《幸福與教育》讀后感

　　當看完一本著作后，相信大家的視野一定開拓了不少，這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編幫大家整理的《幸福與教育》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　學(xué)期伊始，我就從學(xué)校圖書館借了這本書《幸福與教育》，之所以選擇讀這本書，是因為在大學(xué)期間老師對我們說過一句話：等你們以后教書育人了，一定要讓學(xué)生在幸福中學(xué)習(xí)。從此我也立志要做幸福的傳遞者。

　　在工作之余，認真拜讀了這本書。本書作者內(nèi)爾.諾丁斯是當代世界德育論壇的巨匠，心系人類幸福是驅(qū)動其學(xué)術(shù)事業(yè)的內(nèi)在動因之一。自20世紀末期以來，人類步入了一個理性至上、意義缺失、精神危機、社會生態(tài)失衡的特殊歷史時期，“全球重大事件發(fā)生的節(jié)奏和頻率加快，社會中各種時尚來去匆匆”“價值觀迅速漂移”“家庭的上空始終籠罩著陰云”等，正是這一歷史時期的生動寫照，這就是此書的寫作背景。在這一時代背景下，人的生活意義問題受到了史無前例的挑釁——人的幸福感在下降，人際間的親密感在消失，人的精神支柱在微傾......為此，人們渴望找回一種積極的生存體驗，期待在情感、關(guān)系以及共同的生活場址中重建人類共同棲身、依寓的精神家園。面對此情勢，諾丁斯教授出版了其教育理論新作——《幸福與教育》，希望借此來為人們病態(tài)的精神生活奉上一劑良藥。在該書中，她以渾厚的關(guān)懷倫理學(xué)理論為基礎(chǔ)，對人類世代關(guān)注的生活主題——“幸福”進行了全新的闡釋和省視，對教育事業(yè)的幸福使命及其實踐方略進行了廓清和探究，從而為學(xué)者探討幸福、言說教育提供了嶄新的理論參照點和地平線，為教育工作者實踐關(guān)懷、理解關(guān)懷提供了穩(wěn)健的行動起點和實踐路徑。

　　作者的幾個觀點，讓我感觸很深。

　　觀點一：幸福的首要發(fā)源地是家

　　正如諾丁斯所說，“家”不等于“房子”，房子是人的身體的延伸，而家則是人的自我的延伸，甚至“我們自身周圍的事物都是我們自我的一部分”。家是人收獲幸福的主要場所，“幸福離家庭更近些”。譬如，家里的溫度、亮度，身體的舒適程度，充滿融洽和關(guān)愛的親情關(guān)系等都是家召喚幸福來臨的直接誘因。同時，家具有隱秘性和非正式性，它是“一個安全而又體面地逃避公共生活中的噪音和爭辯的地方”，這就決定了人在家里更容易體會到一種舒適感，更容易感受到一種幸福感。實際上，在家中收獲幸福的主要途徑是持家和當父母。每個人都要持家，持家的知識和經(jīng)驗是人獲得幸福的基礎(chǔ)，而這恰恰是現(xiàn)代教育中最為薄弱的一個環(huán)節(jié)。在持家中，人不僅會發(fā)展出一些諸如勤儉、節(jié)制的美德，更重要的是，它還是一個“快樂的舞臺”，是創(chuàng)造美的據(jù)點。尤其是對那些喜歡做飯、做家務(wù)的人來說，持家可能是一件在游戲和工作之間界線模糊的事情，是生成幸福的“泉眼”。在家中的另外一個幸福之源是為人父母。生育孩子時所經(jīng)受的分娩疼痛、養(yǎng)育孩子時對父母責任的自覺承擔、教育孩子時進行的“餐桌邊的交談”等，都是幸福的自然來源。做父母的三大興趣就是保護、成長和接納，即保護孩子、呵護孩子的成長、讓孩子為社會所接納，這三個環(huán)節(jié)都是幸福的發(fā)源地。所以一定要給家長和學(xué)生普及幸福的家庭教育，學(xué)生只有在家里感受到幸福，才能把這種幸福延續(xù)到學(xué)校，才能把發(fā)現(xiàn)幸福、感受幸福的能力運用在學(xué)習(xí)當中，從而在學(xué)習(xí)當中獲得幸福感。

　　觀點二：參與社區(qū)生活是幸福的重要來源

　　諾丁斯主要分析了一個現(xiàn)象：志愿者為什么常常會獲得幸福？她認為，其原因有三：其一，志愿者能夠在服務(wù)活動中找到與其性格相投的伙伴，能與服務(wù)對象及其他志愿者建立起一種溫暖的關(guān)系，這種關(guān)系正是幸福的孕育者；其二，志愿者往往是那種能感受到其他人的需要并對之發(fā)出回應(yīng)的人，尤其是在對服務(wù)對象不幸的容忍力和對減輕這種不幸的責任承擔方面，志愿者更容易從中領(lǐng)略到幸福；其三，志愿者常常能意識到他們的工作在延續(xù)著社會的精神和民主的關(guān)聯(lián)方式，這一點是維系他們個人幸福的堅實基礎(chǔ)。不難看出，諾丁斯認為，要追求幸福，人就必須積極投身社會、積極奉獻社會、關(guān)懷他人，努力用行動來實踐關(guān)懷精神。

　　觀點三：學(xué)校是學(xué)生獲得幸福的主要領(lǐng)域

　　學(xué)校生活也是人，尤其是學(xué)生獲得幸福的主要領(lǐng)域。在學(xué)校中，教師尊重學(xué)生的興趣和選擇，給學(xué)生以熱情的鼓勵，參與學(xué)校的各項教學(xué)活動等都充滿著學(xué)生與幸福相遇的契機。

　　觀點四：學(xué)習(xí)活動是幸福教育的核心環(huán)節(jié)

　　學(xué)習(xí)活動是教育幫助學(xué)生達成幸福祈愿的主要方式，是幸福教育的核心環(huán)節(jié)。無論是在學(xué)科教學(xué)中，還是在其他實踐活動科目的教學(xué)中，學(xué)習(xí)活動都是教育實現(xiàn)學(xué)生幸福的重要路徑。譬如，歷史、地理學(xué)科的學(xué)習(xí)不僅能引導(dǎo)學(xué)生理解環(huán)境，增強對住所的熱愛，教師還能夠和學(xué)生一起來討論那些與“人類關(guān)聯(lián)性生活”相關(guān)的主題，進而增進學(xué)生的幸福。其次，學(xué)校應(yīng)該驅(qū)除數(shù)學(xué)的“守門員”地位，讓學(xué)生抱著為滿足數(shù)學(xué)興趣需要而學(xué)的目的去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，這樣也可能增進學(xué)生的幸福。同時，為了讓教育面向?qū)W生的幸福，學(xué)校有必要開設(shè)一系列諸如烹飪、藝術(shù)、歷史、數(shù)學(xué)、生物、宗教、傳記和化學(xué)等學(xué)科，它們能夠為學(xué)生的幸福生活提供知識上的有力支撐。最后，開展服務(wù)學(xué)習(xí)也是幸福教育的重要內(nèi)容。這種學(xué)習(xí)的形式是教師和其他學(xué)校人員邀請學(xué)生參與那些他們自己能夠從事的服務(wù)活動。

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