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讀《社戲》有感(通用23篇)
當賞讀完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,這時就有必須要寫一篇讀后感了!那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?以下是小編收集整理的讀《社戲》有感(通用23篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《社戲》有感 篇1
《社戲》這篇文章只是單純的記錄了一個孩子的童年生活,每樣事物都充滿著屬于自己的回憶,充滿著喜怒哀樂。講的是魯迅小時候隨母親回外祖母家,與那里的小朋友釣魚、放牛,一起玩耍,覺得這是片“樂土”。到了該看社戲的那天,由于叫不到船,所以他很傷心。但朋友們卻想到了八叔的航船,便一起劃船去看社戲。魯迅和朋友們看了一會兒,雖然很有意思,但有些犯困。于是,他們坐著船回去。在途中,孩子們偷了阿發(fā)和六一公公家的羅漢豆吃。不料六一公公并沒有責(zé)罵,反而夸獎迅哥,有見識,并送他一些豆子吃。
小說寫的是“我”小時候在外祖母家和小朋友們一起去鄰村看社戲的情景,處處洋溢著夏天的溫馨,一切讓人覺得那么和諧,自然,充滿生趣。魯迅先生的社戲,我看到一種天真爛漫的.東西,作者通過對童趣事的回憶贊美農(nóng)民的善良與高尚。
我也喜歡文章中所提到的小朋友們。如雙喜是小搭檔中“最聰慧的”,仿佛小搭檔的小首領(lǐng)普通,他的性情也體現(xiàn)得最為凸起:二心細如發(fā),土頭土腦,當“我”看不可戲,“急得要哭”時,雙喜即刻能想出“好主見”,而且能舉出讓“外祖母和母親也置信”的理由;鐵頭老生夜晚不翻斤斗,“我”很絕望、雙喜又用“誰肯顯本事給白地看”來撫慰“我”,體現(xiàn)了大哥般的關(guān)愛;他能做決定,當老旦唱個沒完沒了,各人都曾經(jīng)厭倦但又欠好說歸去的時分,又是他發(fā)起回家;回程時去偷阿發(fā)家的豆,雙喜后又勸阻各人“再多偷,倘給阿發(fā)的娘曉得是要哭罵的”,闡明他長于為別人著想。孩子們之間的友情最單純,沒有任何污點,只是一張透明的紙。那種童年的感覺,我們到底已經(jīng)遺忘了多久?
我覺得這篇文章雖然對于景致的描寫并不多,但是盡管少,分量卻很重。在讀了這篇文章關(guān)于景致的描寫過后,才真的感受到“身臨其境”的感覺!澳锹曇舸蟾攀菣M笛,宛轉(zhuǎn),悠揚,使我的心也沉靜,然而又自失起來,覺得要和他彌散在含著的豆麥蘊藻之香的夜氣里!痹谡恼碌木爸旅鑼懼校易钚蕾p的就是這一句話。因為只有這句話能讓我想象那沉靜以及自失的心,并且讓我也似乎“聞”到了豆麥蘊藻之香,那種感覺實在很真實。
我想我現(xiàn)在可能只能以一個讀者的身份來敘述我的感受,我的看法。但是,經(jīng)過學(xué)習(xí)了解再加上讀完他的其他作品后,我更能感受到魯迅深厚的文學(xué)功底。在這篇文章中,魯迅在色彩、氣味和聲響等方面,把優(yōu)美的字句運用得淋漓盡致。他把劃船時的情景,社戲的場面,偷豆子的鏡頭,描寫得極具畫面感。比如“這一次船頭的激水聲更其響亮了,那航船,就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥,連夜?jié)O的幾個老漁父,也停了艇子看著喝彩起來”這句,把航船形象地比喻為大白魚,傳神地給讀者呈現(xiàn)孩子們劃船的情形,具有深厚的文學(xué)魅力。
讀《社戲》有感 篇2
魯迅的作品讀過不少,作為中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,他的作品有驚人的思想深度和對社會的剖析力度,塑造了一系列具有民族和時代特點的典型人物形象。但在他的小說和散文里,我們可以發(fā)現(xiàn)一個特殊的群體,那就是兒童形象。在《孔乙己》、《故鄉(xiāng)》、《社戲》、《狂人日記》、《祝!、《藥》、《風(fēng)波》等小說中,魯迅塑造了一系列鮮明的兒童形象,其中大多是已被吃掉的兒童,通過對這些兒童的描寫,深刻揭露了封建社會吃人的本質(zhì)。給我印象尤為深刻的就數(shù)《社戲》中的兒童形象。
魯迅從正面描寫兒童來表現(xiàn)自己的感情,塑造了一群天真活潑、純潔自然的兒童形象。小說雖名為“社戲”,卻并沒有詳細描寫戲的內(nèi)容和表演,寫的是我看戲的過程和心情!拔摇倍陙硪还仓豢催^三次戲,兩次是在北京戲圓看京戲,一次是少年時代在浙江紹興小村看社戲。前一部分描述“我”在北京戲園中的感受時用的是一種譏刺嘲諷的雜文手法,語言尖刻且?guī)еS刺性,而在敘寫鄉(xiāng)村生活的整個過程中基本上是用浪漫主義的敘述方式,使用了優(yōu)美的抒情散文式的筆調(diào),蕩漾著詩一般的情趣、畫一般的意境。其實三場戲都枯燥乏味,三場戲都沒有看到什么,看戲的“我”三次都中途告退,但作者為何抑前揚后,甚至連詞語的選擇語言的風(fēng)格、使用的筆調(diào)及情感的色彩都不一樣。聯(lián)系小說發(fā)表的社會文化背景,剖析小說采用的獨特結(jié)構(gòu)方式,我們可以發(fā)現(xiàn),這正是魯迅從另一個角度發(fā)出的“救救孩子”的吶喊。
魯迅先生的社戲,我看到一種天真爛漫的東西,作者通過對童趣事的回憶贊美農(nóng)民的善良與高尚。
因為書上寫得大多都是反映農(nóng)村景物的,因此讀起來就顯得特別親切,一幅美麗的“農(nóng)村夜景圖”仿佛映入我的眼簾:藍藍的天空、圓圓的明月、石板型的小橋、小巧玲瓏的劃船!拔摇焙鸵蝗夯顫娍蓯鄣霓r(nóng)村孩子來到河邊,他們下船、點篙。飛一般的在月下航行,沿途的夜景真美呀!“豆麥散發(fā)出草香味,河邊的小草、朦朧的月色、淡黑的群山、依稀的趙莊、婉轉(zhuǎn)悠揚的笛聲,還有點點漁火等等。這些本來是農(nóng)村中很普通的景色,也是我們農(nóng)村孩子很熟悉的,但經(jīng)過魯迅的一番藝術(shù)加工,看上去簡直變成了人人向往的神仙美景了。從這里也可以看出魯迅對農(nóng)村的懷戀,對他小時候在外婆家的眷戀之情。同時更激起了我和農(nóng)村孩子對自己家鄉(xiāng)的熱愛。
在魯迅筆下,一些普通的農(nóng)家孩子,都是那么可愛,純樸,他們的思想又是那么高尚無私,真切體現(xiàn)當時農(nóng)村孩子的風(fēng)貌。在這些孩子中我更喜歡雙喜和七斤,他們勇敢無私,熱情活潑,熱愛勞動。雙喜更是個講義氣的人。七斤也常和小魯迅玩抓蟋蟀的游戲,他們從不計較,和睦相處,成為了真正的好朋友。
我反復(fù)地讀者這篇我最喜歡的小說《社戲》,仿佛感到整篇作品中的每一個詞都傾注著魯迅對農(nóng)村孩子深深的愛,我真切地感受到農(nóng)村孩子也是很幸福的。
《《社戲》全文原有前后兩個部分,課文節(jié)選自后一部分,描寫作者幼時一段看社戲的往事,表現(xiàn)對童年美好生活的回憶和留戀的心情。
童年對許多人來說,是快樂美好的,是一段難忘的體驗。在成人后回憶往事時,對當時的人和事,更是懷著一種浪漫的情感。本文作者塑造了一群淳樸可愛的農(nóng)村孩子的形象,如雙喜、阿發(fā)、桂生等。這些小伙伴聰明活潑、膽大心細、熱情友愛!拔摇笨床怀蓱,“他們都嘆息而且表同情”;開船時“年幼的都陪我坐在艙中,較大的聚在船尾”以防萬一;看戲時桂生殷勤地為“我”買豆?jié){舀水;回家的路上阿發(fā)以“我們的大得多”為由,建議去“偷”自家的豆。這些都是他們純真童心的突出表現(xiàn)。
雙喜是小伙伴中“最聰明的”,好像小伙伴的小領(lǐng)袖一般,他的性格也表現(xiàn)得最為突出:他心細如發(fā),聰明伶俐,當“我”看不成戲,“急得要哭”時,雙喜馬上能想出“好主意”,并且能舉出讓“外祖母和母親也相信”的理由;鐵頭老生夜晚不翻筋斗,“我”很失望,雙喜又用“誰肯顯本領(lǐng)給白地看”來安慰“我”,表現(xiàn)了大哥哥般的親切體貼;他能拿主意,當老旦唱個沒完沒了,大家都已經(jīng)厭倦但又不好說回去的時候,又是他提議回家;回程時大家偷阿發(fā)家的豆,雙喜后又勸止大家“再多偷,倘給阿發(fā)的娘知道是要哭罵的”,說明他善于為他人著想。魯迅一直深切關(guān)注兒童的成長,在《狂人日記》中呼喊“救救孩子”,在對故鄉(xiāng)極度失望的'《故鄉(xiāng)》中,他也是從少年閏土身上看到了故鄉(xiāng)之美好,由兒童身上重新看到了希望。對于后代,魯迅作為長輩的心愿是“自己背著因襲的重擔,肩住了黑暗的閘門,放他們到寬闊光明的地方去;此后幸福的度日,合理的做人”!丁秹灐の覀儸F(xiàn)在怎樣做父親》》小說《社戲》中所展現(xiàn)的,也恰是兒童理想的成長環(huán)境。從散文集《朝花夕拾》不僅可看到作者對往事的深情追念,依依惜別,還可看到活潑好動,充滿稚氣、朝氣的早年魯迅!栋㈤L與〈山海經(jīng)〉》一篇中他提到自己小時愛看那種有圖的《山海經(jīng)》,對一切感到好奇,《從百草園到三味書屋》一篇不僅寫了百草園里的可愛、好玩景象,還記敘了和小同窗們在三味書屋折梅花、尋蟬蛻,描小說繡像,從中可見作者一貫堅持的追求自然,不愿受束縛之心!渡鐟颉穼嵰彩沁@種思想的體現(xiàn)。
魯迅一向提倡的用“幼者本位”來取代“長者本位”的觀點也在《社戲》中得到了充分的體現(xiàn)。小漁村的孩子們遠離“名教”世俗,沒有接受嚴格的封建正統(tǒng)教化,他們兒童的天性得到了充分的發(fā)展,保留著一顆自然純潔的童心。他們熱情好客,“一家的客幾乎也就是公共的”;不講行輩,即使“打了太公,一村的老老小小,也決沒有一個人會想到‘犯上’這兩個字來”;他們自由活潑,對戲臺上的人評頭品足,或笑或罵;鄙視權(quán)貴,不和烏篷船在一起,他們是這個世界的中心,一切事情都可以自己作主。這使自幼接受封建教育的“我”深感好奇和羨慕。這一群孩子中的雙喜是寄寓了作者感情、理想的可愛的少年形象,他機敏、能干、獨立、有主見。當外祖母和母親不放心一群孩子去看戲時,他一口氣說出了幾條理由來“寫包票”;偷羅漢豆之前,他先上岸調(diào)查一番,偷豆時考慮到阿發(fā)的娘可能會發(fā)現(xiàn),又主張到六一公公地里偷了些;當六一公公問起時,他回答說:“是的。我們請客。我們當初還不要你的那。”然后反而怪六一公公把他的蝦嚇跑了。在這里,兒童的地位身份得到了提高,與成人處于平等地位,可以平等地進行對話,再也不是“在未說之前早已錯了”。
《社戲》絕不僅僅是一種懷舊、鄉(xiāng)愁的簡單抒情美文,充滿了溫情,隱藏著魯迅先生對當時社會狀況的深深擔憂,對孩子們的真切希望,也正再一次強調(diào)了“立人”是“立國”之本!
讀《社戲》有感 篇3
我從來沒有讀過除課文以外的任何一篇魯迅的文章,因為它太深奧了,看完之后我的第一個念頭就是看不懂,完全不知道在說什么。
魯迅的文章應(yīng)該是出于文言文到白話文的過渡期,《社戲》中有些句子我也覺得有些奇怪。讀完《社戲》后,我并不能從中看出什么大道理來,但多少還是有點收獲。
從文中,我了解了魯迅小時候的生活:抓蚯蚓,釣蝦,放牛……,他和其他所有的孩子們一樣,沉浸在歡樂,幸福的'兒童時代,每天都無憂無慮。他也很孩子氣,本來打算去看社戲的,誰知竟然沒有船了,他馬上就不高興了。其實,這也是很正常的,我也經(jīng)常如此,一有不順心的事,臉就立刻板下來,而如果又有一件讓我高興的事,我馬上又會興奮起來。還有就是看戲的時候了。魯迅在文中提到了老生可以翻四十八個筋斗,而當老生并不翻筋斗改為唱時,孩子們卻一點兒也不想看了。這可以看出,孩子們并沒有多大的耐心去“聽”,反而武打場面更可以吸引他們。相信很多人都不是生來就喜歡京劇的,如果要說討厭京劇的理由,那一定就是類似于唱的部分太煩了這類的。
我要說的最后一部分就是偷羅漢豆了。孩子們餓了,沒東西吃,就想到了去“偷”。更好笑的是,“偷”的還是他們自家的東西,兩個孩子還在比“偷”誰的好。在他人眼里,或者說是如果這些孩子長大一點,都會為偷而不恥,可是他們小時候卻沒怎么在乎。孩子是一張白紙,我也從中讀出了孩子們的童真。但是等他們長大以后了呢?白紙被密密麻麻地寫滿字,他們還會那么無憂無慮嗎?雖然我不確定,但或許這也就是作者在最后說“一直到現(xiàn)在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆,-----也不再看到那夜似的好戲了。
可能這并不是作者想告訴我們的,但我知道了要珍惜童年時的無憂無慮。
讀《社戲》有感 篇4
“真的,一直到現(xiàn)在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了。”一捧普通到滿田遍野的羅漢豆,一場無趣到令人哈欠連連的社戲,為何能令魯迅先生惦念一輩子呢?“在停船的匆忙中,看見臺上一個黑的長胡子的背上插上四張旗,捏著長槍,和一群赤膊的人打仗!薄拔易钤敢饪吹氖且粋人蒙了白布,兩手在頭上捧著一支棒似的蛇頭的蛇精,其次是套了黃布衣跳老虎!
作者對社戲場面的這幾處描寫,非常質(zhì)樸,近乎平淡,但卻給我留下了深刻的印象,讓我難以忘懷。我一直在想,魯迅先生為何對社戲如此懷戀?難道是社戲真的“好看”?縱觀全文,我們會發(fā)現(xiàn),魯迅先生真正懷戀的絕不只是平橋村的社戲,還有童年時期那群可愛的小伙伴兒和那些淳樸善良的村民,更有鄉(xiāng)下那種快樂無憂的生活與那一去不復(fù)返的童年!
童年,總是那么美好,也總是那么短暫!仔細想想,我的童年里似乎也有這種雖平凡卻快樂的經(jīng)歷呢!在我小時候,學(xué)校附近的不遠處也有個戲臺,雖然比較普通,也少為人知,但卻同樣給我?guī)砹嗽S許多多童年的樂趣。這個小小的戲臺是室內(nèi)的,僅僅不到九平米,幕布也是沾了不少灰塵的、破了許多洞的紅絨布。至于道具什么的,就更不用提了。
那兒上演的常常是秦腔,抑或晉劇,偶爾也會有一些說不上名字的雜牌劇,但無論怎樣,唱起來都是那么高亢,那么激昂。每次鑼鼓響起,我便飛奔而去,在稀疏的人群里,鉆來鉆去,總想找到一個最佳的'位置,一飽眼福。
現(xiàn)在回想起來,我依舊不知道他們嘴里唱的究竟是什么,但我當時卻常常被感動得淚流滿面。腦海中,船形鞋里剛烈而又溫柔的腳步,總是搖搖晃晃;褪了色但卻不沾任何塵埃的衣衫,總是起落飛揚;或嫵媚或凝重的眼神,總是攝人魂魄……如今,統(tǒng)統(tǒng)成了回不去的過往。時代變遷,滄海桑田,曾經(jīng)男女老少熱捧的戲臺,如今卻像秋后的草木般蕭條。除了幾位老人偶爾光臨之外,幾乎再無人問津。
如今讀到《社戲》,想起童年,怎能不唏噓感嘆!唯有懂得珍惜,才不致將來日日嘆惋那回不去的每一天!
讀《社戲》有感 篇5
在讀魯迅的《社戲》一文時,一句這樣的話映入我的腦海:偷我們的罷,我們的大的多呢。這時,我的眼前浮現(xiàn)出這樣一個孩子的形象,他樸實、純真、憨厚、無私。他就是魯迅兒時的玩伴——阿發(fā)。
阿發(fā)具有鄉(xiāng)下人特有的淳樸品質(zhì)。在大家偷羅漢豆的時候,他主動讓伙伴們偷他家的豆,為的是減少別人家的損失,讓小伙伴嘗到更大更好的羅漢豆,可見他無私的品格;蛟S當他的父母知道小伙伴們偷了他家的羅漢豆的時候,會生氣的責(zé)罵阿發(fā),但他依然沒有改變,在他的字典里,沒有虛偽與欺騙,只有淳樸與無私。
讀到這里,我真希望自己能夠來到平橋村,來到那個安詳、寧靜的小村莊,與那里的阿發(fā)和樸實的村民們交上朋友,F(xiàn)在的社會,有太多的勾心斗角,有太多復(fù)雜的`社會矛盾,能像阿發(fā)那樣在自己家的豆和別人家的豆面前毫不猶豫的貢獻出自己家的豆的人,能做到真正無私、樸實的人太少太少。阿發(fā)這種可貴的品質(zhì)與高尚的境界值得我們學(xué)習(xí)。
讓我們多一點純樸和無私,少一點虛偽與欺騙,真誠地對待身邊的每一個人,讓世界充滿愛吧!
讀《社戲》有感 篇6
社戲之美令魯迅流連,但美卻又并不只屬于社戲,我愛社戲,更多的卻是愛平橋村的景,愛往返戲臺時沿途的景之美。
平橋村是魯迅的故鄉(xiāng),是一個離海邊不遠,極偏僻的,臨河的小村莊,這里雖貧窮,但我卻樂于在這純樸,清新的村景下玩耍,尤其是釣蝦,伏在河沿上釣著蝦,感受著農(nóng)景的美,這多享受!
不過,農(nóng)村的風(fēng)景雖讓人很愉悅,但是要說在我心目中,最美的景便是去看社戲往返的景。
我們乘船出發(fā),船穿梭在碧綠的'豆麥田地中,夾著潺潺的船頭擊水的悅耳聲,我的心被沉醉在了其中,便不顧旁的,只是賞景。聞到兩岸的豆麥和河底的水草所散發(fā)出的清香,夾雜在那水氣中撲面吹來,多么沁人心脾!水氣中朦朧著月色,又襯著淡黑的起伏的連山,我沉浸在了這美景中,又隱約聽到宛轉(zhuǎn),悠揚的笛聲,便讓這聲音伴我彌散在含著豆麥蘊藻之香的夜氣里。接著我還望著了松柏林,帶著許些神秘,才看到了紅紅綠綠的戲臺。
戲并不好看,只是原路返回,但這景卻又有著另一番美。
月光顯得格外皎潔,回望戲臺,卻又如初來未到一般,又飄渺得像一座仙山樓閣,滿被紅霞罩著了。即使戲不好看,這景也可觀。我們的航船像條美麗的大白魚在浪花里躥,但過了會船行卻慢了,大家餓了,于是又偷豆煮吃,我只是剝豆,在如此美景中剝豆,多么愜意!豆熟了,我們都吃豆,船輕輕浮在水面上,任憑它去漂,坐在飄蕩的小船中吃豆,多么美!多么自由!
難怪我會回味這“好豆”“好戲”,透過這豆,我能看見我們童年的影子,能看見仙境般的風(fēng)景;回味社戲,我能想到豆麥和水草發(fā)散出的清香,能在一次陶醉在這起伏的連山,月色朦朧的美景之中,那是多美!
真是社戲之美,景最美!
讀《社戲》有感 篇7
靜靜的夜晚,獨坐窗下,指尖輕盈地劃過翻飛的書頁,恍惚間,那含著斗麥蘊藻之香的夜氣隨月光飄來,宛轉(zhuǎn)悠揚的笛聲被夜風(fēng)奏響,我的心也沉靜,然而又自失起來……
兩岸碧綠的豆麥地,河里朦朧搖曳的水草,如水流瀉的月色,淡黑的起伏的連山,還有那黑幕中鑲嵌的數(shù)點漁火……一幅唯美動人的畫卷在我眼前徐徐展開,使我仿佛想起了多年前的周莊水鄉(xiāng)。那一個夜和今天一樣靜,一樣深,我和母親緩緩漫步在古鎮(zhèn)的血脈深處。朦朧的月牙將身影投進玻璃似地水面,投在古老沉默的雙橋上,投在幽遠的青石板路上。遠處漸來了一只烏篷船,掛著紅燈籠的`身影向夜的深處駛?cè)。身畔傳來宛轉(zhuǎn)的樂聲,是古箏還是琵琶劃出的清音?這一切倒映在我眼中,雋刻在我心上,塵封在我童年的書冊里。今天,又隨著社戲的鼓樂翻開,成了我眼中最美的風(fēng)景。
有朋自遠方來,平橋村的小伙伴們又成了“我”的樂趣之源。聰明機靈的雙喜,老實淳樸的阿發(fā),細心周到的桂生……他們有著鄉(xiāng)下孩子的純真、張揚的個性,卻也不乏那些閃光的品質(zhì)。當大家辛苦地等了大半天的蝦一個一個蹦到碗里來時,伙伴們卻樂滋滋的讓“我”吃,孩子們的無私、熱情讓我感動;當“我”看不見戲急得直哭時,大家安慰“我”、同情“我”,甚至犧牲睡眠時間陪“我”看戲。
孩子們的情意讓我無您莞爾,當“我們”想吃豆,卻不知哪邊都更大更好時,“阿發(fā)”毫無私心、實事求是地說摘他們家的豆,孩子們的天真無邪讓我不禁沉思。還有大家思考對策對付“八公公”的幼稚天真,都讓我們?yōu)橥甑拿利惗烈鳌T?jīng)的我們也是那樣無私,連一塊糖都要留給朋友分享;曾經(jīng)的我們也是那樣忠厚,為朋友犧牲自己的時間;曾經(jīng)的我們也那樣淳樸,沒有功利色彩的渲染?扇缃瘢欠葑锾煺娴挠颜x哪里去找?難道長大了,就一定會失去人性之初的純善嗎?
“都回來了!哪里會錯。我原說過寫包票的!”橋腳上的母親微微一笑,眼里帶著責(zé)備,卻漾著笑意。此刻三更,母親究竟站了多久?也許嘩嘩的夜風(fēng)知道,可是她不肯說。母親用心丈量的時間里,充滿了擔心與牽掛、愛與憂愁。也許天下的母親都是這樣盼著兒女回家的吧!當我們因貪玩而晚歸的時候,當我們因賭氣而離家的時候,母親都是那樣吹著風(fēng),站在心靈的橋頭翹首盼望那遠航的船兒歸來。魯迅筆下的母親,何嘗不是我們所有人的母親。不管是童年,是今天,還是未來,母親永遠是那個母親,母愛也永遠流傳,從“社戲”的橋頭流向每一個兒女的心田。
合上書,低首回味,很難想象這樣的文章出自“橫眉冷對千夫指”的大雜文家魯迅手筆,想不到他筆下也會淌出如此款款深情!渡鐟颉凡⒉皇且黄獑为毜挠洈⑽,它更像是一個播灑大愛與大智慧的使者,呈現(xiàn)出友誼之真、人心之善、母愛之美,呈現(xiàn)出我們?nèi)笔У木裉炜找唤堑某蝺簦虝藗兿蛲甑恼嫔泼廊デ笏。如今城市絢爛的煙火,拼湊不了一個完整的童話,我只愿躲進書中那個美麗的桃源,去尋找生命中的無塵歲月。
夜深了,窗前燈下,菩提在我心中蔚然成長的聲音,在這靜夜中,一如天籟……
讀《社戲》有感 篇8
《社戲》選自魯迅先生的小說集《吶喊》,這是魯迅先生1922年寫的一篇短篇小說,也是八年級下冊語文課本中的第一課。
現(xiàn)在的我正是八年級的一名初中生第一次閱讀《社戲》時,我則是一臉懵。最讓我不解的是最后一段!耙恢钡浆F(xiàn)在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆!膊辉倏吹侥且顾频暮脩蛄。”根據(jù)看社戲時的情形,那夜的社戲是無聊的,而到了最后一段卻說是好戲。
直到老師在課堂上講解的時候,我才明白說是好戲不是因為戲的內(nèi)容,而是因為看戲的過程。魯迅所懷念的是平橋村孩子,老人那種樸實真摯的情感和他們勞動的本領(lǐng),聰明能干的辦事能力,以及農(nóng)村特有的風(fēng)光,自由的空氣以及和諧親密的人際關(guān)系。
在《社戲》中,魯迅筆下的平橋村被稱為樂土。平橋村,對一個封建家庭中成長,受各種規(guī)矩束縛的孩子來說確實是快樂自由的天堂。作為客人,在這里“得到優(yōu)待”,釣到蝦“照例是歸魯迅吃的”,小伙伴們對魯迅無微不至的體貼照顧,“看社戲”一節(jié)把這種友愛和照顧表現(xiàn)的淋漓盡致。在這里魯迅可以免讀那些陳腐的經(jīng)書,而且也沒有那么多規(guī)矩可循,即使“打了太公”,全村“也決沒有一個會想出‘犯上’這兩個字來”,對于自幼就壓抑在封建道德秩序中的`魯迅而言,這樣的自由是一種寶貴的享受;而且在農(nóng)村可以親近大自然,“掘蚯蚓”“釣蝦”“放!保鄬τ诔擎(zhèn)宅院中那種蒼白無味的生活而言,鄉(xiāng)村生活無疑是新鮮有趣且極具魅力的了?戳唆斞腹P下的平橋村,著實是樂土,我也不與自主的喜歡上了民風(fēng)淳樸,鄉(xiāng)民善良的平橋村。
景物描寫也是這篇文章的魅力之一,魯迅從色彩、氣味和聲響等方向描繪了月夜行船,船頭看戲,日夜歸航等幾個充滿詩情畫意的畫面,情景交融,充滿了水鄉(xiāng)特色,襯托了魯迅去看社戲時興奮、愉快的心情和對江南農(nóng)村美景的熱愛,還運用了比喻等手法,增強了景物描寫的效果,看了魯迅所寫的景物描寫,給了我一種如夢如幻的感覺。
《社戲》成功塑造了一群淳樸可愛的農(nóng)村形象,他們聰明活潑,膽大心細,熱情友愛,其中我最喜歡的是雙喜。他聰明,能干,善解人意,富有細心,而且反應(yīng)靈敏,考慮周到,辦事果敢,充滿自信又有組織才能和號召力,是孩子們的領(lǐng)袖。而且魯迅之所以能看上社戲,主要是因為雙喜出主意,打包票。對成年人里的六一公公著墨很少,但僅有的幾筆勾勒極其準確,寫出了他的寬厚,淳樸,好客,熱情,魯迅之所以認為這一夜的戲好、豆好,原因就在于這片“樂土”上的人好。
童年對許多人來說,是快樂的、美好的,是一段難忘的人心體驗。在成人后回憶往事時,對當時的人和事,更是懷著一種溫暖的情感,愿我們的童年更快樂,更美好,更有意義,能給我們留下更多美好的回憶。
讀《社戲》有感 篇9
培根說過:“讀書使人明智,讀詩使人靈秀……”讀魯迅的作品,一股超凡脫俗的正義感從骨子里涌出,緩緩地,慢慢地浸入心田,細膩的筆尖下,人兒,物兒,躍然紙上。
《社戲》結(jié)構(gòu)上渾然天成,給人震撼心靈的一擊。前一部分寫“我”在北京看過的兩部戲。在北京的戲院里,辛亥革命之后了,領(lǐng)座的人還拖著很光大的辮子;“包座捧場”的舊俗依然盛行;由于售出的票比座位多,戲園里人滿為患,上演的節(jié)目則是宣傳封建節(jié)義的《目連救母》之類的舊戲。無怪乎“我”感到不快。魯迅竭力渲染了戲園里的混亂、煩悶與令人窒息的氛圍。然后采用倒敘的手法寫“我”少年時代:“我確記得在野外看過的很好的戲”。他在回憶起兒時在外祖母家平橋村和小伙伴們看社戲的經(jīng)歷,就津津樂道了。由于平橋村是一個“極偏僻”、“住戶不滿三十家”的小村莊的緣故,這里的人沒有受到多少等級觀念和宗法思想的束縛。魯迅是個小客人,因想看戲未能如愿。孩子們都為他分憂,共同設(shè)法,終于成行。路途中,伙伴們之間處處互相體貼,互相關(guān)照;歸程中餓了,他們又以羅漢豆相款待,有的還叫大家來“‘偷’自己家里的”……存在于農(nóng)民和農(nóng)家子弟中間的民俗美,反映著他們的純凈與高潔。時間上前后前后相距二十余年,心境卻迥然不同。作者在對比中揭露和鞭撻了國民性的弱點,贊美了淳樸的農(nóng)村民俗。
魯迅的筆墨細膩地描繪了一幅幽美的`鄉(xiāng)村視野圖!皟砂兜亩果満秃拥椎乃菟l(fā)出的清香,夾雜在水氣中撲面的吹來;月色便朦朧在這水氣里。淡黑的起伏的連山,仿佛是踴躍的鐵的脊獸似的都遠遠地向船尾跑去了”。文章中不乏這樣的筆墨,字里行間散發(fā)著田野的美,自然的美,生命的美。像這樣的句語錯落無秩的點綴在文章中,似乎是一條線,又好像不是,著實體現(xiàn)出文章的建筑美,文字美,意境美!
給我印象最深刻的莫過于農(nóng)家子弟雙喜,阿發(fā)以及六一公公。迅哥兒能看到戲要歸功于雙喜。起先母親不同意,大家都還在遲疑中,雙喜便大聲地說到:“我寫包票!船又大,迅哥兒向來不亂跑,我們又都是識水性的!”列出一條條足以讓人放心的理由。看戲時,雙喜的品評都是孩子氣的,天真可愛;在老旦冗長乏味的唱聲中,孩子們哈欠連連。他當機立斷,“怕他會唱到天明還不完,還是我們走的好罷!边@足以凸顯出雙喜頗受孩子們的擁戴。他不僅體察人意,聰明有主見,而且有指揮若定的才干。阿發(fā)的形象也令人難以忘懷。在孩子們決定“偷”豆宴客后,他上岸“往來的摸了一回”才“直起身來說道,‘偷我們的罷,我們大的多呢’!眱H此一件事,凸顯了他誠摯無私的品格,純潔坦蕩的心地。歸程的時候,“和開船的時候一樣踴躍,三四人徑奔船尾,撥了篙,點退幾丈,回轉(zhuǎn)船頭,架起櫓,罵著老旦,又向那松柏林前進了”一系列嫻熟的動作展示了農(nóng)家小伙勤勞勇敢的品格。
最挑逗便是六一公公了。大伙兒顧慮用了六一公公的柴和鹽,“這老頭子很細心,一定要知道的,會罵的”。料想,六一公公賣豆回來言語竟十分和藹“你們這班小鬼,昨天偷了我的豆罷?又不肯好好摘,踏壞了不少?”最出人意料的是得知請迅哥兒客時,還感激起來,將大拇指一翹,得意地說道:“這真是大市鎮(zhèn)出來的讀過書的人才識貨”,還送了些給迅哥兒母親。魯迅將六一公公欺軟怕硬,勢力的形象刻畫的栩栩如生!暗页粤硕,卻并沒有昨夜的那么好”,魯迅“橫眉冷對千夫指”的傲氣油然而生。
《社戲》中,魯迅的筆墨流露出一種溫厚,喜悅的情感,“真的,一直到現(xiàn)在我實在再也沒有那夜的好豆——也不在看到了那夜似的好戲了!”在封建惡俗盛行,人心麻木的環(huán)境中,對自由,純真,愛的向往是魯迅童年的心聲,更是無數(shù)處于水深火熱中的黎民百姓的心聲!
筆點陰陽,墨指乾坤。讀《社戲》,品人生,看社會。
讀《社戲》有感 篇10
魯迅先生用他那純樸卻又引人深思的獨特語言,為我們描述了一段江南水鄉(xiāng)的童年生活經(jīng)歷,充斥著生活之美。
首先是景美。在行船的途中,“兩岸的豆麥和河底的水草所散發(fā)出來的清香,夾雜在水氣中撲面的吹來,月色便朦朧在這水氣里。淡黑的起伏的連山,仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的,都遠遠的向船尾跑去了。”江南水鄉(xiāng),美麗而又富饒,江河湖水如絲帶般纏繞著她,她也融入了水中,如水般柔軟。美麗景色出發(fā)美好心情,美好心情生出美妙感想,將這都記錄下來,便是美之佳作了。
其次是戲美。雖然文中直接描寫社戲的語句并不多,也沒有什么表現(xiàn)贊美、喜愛的句子,但中國上百年來沉淀下來的戲劇藝術(shù),還是在文中有了較多的體現(xiàn)。能連翻八十四個筋斗的鐵頭老生、背上插著四張旗的武老生,還有咿咿呀呀唱著的小旦。中華民族瑰麗的文化財富,在魯迅等人的傳播下,一定能夠繼續(xù)發(fā)揚光大!
最后,也是最重要的,便是人美。魯迅的文章一向充滿著人性美,總有幾個個性鮮明的人物值得我們細細品味。比如雙喜,他一眼便看出底細,大聲叫著“寫包票”,為魯迅爭取到了看戲的機會。他劃船的技術(shù)也是十分嫻熟的,一會兒便領(lǐng)著孩子們到了戲臺。雙喜機靈而又調(diào)皮,卻也十分“講義氣”,對待朋友特別真誠。比如母親,在“我”因不能去看戲而不開心,外祖母因“我”不開心而氣惱時,母親一面竭力的囑咐“我”,還一面不停的'寬慰外祖母。母親是最辛苦的,她承擔著承前啟后的重大責(zé)任,既要教育好孩子,又要贍養(yǎng)好老人。她的壓力是最大的,她卻是那么的勤勞能干,我們一定要體諒父母。同時,我們也要學(xué)會生活,將來到了母親這個位置上時,才能盡好自己的責(zé)任。再比如六一公公,讀到偷羅漢豆那兒時,本以為他是個吝嗇的鐵公雞,當讀到后面六一公公問“我”豆好不好吃,在得到肯定回答后眉開眼笑大聲夸獎時,我才發(fā)現(xiàn)他是一個多么大度的慈祥老人。他親切的叫雙喜“小鬼”,更反映了他與孩子們的融洽關(guān)系,他看著“我”說“請客?——這是應(yīng)該的”更反映了他的熱情好客。
仔細觀察,認真品味,其美就蘊含在生活中。生活中的美是永不敗的話題。
讀《社戲》有感 篇11
《社戲》是魯迅寫的一部小說,文章中寫了不少的人,諸如外祖母的疼愛、母親的孝順與關(guān)愛,朋友們的關(guān)心與聰明等等,都給讀者留下很深的印象,但最深刻的,還是迅哥在平橋村受到的優(yōu)待。
關(guān)于受優(yōu)待的原因,可能有許多,可以歸結(jié)為以下幾點:
一、家庭好,迅哥家可能當時算得上大戶,故受大人敬。
二、讀過書,能讀“秩秩斯干,悠悠南山”之類,所以受所有人特別是孩子們敬。
這讓我想起,在我剛畢業(yè)時的一個同事,只讀完小學(xué)五年級,也就十二三歲開始教學(xué),教了一輩子的小學(xué),還當上了村小學(xué)的村長,到我,中專畢業(yè),十八歲開始教學(xué),如今十又五年矣!現(xiàn)在,大學(xué)本科畢業(yè),怎么也少不了二十三四歲,想教小學(xué)還得通過招考,看來,讀書人在近三十年,身份下降的.不輕呀!不過,社會對讀書人的評價降低,是不是就不要讀書了呢?
當然不可,雖然現(xiàn)在的大本生,有許多得像剛完成義務(wù)教育的初中生一樣,下車間,上一線,但他們?nèi)绻嬲卣莆樟酥R,具備了文化,那么,不需要很長時間,他們便可以脫穎而出,成為車間、科室的領(lǐng)導(dǎo),而沒有文化的人,永遠在一線在做著他們能做的貢獻!
其實,上面的過程,與人生完全一樣,人剛出生時,都一樣,都是頑石一塊,隨著不斷地學(xué)習(xí),頑石可能開始含鐵,再變銅,最后成金!本科畢業(yè)、研究生畢業(yè),甚至博士又如何,我這里所說的成金,是說你成為真正的文化人,有較高的修養(yǎng),懂禮儀,精通知識,靈活運用,而非一般的讀書人,特別不是指那些讀死書的人。
當金子與石頭放在一起時,即使是瞎子,也可以憑觸覺,感受到金子的與眾不同的,除非你遇到的是傻子,那就不好說了,因為傻子還不如瞎子。不過,還是不要怕,你可以放棄傻子,去找瞎子甚至是智者!記住,是金子不必怕埋沒,只要有夢在,姜太公八十可以釣到周文王,現(xiàn)在醫(yī)療條件這么好,再創(chuàng)九十釣魚之佳話,不亦不妄此生乎?
讀《社戲》有感 篇12
暮色里,月光透過竹葉,如醉,輕盈鋪襯安靜的疏影于湖面上,泛著星光般的點點晶瑩。幾位孩童泛著蓬船,聽草臺唱那咿咿呀呀的小曲。江南水鄉(xiāng),夜深星疏,溟溟蒙蒙,靜謐美好。那個如詩如畫之地喚平橋村,是魯迅先生筆下《社戲》的場景。
魯迅,早已家喻戶曉的名字。那位經(jīng)歷了人生舛錯,身世浮沉卻始終為人民守著一份善良的人;即使身處逆流之中,也要拼搏的人。他勇敢,無畏,看起來無堅不摧。但在寂寥無聲的黑夜,也總會感到一絲疲憊。溫柔的記憶便一點點拼湊,輕柔的拂去人心中的煩悶與疲倦。
我不相信魯迅筆下的人物會沒有自己的影子,自己的心愿,魯迅塑造了他,相信,也成全了自己。
寫到夏夜行船,魯迅先生也定懷著急切的'心情吧;筆落歸航偷豆,先生嘴角也定噙著幾分笑意吧。那是迅哥兒心中的美好,更是魯迅先生心中的依戀,心里的故鄉(xiāng)!
迅哥兒不是魯迅,但一定是魯迅的寫照。記得開頭說“倒數(shù)上去二十年”。那時的人民處于水深火熱之中,灰蒙蒙的天空被云翳蒙蓋,廣袤的土地上不知流淌過多少親人的鮮血,每個人的眼里皆是一片死氣沉沉,看不到一絲光亮。北京?也無什么區(qū)別。
迅哥兒去看戲,卻看透了社會風(fēng)氣。此番此景,他想起了平橋村,想起了那些雖不會讀“秩秩斯干”卻天真純樸的伙伴,想起了那夜并不美味的豆子。他看厭了,看倦了如今的人心,他的心兒早已回去,回到那方藍天白云下的水鄉(xiāng)。
魯迅不也如此?
我們,大抵都如此,誰的心兒不安于一處?夜深人靜的時候,守著一份美好;孤獨惘然之時,懂得一份初心。
流浪求學(xué)的人,無論身在何間,心總在故鄉(xiāng)。所以,即使前路再艱難,路途再遙遠,他們都不孤獨。
“咿——呀!”
平橋村的社戲又開始了,少年還是少年。渺遠的黑夜上沒有如沸的繁星,取而代之的是不喧鬧的稀疏星兒。少年輕搖櫓,搖皺了這一汪清水。
他道,此心安處是吾鄉(xiāng)。
讀《社戲》有感 篇13
魯迅先生的《社戲》,相信大家一定耳熟能詳吧。我第一遍讀這篇文章,是有些茫然的:明明題目是關(guān)于“戲”的,文章里怎么沒幾句是寫魯迅先生看到的“戲”呢?又為什么要描寫他和小伙伴們“偷豆”呢?
又細讀了一遍,才明白過來:魯迅先生寫“戲”并不是指他和小伙伴們一起去看的那場戲,而是指他們在一路上難忘的記憶。開頭寫的是年幼的“迅哥兒”想要坐船去看戲,但因為沒有船而沮喪;而后他的伙伴們借到了一艘船,興奮地和他一起去看戲;但戲并非很好看,所以這群孩子閑不住,又去田地里“偷豆”;最后一起愉快的返回。
魯迅先生筆下的孩子永遠都是純潔可愛的,無論是我們熟識的“少年閏土”;還是一起偷豆的小伙伴們,魯迅先生永遠都將孩子們的無私和天真完美的保留下來。正是因為有了這些可愛的小伙伴們在他童年時陪伴他,魯迅先生才能擁有這樣一段難忘的回憶。兒時的故鄉(xiāng)正是魯迅先生的一片樂土。
現(xiàn)在的我們應(yīng)該是和魯迅先生當時的年齡相仿,可是,別說看星星了,平常有個朦朦朧朧的月亮就算很不錯了,哪兒還有什么所謂的星河流轉(zhuǎn)!就算出去,也沒幾次是和伙伴們真正暢快的出游;何況,又能去哪呢?大城市的鋼筋水泥味早就將自然的氣息吞噬了吧。
這時,我便開始羨慕起魯迅先生來了。
他擁有過這樣美麗的鄉(xiāng)村夜景。『铀c夜色融為一體;兩岸的豆麥與河底的水草的清香交織在水氣之中,撲面而來;本來皎潔明朗的月光,也被朦朧在這層水汽之中了。這簡直就是一幅清新寧靜的水墨畫,它描繪出了鄉(xiāng)村那安靜而又神秘的一幅畫卷。
在我很小的時候,我也曾在鄉(xiāng)村的田野上奔跑過;我也曾爬上巍峨的.大山去尋找美味的野果;我也曾聽見過鳥兒的歌聲和風(fēng)在我耳邊的低語?,這一切都不見了——我來到了大城市生活。不能否認,科技的飛速發(fā)展和國家的迅速壯大使我感到自豪。但我也在時時擔心:我那美麗的”鄉(xiāng)野水墨畫”,還會回來嗎?或者說,它們什么時候會重新出現(xiàn)?
人類對自然的敬畏似乎越來越少了,不僅是植物,連動物也“慘遭毒手”。多少動物在人類的濫殺下相繼滅絕?北京南海子麋鹿園的一塊塊石碑倒塌的背后,是多少動物們的悲鳴?
肆意妄為的結(jié)果,大自然會一一償還。
元朝初年的鼠疫;2002年的“非典”;今年的“新冠肺炎疫情”……看上去的“天災(zāi)”最后都是由人類咎由自取而得來的。難道我們?yōu)榱怂^的“嘗鮮”,竟要搭上自己的性命嗎?我們的祖先飼養(yǎng)了千百年的雞鴨魚牛吃慣了,就要去獵殺那些無辜的,還攜帶著千萬種足以致命的病毒的“野生動物”嗎?那我們?nèi)祟愇迩Ф嗳f年的進化究竟是為了什么?難道我們自以為站在食物鏈的頂端,就可以任意妄為嗎?自然孕育了人類,卻不會為人類偏私存廢,更不會有親疏之別。
“天道無親,恒與善人”,敬畏自然,就是保護人類。
讀《社戲》有感 篇14
初讀《社戲》,不禁有些惘然:魯迅與他的伙伴去看戲。船是偷來的,戲,是無趣的,豆,也是偷采的。那為什么文章的結(jié)尾卻寫道“我實在再沒有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的 好戲了”?
多讀幾遍后,才發(fā)現(xiàn),魯迅寫“去看戲”的意圖并不是為了講述看戲的過程,而是“去看戲”一路上有趣的經(jīng)歷,以那些經(jīng)歷突出了小伙伴與長輩們的性格。
我從“都回來了!那里會錯。我原說過寫包票的!”,“是的。我們請客。我們當初還不要你呢。你看,你把我的蝦嚇跑了!”“雙喜終于熬不住了,說道,怕他會唱到天明還不完,還是我們走的好罷。”中看出了雙喜機靈,膽大,急躁的性子。
從“近臺沒有什么空了,我們遠遠的看罷”,“偷我們的罷,我們的大得多呢”,我看出了阿發(fā)遇事沉穩(wěn),有主見,大方的性格。
從“雙喜以為再多偷,倘給阿發(fā)的娘知道是要哭罵的,于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧”中,我體會到了魯迅與他的小伙伴互相關(guān)心,團結(jié)互助的精神。
從六一公公的神態(tài)、動作與語言描寫來看,他顯然是一位樸實、勤勞的人。
正是有了這些團結(jié)的小伙伴和樸實勤勞的農(nóng)民在魯迅身邊,魯迅才得以有了如此難忘的一段童年回憶。童年永遠是最難忘,最自由快樂的。兒時的故鄉(xiāng)正是魯迅理想中的一片純凈,無半分約束的一片樂土,一份珍貴的寶藏——脫離舊俗。
我們與那時的魯迅年齡應(yīng)是相仿的,可是,別說劃船了,一只螢火蟲都看不到。平日從沒有哪次是暢快地與伙伴們出游的——沒有大人。然而,就算出游了,又能去哪兒呢?被鋼筋水泥蓋的城市早已喪失了純凈的氣息。
這時,我又開始羨慕起魯迅了。
多美的鄉(xiāng)村夜景啊。兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來的清香,夾雜在水氣中撲面而來,月色便朦朧在這水氣里。
簡直是一幅濃油墨彩的山水畫。描繪了一片屬于童真的天堂!
魯迅的《社戲》,確實耐人尋味,令人難忘。
再讀《社戲》
童年之趣,隨處可尋,與小伙伴玩耍, 更是尋常之事。
向來覺得魯迅選材,文筆相當精彩,怎忽的選如此平淡無奇的素材呢?
這就要看魯迅那時的寫作背景了。
不是血染長刀的戰(zhàn)場,也不是平和安穩(wěn)的現(xiàn)代,而是一個被舊俗包圍著的封建思想腐蝕著全中國的環(huán)境里。
等級的差別是地位的天差地別,是決定了別人對你跪還是你對別人跪的利器。可以說,當時之社會下層人民,其實邊連狗都不如。
在這樣的環(huán)境下,《社戲》完筆了。那是魯迅所回憶的二十多年前的事,然而,在文中的小伙伴,鄉(xiāng)民身上,我們看不見下等人的自卑,對上等人的畏懼,甚至看不出地主與貧農(nóng)的半點差別。沒有傲慢,沒有紛爭,有的,只是魯迅與他的小伙伴們純凈的友誼。
戲并不好看,精彩的地方如何也等不到,但是關(guān)鍵不在這里。
魯迅所向往,懷念的,并不是社戲,而是帶他去看戲的小伙伴兒,是在鄉(xiāng)下那種無憂無慮的生活,是那片小小的,純凈的樂土,是他理想中渴望生活的地方。
多么難得的,一去不復(fù)返的童年經(jīng)歷!夜觀社戲,看似平淡的`事,在魯迅蒼桑的眼中,亦是彌足珍貴了。
現(xiàn)在,再回過頭來細讀社戲,一切都不一樣了。
文中的雙喜,阿發(fā)等小伙伴的一系列舉動無不深刻體現(xiàn)了孩童間純真無暇的友誼,六一公公則是代表了農(nóng)民,體現(xiàn)出了勤勞樸實的性格。而一段段美好迷人的環(huán)境描寫使我們無處不感受到魯迅對于故鄉(xiāng)濃濃的眷念之情,對那不復(fù)存在的無慮生活感到留戀惋惜之情。
這與做一個回轉(zhuǎn)悠長的夢又有何區(qū)別呢。
不,這不完全是回憶,這不完全是留戀,這是魯迅先生內(nèi)心對未來的渴望啊!
他渴望將來的孩子們可以過上這樣的生活,而不是被封建思想左右。
“真的,一直到現(xiàn)在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了!
魯迅先生想表達的真的只是“一直到現(xiàn)在”么?他的言語中泛出的不僅有眷念之情,還寄托著一份美好,值得留戀的期望。他期望國家可以逐漸強大起來,掙開封建之束縛,讓未來的孩子們過上與他所憶之童年生活相仿的生活。
這是魯迅先生對國家,對晚輩最執(zhí)著的期待。
于是,現(xiàn)在的我們,才可以自由穿梭于人群,而非閉足禁戶了。
這一篇課文,并不僅僅是社戲。
讀《社戲》有感 篇15
再也沒有像昨夜的豆一樣好的豆了;再也沒有似那夜的好戲了;再也沒有那樣開心的“旅途”……
他的一次次回望戲臺,看它被紅霞罩滿,又如出來未到一般,一絲絲快樂夾雜著悲涼。還記得內(nèi)心的期待嗎?還記得一天的難受嗎?還記得連聲稱贊的戲嗎?一定記憶猶新吧!它曾經(jīng)是那樣令人著迷,他用一天的憂郁換得了那樣一場精彩的.社戲呀!
我也向往那兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來的清香,夾雜在水氣中撲面的吹來,月色朦朧在這水氣里。也曾憧憬一座座仙山樓閣,被紅霞罩著的希望!
念著“秩秩斯干幽幽南山”的他所么可愛,去掘蚯蚓,在河沿上去釣龍蝦,一同去放牛。多么簡單卻充滿樂趣的生活。
誰說魯迅先生就一定是嚴肅的呢?其實他也曾經(jīng)天真,曾經(jīng)幼稚。這真實的快樂怎是我們這些90后所能領(lǐng)略的呢?我不否認我羨慕他的童年,他在自然中感受樂趣,感悟人生!
他愛看戲卻唯怕老旦,和雙喜他們徑奔上船,罵著老旦,消失在隱約的月色下……
之后幾個年長的慢慢搖船,幾個到后艙去生火,年幼的幾個剝豆,就這樣,他們在八公公的船上吃著豆子,害怕被罵越有著一種奇妙的樂趣。
現(xiàn)在他離開了世界,留給我們的不僅是優(yōu)秀的創(chuàng)作還有那張嚴肅的照片。說能聽懂他內(nèi)心的獨白,恐怕世上已無幾人吧!他不過曾經(jīng)只是個孩子,一個愛戲的孩子罷了……
讀《社戲》有感 篇16
、 三月暖陽傾灑,酥風(fēng)醉人,輕輕掀起書本一角!渡鐟颉范钟吃诩埳希鞘且粋柔和的下午,如這篇文章般溫潤,卻千回百折,顯映人生。
、 《社戲》通過描寫回憶童年看社戲的經(jīng)歷,表現(xiàn)了勞動人民淳樸,善良,友愛,無私的美好品德。文中的"我"隨著母親歸省,來到了平橋村,那里有香甜的羅漢豆,熱情似火的鄉(xiāng)親們,更有一群如影隨形的小伙伴。那時,看一場社戲并不容易,路途遙遠,屢經(jīng)波折,而伙伴們縱使去過也愿意再次陪我同去。
、 你坐船,我便搖櫓,你要看戲,我陪你,你若想回,我便返航。你餓了,我們便一起"偷豆"煮豆。那份善良,那種淳樸,那種無私,似寶石,似珠光,即使他們只是一群農(nóng)家少年,也能自成光芒,照亮一方。這份鄉(xiāng)間友情,透露著天真,也融入了一份善良,慢慢地浸潤我心… …
、 兒時的我,也受到了小伙伴的優(yōu)待。那時因為父母工作忙,我來到了鄉(xiāng)下與奶奶同住。一個午后,熱陽似火,焦躁不安,奶奶去田里勞作,我和阿芳姐還有同村的幾個小伙伴在田埂上肆意地漫步,想找點樂子……忽然抬頭看見一片芋頭地,粗壯的莖,大如篷的葉子,在微風(fēng)下?lián)u搖晃晃,像一把把大傘簇擁在一起。這時,我突發(fā)奇想說道"天這么熱,不如摘下幾枝用來遮陽?"小伙伴們都高興地點頭,于是林哥開辟道路,阿方姐摘葉子,我跟在他們的身后收集"戰(zhàn)果"."戰(zhàn)果"堆滿后我們又在田里玩起了"攻擊戰(zhàn)",玩膩了一人頂著一把"遮陽傘"沿著田埂嬉鬧著回家。身后的芋頭地遭遇了我們的襲擊后,莖葉斷裂,奄奄一息。
、 奶奶看到我頂著一把"芋頭葉"后驚愕地問:"老天爺啊!這是從哪兒摘得?""路上我摘的,不關(guān)她的事"阿方姐姐跳出來說。奶奶一臉狐疑:"路上怎么可能有芋頭,你們是不是偷偷闖禍了?"我們互相搖搖頭… …
、 雖然嘴上不承認,但我心里越來越害怕。果真,傍晚,村里的王大媽找上門來了,扯著嗓子喊道,"你孫女帶著一群小孩把我們家芋頭地全給糟蹋了,沒想到城里的小孩這么野蠻,我定不會饒了他們,看看怎么賠償吧?!"我的心砰砰直跳,阿方姐站出來說:"我們不過摘你幾個葉子,用得著這么小氣嘛?"那時的'我覺得她是那么勇敢,那么高大,仿佛她就是那一頂大傘,可以遮蔽一切,給我一片陰涼。
、 最后"摘芋頭葉"的故事以奶奶賠人家一麻袋芋頭告一段落。時隔多年,兒時朋友們早已天涯海角,但每次回到奶奶家,看到隨風(fēng)搖曳的芋頭葉,就會想起阿芳姐和那群一起"闖禍"的小伙伴。那份天真,那份善良,那種在一起歡樂的心境已永遠地存封在我的記憶里。
⑧ 合上書本,閉了眼,平橋村的豆香和田間的芋香仿佛在這一刻交織!纏繞!彌漫!任思緒飄飛在那溫暖的午后……
讀《社戲》有感 篇17
魯迅《社戲》中的雙喜、阿發(fā)和閏土一樣熱情善良,對來自書香門第的“我”親若一家人。來了遠客,農(nóng)家的孩子都來陪伴游戲。我們一起放牛捉蝦、搖船摘豆。釣到一大碗蝦自己決不吃,照例全要送到客人嘴里,但當看到客人不會放牛,連走近牛身都不敢時,他們卻毫不客氣地嘲笑起來。
最為迷人的`是在朦朧的月色中,乘著大白魚似的航船,嗅著豆麥水草的清香,去觀賞社戲。社戲歸來偷豆吃的經(jīng)歷更是新鮮有趣:阿發(fā)搶著偷自家的豆;豆被偷的六一公公反而很高興。故鄉(xiāng)的田園風(fēng)光、民問社戲里,力透紙背地凸現(xiàn)了小伙伴的純厚、誠摯、善良、機敏能干,這是江南水鄉(xiāng)少年栩栩如生的童趣。
讀《社戲》有感 篇18
魯迅是文學(xué)大家,他的深刻不是瀏覽所能體會的!渡鐟颉分械那槿ひ约暗啦槐M的“人生經(jīng)驗通感”是它令我產(chǎn)生鑒賞教學(xué)的嘗試。
這篇課文講述了魯迅童年時看戲的一次經(jīng)歷,寫了魯迅一開始認為平橋村是“我”的樂土,他每天的事情大概是挖蚯蚓、釣蝦。但是所盼望的,就是去趙莊看戲?赐陸蛑,由于他們的肚子空空的,想去找點吃的,雙喜很聰明也很機靈,為了不讓阿發(fā)的母親知道,因為如果阿發(fā)的母親知道的話,會罵他們的。于是,雙喜想了一個歪主意,到六一公公的田里去偷羅漢豆。但是事情真相始終會浮出水面的,六一公公最后知道了村子里的小孩吃了他田里的羅漢豆時,也并沒有生氣,而是把魯迅請到了自己家里。六一公公問魯迅豆兒中吃嗎,魯迅說很好。不料,六一公公竟非常感激起來,將大拇指一翹,得意地說道:這真是大市鎮(zhèn)里出來的.人才識貨,我的豆種是粒粒挑選過的,鄉(xiāng)下人不識好歹,還說我的豆子比不上別人的呢。我今天送些給我姑奶奶嘗嘗去。他于是打著笈子回去了。
魯迅最后又白吃了六一公公的羅漢豆,但他認為這回吃的羅漢豆,卻沒有他昨天看戲的時候吃的豆那么好。
讀者論壇這篇文章寫出了魯迅對美好童年生活的懷念,也使我學(xué)到了許多新的知識。原來,魯迅的童年這么豐富而有意義呀!
讀《社戲》有感 篇19
月色如水,水映月輪。身周的點滴絲縷皆朦朧于融著點點星光的水汽中。河邊,迅哥兒極目遠眺,似乎能看到趙莊的戲臺上老生搖頭晃腦地唱著些什么。
雙喜正信心十足地向迅哥兒母親打包票;身后幾個少年目光灼灼,眼神中的期盼似比迅哥兒還強烈些;不遠處,阿發(fā)又帶幾個少年撐船前來......小船于座座高山間飛快穿過,剛換下的幾個劃船的少年直嚷著渾身疲乏,卻依舊陪迅哥兒說笑......
幾個十歲出頭的少年,白日里雖已看到了社戲最精彩的部分,卻仍懷飽滿熱情張羅帶好友再次看戲。無論是出于對朋友情緒的關(guān)心還是年少時天然的玩心,又或是朋友間互相幫助的“俠義之心”,幾人的天真、質(zhì)樸、單純皆流露于作者的字里行間。
文章結(jié)尾,迅哥兒道:“直到現(xiàn)在,我實在再沒有吃到那夜似好戲了!奔氉x文章中間部分便知,那夜的戲并不好看。品讀文章,我想起迅哥兒懷念的應(yīng)是身邊有好友相伴的充實;渴望的是懷一份童真去發(fā)覺幾處野趣,歡笑看臺上老生咿呀著聽不懂的戲曲。再讀文章,又覺得不只是迅哥兒在懷念,魯迅先生也許亦將自己的情愫融入其中。作為思想家、革命家,魯迅先生歷經(jīng)沉浮,見人情冷暖,才會嫉惡如仇,于是便更珍視更渴望少年時的稚氣與單純,朋友間義無反顧的幫助與陪伴。
人總是懷念過往,小心翼翼地捧著“小時候”的回憶念念不忘,于我來說,大腦忙里偷閑之時思緒便會不經(jīng)意間輕躍至姥姥家的老房子內(nèi)。那間屋子實在不適宜居住,每個房間又小又窄,唯有陽臺格外寬敞。我便時常想起姥姥因睡意愈濃而漸漸低沉的讀書聲又因我的一“念”而高昂起來,想起我湊到廚房中吃剛炸好的花生又被嫌礙事而趕出......沒有面對未來的迷茫,沒有“少年強說愁”般的.唉聲嘆氣,笑語間是無法藏匿的天真爛漫與稚氣單純,那段極致溫暖的時光便應(yīng)被保存在內(nèi)心最柔軟的地方。當年少時強說的愁緒變?yōu)檎嬲龎毫r,它又會由內(nèi)而外地將人溫暖,混沌復(fù)雜的心又泛起層層漣漪,最溫柔的回憶又支持著你不忘初心,砥礪前行。
也許正因如此,魯迅先生會回憶童年、渴慕童真;文中的迅哥兒會那樣珍視一次看似平平無奇的看戲經(jīng)歷;一代又一代的人們會頻頻回頭,尋找記憶與過往時光。
讀《社戲》有感 篇20
讀完魯迅先生的《社戲》,心中流動著一股暖流。文中人們的質(zhì)樸及他們的熱情好客令我感動。那一張張純樸的臉深深地映在我的腦海中,許久都揮之不去。
這篇文章中雖然篇幅不長,但生動的寫出了作者及伙伴看戲的過程。那一個個純樸善良的村民、一顆顆質(zhì)樸的心靈,都體現(xiàn)了世間真情。而現(xiàn)如今,我們的生活中越來越缺少這種真摯的情感,這常常使我們陷入一種無助、孤獨中。在文中,作者因為愿望沒有得到實現(xiàn)而有些不高興,在被外祖母覺察后竟向作者表示歉意,說他們怠慢了,這在封建社會乃至當今社會都是極少見的,這種精神是多么的可貴啊!
當作者的`伙伴們回來講述自己的所見所聞時,注意到了作者不開心,就為他惋惜。這又使我感到這群少年對朋友無微不至的關(guān)心,即使自己高興而朋友不高興時,也能估計到他人的感受,為他們分擔憂愁。在我們的生活中,有些人只知道以自己為中心,讓別人關(guān)心自己,而不知道關(guān)心他人。自己遇到了高興的事,完全不顧及他人的感受,這樣只能導(dǎo)致大量的真情流失,人與人之間的感情冷淡。就連現(xiàn)在多年的老鄰居,你上樓,他下樓,整日連個招呼都不打,個個形同陌路,遇到事情的時候怎能互相幫忙,這樣下去將是多么可怕呀!
人,自從來到這個世上以后便不是一個獨立的個體,而是互相依存的。人們組成一個集體,力量就會變得巨大。如果沒有真情,再多的人也無法組成一個集體。讓我們快去找回自己丟失的真情,讓真情充滿世界的每一個角落!
讀《社戲》有感 篇21
《社戲》一文給了我很多思考。當時的農(nóng)村,很貧困、很落后,可那里的人們卻以一種知足而快樂的方式生活著;那里風(fēng)景秀美、人心純樸,那里是大自然原始生活方式的象征。
鄉(xiāng)村的人熱情好客,身上永遠帶著純樸的鄉(xiāng)土氣息;鄉(xiāng)村的生活寧靜悠閑,有一種自己獨特的.美。
魯迅的《社戲》里處處充滿了對鄉(xiāng)村生活和童年時代的懷念和向往。平橋村的一個個夏天,他自由快樂地度過,童年枯燥的讀書生活中有了一絲快樂。我的童年,沒有鄉(xiāng)村的寧靜純樸,卻在課文的熏陶下帶上了一絲野趣。
讀《社戲》有感 篇22
大家一定對魯迅先生不陌生吧,魯迅先生是偉大的思想家、革命家,更是偉大的文學(xué)巨匠。大家一定讀過他的許多作品,而我今天讀的是一篇關(guān)于魯迅小時候與小伙伴在一起去看戲時的文章。
魯迅小時候去祖母家的`時候,一天晚上和小伙伴一起去趙莊看社戲,上船時心里的激動與興奮。令我印象最深刻的并不是看社戲的過程,而是看完戲后,魯迅和小伙伴們一起去偷六一公公家的羅漢豆,在船上一起煮豆吃。其實那夜的豆等第二天吃起來也是那么的平常,而那夜的戲也并不是那么精彩,卻表現(xiàn)了對童年美好生活的回憶和留戀,傳達出鄉(xiāng)村濃郁的生活氣息和作者對自然人性的贊美。
讓我們一起來品味書中的經(jīng)典吧!
讀《社戲》有感 篇23
“兩岸的豆麥和河底的水草所散發(fā)出來的清香,夾雜在水氣中撲面的吹來,月色便隱朧在這水氣里。”月光透過竹葉,星星點點的落在湖面上,那如詩如畫的平橋村是魯迅先生筆下《社戲》的場景。寫到夏夜行船,魯迅先生也一定懷著急切心情;寫到歸航偷豆,先生的嘴角一定掛著微笑。那是訊哥兒心中的美好,更是他心中的依戀,心里的故鄉(xiāng)。
提到故鄉(xiāng),便不由地想起了我的外婆。外婆喜歡看戲,無論在哪里唱戲,唱的是什么戲,她都會興致勃勃去觀看,看得多了也就會唱了,雖然唱的戲文我不大聽得懂。外婆聽戲時,與往常的大大咧咧不同,她會安靜地坐在那,偶爾跟著哼幾句,眼神專注。她說:“看戲的時候才會高興,心安咧!”
對魯迅先生來說,又何嘗不是如此?盡管那夜的戲并不好看,豆子也并不好吃,但他仍然對此戀戀不忘。這位經(jīng)歷浮世顛簸卻始終為人民守著一份良善的.人,這位即使身處逆流之中也要為國民拼搏吶喊的人,在寂寥的黑夜里總會感到一絲疲憊吧,也許唯有兒時記憶記拼湊出來的那點滴快樂,才能輕輕地散去他心頭的煩悶與憂愁吧!
所以,不論是魯迅、外婆,亦或是我們自己,都大抵如此,誰的內(nèi)心無一角安寧地呢?在夜深人靜的時候,守著那一份美好;在孤獨迷茫的時候,不忘那一份初心。即使路途再艱難,他們也不會太孤獨:因為無論身在何處,心底總有一處安寧!
“咿一—呀!”平橋村的戲又開始了,少年歸來,還是當初的模樣。輕輕棹起船槳,幾圈漣漪晃散了一汪清水……
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