是自夸。可是沒有人喜歡自夸的人，這樣的行為會使更多的'人遠(yuǎn)離我們。
抱怨的危害很大，可有時(shí)真的分不清什么時(shí)候是抱怨，什么時(shí)候是事實(shí)。其實(shí)，事實(shí)與抱怨最大的區(qū)別就是，對于事實(shí)我們只想陳述，不想改變；而抱怨卻是我們很想改變的事實(shí)。比如我其實(shí)一直很想把《不抱怨的世界》的讀后感寫下來分享給更多的人。有人問我今天下午干什么了，我會說我今天寫了一下午《不抱怨的世界》的讀后感，這時(shí)我就是在陳述一件事實(shí)，因?yàn)樽鲞@件事讓我很快樂；而如果我并不想寫這篇讀后感，我認(rèn)為它耽誤了我一下午的時(shí)間，也許并沒有人問我今天下午干什么了，我就對某個(gè)人說我今天寫了一下午《不抱怨的世界》的讀后感，這時(shí)我就是在抱怨，因?yàn)槲蚁敫淖冞@種狀況。
也許這時(shí)大家會產(chǎn)生一個(gè)問題，如果我真的認(rèn)為寫這篇讀后感耽誤了我一下午時(shí)間，那我該怎么辦？其實(shí)很簡單，在沒有人問我的時(shí)候，就不與人提起這件事；在有人問我的時(shí)候，只是說我寫了讀后感，而不加上它耽誤了時(shí)間之類的，這時(shí)，我就沒有抱怨。而我的內(nèi)心，也不必總想著，“唉呀，這讀后感真煩人，我的一下午時(shí)間又沒了�！奔热灰呀�(jīng)過去了，我可以想想接下來的時(shí)間我該如何利用，該如何將也許耽擱了的事情彌補(bǔ)上。
書中介紹了一種改變抱怨習(xí)慣的方法，在手腕上帶一只紫色手鐲，每當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)我們抱怨了，就換一只手戴，有意識地去控制讓自己不抱怨，不吐槽。因?yàn)檫@樣我們就可以意識到自己做錯(cuò)了，時(shí)間長了就可以大大減少抱怨的次數(shù)，直至21天不抱怨。
人改變一個(gè)習(xí)慣總是要經(jīng)歷四個(gè)過程，無意識的無能，有意識的無能，有意識的有能，無意識的有能。如果我們將改變抱怨付諸行動(dòng)，并堅(jiān)持下來，會發(fā)現(xiàn)最后我們會很難產(chǎn)生抱怨的想法，每天將變得十分陽光、快樂，如此生活豈不是你我正想要的？所以，只要人人都減少一些怨，世界將變成不抱怨的世界。你，準(zhǔn)備好了嗎？
不抱怨世界優(yōu)秀讀后感4
威爾·鮑溫在《不抱怨的世界》一書中不留情面地指出，“我們抱怨，是為了獲取同情心和注意力，以及避免去做我們不敢做的事�！�
許多時(shí)候，我們并非意識不到這一點(diǎn)，但就是不愿意直面，并且用心做出改變，有時(shí)候，隨著心理的慣性，也不知道如何改變。但是，改變不如意的現(xiàn)狀，也是人類的本性，抱怨帶來的消極作用，人們意識到了之后，還是會有改變的欲望自然升起。當(dāng)改變之光隨著情緒上的抵觸被帶進(jìn)了生活，就由“有意識的無能”踏入了“有意識的有能”。
我們開始留意自己的言語措辭，以沉默代替抱怨。這實(shí)在不是一個(gè)能輕易勝任的挑戰(zhàn)，盡管抱怨和評斷如口臭般污染著自己的生活環(huán)境，但習(xí)慣性的.東西總是會帶來安全感，即使是替代式的。我們常常在發(fā)奮維持不抱怨與落回現(xiàn)狀之間掙扎，改變自我的勇氣、不懈地自我覺察，共同打造了一把神奇的鑰匙——這把鑰匙，讓我們長久以來封閉著的意識緩緩敞開。
對舊有習(xí)性的挑戰(zhàn)必然帶來生活層面上的某些變更，鮑溫溫和而又堅(jiān)定地指出：在這場把生命導(dǎo)向光明、用心的內(nèi)在改變中，如果其他東西的確是阻礙，工作，或者朋友都就應(yīng)思考放下。
放下抱怨，這并不等于在困境面前不作為，或者放下對社會不公正的言說權(quán)。帶有負(fù)面情緒的抱怨，恰恰才是不具建設(shè)性的消極。而源于生命的熱愛，并由此生發(fā)的感恩、寬容和同理心，也不容任何機(jī)構(gòu)以任何名義竊取盜用。
《不抱怨的世界》并非是一部闡釋觀念或解析心理的作品，而是一場“不抱怨戶外”的發(fā)起、描述、記錄與召喚。正是那些已經(jīng)改變了全球數(shù)百萬生命的事例，展示了抱怨的普遍性，以及相似的蛻變流程。
所有的描述至多只是路標(biāo)，真正的開始總是握在你自己手中——如果踐行，如果堅(jiān)持，已經(jīng)足夠造成改變的敞開，穿透我們雜亂無章、充滿問題而又缺乏審視的生活。
“不抱怨”只是一把鑰匙而已。在我們忙忙碌碌的生活中，借助這把鑰匙，我們會自然延伸和深入到生活的諸多層面，喚醒我們渴望已久的改變。
不抱怨世界優(yōu)秀讀后感5
那一年，一個(gè)小山村中走出了兩個(gè)農(nóng)民，他們擠上了到上海的火車�；疖嚿�，熙熙攘攘天南地北的人都有。有人說“上海繁華是沒錯(cuò)，但是干什么都需要花錢，甚至問路也需要花錢”。其中一個(gè)農(nóng)民憂心忡忡，抱怨說“早知如此，還不如留在小山村，這以后可怎樣生活��！”另一個(gè)農(nóng)民眼睛亮了起來“上海真是遍地是黃金��！居然連帶路都能掙錢”，一片憧憬似的躍躍欲試。
多少年以后，眼睛亮起來的農(nóng)民成為了資產(chǎn)上億的企業(yè)家，而那個(gè)抱怨的農(nóng)民成為企業(yè)家1200名員工中的普通一員。一種是沒有信心的抱怨，一種是對機(jī)會的用心認(rèn)識，兩種不一樣的思維境界造成了截然不一樣的命運(yùn)成就，原因就是抱怨的對立面上，永遠(yuǎn)矗立著一扇窗戶，誰打開了那扇窗戶，就能改變他的命運(yùn)。
抱怨的人往往無意識地在發(fā)泄和表達(dá)不滿，以求獲得自身心理的平衡以及別人的同情心。抱怨是在陳述你不好的東西，而不是你要的東西。那么從抱怨的對立面的逆向思維衡量，雖然獲得了自身心理的平衡和別人的同情心，但是自己仍然是一個(gè)無助的可憐的弱者；抱怨不好的東西的對面，是解決問題的思路和對策，強(qiáng)大的管理工具“問題管理法”會提升你的業(yè)績。冷靜的思考后，抱怨往往就是現(xiàn)實(shí)中面臨的困難和問題，意識到這一點(diǎn)后，對面的窗戶就顯露了出來。
抱怨工作緊張時(shí)刻不夠，打開對面的窗戶你就從時(shí)刻的奴隸一躍成為自己時(shí)刻的掌控者；抱怨工作雜亂無序，打開對面的窗戶你就從無序忙碌的執(zhí)行者一躍成為井井有條的事務(wù)管理者；抱怨不理想的`工作崗位，打開對面的窗戶你就從不思上進(jìn)的工作者一躍成為不斷提升自我的堅(jiān)定信念命運(yùn)改變者；抱怨工作的難度，打開對面的窗戶你就從無所作為的員工一躍成為攻堅(jiān)克難的強(qiáng)者；抱怨溝通困難，打開對面的窗戶你就從智商高的理性管理者一躍成為情商高的優(yōu)秀管理者……
抱怨的對面是自身意識形態(tài)的改變，意識的改變促成了自身行動(dòng)的改變，行動(dòng)的改變創(chuàng)造了事物結(jié)果的改變，事物結(jié)果的改變將影響到自身命運(yùn)的改變。如果不喜愛一件事，就改變那件事；如果無力改變，那么能改變的就是自己的態(tài)度。當(dāng)發(fā)覺抱怨無濟(jì)于事時(shí)，為什么不嘗試著進(jìn)行力所能及的改變呢？只要有一絲的變化，那么原先的結(jié)果軌跡將受到影響而變化。
當(dāng)打開抱怨對面的那扇窗戶后，你的思維會插上翅膀自由翱翔，你會融入一個(gè)充滿創(chuàng)造和改變的“不抱怨的世界”。
不抱怨世界優(yōu)秀讀后感6
在國慶來臨之際，學(xué)校布置任務(wù)要求每個(gè)人務(wù)必讀一遍《不抱怨的世界》。坦白說，我心里當(dāng)時(shí)還忍不住抱怨：假期都有任務(wù)，簡直了夠夠的了。
可當(dāng)我開始讀了這本書后，心靈不斷地被觸動(dòng)著出生貧窮的威爾·鮑溫以超乎尋常的毅力，考上了美國重點(diǎn)大學(xué)。畢業(yè)后，他屢次找不到夢寐以求的工作，為此而感到悲哀，不由地抱怨命運(yùn)。但在朋友的啟迪下，他站了起來，最后成為美國最偉大的心靈導(dǎo)師之一。他走上成功的獎(jiǎng)臺，只說了一句話：你們都擁有無盡的潛能，但只有不抱怨一切，才能取得成功！
這句話使我恍然大悟。有些人學(xué)滑板，摔了幾跤就不學(xué)了，說：都怪這滑板太難學(xué)，輪子又太少了，害得我摔死了！這樣，這位學(xué)生是永遠(yuǎn)也學(xué)不會任何技巧的。而有的人則堅(jiān)持不懈，摔倒了，爬起來，繼續(xù)！擁有這樣的精神，再難的.事，在他眼里都是小菜一碟！海倫？凱勒雖然殘疾了，但她絲毫不埋怨命運(yùn)對自己的不公，而是更發(fā)奮地使自己從一棵弱不禁風(fēng)的小苗成長為一棵高大挺拔的蒼天大樹。無論是譏笑與困難，她只當(dāng)作是對自己的鍛煉。你想想看，古今中外所有有成就的人，哪個(gè)不是靠著這種不埋怨一切、樂觀向上、持之以恒的精神才一舉成名的呢？
一個(gè)個(gè)勵(lì)志故事如流星一般在我的腦海中劃過，威名不是靠關(guān)聯(lián)和錢財(cái)買來的。真正的名人，是透過千錘百煉和不懈的發(fā)奮誕生的，不是從一帆風(fēng)順和無拘無束中成長出來的，真正的成功人士，是從苦難中磨練出來的。
要有頑強(qiáng)的毅力，更重要的是要有一顆不抱怨的心，擁有這一切，就必須會成功的！要敞開胸懷，涵養(yǎng)一顆包容的心。有時(shí)，我們會正因他人不經(jīng)意的一句話、一件事，而心生抱怨。而這種抱怨往往是自己被冒犯的一種宣泄。它是人際關(guān)聯(lián)的腐蝕劑，會導(dǎo)致夫妻不睦、朋友不和，尤其在工作中，會在同事之間產(chǎn)生隔閡。學(xué)會包容，從某一種好處上說就是解放自己，提升自我。作為工作人員，包容就是要善于換位思考，明白、寬容他人，用海納百川的胸襟來承受委屈、經(jīng)受挫折，真正做到言行有度，舉止有方，謙恭禮讓，平易隨和。
要直面挑戰(zhàn)，奮揚(yáng)一顆上進(jìn)的心。也許你會正因領(lǐng)導(dǎo)交付的任務(wù)過于繁重而抱怨，或者由于工作毫無頭緒、進(jìn)展不順而抱怨其實(shí)說到底是我們內(nèi)心深處在排斥、掙扎和躲避，是一種向困難示弱的表現(xiàn)。就像華為總裁任正非說的那樣，獅子如果能追上羚羊，它就生存，如果它跑但是羚羊，只能餓死。羚羊如果抱怨不公平，那青草羚羊的早餐該向誰抱怨？羚羊還能跑，青草連逃跑的機(jī)會都沒有！過多的抱怨不僅僅對工作毫無幫忙，而且會失去自己寶貴的信心和他人對你的信任。作為機(jī)關(guān)工作人員，在日常工作中就應(yīng)想的是怎樣做，而不是沒辦法做；應(yīng)對困難和挑戰(zhàn)，我們要堅(jiān)信辦法總比困難多，始終奮揚(yáng)一顆上進(jìn)的心。
不抱怨世界優(yōu)秀讀后感7
20xx年的7月4日，是我很難忘的一天。那一天我得到了一份珍重的禮物——紫手環(huán)。
紫手環(huán)被喻為“不抱怨的禮物”，書里說它有著無窮的力量，戴上它我們就已經(jīng)踏上了成功的道路。多么神奇��！我迫不及待地打開了《不抱怨的世界》。首先映入眼簾的是各個(gè)名人對書的評價(jià)，再往后翻就是序言中胡志強(qiáng)妻子的親身經(jīng)歷。車禍給她的身體帶來了重大的傷害，而她自己卻選取了勇敢的應(yīng)對，她不放下對生活的'期望，她不抱怨，她感恩，她感謝為她搶救、醫(yī)療、付出辛勞的“天使們”，她謝天謝地，感恩自己能夠浴火重生。
為什么，我們總是在不停的抱怨，人都是有欲望的，欲望促動(dòng)進(jìn)步，可欲望太大會象氣球吹得太大而破裂。學(xué)習(xí)了這本書之后才明白以前對生活的抱怨是多么的無知，我發(fā)覺我有了小小的進(jìn)步。其實(shí)所謂的公平和不公平誰也說不清，每個(gè)人每一天都有不一樣的不滿足。我喜愛那些不抱怨的人，正因他們心里往往憋著一股勁，他們知道，抱怨沒有用。抱怨者抱怨的對象往往是上帝、命運(yùn)之類虛幻的東西，或者是他對之無能為力的人，他抱怨是由于他不能使他們變化。而不抱怨的人則會針對具體的困難做出具體的對策，他憋著的那股勁在背后支撐著他，是他永恒的動(dòng)力。
人越是報(bào)怨自己不快樂，自己就會越不快樂，正因我們自己把注意力集中到了不該注意的地方。有些時(shí)候我自己總是去計(jì)較別人怎樣怎樣樣，而忘記了自己該怎樣怎樣樣。去抱怨別人，其實(shí)就是在抱怨自己，正因每個(gè)傷害別人的人，他自己本身就是一個(gè)受傷者，而且是一個(gè)長期的受傷者！其實(shí)想想我們真的能夠不去抱怨，至少做到不在自己的嘴里說出去！對于無可改變的事情，不好去抱怨，愉快地理解、勇敢地承擔(dān)。是的，不去抱怨，你會擁有解決問題的從容；不去抱怨，你會擁有陽光燦爛的情緒；不去抱怨，你會擁有天的廣袤、海的胸懷。
世界經(jīng)濟(jì)不可能永遠(yuǎn)箭頭向上，人生不可能總走上坡，情緒也一樣會有高峰和低谷，因此經(jīng)濟(jì)進(jìn)入蕭條期是常態(tài)，情緒遭遇低氣壓也是常態(tài)。
戴上“紫手環(huán)”，想抱怨的時(shí)候，換到另外一只手上，讓自己停止抱怨。日復(fù)一日，你的行為，你的思維都已悄然改變。當(dāng)你看到有人佩戴紫色手環(huán)時(shí)，就會知道他正在激勵(lì)自己連續(xù)21天都不抱怨、不批評、不講閑話。也許要真正做到確實(shí)需要一點(diǎn)時(shí)刻，但我們能夠從此刻開始發(fā)奮。
活出感恩的生命，拒絕抱怨的時(shí)刻�？傆幸惶煳視嬲钤诓槐г沟氖澜�，找到真正屬于我的成功之路。
不抱怨世界優(yōu)秀讀后感8
抱怨在我們?nèi)粘５墓ぷ魃钪惺且环N司空見慣的行為，透過認(rèn)真閱讀威爾·鮑溫的這本《不抱怨的世界》，我感到受益匪淺，認(rèn)識到“不抱怨”的內(nèi)涵。書中鮑溫牧師說：“我們之因此會抱怨，我們就和我們做任何事情的理由一樣：我們察覺到抱怨會帶來好處。優(yōu)秀的人都不抱怨�！�
一篇篇的翻閱《不抱怨的世界》，這是一本很棒的心靈勵(lì)志書�？戳诉@本書后心靈受到很大的觸動(dòng)，慢慢沉浸在書中世界時(shí)，才發(fā)現(xiàn)，它其實(shí)就是一面心靈的鏡子。里面并沒有什么大道理，只是很普通的方式，很普通的事例，來告訴我們一種生活的態(tài)度，讓我們更加了解自己。在鏡子里我們能看到自己的外表是否整潔，我們的臉上是什么表情，是憤怒還是喜悅……而這本書就是反照內(nèi)心的鏡子，讓我們看到自己不能外露的內(nèi)心世界，是樂觀向上的，還是消極低沉的？這些可能在表情上我們沒有表露，但在言語上或多或少有抱怨的產(chǎn)生。當(dāng)然，有人認(rèn)為抱怨是一種宣泄，一種情緒的調(diào)節(jié)方式。沒有看這本書前我也是如此認(rèn)為：我們把抱怨俗稱“發(fā)牢騷”，認(rèn)為偶爾發(fā)發(fā)牢騷有助于自己內(nèi)心平衡的調(diào)節(jié)，有助于擺脫心靈的陰影，但當(dāng)我看完這本書后，我才知道原來抱怨是一種流行病，你的'抱怨會喚起他人的共鳴，讓抱怨成為一種傳遞的心靈疾病，不但不能找到解決的方法，還可能讓你正因抱怨的快感而升級抱怨的程度，最終又可能導(dǎo)致不可收拾的結(jié)果。書中主人公的狗被車撞了后，就差點(diǎn)讓他自己成為了憤怒及抱怨的奴隸，是理智讓主人公在抱怨的行為中停了下來，沒有讓事情更糟糕，而理智就是內(nèi)心世界對自己行為的理性剖析與明白，而這一切都是“不抱怨”所能給予我們做到的。
在書中我看到了也有很多人和我一樣，突然發(fā)現(xiàn)自己是一個(gè)有如此多抱怨的人，心中多了些不安，但是書中的一句話讓我頓然醒悟：“誠實(shí)應(yīng)對情緒，安于自己的不安，對發(fā)現(xiàn)自己的不足不必驚慌，既然已經(jīng)產(chǎn)生了，就就應(yīng)誠實(shí)勇敢的應(yīng)對它；就就應(yīng)去想辦法結(jié)束它，也才能最終安于自己的不安”。書中就是要求我們勇于剖析自己、找出不足、勇于改變自己。由少說到學(xué)會沉默，再到安于不會沉默，再到安于不說的狀態(tài)，最后就能真正擁有“不抱怨的世界”。當(dāng)我們沒有了抱怨，我們的心理就只剩下快樂，當(dāng)人人都拋棄了抱怨，那這個(gè)世界就肯定更加和諧。
最后引用比爾·蓋茨的一句話“人生是不平等的，去理解它吧。請記住，永遠(yuǎn)都不好抱怨�！�
不抱怨世界優(yōu)秀讀后感9
每個(gè)人在生活中，幾乎沒有什么不能是我們的抱怨對象。我們喜歡躲在喋喋不休的抱怨后面，總是想在抱怨中尋找一種安慰，我們不想承認(rèn)，自己過得很消極，總是在逃避。
很多時(shí)候，我們每個(gè)人都知道，自己無時(shí)無刻在抱怨，抱怨這個(gè)月的生活費(fèi)不夠，抱怨老師批評了自己，抱怨同學(xué)欺騙了自己，每天總是生活在抱怨中。
但書中一位因車禍截肢的太太，在重大車禍之后，她經(jīng)受了千辛萬苦，不停的開刀與康復(fù)，飽受身體和精神的挑戰(zhàn)，她是個(gè)很有資格“抱怨”的人：怨天，怨地，怨命運(yùn)，怨她撞擊它的駕駛者…但是她沒有！她相反每天祈禱感謝救助他的醫(yī)生，護(hù)士，和每天照顧她的丈夫，她謝天謝地，她感謝諸神，感恩自己可以浴火重生。
放下抱怨，這并不等于在困境面前不作為，或者放棄對社會不公正的言說權(quán)。帶有負(fù)面情緒的抱怨，恰恰才是不具建設(shè)性的消極。而源于生命的熱愛，并由此生發(fā)的感恩、寬容和同理心，也不容任人以任何名義竊取盜用。
當(dāng)然我們也希望改變，隨著心理的慣性，也不知道如何改變。不過，改變不如意的現(xiàn)狀，也是人類的本性，抱怨帶來的消極作用，人們意識到了之后，還是會有改變的欲望自然升起。當(dāng)改變之光隨著情緒上的抵觸被帶進(jìn)了生活，就由“有意識的無能”踏入了“有意識的有能”。
《不抱怨的世界》，剛看到書名時(shí)很不解，我們生存的世界充滿抱怨，但我們也討厭抱怨，“不抱怨的世界”是什么，從來都離我們很遙遠(yuǎn)。
抱怨是最消耗能量的無益舉動(dòng)。有時(shí)候，我們的'抱怨不僅會針對人、也會針對不同的生活情境，表示我們的不滿。而且如果找不到人傾聽我們的抱怨，我們會在腦海里抱怨給自己聽�！恫槐г沟氖澜纭纷髡咛岢龅纳衿妗安槐г埂边\(yùn)動(dòng)，來的恰是時(shí)候，它正是我們現(xiàn)代人最需要的�？赐赀@本書，我覺得天下只有三種事：我的事，他的事，老天的事。抱怨自己的人，應(yīng)該試著學(xué)習(xí)接納自己；抱怨他人的人，應(yīng)該試著把抱怨轉(zhuǎn)成請求；抱怨老天的人，請?jiān)囍闷矶\的方式來訴求你的愿望。這樣一來，你的生活會有想象不到的大轉(zhuǎn)變，你的人生也會更加地美好、圓滿。
不抱怨世界優(yōu)秀讀后感10
最近看了一本書：《不報(bào)怨的世界》這本書真的非常好！它可以改變你我的命運(yùn)，它告訴我們：無論在做任何事，當(dāng)遇到挫折時(shí)，要從容面對，不抱怨、不放棄……只要繼續(xù)努力，就一定會成功。
爭永不抱怨的人生態(tài)度才是第一位的。
抱怨是最消耗能量的無益舉動(dòng)，我們可以這樣看：天下只有三種事：我的事，他的事，老天的事。抱怨自己的人，應(yīng)該試著學(xué)習(xí)接納自己；抱怨他人的人，應(yīng)該試著把抱怨轉(zhuǎn)成請求；抱怨老天的人，請?jiān)囍闷矶\的方式來訴求你的愿望。這樣一來，你的人生也會更加美好、圓滿。
怎樣做到不抱怨呢—————唯有自我的改變。
戴爾。卡內(nèi)基先生說過溝通人際關(guān)系原則的第一條就是：不批評、不指責(zé)、不抱怨。抱怨會讓我們陷入一種負(fù)面的生活、工作態(tài)度中，常常在他人身上找缺點(diǎn)，包括最親密的.人，不抱怨的人一定是最快樂的人，沒有抱怨的世界一定最令人向往。
如果不喜歡一件事，就改變那件事；如果無法改變，就改變自己的態(tài)度，不要抱怨。是啊，這句話說得太棒了！我深有體會。
我將遵守十字方針：“不抱怨、不批評、不講閑話”來激勵(lì)自己。
你經(jīng)常有抱怨嗎？以前有過，現(xiàn)在意識到將努力做到改變，不再有，直至將來也不會出現(xiàn)有。我將要做一個(gè)快樂的人，能掌控自己的思想、開始按照自己的規(guī)劃過生活，當(dāng)抱怨來臨時(shí)，思考一下：這真的對我很重要嗎？
想一想：人發(fā)怒時(shí)，怒氣會毒害我的血液。傷人傷己啊，進(jìn)而抱怨無際于事，不與樂觀從事。
什么是抱怨呢？抱怨就是表達(dá)哀傷、痛苦或不滿。
今天，我試著改變了，所以，我非�？鞓罚錆M了感激。感激我的老師—韓冰給予的幫助，感激咨詢線老師們給予的關(guān)懷。
凡是你所渴望的東西，你都有資格得到，快朝夢想前進(jìn)吧，美好的生活方式正在前方等待著你！
不抱怨世界優(yōu)秀讀后感11
威爾·鮑溫在《不抱怨的世界》一書中給我們介紹了紫手環(huán)的用法，通過我們在抱怨時(shí)就將手環(huán)從一只手換到另一只手的做法，向我們闡述了手環(huán)僅僅是一種手段，最終要靠自己去不斷感悟，從而改變自己的內(nèi)心世界。
當(dāng)我在看到這個(gè)書名的時(shí)候，我就很疑惑，現(xiàn)實(shí)生活中可能會存在不抱怨的事情嗎？于是我耐著性子看完了全書。書中很多細(xì)節(jié)方面都來源于我們現(xiàn)實(shí)生活，例如工作不順利，抱怨一下；生活不順心，抱怨一下；經(jīng)常性的抱怨使我們變得容易暴躁，容易缺乏耐心。當(dāng)然，我們都是普通人，不能像圣人般的心態(tài)平和，我們將抱怨作為了一種對生活、工作不滿的發(fā)泄途徑。對于我們來說，重要的是在抱怨之后，我們是繼續(xù)抱怨，繼續(xù)發(fā)泄不滿呢，還是轉(zhuǎn)變心態(tài)，從抱怨中走出來。
回想工作中經(jīng)常性會碰到學(xué)生上課不認(rèn)真，工作中同事不配合，使得自己的努力達(dá)不到預(yù)期的成效。于是我會在學(xué)生上、同事中不斷找原因，是誰不配合，是誰聽不話�？偨Y(jié)起來就是自己工作中很不順心，沒有事情是按照自己意圖來的。現(xiàn)在想來，不斷的抱怨除了宣泄情緒之外，沒有任何作用。威爾。鮑溫在書中指出：“抱怨是在講述你不要的東西，而不是你要的東西。抱怨會影響人際關(guān)系，是最消耗能量的無益運(yùn)動(dòng)”。與其愚蠢拿那別人的錯(cuò)誤來懲罰自己，讓自己不開心，還不如認(rèn)真審視自己哪里做的不足，從而不斷完善自己、提升自己、改變自己。作為一名教師更要學(xué)會停止抱怨，培養(yǎng)大度容人、見賢思齊的良好品質(zhì)；摒棄私心雜念；保持淡泊寧靜，以奉獻(xiàn)的精神回報(bào)社會，在工作中追求素質(zhì)的提升、人格的完善和理想的實(shí)現(xiàn)。
現(xiàn)在每當(dāng)我遇到困難和難題時(shí)，我已經(jīng)學(xué)會用平和的心態(tài)冷靜去面對，學(xué)會了抽絲剝繭般的去梳理、去分析，學(xué)會了透過繁雜的現(xiàn)象去看事物的本質(zhì)。每當(dāng)工作不順心時(shí)，我會走到室外，通過深呼吸來放心心情；每當(dāng)孩子不聽話時(shí)，我會以孩子的角度去看問題。很多事情換個(gè)心情，換個(gè)角度，都能有新的發(fā)展。
每個(gè)人的人生機(jī)遇不同，遇到困難一味怨天尤人不是解決問題的方法，抱怨的人看誰都不順眼，抱怨的人走到哪里都像是地獄，人肯定是不能過這種生活的，所以改變自己是必須的。
人的一生其實(shí)很短暫，什么是幸福，我覺得幸福就是一種心態(tài)。財(cái)富上的追求是無止境的，物質(zhì)的追求也永無止境的.。所以我們要在學(xué)會知足，不要一味在物質(zhì)、名利上進(jìn)行盲目攀比，不要為一些小事同同事、家人而斤斤計(jì)較。
感恩是一種做人的態(tài)度，一種優(yōu)良品德。有人說：這個(gè)世界值得抱怨的事情實(shí)在是太多了，怎么感恩？其實(shí)我們要善于換位思考，要保持良好的心態(tài)。把困難當(dāng)作一種磨練，把挫折當(dāng)成一種挑戰(zhàn)。作為一名教師，要將感恩放在心上，感恩做人，感恩做事，我們的每一次進(jìn)步都離不開學(xué)校的培養(yǎng)、領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心、同事的幫助和家人的支持。帶著感恩，我們的心胸會更加坦蕩，工作會更有動(dòng)力。
參加工作以來，讓我深知自己還存在著很多不足之處，每一次的所教年級段變動(dòng)都會給我?guī)砀叩囊蠛透蟮奶魬?zhàn)。所以對待工作我始終心懷敬畏，在以后的工作中，要好好學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，努力發(fā)揚(yáng)任勞任怨；忠于職守，高度負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神；刻苦勤奮，忘我工作的實(shí)干精神和解放思想、勇于創(chuàng)新精神。
讀完這本書后，讓我進(jìn)一步認(rèn)識到哲學(xué)的重要性和必要性，這本書的作者威爾。鮑溫是一名虔誠的教徒，信仰的是上帝，是唯心主義。而我們信仰的是馬克思辯證唯物主義，應(yīng)該用辯證的唯物的觀點(diǎn)看待問題。積極的心態(tài)是成功的必要條件，而不是充分條件，一個(gè)人要想成功，除了必須擁有良好的心態(tài)之外，還需要諸如機(jī)遇、努力、人際關(guān)系等因素。
抱怨是人們宣泄情緒、緩解壓力的良好途徑，所以我認(rèn)為抱怨并不可怕。我們可以偶爾抱怨只是不能慣于抱怨，更加不能將抱怨看成是解決問題的答案。
《不抱怨的世界》中的手環(huán)是一種心理暗示，只有我們面對凡事都有一個(gè)平和的心態(tài)、寬廣的心胸，擁有一個(gè)積極樂觀的人生態(tài)度，那困難將不是困難，任何問題都能引刃而解。剛開始，不抱怨會比較難，但是沒關(guān)系，一起為之努力，一定會有收獲的。
不抱怨世界優(yōu)秀讀后感12
《不抱怨的世界》是最近走俏的一部勵(lì)志書。不過與那些試圖整體重構(gòu)讀者脾性的同行不同，本書只是希望讓讀者能做到“不抱怨”而已。
作者威爾·鮑溫被譽(yù)為美國歷史上最著名的心靈導(dǎo)師之一。他發(fā)起了一項(xiàng)“不抱怨”運(yùn)動(dòng)，邀請每位參加者戴上一個(gè)特制的紫手環(huán)，只要一察覺自己抱怨，就將手環(huán)換到另一只手上，以此類推，直到這個(gè)手環(huán)能持續(xù)戴在同一只手上21天為止。按照書中描述，這個(gè)過程一般需要4~8個(gè)月。順利實(shí)現(xiàn)21天“不抱怨”的讀者，基本也就實(shí)現(xiàn)了“平和心態(tài)”在自己個(gè)性中的生根。
這是一幅美好的“圖景”吧。盡管作者興致高昂的表示已有600萬人參與了這項(xiàng)活動(dòng)，我卻更相信“免費(fèi)郵寄紫手環(huán)”是導(dǎo)致參與人數(shù)如此眾多的原因。這是有現(xiàn)實(shí)依據(jù)的，比如北京清晨免費(fèi)派送大白菜（限一人一棵）的活動(dòng)總能吸引上千老年人踴躍排隊(duì)。所以，假如這紫手環(huán)在工藝裝飾上更為考究的話，吸引6億人填寫申請單也不是難事。
但對于“不抱怨”本身，是有話可講的。人因其出身、財(cái)富、機(jī)遇等各方面的不同造成后天差異，要想讓自己在明明查看到此種差異的前提下又保持“不抱怨”是很難的。本書為倡導(dǎo)此種理念，開出了一些“誘惑”讀者選擇“不抱怨”的藥方。
“你抱怨的事真有那么嚴(yán)重嗎”一節(jié)的要義是“抱怨會讓你失去更多�！边@是通過一個(gè)男子在試圖追捕肇事逃逸人員過程中的省悟展開的。肇事者撞到了男子的獵狗，男子開車緊追，路上突然想到如果在這樣的飆車過程中受傷甚至不治，給家人帶來的傷害遠(yuǎn)勝于狗的死亡。由此“那一刻，我稍微平靜了下來，想起我如果在開車時(shí)喪命，對桂兒和莉亞而言，就要比金吉爾受傷更難以平撫了。在我和那個(gè)駕駛?cè)说木嚯x慢慢拉近時(shí)，我也把車速降到了可以控制的`程度�！�
“抱怨疾病，是在消滅健康的能量”一節(jié)則以“樂觀意念能挽回健康”游說讀者。雖然當(dāng)今的科學(xué)研究還很難證實(shí)這是否具有合理性，但如下一點(diǎn)應(yīng)該是對的：即便意念一點(diǎn)也不能挽回健康，但它可以使比如絕癥患者更為快樂的走完余生（我們假定積極或消沉狀態(tài)下余生一樣長）。
純粹的“利誘”未必能讓普通人保持恒心，這正是威爾·鮑溫引入“紫手環(huán)”的原因�！白鲜汁h(huán)”并不因?yàn)樗摹白仙被颉笆鞘汁h(huán)”而具備任何特殊因素，它只是魚線上的游標(biāo)而已，起一個(gè)提示作用——“只要一察覺自己抱怨，就將手環(huán)換到另一只手上”——你完全可以換成別的什么，只要它夠醒目且便于脫卸即可。
我并不認(rèn)為順著聽聞的熱潮而加入“紫手環(huán)”活動(dòng)就能把人帶入“不抱怨”的境界，這正如讓白領(lǐng)學(xué)幾天乞丐不會自動(dòng)養(yǎng)成樸素那樣�！安槐г埂笔莻�(gè)人充分內(nèi)省后達(dá)到的心靈狀態(tài)，它首先要求具備獨(dú)立思考能力，比如上面談及的駕車男子就是例證。
在此之上，它又要求一種繼發(fā)的執(zhí)行能力，否則“不抱怨”的理性光芒馬上會被“忍無可忍”等熱血豪邁給壓下去。不妨從另一角度舉例，很多人在公車上有過讓座的欲望，但最后沒能站起來，因?yàn)橐环N“此舉不合群”的心理暗示阻礙了讓座行為的開展——越來越多的學(xué)生不肯主動(dòng)舉手也是一樣的原因�？朔@種心理恰恰需要“雖千萬人吾往矣”的特立獨(dú)行膽識，而這與上述隨大流申領(lǐng)“紫手環(huán)”或集體裝乞丐活動(dòng)完全是南轅北轍。
人為什么會抱怨，歸根到底是現(xiàn)實(shí)與欲望之間存在差距，因此更高層次的“不抱怨”往往都從淡化欲望著手。比如佛說“寂滅”，道家倡導(dǎo)“無為”就是這樣的意思。當(dāng)人充分肯定現(xiàn)實(shí)，不存在強(qiáng)烈欲望時(shí)，抱怨又從何談起呢？是故《莊子》說“一以己為馬，一以己為牛�！币馑际侨思医形沂桥�，很好，叫我是馬，也好。人把虛榮的欲望去掉了，就不會在乎別人怎么說自己。而到了這種境界，也就不會簡單把“唾面自干”當(dāng)成懦夫行為了。
本書其實(shí)也看到了“紫手環(huán)”的單薄，為此向讀者推薦了一組修習(xí)“不抱怨”的心靈階梯：
1、無意識的無能；
2、有意識的無能；
3、有意識的有能；
4、無意識的有能。
結(jié)合上面的例子，想讓座而不敢為即處于第二境界。以紫手環(huán)或“利誘”導(dǎo)致的“不抱怨”屬于第三境界。而最終的目標(biāo)肯定是將“不抱怨”內(nèi)化為一種無意識，或說下意識。要達(dá)成這樣的境界，必須從了解、克制、淡化自己的欲望入手——這是很難的，當(dāng)然我猜如威爾·鮑溫先生，一定早能做到對“600萬”信徒的真實(shí)進(jìn)展“不抱怨”了。
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