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《我們仨》讀后感1000字

時(shí)間:2022-08-25 11:41:38 讀后感 我要投稿
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《我們仨》讀后感1000字(通用16篇)

  讀完某一作品后,相信大家都有很多值得分享的東西,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫后感了。為了讓您不再為寫后感頭疼,以下是小編為大家整理的《我們仨》后感1000字,歡迎閱讀與收藏。

《我們仨》讀后感1000字(通用16篇)

  《我們仨》讀后感1000字 篇1

  “我一個(gè)人思念我們仨”在一個(gè)路上行人欲斷魂的日子里,我試著接受了“我們仨”的溫暖與滄桑。

  一個(gè)尋尋覓覓的萬里長夢!疤栆呀(jīng)下山,黃昏薄暮,蒼蒼茫茫中,忽然鐘書不見了……我大聲呼喊,連名帶姓的喊。喊聲落在曠野里,好像給吞吃了似的!边@是一個(gè)夢,一個(gè)虛幻卻又真實(shí)的夢。在夢中失散,在夢中分別,夢中凄凄惶惶,卻充滿萬千思念。夢里四顧彷徨,那人不在,夢醒身旁溫?zé)嵘写。害怕別離,害怕那種手足無措的彷徨。我很幸運(yùn),16年來,沒有經(jīng)歷過至親的生離死別。也很不幸,在今年的清明節(jié)我目送我的大表叔走完了人生的最后一程;鸹暗淖詈笠谎,他似乎還是生前那副和藹可親的模樣,也似乎昨天他還在喚我小名。一個(gè)夢一個(gè)尋尋覓覓十幾年的夢,夢中人在天亮的那一刻,晨曦微醒,他揮了揮手,說:就這樣,走了。獨(dú)留他人淚目。表嫂本來很平靜的為他整理著著裝,可是啊?匆姵ο嗵帞(shù)十年的枕邊人就那么離開。終是忍不住嚎啕大哭,泣不成聲。楊絳先生微微嘆息:“鐘書大概是記著我的埋怨,叫我做了一個(gè)長達(dá)萬里的夢!北砩┖螄L不是。人生的死別生離,一場萬里長夢。

  一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭。在《我們仨》第二部中,楊絳先生開頭寫到:“這是一個(gè)‘萬里長夢’。夢境歷歷如真,醒來還如在夢中。但夢畢竟是夢,徹頭徹尾都是夢。”這一篇章,夢境與現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)。鐘書在客舍,阿圓在醫(yī)院,而“我”兩頭奔波,夢里輾轉(zhuǎn)!拔摇迸惆橹麄儯拔摇彼蛣e了他們;夭坏綇那暗拿篮,只能在夢中一遍遍溫存。阿圓終于還是回到了屬于她的“自己的家中!蹦抢餂]有楊絳和鐘書,只有阿圓自己!八r花般的笑容還在我眼前,她溫軟親熱的一聲聲娘還在我耳邊,但是,在光天化日之下,一晃眼她就沒了!薄拔沂箘叛首。俏沂沟膭艃禾,滿腔熱淚把胸口掙裂了。只聽得噼嗒一聲,地下石片上掉落下一堆血肉模糊的東西。迎面的寒風(fēng),直往我胸口的窟窿里灌。我痛不可忍,忙蹲下把那血肉模糊的東西揉成一團(tuán)往胸口里塞;幸虧血很多,把滓雜污物都洗干凈了。我一手抓緊裂口,另一手壓在上面護(hù)著,直覺得惡心頭暈,生怕倒在驛道上,踉踉蹌蹌,奔回客棧,跨進(jìn)門,店家正要上閂。”對圓圓的愛,隨著她的離去而變成令人心痛的詛咒,心活生生被剜下來一般,是骨血經(jīng)脈撕裂的疼痛。這個(gè)夢不再像以前那般溫馨。曾經(jīng)那個(gè)萬里長夢若是能分成一小部分一小部分的那該多好。生活累了,把這萬里長夢的`美好,取一部分,細(xì)品,撫慰破碎的心。把一個(gè)又一個(gè)的小夢拉成萬里長夢。

  相守相助,相聚得失。想把每一個(gè)美好的瞬間放慢,拉長,一直到未來的未來。我和我所珍視的人和物,不會(huì)別離,不會(huì)悲傷。曾經(jīng)是這么想的。

  可是啊,在“我們仨”溫暖感傷的文字中,我明白了。

  “人間沒有單純的快樂?鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。

  人間也沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷,暮年才有一個(gè)可以安頓的居處。但老病相摧,我們在人生道路已走到盡頭了!

  嬋嬋:世界上最殘忍的不是久久不相遇,而是當(dāng)生命線交織再一起后不得不的離別。每個(gè)人終會(huì)歷經(jīng)生離死別,最終化作一捧黃土。愿你我都能再短暫的一生中快快活活,與世無求,與人無爭,只求相守一起,相聚一起。

  《我們仨》內(nèi)容簡介

  作品共分為三部分。第一部分為楊絳老年時(shí)的一個(gè)夢境,以"鐘書大概是記著我的埋怨,叫我做了一個(gè)長達(dá)萬里的夢"拉開全文序幕。第二部分,楊絳用夢境的形式完整地記錄了這一"萬里長夢",講述了一家三口在人生最后階段相依為命的深刻情感,回憶了女兒錢瑗、丈夫錢鐘書先后離去的過程。第三部分楊絳采用回憶錄的寫法,從生活里的每一件小事下筆,記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學(xué),并在牛津喜得愛女,直至1998年女兒與錢先生相繼逝世,這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。

  《我們仨》讀后感1000字 篇2

  我曾做了一個(gè)夢,夢里有我,有鍾書,還有我們的圓圓。夢里似真似幻,想要脫離這夢境,卻又不知從何而醒。

  夢里鍾書一聲不響地和人走了,說是開會(huì),然而他已上了年紀(jì),又有什么會(huì)要開。興得阿圓最靠得住,三兩下就領(lǐng)著我找到了鍾書暫居之地。這里驛站密布,家家卻開得相似。阿圓牽著我走著驛道,叫我小心些走。古道狹長,看不見盡頭,兩旁栽的有柳樹,花絮紛吹,自開自賞。我們走了好久,直到正午烈焰散去,方見一處殘損道路,斷口前有湖,一片幽藍(lán)延伸至遠(yuǎn)處黑點(diǎn)。湖很廣,稀稀落落置著些小船,有幾只沒有拴繩,飄得老遠(yuǎn)。阿圓左右尋了一陣,指著艘有“311”墜飾的木船叫喊,說就是那只。我同她踏了進(jìn)去,果真是鍾書的'船。船上空得嚇人,不見衣柜也沒有簾窗。再去俯身瞧鍾書,瘦了,不過幾天未見,就薄得像一片枯葉,套在肥大的中衣里。眼鏡沒了,手提包該是也不見了,看著像個(gè)落難的災(zāi)民。我低聲喚他,他動(dòng)了動(dòng),仿佛睜不開眼睛似的,臉上纏著扭曲的淚痕,伸手去探我的身子,阿圓也跪坐下來去理他的發(fā)。然而不過短暫相遇,阿圓要回家里備課,我也必須在天黑前回客棧,這是這兒的規(guī)矩。

  柳樹綠了又黃,黃了又綠,新枝未盡,枯枝已襲。我在客棧與木船之間穿梭,阿圓也在周末來看望,倒也樂得悠閑,混過了幾個(gè)春冬。只一天周末,女婿忽然駕車來了,是來接阿圓的,阿圓說是久病再犯,不過有專家說如今已可根治,只是要住院半年左右。我真心為圓圓高興,過往這病折騰了她不少。送他們遠(yuǎn)走,孤寂了些,我想也無可厚非。唯有一點(diǎn),自從圓圓住院后,我夜夜泛起了夢魘,夢到阿圓躺在病床上,與護(hù)工聊著天。女婿為她添了冰箱,放著許多吃食,不過阿圓胃口小,總分一半給護(hù)工大媽吃了。應(yīng)當(dāng)?shù)拇_是不嚴(yán)重了,阿圓也是這么認(rèn)為的,還想要起來批作業(yè)。然而沒有幾周,病情越來越嚴(yán)重,翻身也成了難事,我焦急地發(fā)慌,講給鍾書聽,鍾書聽的專注,叫我別亂想,老人就愛做這種夢。直至一日又是夢魘,夢中女婿與專家交談,方得知早已無藥可救,能拖一陣是一陣了。阿圓依然不知道。我忙跑去同鍾書講,他這次沒有懷疑我這夢是假的,只是凄然,心中流著淚,他應(yīng)當(dāng)也是夢到了。阿圓沒過多久就死了,在睡夢中,走得很安詳。我從未想過我會(huì)有白發(fā)人送黑發(fā)人之窘境,其實(shí)也說不上,阿圓也早已成了白發(fā)。不過說著也奇怪,阿圓逝后,我再?zèng)]犯過夢魘。

  于是兩個(gè)老人照心不宣地“忘記”阿圓的死。

  大約過了幾個(gè)月,鍾書發(fā)了高熱。

  留我一人活在夢里,“忘記”他們的死。

  不知道兩個(gè)癡子,會(huì)不會(huì)忘了吃早飯。我早教訓(xùn)過他們早飯一定是要吃的,不知道忘記了沒有。

  《我們仨》讀后感1000字 篇3

  “我和誰都不爭,和誰爭我都不屑;我愛大自然,其次就是藝術(shù);我雙手烤著生命之火取暖;火萎了,我也準(zhǔn)備走了”。初聞楊絳先生,是在她翻譯的蘭德的詩中。在這熙熙攘攘的世間,多數(shù)人都想著出人頭地,可楊絳不這樣,她讀書寫作,翻譯治學(xué),只是因?yàn)榕d之所至,并沒有一絲的爭名逐利之心。

  初中時(shí)只知她是錢鍾書的夫人,直到不久前,偶然發(fā)現(xiàn)書架上的《我們仨》,楊絳先生的形象在我心中變得飽滿而立體起來:她不僅是一個(gè)賢惠的妻子,更是一位稱職的母親,同時(shí)也是飽含才情的文人。這樣的她,令人尊敬,也令人著迷。

  《我們仨》講述的是一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭,幾十年平淡無奇、相守相助、相聚相散的經(jīng)歷。簡單概括,全書分為三部分:第一部分講述了最后幾年一家三人相依為命的體驗(yàn);第二部分表現(xiàn)了女兒與丈夫先后病重去世后的情感;第三部分記錄了楊錢二人赴英留學(xué)在牛津喜得愛女,三人聚散守助的經(jīng)歷。

  “我們這個(gè)家,很樸素;我們?nèi)齻(gè)人,很單純。我們與世無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,鍾書總和我一同承當(dāng),困難就不復(fù)因難,還有個(gè)阿璦相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤。”世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆。一九九七年早春,阿瑗去世。一九九八年歲末,鍾書去世。二零一六年初夏,楊絳去世。他們仨從此團(tuán)聚,不再死別,亦無生離。

  這是一段生死離別的`夢,一段得與失的夢。在這個(gè)世界上她最愛的兩個(gè)人先后離去,只剩下孤獨(dú)心碎的老人寫下一行文字:我一個(gè)人思念我們仨。所有的悲歡離合,在楊絳先生那里是一種自然,在讀者那里卻經(jīng)常潸然淚下。書中最后“我清醒地看到以前當(dāng)作‘我們家’的寓所,只是旅途上的客棧而己,家在哪里我不知道,我還在尋覓歸途。”沒有親人的家庭只是一間空蕩蕩的客棧,沒有絲毫溫暖可言。無法訴說的愛,無人可說的情,在心里埋藏很久很久……但家的感情絕不會(huì)隨時(shí)間而沖淡。

  是啊,日子一天天的過去,快樂也罷,憂傷也罷,時(shí)光不可以倒流,人生不可以重演,而青春只有一次,何不在有限的生命之河里,體會(huì)生命的意義與美好,無愧于心,認(rèn)真學(xué)習(xí),好好生活。

  魯迅先生說:“世界上本沒有路,走的人多了,也便成了路。”楊絳先生則說:“走好選擇的路,別選擇好走的路,你才能擁有真正的自己。”無論是魯迅還是楊絳,他們都選擇了堅(jiān)守本心之路,最終活出了自我。每個(gè)人的一生都會(huì)面臨許多選擇,前方并非都是坦途,但只要我們勇敢前行,認(rèn)準(zhǔn)方向,也能走出屬于我們的羅馬大道!

  《我們仨》讀后感1000字 篇4

  第一次接觸楊絳先生的文作,從翻開書頁起,便是沉重的疼痛。

  這是她的散文集,講述了一個(gè)單純溫馨的家庭幾十年平淡無奇、享受相助、相聚相失的經(jīng)歷。楊絳先生以簡潔而沉重的語言,回憶了先后失去女兒錢媛、丈夫錢鍾書,以及一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。

  之所以羨慕,是因?yàn)楦袆?dòng),感動(dòng)平凡的夫妻和女兒在一起過的閃閃發(fā)光的日子;之所以難過,是因?yàn)楣缠Q,告別是人生的必修課,我們相互扶持著走過好遠(yuǎn)的路,最終要接受分離。

  這本散文集分為三部分。第一部分為楊絳老年時(shí)的一個(gè)夢境,以“鍾書大概記著‘我’的埋怨,叫‘我’做了一個(gè)長達(dá)萬里的夢”拉開了全文的序幕。第二部分,楊絳用夢境的方式完整地記錄了這一“萬里長夢”,講述了一家三口在人生最后階段相依為命的深刻情感。那時(shí)錢鍾書先生已經(jīng)病得很嚴(yán)重了,躺在船上,睜開眼睛的時(shí)間越來越少;楊絳先生住在客棧,白天小心走過橋去看望丈夫;女兒錢媛此時(shí)也是一位老人了,奔波于學(xué)校和父母之間,體力慢慢不支,也病倒了。后來成了楊絳先生拖著年邁的身軀在女兒和丈夫之間照顧,最后回憶了女兒錢媛、丈夫錢鍾書先后離去的過程,催人淚下。第三部分,楊絳采用回憶錄的寫法,從生活里的每一件小事下筆,記錄了自己1935年夫妻二人赴英國留學(xué)生活,在牛津喜得愛女,直到1998年女兒與丈夫相繼去世,這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。這一部分記錄了楊絳先生大半人生的故事,讀來既有生活的樂趣,又有離別的'哀痛。

  90多歲的高齡,回憶離世的丈夫和女兒,楊絳先生并沒有在書里寫痛徹心扉的悲傷,反而是因?yàn)橐恍┥畹募?xì)節(jié)而忍俊不禁,可正是這隱忍的克制,讓我心痛不已。“陪他走的愈遠(yuǎn),愈怕此生不見”。

  楊絳先生對女兒錢媛的回憶,最讓我動(dòng)容的是這樣一句:“自從生了阿圓,永遠(yuǎn)牽腸掛肚,以后就不用牽掛了!绷攘葦(shù)語說盡了一位母親對女兒一生的愛與呵護(hù),既是擔(dān)心牽掛又是歡喜熱鬧,可如今,想再牽掛時(shí)人已不再,白發(fā)人送黑發(fā)人,隱隱作痛,言語難以表達(dá)。寫到這,突然很想念自己的母親。自從離開家鄉(xiāng)赴渝讀書,母親的牽掛就沒斷過,白天詢問天氣,夜間擔(dān)心睡眠,雖是難以見面,視頻電話從未間斷。隔著屏幕,隔著萬水千山,總能看見母親臉上隱隱的擔(dān)憂,當(dāng)然也有喜笑顏開的時(shí)候,那是看著自家女兒一切安好!

  一家人的命運(yùn)隨著時(shí)代的變化顛沛流離起起伏伏,錢鍾書先生在淪陷區(qū)的上海發(fā)愿說:“從今往后,咱們只有死別,沒有生離!敝皇前l(fā)愿之后仍然免不了時(shí)時(shí)的分離,直到后來讓人肝腸寸斷的死別。在楊絳先生筆下,那些生活中的各種艱難都化作了苦中作樂的快樂和感動(dòng)。如今三人已在天堂相聚,希望天堂仍舊有一家人喜樂融融的笑聲。

  《我們仨》讀后感1000字 篇5

  輕輕推開近代文學(xué)的大門,她優(yōu)雅端坐,筆尖在紙上劃過,淡藍(lán)色的墨跡上跳躍著生命的精靈,帶她回到夢開始的地方。

  “家在哪里,我不知道,我還在尋覓歸途”,這是楊絳先生寫這本書的初衷。一個(gè)世紀(jì)老人,緩緩地行走在歲月里,歷經(jīng)百年滄桑之后,念念不忘的仍舊是“我們仨”在一起的時(shí)光。所以她決定用文字來回憶那曾經(jīng)燃燒著情感與生命光輝的歲月。

  無論身居朱戶或者柴門,唯有情感,才是最值得珍愛的

  一個(gè)是文學(xué)才子,一個(gè)是曠世奇女,常人眼中他們的生活,應(yīng)當(dāng)是“琴棋書畫詩酒花”,然而楊絳先生卻更多的回憶了平凡生活的“柴米油鹽醬醋茶”,從初入社會(huì),英國求學(xué)時(shí)的笨手笨腳,兢兢戰(zhàn)戰(zhàn),與迎來小生命時(shí)的敬畏感恩,溫馨知足,到變?yōu)椤芭9砩呱瘛睍r(shí)的艱難困苦,卻苦中作樂,以及后來疾病纏身時(shí)的相依相守,牽腸掛肚。娓娓道來的小故事似乎就是這人世間千千萬萬個(gè)家庭的真實(shí)顯照。那些細(xì)細(xì)瑣瑣的俗世俗物也許不足以勒之于銘,卻也縈人心胸,久而芬芳。

  1997年,被楊絳視為一生杰作的女兒錢媛因病離世,次年,丈夫錢鐘書也隨其后,親人的相繼離開,對她來說,無疑是個(gè)巨大的打擊,用她的話來說就是一個(gè)尋尋覓覓的萬里長夢。從“我們倆老了”到“我們仨失散了”一場相聚相離的夢也是這一家人一起走過的`后一段路。而如今夢醒了,她能做的只有“我一個(gè)人回憶我們仨”。

  與世無求,與人無爭,方能頓悟生活。

  我們都是兩手空空而來,最終能帶走的也不過是曾經(jīng)走過、看過、想過、惑過、求過、愛過、給過的回憶罷了。然而在現(xiàn)實(shí)生活中,不爭不搶,不慕名利似乎又顯得那么蒼白無力,社會(huì)的飛速發(fā)展把我們強(qiáng)行推入了快節(jié)奏的生活中,似乎只有奔跑著才能到達(dá)終點(diǎn),只有爭的頭破血流才叫生活。而楊絳先生無疑就像一股清流,她可以為了自己的興趣放棄了美國韋斯利好學(xué)院的獎(jiǎng)學(xué)金。也可以在飽經(jīng)憂患之時(shí),把世態(tài)炎涼當(dāng)作美酒般淺斟低酌。后來,她更是在百歲之時(shí)感慨道:“人生最妙曼的風(fēng)景竟是內(nèi)心的從容與淡定!奔(xì)細(xì)讀完這本書,會(huì)發(fā)現(xiàn)他們這一家人真的是樸素單純,如蘭芷,如清水,不為浮塵所動(dòng),只求內(nèi)心安然。

  書的最后,她慨嘆:“世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆!泵篮玫氖挛锟偸呛茌p易地就失散了,但我們可以用文字來記錄下永恒的回憶。

  “最賢的妻,最才的女”,這世間除她之外,大概再無人能擔(dān)此盛譽(yù)。三毛曾問道:“遠(yuǎn)方有多遠(yuǎn),請你告訴我!睏罱{正是用畢生回答了這個(gè)問題:“遠(yuǎn)方并不遠(yuǎn),只要我們仨相聚相守,遠(yuǎn)方就在腳下!

  《我們仨》讀后感1000字 篇6

  一場新冠疫情,讓我多出來好多時(shí)間可以安靜的看書,今年看書的速度還算可以,突然覺得在讀完每一本書后應(yīng)該寫寫后感,免得日后看過的書都成了過眼云花。此為首篇,希望日后可以一直堅(jiān)持。

  《我們仨》這本書買來有幾年了,總是看過幾頁就睡過山去,再繼續(xù)翻看就發(fā)現(xiàn)前面寫的不知是何事了,嘗試幾次失敗后就乖乖把書放回書架上。清明假期回家再返京隔離14天期間,實(shí)在沒書看便開始讀此書。用了一個(gè)半下午看完,十分感動(dòng)。

  楊絳老先生用最平實(shí)樸素的文字,訴說著細(xì)碎生活的點(diǎn)滴,那些溫馨是屬于他們仨的,那些苦難卻是屬于那一代人的。從和先生的相遇相知,女兒的出生成長,到古驛道上令人心碎的陪伴和離別!半x別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈遠(yuǎn),愈怕從此不見”,雖然老人的眼睛是干枯的,但你看得到她心上的眼睛在流淚,然后看得到她心上的窟窿被人生路上他們仨一起撿拾的“石子”再填滿。整本書沒有華麗的辭藻,卻每個(gè)字都飽含著深情。除了感動(dòng)于他們深厚的情誼,更多的是對于自己生活的反思和生死觀的思考。

  我站在書中父母的視角下,看到了父母不愿孩子遠(yuǎn)游又希望她自由的糾結(jié),孩子遠(yuǎn)游時(shí)的“牽心掛肚”,雖然我還未為人母;我站在妻子的視角下,看到了所謂神仙伴侶的模樣,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事的浪漫,雖然我亦未為人妻,F(xiàn)在的我就是圓圓的角色,然而我卻漂泊在外無法時(shí)常陪伴父母左右。

  經(jīng)歷這次疫情,對于死亡有了更加鮮活的認(rèn)識(shí)。曾經(jīng)總覺得死亡離自己很遙遠(yuǎn),其實(shí)它就在我們頭頂上隨時(shí)都有可能降臨,它不管你是妻子是爸爸或是女兒?赡艽蠖鄶(shù)人年少時(shí)都想去游蕩去掘藏,我曾經(jīng)也是,最近也在思考到底怎樣的生活才是讓自己無怨無悔的,即使馬上就要死掉也沒有很多遺憾的,F(xiàn)在的`生活不是,那么剩下的人生要怎樣過呢?還想不清楚。

  人活這一世好比是在人間的一次長途旅行,讀書認(rèn)字以便于接收信息和表達(dá)自我,學(xué)習(xí)各種技能支撐自己生存和繼續(xù)旅行。旅行,更多的是體驗(yàn)、感悟亦或傳遞愛與善良。然而很多人在這漫長的旅行中漸漸迷失了自己,因?yàn)楦鞣N各樣的原因…對于生活除了麻木的活著沒有什么特別的體驗(yàn),對身邊平凡的幸福視而不見,對天邊遙不可及的夢想苦思追尋。我時(shí)常也有這種感受,親情與我相隔千百里,愛情或許更遠(yuǎn),友情雖近卻顯淡薄。回想自己過的這短短二十幾年,好像并沒有多少“石子”留給至親至愛之人。倘若有一天我不幸早逝,我該用什么才能填補(bǔ)上他們心里的窟窿;倘若更不幸這世上最后只剩下了我一個(gè)人,我是否應(yīng)該從現(xiàn)在開始撿拾我人生路上的“石子”了呢?

  《我們仨》讀后感1000字 篇7

  “世間好物不堅(jiān)牢,彩云亦散琉璃碎!

  1、如若年邁,獨(dú)居一角,靜靜翻閱歲月裝訂而成的書。我一個(gè)人,將那些瑣碎重拾。你們著舊時(shí)的衣裳,夜夜入夢來,那沓書稿上,還分明散落著昨日的灰塵。啟卷而思,要把那些美好光景都注入后世,盡綿綿相思。

  2、“我一個(gè)人,懷念我們仨!

  楊絳先生的文字是淡雅的。她把“我們仨”的生活用文字輕輕描摹。想是思念費(fèi)神,不必刻意遣詞造句,這是順回憶流淌而成的文章。她說:"我們不論在多么艱苦的境地,從不停頓的是讀書和工作。因?yàn)檫@也是我們的樂趣!c錢鐘書先生在不安的年歲里幾經(jīng)波折,家,從未是一個(gè)固定的'居所。兩位老人掛著年邁的容貌載著一顆不知疲倦的心。在工作中有游走,住處的流竄,從未影響那一疊厚厚的書稿,鋪滿每一個(gè)新居。我想正是他們對治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn),鉆研,熱愛,使得這個(gè)家彌漫著學(xué)者氣息,縈繞著揮不去的書香氣。

  一九九七年早春,阿瑗去世。一九九八年歲末,鐘書去世。我們?nèi)司痛耸⒘恕>瓦@么輕易地失散了!笆篱g好物不堅(jiān)牢,彩玉易散琉璃脆。”現(xiàn)在,只剩我一人。

  我在書中體悟最多的,是“我們仨”于生活的熱愛和理想的追求,我看到病榻之上的錢鐘書先生顫抖著寫下著作,我看到“我們仨”在分離時(shí)記下小小的瑣事,然后將這些“小石子”投擲彼此。我看到錢瑗一人承擔(dān)著百分之二百的工作,我看到他們互相請教,贈(zèng)與昵稱,看到楊絳先生帶著行動(dòng)不便的錢鐘書先生去附近“探險(xiǎn)”?吹剿麄兏髯允卦谧约旱霓k公桌前,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。他們不曾沾染名利的氣息,即使名聲蜂擁而至,楊絳先生也只是用謙和的笑輕輕推脫了。他們未落凡俗,獨(dú)享別致的學(xué)者氣息。他們將日子過得樸素,物質(zhì)世界的匱乏在精神世界的富足面前不值一提。

  還好,有這樣一本書讓我們得以窺見這個(gè)不凡家庭的一角。

  “我們?nèi)缫优,不是無路可走?墒且粋(gè)人在緊要關(guān)頭,決定他何去何從的,也許總是他最基本的感情。我們從不唱愛國調(diào)。非但不唱,還不愛聽。但我們不愿逃跑,只是不愿去父母之邦,撇不開自家人。我國是國恥重重的弱國,跑出去仰人鼻息,做二等公民,我們不愿意。我們是文化人,愛祖國的文化,愛祖國的文字,愛祖國的語言。一句話,我們是倔強(qiáng)的中國老百姓,不愿做外國人。我們并不敢為自己樂觀,可是我們安靜地留在上海,等待解放”

  想成為,成為楊絳先生那樣沉靜的人,懷息著巨大的苦痛仍能將回憶舒緩的寫出。想成為,成為錢鐘書先生那樣的人,攜著獨(dú)特傲氣,做世間獨(dú)有。

  文學(xué),是美妙的事。

  《我們仨》讀后感1000字 篇8

  竟然像小學(xué)生一樣開始寫后感了,零零散散的花了兩天的時(shí)間,將楊絳的《我們仨》看完了。

  以前也聽過這本書,看見書名叫我們仨,總能想到些別的,比如大學(xué)時(shí)候的我們東北仨妞,電視劇中的很多以三姐妹為題材的電視劇。在圖書館看見這本書,就立馬借來了,看了才知道,原來講的是楊絳,錢鐘書以及他們的女兒錢瑗他們一家三口的一生的經(jīng)過。

  書分為三部

  第一部我們倆老了

  這一部就一頁紙,作者說她做了一個(gè)夢,夢見和鐘書一同散步,鐘書不見了,她很焦急的找,就醒來了;

  第二部我們仨失散了

  講真,看完了第二部仍沒懂講的是什么。楊絳說她做了一個(gè)夢,一個(gè)“萬里長夢”,夢境歷歷如真,醒來還如在夢中。

  第三部我一個(gè)人思念我們仨

  這一部中,鐘書和女兒都已經(jīng)離世,只剩下自己,寫三個(gè)人一生的事跡;

  剛開始的一部分里說:”我活的很充實(shí),也很有意思,因?yàn)橛形覀冐。也可說:我們仨都沒有虛度此生,因?yàn)槭俏覀冐怼!拔覀冐怼逼鋵?shí)是最平凡不過的。

  說到這里我覺得上邊這幾句是能總結(jié)全文的,但是最能總結(jié)全文的還是下面這一段:

  我們這個(gè)家,很樸素;我們?nèi)齻(gè)人,很單純。我們與世無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,鐘書總和我一同承擔(dān),困難就不復(fù)困難;還有個(gè)阿瑗相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂,也會(huì)變的非?鞓。所以我們仨是不尋常的遇合。

  楊絳才二十四歲的時(shí)候,和鐘書結(jié)了婚就一起去英國牛津大學(xué)求學(xué),開始講他們在牛津的點(diǎn)滴,吃住的細(xì)節(jié),學(xué)習(xí)讀書上的事情;后來去了法國巴黎大學(xué)求學(xué);當(dāng)時(shí)我就感慨,那些很厲害的人物,哪個(gè)不是年輕的時(shí)候去這學(xué)習(xí),去那留學(xué)的,學(xué)成歸來,多牛。

  后來他們回國后,他們的女兒也一歲多了,當(dāng)時(shí)是1938年,戰(zhàn)亂時(shí)期,和家人一起生活,輾轉(zhuǎn)于蘇州、上海、無錫這些地方,講述了在戰(zhàn)爭下他們的生活,后來,他們也有了些成就,但是也趕上了當(dāng)時(shí)的各種運(yùn)動(dòng),三反運(yùn)動(dòng),五四運(yùn)動(dòng),在那個(gè)背景下,他們的生活貧苦,日子過的'也很艱難,后來又趕上“下鄉(xiāng)”;他們在那樣的背景下生活,日子過的確實(shí)艱難;然后后來文章就側(cè)重的講錢瑗的事情,他們一家學(xué)問都很深,三個(gè)人都很厲害;但是一生卻也坎坷、艱難。

  我現(xiàn)在的讀書速度很快,有一些地方完全可以跳著讀,這本書嚴(yán)格的算起來一天的時(shí)間不到,所以領(lǐng)悟的也不是很深刻,但總的來說,我認(rèn)為很多厲害的人物都是喜歡讀書的,嗜書如命,但是他們的一生也很波折坎坷,經(jīng)歷了很多的磨難,同時(shí)也取得了很高的成就,這就是好的壞的并存著。

  《我們仨》讀后感1000字 篇9

  第一次參加陸河讀書會(huì)流動(dòng)書舍的讀書打卡活動(dòng),這期的主題是人物傳記,我選擇了楊絳先生的《我們仨》。這本書是楊先生一家三口六十三年的生活的回憶,從一張張泛黃的照片開始帶我們走進(jìn)過去,看看那時(shí)的人,聽聽那時(shí)的事,從中發(fā)現(xiàn)一個(gè)尋尋覓覓的萬里長夢,看到一個(gè)單純溫馨家庭的相愛、相聚、相助、相失的人生經(jīng)歷。

  這本書我看的很慢,花了大半個(gè)月的時(shí)間,認(rèn)認(rèn)真真打卡,仔仔細(xì)細(xì)讀完,心里觸動(dòng)不已。果然是錢鐘書親證的“最才的女,最賢的妻”,楊先生真真是一個(gè)妙人,有著有趣的靈魂,平淡樸實(shí)的文字,卻好像有魔力一般的讓人沉醉其中,而在她的眼中,任何時(shí)候都有美景,所有時(shí)光都很珍貴,“當(dāng)一個(gè)如此純粹,如此清醒,如此專注于當(dāng)下,生命真是一件賞心樂事”。

  在我看來,《我們仨》這本書對生活和人生還是有著很積極的作用的,首先是楊先生和錢鐘書的好讀書。楊先生描述錢鐘書在法國留學(xué)時(shí)的讀書生活,“他每日讀中文、英文,隔日讀法文、德文,后來又加上意大利文”。而楊先生自己在牛津當(dāng)旁聽生的'時(shí)候,聽課之余,把圖書館當(dāng)成了“第二課堂”,她為自己定下課程表,一本一本書從頭到尾細(xì)讀。“我們不論在多么艱苦的境地,從不停頓的就是讀書和工作,因?yàn)檫@也是我們的樂趣”。他們的女兒錢瑗在這樣的家庭氛圍中,在父母的耳濡目染下長大,從小聰慧,也是全家的“讀書種子”。

  在人生的不同階段,哪怕是讀同一本書也會(huì)有不同的體會(huì)感悟。但是只讀書,不思不悟,也是無法有效的汲取到書中的營養(yǎng)的。讀書,是為了更好的生活,而生活的經(jīng)歷讓我們更好的讀懂書。

  我們仨的相處模式也是很值得學(xué)習(xí)的。楊先生和錢鐘書既是夫妻也是朋友。兩個(gè)人一起探索生活的未知領(lǐng)域,一起看書讀詩學(xué)習(xí),相互依靠又各自獨(dú)立。錢瑗和爸爸錢鐘書最“哥們”,兩個(gè)人喜歡在一起玩鬧,連性格上都很相似,肯委屈,能忍耐。一家三口無分長幼,互尊互愛,互為師長,互為兄弟姐妹。正如楊先生在書中寫的:“我們仨,卻不止三人。每個(gè)人搖身一變,可變成好幾個(gè)人。阿瑗長大了,會(huì)照顧我,像姐姐;會(huì)陪我,像妹妹;會(huì)管我,像媽媽。阿瑗常說:‘我和爸爸最哥們,我們是媽媽的兩個(gè)頑童,爸爸還不配做我哥哥,只配做弟弟!矣肿?yōu)樽畲蟮。鐘書是我們的老師,我和阿瑗都是好學(xué)生……他可高大了。但是他穿衣吃飯,都需我們母女把他當(dāng)孩子般照顧,他又很弱小。”

  世間好物不堅(jiān)牢,彩云易碎琉璃脆。即使這樣,我們還是要勇敢前行,不管命運(yùn)如何波瀾,始終靜待心寬如海。感謝《我們仨》帶給我的美好,感謝書舍讓我找到更好的讀書方法。

  《我們仨》讀后感1000字 篇10

  近年,隨著楊絳先生的離世,她作為錢鐘書先生背后的女人,也漸漸為人所知,她寫的書也成為了大家追捧的對像。這兩天粗粗看完了她寫的《我們仨》,總體感受就是這個(gè)家“溫暖有趣”。家庭氛圍的營造與女主人密不可分,通過這本書,我看到了楊絳先生的大女人智慧和小女人情懷。她內(nèi)心住著一個(gè)女孩、一個(gè)女人、一個(gè)男人,非常的豐富有趣。

  一是注重生活的儀式感,有著少女心態(tài),讓生活變得有趣。這其實(shí)源于對生活的一種熱愛。書中描繪的大作家錢鐘書一家的生活其實(shí)也是清貧的,輾轉(zhuǎn)搬家、食不果腹的日子是常有,但他們在吃不飽的情況下仍堅(jiān)持早上和晚上飯后的“探險(xiǎn)”——去走走沒走過的路,撿撿不同的石頭;雖然清貧,但他們堅(jiān)持養(yǎng)貓,和每一只貓都合影。尤其是他們?nèi)覅⒂^動(dòng)物園,楊先生描繪的“河馬怕丑、遠(yuǎn)遠(yuǎn)地朝游客射尿”等場景,分別就是一個(gè)少女靈動(dòng)的筆態(tài),楊先生的靈魂該是多么的有趣呀!

  二是對家人知冷知熱,有著母愛情懷,讓生活變得溫暖。比如,書中描繪錢先生系鞋帶左右不分,她就幫他系;女兒和先生分別住在北京城的兩大醫(yī)院,她就拖著八十多歲的身軀送湯湯水水,把一家人團(tuán)在一起、裝在心里,毫無怨言。字里行間都是她對這個(gè)家的愛意與柔情。

  三是與丈夫共同進(jìn)步,熱愛學(xué)習(xí),有著男人的獨(dú)立與追求,讓自身成為孩子的'榜樣。書中寫道她家中有兩張書桌,早飯過后兩人便一人一張,伏案讀書。這等舉案齊眉的場景是給女兒最好的愛與學(xué)習(xí)的熏陶。

  四是懂得示弱,注重儀表,讓男人有一種存在感,讓感情變得甜蜜。比如她怕走夜路,先生就讓女兒在他不在的日子里照顧好媽媽;比如她喜歡睡懶覺,每天早飯先生都會(huì)做好。其實(shí)她很能干,但她一定會(huì)在某些方面留一些缺角,讓先生補(bǔ)齊,讓先生有存在感,這是一種女人的智慧。男人需要通過付出行動(dòng)讓女人滿足來獲得成就感,女人一定不能太能干,把男人獲得成就感的機(jī)會(huì)剝奪掉。再看她出現(xiàn)的照片,都是收拾得整潔優(yōu)雅,美麗的外表永遠(yuǎn)是女人的武器。

  另外,她也有著一些普通人的小心機(jī),讓我多次會(huì)心一笑。比如為了逃過開會(huì)這等無聊的事情,她不想做編內(nèi)員工,只為清閑;比如為了省自己留學(xué)的錢,她以陪讀的身份進(jìn)行出國,吃穿用都和先生一起,省了一筆開支,開心得不得了。

  大師其實(shí)也是普通人,有著人性的優(yōu)點(diǎn)與弱點(diǎn)。只是她堅(jiān)持不斷向上向善,再加上大于常人的格局,所以才能讓她在人生低谷時(shí)更堅(jiān)強(qiáng),在人生高潮時(shí)更冷靜;而這一切,都源于她讀過的書、經(jīng)過的事、見過的人,以及自我的反思、沉淀和升華。

  《我們仨》讀后感1000字 篇11

  一個(gè)尋尋覓覓的萬里長夢,一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭。相守相助,相聚相失。

  語文老師推薦高中讀物中,有楊絳寫的《我們仨》。為了豐富我貧乏的文學(xué)知識(shí),便硬著頭皮買了這本封皮很搞笑、附錄很多的書。一開始讀,并不是很愿意,而且還沒讀懂,我只是跟隨著楊絳——一個(gè)關(guān)心孩子的母親,一個(gè)關(guān)愛丈夫的妻子,跟隨著她那朦朧而又不失真實(shí)的夢,讀完了在古驛道上發(fā)生的事,我沒有接著往下讀,因?yàn)闆]有讀懂使我失去了興趣。可是,不知不覺中,我眼前總是浮現(xiàn)古驛道充滿大霧的場景,有光禿禿的客棧,還有鐘書所在的孤獨(dú)的小船,更有阿圓向媽媽招呼的白白的小手。我開始回憶,開始思考。為什么鐘書會(huì)在小船上遲遲不下來?為什么鐘書有時(shí)候感覺很累?為什么他們一家不回三里河公寓一起住呢?為什么夢和真的一樣?為什么阿圓的病情會(huì)在楊絳的夢里出現(xiàn)?

  我吃飯想,睡覺想,和同學(xué)說話的時(shí)候也走神去想。好奇的我翻開末尾的片段,寫著:“鐘書于1998年去世,阿圓于1997年去世……我是一個(gè)聯(lián)絡(luò)員,傳遞消息的!边有“我們家的寓所,只是旅途上的客棧而已。”哦,我頓時(shí)明白了,心中已有答案,興奮過了頭的我追著我知識(shí)淵博的同桌問個(gè)不停。果然,她的答案和我想的一樣,這個(gè)偉大的母親,用古驛道客棧和自己編織的夢,營造了一個(gè)朦朧迷茫的場景,填充家中后半期悲慘的故事,讓整個(gè)場景不顯得蒼白而又荒涼。

  于是,我繼續(xù)往下讀。我喜歡鐘書與楊絳在國外甜蜜的.小夫妻生活。房子雖簡陋,可有愛相伴。我喜歡圓圓頭,被稱作“磁娃娃”、“星海小姐”,我喜歡中國人成為國外的焦點(diǎn)。在阿圓漸漸長大的這段日子里 ,“他們仨”真的很幸福,夾雜著鐘書的才華,圓圓的熱淚,和楊絳的“穩(wěn)”,這三個(gè)人像三個(gè)不同的音符,單個(gè)敲擊出來不好聽,只有組合在一起,才會(huì)編織美好的交響樂。不知不覺,從來不愛讀書的我變了,作業(yè)也不寫了,覺也不睡了,總是啃著這小小的書。想到三人在古驛道邊的小船上相聚,阿圓在船尾抱著爸爸的腳,楊絳抱著鐘書的頭,我就會(huì)想起自己小時(shí)候和父母睡一個(gè)被窩,冬天的大雪呼呼的下著,可我們一點(diǎn)也不寒冷,因?yàn)椤拔覀冐怼钡男囊彩蔷o緊靠在一起的,就像“他們仨”。

  我知道,這本書是悲傷的,是楊絳自己一人回憶的,書中有句“當(dāng)時(shí)沒問,以后也沒想到問,現(xiàn)在已無人可問”更是讓我流了大把的眼淚。我想,人在世,要懂得珍,懂得惜,沒了的就再也回不來了。要把握好現(xiàn)在,過好每一分鐘,即使“世間好物不堅(jiān)牢”,也要微笑著面對明天,讓“好物”多一些,這樣,才不會(huì)撈得個(gè)“后悔”二字。

  《我們仨》讀后感1000字 篇12

  我用了十多天的時(shí)間讀完了這本書,這是一本很感人的書,敘述的是關(guān)于親情、回憶、思念的故事。這本書有三個(gè)部分主要寫的是我們倆老了到我們到我們仨失散了到最后我一個(gè)人思念我們仨。當(dāng)時(shí)讀這本書的時(shí)候哭了好幾次,仨人楊絳先生一人,到九十二歲高齡時(shí)還在孤獨(dú)、寂寞中度過,那時(shí)還強(qiáng)忍著自己內(nèi)心的傷心、孤單寫下了這本書,當(dāng)時(shí)楊絳先生的心情應(yīng)該很復(fù)雜吧,寫這本書之前也應(yīng)該鼓起了很大的勇氣,楊絳先生是有學(xué)識(shí)的,勇敢、堅(jiān)強(qiáng)嗯。

  我們仨,就是一個(gè)家,無論在哪,只要在一起,就是家。楊絳先生他們仨是血脈相連,相親相愛的,他們一起經(jīng)歷了許多事情,最終卻沒有換來想要的幸福。換來的卻是生離死別,但卻抵擋不住楊絳先生對他們的思念。

  《我們仨》分為三部分,第一部分主要寫的'是楊絳先生的夢境,雖然是夢境,但可以讀出真切的感情,往后讀時(shí)也可以發(fā)現(xiàn)第一部門是看似夢境卻又好像不是夢境,因?yàn)閴艟忱锏臇|西都是有跡可循的。比如,楊絳先生總是夢到錢老。夢到他們倆人一起散步,散著散著,錢老就走了,最后只剩下她一個(gè)人在那里。醒后錢老總是安慰她說“我怎么會(huì)丟下你一個(gè)人走呢”。

  第二部分楊絳先生用夢境的形式完整地記錄了這一“萬里長夢”。講述了一家三口在人生最后階段相依為命的深刻情感,回憶了女兒阿媛,丈夫錢老先后離去的過程。在夢境中她夢到阿媛得病了,一個(gè)人躺在病床上,后來病情加重,但還是那么樂觀。一九九七年春,阿媛去世。一九九八年末,錢老去世。我們仨就這么輕易地失散了,命運(yùn)待她真是不公,在她年邁的時(shí)候,理應(yīng)享受天倫之樂了,但她女兒卻離去了,楊絳先生本想享受天倫之樂,卻白發(fā)人送黑發(fā)人,更痛苦的是接連錢老也離去,只留下她一人。但她又是多么的堅(jiān)強(qiáng),她堅(jiān)強(qiáng)地活了下去,又振作鼓起勇氣寫下了《我們仨》。

  第三部分,楊絳先生回憶了他們過去生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。楊絳先生在書中提到,她總說“我最笨,什么都不會(huì),是最沒用的人”。但我覺得她是勇敢的,堅(jiān)韌的,明亮的。也是唯一一個(gè)作為女性卻讓我們稱為先生的人。

  人世間不是小說不是童話故事,結(jié)局也不可能會(huì)是“從此,他們永遠(yuǎn)幸福、快樂地生活在一起”。人世間是沒有永遠(yuǎn)的,因?yàn)槿说囊簧强部赖,只有到暮年時(shí)才會(huì)有一個(gè)安頓的居處,才會(huì)覺得幸福、舒適。

  但楊絳先生卻白發(fā)人送黑發(fā)人。阿媛走了,錢老也走了,獨(dú)留楊絳先生一人,做著一個(gè)很長很長的能。在夢里有家,有他們仨,他們還像平常一樣生活在一起,但那只是夢。最終,楊絳先生也走了,他們仨又団聚了。留下的《我們仨》讀完令人久久不能平靜。

  楊絳先生,我們永遠(yuǎn)會(huì)記著你,記著你的勇敢,記著你的堅(jiān)韌,記著你的明亮。

  《我們仨》讀后感1000字 篇13

  楊絳先生走了,但留下了我們仨。

  知道我們仨這本書,是在楊絳先生走后。知道楊絳是在錢鐘書先生走后。這時(shí)候我想起了魯先生的為了忘卻的紀(jì)念。

  沒看此書,一直覺得我們仨寫的是和朋友圈一樣秀恩愛,秀家庭溫暖和諧的回憶小說。書的封面是古樸的,內(nèi)容也是古樸的。而最讓內(nèi)心感覺凄涼的卻是封面背后的那句話__我一個(gè)人思念我們仨?赐陞s發(fā)現(xiàn),里面有溫暖有恩愛,但卻生生通篇是流水賬,一個(gè)敘述得不行云流水的依舊是家長里短的流水賬。內(nèi)容平實(shí)低調(diào)得如述家長里短,鄰里鄉(xiāng)外。里面沒有凄涼,沒有抱怨,沒有吵鬧,沒有哀傷,仿佛是一個(gè)食人間煙火,卻沒有人情五味的世界。但里面有愛情,有親情,有道德,有禮儀。更有呵護(hù),有尊重,有思念,有擔(dān)當(dāng)。有家國的選擇,有忠孝的抉擇。

  楊絳的流水賬又似乎是不同的,里面是豁達(dá)的,對社會(huì)的豁達(dá),對國家的豁達(dá),對家人的.豁達(dá),對遭受的一切不平事的豁達(dá)。

  楊絳敘述的一家三口又是頑皮的,頑皮得就是三個(gè)孩子在一起過家家,只是這個(gè)過家家過得有些認(rèn)真了些,認(rèn)真得一直到老,但他們一直沒老過。鐘書先生說,只有死別,沒有生離。一家三口又是平淡的,仿佛任何大風(fēng)大浪與他們無關(guān),任政治風(fēng)云變幻,我仨自巋然不動(dòng)。

  寫回憶中寫夫妻恩愛者居多,而把三口渾然一體者少之又少。曾看過一個(gè)學(xué)者寫道,中國幾千年的穩(wěn)定和道德傳承來自于一個(gè)個(gè)的大家庭,那種祖孫幾代同堂的大家庭。雖然幾代同世依舊在,但同堂幾度聞?小家一成立,就馬不停蹄的逃離了大家,從此沒了長幼卑尊,你媽是你媽,你爸是你爸,媽家是媽家,自家是自家。私有化的徹底已經(jīng)延伸到了每個(gè)家庭,自此,大家小家有了獨(dú)立的法人,也有了獨(dú)立的道德體系。

  每個(gè)癡迷的無用的書呆子后面必然站著一個(gè)強(qiáng)人。錢鐘書就是這樣一個(gè)食人間煙火卻不管人家煙火的書呆子,他鉆進(jìn)書里就不再出來。而楊絳就是站在這個(gè)書呆子后面的上得廳堂下得廚房做得了桌椅蓋得了樓房的強(qiáng)人。強(qiáng)人是無所不能的,即使真的不能也要強(qiáng)說能的,總不能讓一個(gè)更不能的書呆子去說能吧楊絳的字里行間是有錢鐘書的風(fēng)格的,或者說也未必遜于錢鐘書的,但無論是生活多么愁苦,楊絳從沒有要把錢鐘書從書堆里拉出來,愛一個(gè)書呆子,就要愛讓呆子在書堆里呆著。道理是簡單的道理,有幾人參透,參透的那幾個(gè)人是否又做到了呢?

  大家之所以成為了大家,就是無論多紛擾的事情在那里都很簡單,簡單得如孩子,簡單得如白紙,簡單得每個(gè)人都會(huì)認(rèn)為很復(fù)雜。有初心,堅(jiān)持初心就好。任風(fēng)雨飄搖,你自不動(dòng)就好。

  讀完我們仨,就一直覺得楊絳是錢鐘書后面的錢鐘書

  《我們仨》讀后感1000字 篇14

  “春花秋月何時(shí)了,往事知多少”,楊絳的《我們仨》,如清風(fēng)一樣,拂面而來的是一陣陣幽香。楊絳在垂垂暮年,記下這些珍貴的回憶,幸福的點(diǎn)滴,懷念她一生中最愛的人。他們仨從開始的陌路人,到錢鐘書和楊絳的相識(shí)相知,再到小生命錢媛的誕生與成長,一個(gè)家庭,兩代學(xué)子間的依偎與溫暖,苦難與別離,愛與憂,都化作他們畢生至愛的方塊字,落到了紙面上。

  鐘書、楊絳、圓圓組成了他們家里的“吉祥三寶”,彼此尊重,彼此友善,互相支持,相知相愛相守,溫馨的家庭氛圍使他們仨形成了一個(gè)穩(wěn)固的三腳架,創(chuàng)造出各自的成績。他們仨的愛都在“石子,這是愛的表達(dá)樸實(shí)卻又值得回憶。感情真摯與否,行動(dòng)比語言更重要。”看著一個(gè)個(gè)小故事,讀著一篇篇信件,望著一副副漫畫,我看到這個(gè)其樂融融的家里,處處有歡笑,有情調(diào),有趣味。父女倆是“哥們”,互相打鬧玩笑,一起“對付”媽媽;父母關(guān)愛女兒,不讓父母操心,對爸爸和媽媽,關(guān)懷備至,體貼有加。重病期間,還不忘叮囑媽媽要注意身體和飲食,也不忘給爸爸寄賀年卡。看著那些妙趣橫生的信件,看著那些親昵的稱呼,真讓人忍不住“羨慕嫉妒恨”!笆篱g好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆”錢老生病了,圓圓生病了,楊絳每日跋涉在探視的路上,走過一個(gè)又一個(gè)驛站,走過春夏秋冬幾個(gè)季節(jié);圓圓先走了,錢老也走了,“我們仨”失散了,家,成了尋覓歸途路上的驛站,楊絳,也走到了人生邊緣。古道驛站上,一程一程相送,拉成一段萬里長夢。家在哪里?在曾經(jīng)的夢里。真是人生如夢!

  親情源于血緣,血緣凝就親情。人世間,依賴血緣的'紐帶,常常演繹出一個(gè)個(gè)可歌可泣亦喜亦悲的親情故事。生活里,親情把我們緊緊包圍,不管發(fā)生什么,都有家人在身邊,我們在這在這濃濃的親情里,融化,融化。有親情,我們才有抗擊生活風(fēng)雨的勇氣;有親情,我們才有“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的執(zhí)著;有親情,才有相知相守的默契,才能彈奏出那溫馨的樂章。讓我們學(xué)會(huì)去愛,愛身邊的每一個(gè)人,給他們幸福與快樂,在其中享受自己的快樂與幸福。

  人間沒有永遠(yuǎn),正如人間的愛情不會(huì)是王子和公主永遠(yuǎn)幸福的生話在一起。他們仨一生坎坷,暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催,在人生的道路上已走到盡頭了。往者不可留,逝者不可追;楊絳把一家一同生活的歲月,重溫一遍,和他們再次相聚。歲月是無情的,割不開,斷不了。它是佳釀的最好催化劑。兩位攜手走來的老人,無論是一個(gè)眼眸,一抹微笑,彼此都已經(jīng)了然于心。

  回眸處,燈火闌珊,眺望那相思的彼岸,靜默……愿楊絳能在這尋尋覓覓中永遠(yuǎn)懷著他們仨這份曾經(jīng)的幸福,找到他們溫馨的家!

  《我們仨》讀后感1000字 篇15

  很多人了解楊絳,多半源于錢鐘書先生那句“最美的妻,最才的女!被蚴侵按蠹乙恢睊煸谧爝叺囊痪淝樵挕拔乙姷剿,從未想到結(jié)婚;我娶了她十幾年,從未后悔娶她!

  但楊絳先生真正令人敬佩的是:走過戰(zhàn)爭與動(dòng)蕩,在長達(dá)一百年的時(shí)間里始終保持不爭不慌的狀態(tài)。

  亦如她自己所闡述:一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng),不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細(xì),香得愈濃烈。在年輕時(shí)認(rèn)真經(jīng)歷生命的歷練,方能在歲月中優(yōu)雅地老去。

  她和錢鐘書先生興趣相投。他們都熱愛著自己工作和看書,都喜歡在閑暇時(shí)出去"探險(xiǎn)"。他們都會(huì)"偷空看書","以勤補(bǔ)拙"。他們是彼此的伴侶,又是工作上的同事。楊絳先生是錢鐘書先生的"賢內(nèi)助",是他最賢的妻,也是最才的.女。

  楊絳先生曾說錢鐘書先生有“癡氣”,稱他為“呆大”。也就是說,錢鐘書先生有時(shí)候像個(gè)呆子似的,不諳事理,家務(wù)活也不會(huì)做。同時(shí),這也意味著,楊絳先生需要在家庭生活中承擔(dān)更多的瑣事。

  不只是生活上,在人情世故上,在與文化界等各方面打交道時(shí),楊先生很溫和,善于應(yīng)對各種場合,各種情況。

  他們彼此理解,彼此扶持,彼此欣賞認(rèn)可,彼此相愛著。

  “我不要兒子,我要女兒——只要一個(gè),像你的!卞X鐘書先生諄諄囑托楊絳先生。

  楊絳先生覺得阿圓很多方面都很像錢鐘書先生,比如,看書翻頁翻得很快、"過目不忘"、"格物致知"等等。

  他們仨就像好朋友又像好同事一樣,彼此獨(dú)立工作,一家子都滲透著文化氣息,都有書生氣質(zhì)。即使各自的年齡都大了,生活依舊充滿著樂趣。正是他們相似的性格,對生活的態(tài)度、追求一致,家才會(huì)有其樂融融的氛圍、才會(huì)有羨煞旁人的深厚的感情吧。

  于平凡之處蘊(yùn)含溫情,不移,不易,不離,不棄。

  但是,正如楊絳先生在后文所說的,"人間沒有單純的快樂?鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷,暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催,我們在人生道路上已走到盡頭了。"

  "一九九七年早春,阿瑗去世。一九九八年歲末,鍾書去世。我們仨人就此失散了。就這么輕易地失散了!笆篱g好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆”,F(xiàn)在,只剩下了我一人。"

  她將靈魂深處失去摯愛的悲慟,化為綿長深情的文字。

  楊絳先生身上無疑體現(xiàn)著中國女性最高的處世智慧,能屈能伸,即使再大的風(fēng)暴,也能平穩(wěn)度過,內(nèi)心依舊安然。"不亂于心,不困于情;不念過往,不畏將來。"真的令人佩服感慨不已!

  《我們仨》讀后感1000字 篇16

  人在,家在。人散,家只是客棧。

  聚與散,尤如一場做了萬里的夢。

  正值清明時(shí)節(jié),讀楊絳先生著作《我們仨》。楊先生將本書分成三部分,看著目錄中的三個(gè)標(biāo)題,“我們倆老了”“我們仨失散了”“我一個(gè)人思念我們仨”,我的眼中已有淚。人生尤如夢一場。楊先生從夢講起,講了一個(gè)長達(dá)萬里的離別夢。

  開篇首段,她說,“有一天,我做了一個(gè)夢,我和鍾書一同散步,說說笑笑,走到了不知什么地方,太陽已經(jīng)下山,黃昏薄暮,蒼蒼茫茫中,忽然鍾書不見了。我四顧尋找,不見他的蹤影,我喊他,沒人應(yīng),只我一人,站在荒郊野地里,鍾書不知道哪里去了!比沼兴迹褂兴鶋,因?yàn)楹ε率ヅ惆樽约旱木靷H離去,自會(huì)做如此的夢,這是因愛才升起的夢。

  第二部首段,她說,“這是一個(gè)‘萬里長夢’,夢境歷歷如真,醒來還如在夢中,但夢畢竟是夢,徹頭徹尾完全是夢!钡诙康.夢,讀來,讓人真的很心酸。楊先生用詩意幻化的筆,用精妙入勝的結(jié)構(gòu),訴說著一個(gè)讓人辛酸的故事,她如在夢中,傷心欲絕,渾渾噩噩,以耄耋之軀奔波于病重的愛人與女兒之間,白發(fā)人送黑發(fā)人,永失所愛,何等悲戚!她寫道,“三里河的家,已經(jīng)不復(fù)是家,只是我的客棧了!

  第三部開頭,她說,“三里河寓所,曾是我的家,因?yàn)橛形覀冐,我們仨失散了,家就沒有了。剩下我一個(gè),又是老人,就好比日暮途窮的羈旅倦客;過往徘徊,能不感嘆‘人生如夢’‘如夢幻泡影’?往者不可留,逝者不可追;剩下的這個(gè)我,再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月,重溫一遍,和他們再聚聚。”溫馨的場面很多。1941年暑假,鍾書輾轉(zhuǎn)回到上海。兩年不見,圓圓好像已經(jīng)不認(rèn)識(shí)爸爸了,他看見爸爸帶回的行李放在媽媽床邊,很不放心,猜疑的監(jiān)視著。晚飯后,圓圓對爸爸發(fā)話了,“這是我的媽媽,你的媽媽在那邊!彼s爸爸走,鍾書很窩囊地笑說,“我倒問問你,是我先認(rèn)識(shí)你媽媽,還是你先認(rèn)識(shí)?”“自然我先認(rèn)識(shí),我一生出來就認(rèn)識(shí),你是長大了認(rèn)識(shí)的!边@是圓圓的原話。讀到這段文字,含著眼淚在笑。

  本書的最后,楊先生說,“我們?nèi)司痛耸⒘,就這么輕易的失散了!篱g好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆’,F(xiàn)在,只剩下了我一人。我清醒地看到以前當(dāng)作‘我們家’的寓所,只是旅途上的客棧而已。家在哪里,我不知道。我還在尋覓歸途!

  我想,楊先生在回憶“我們仨”在一起的時(shí)光一定是帶著淚幸福著。我還想,楊先生現(xiàn)應(yīng)已尋得歸途,“我們仨”已經(jīng)再相聚。

  正清明時(shí)節(jié),哀悼逝去的先人們。

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