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傷逝優(yōu)秀讀后感

時(shí)間:2023-04-30 05:14:02 讀后感 我要投稿
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傷逝優(yōu)秀讀后感(通用5篇)

  當(dāng)看完一本著作后,大家心中一定是萌生了不少心得,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編為大家收集的傷逝優(yōu)秀讀后感(通用5篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

傷逝優(yōu)秀讀后感(通用5篇)

  傷逝讀后感1

  《傷逝》是我看過(guò)的魯迅作品里,最平緩和娓娓道來(lái)的一部唯美的小說(shuō),如果不是注名是魯迅所著,我甚至看不出是他老人家的作品,沒了憤慨,沒了譏諷,只有平靜而舒緩地給你講述一個(gè)關(guān)于愛情與婚姻的故事,真的很不象他老人家的風(fēng)格,他又在給我們?cè)鯓拥膯⑹荆?/p>

  子君,一個(gè)對(duì)愛情和婚姻充滿期待的女子,在生活的煩瑣下,終于成為一個(gè)斤斤計(jì)較的`小女人。其實(shí),這么多年過(guò)去,我們每個(gè)結(jié)婚的女人身上哪個(gè)能沒有子君的影子,誰(shuí)還會(huì)整日地沉浸在愛情的甜蜜里?我們是不用再為生活的艱難去豢養(yǎng)幾只雞,也不必和鄰居的無(wú)知女人比這比那。但是我們?nèi)匀谎永m(xù)著子君的好多做法,我們自結(jié)婚后,是不是從追求精神的愉悅,到更多的追求物質(zhì)上的豐盈,一旦,老公無(wú)力滿足我們的奢求時(shí),也會(huì)不停的抱怨。

  子君和涓生愛情是唯美的,如果誰(shuí)想要把這唯美的愛情原封不動(dòng)地移植到婚姻里,則是缺乏理性的,而子君就是這樣一個(gè)不切實(shí)際的女人。哪個(gè)丈夫能允許自己每天單腿下跪地對(duì)自己淚水盈盈地求愛?她對(duì)愛情的盲目純真,一開始就奠定了她的悲劇色彩。

  我不想在這里過(guò)多的埋怨涓生,作為一個(gè)現(xiàn)代的女性,一定要吸取子君的好些不切實(shí)際的天真想法,把愛情和婚姻分割開來(lái),不要對(duì)婚姻的日子期望過(guò)高,平平淡淡才是真,刻意制造出的那些浪漫也不是真的浪漫,婚姻的雙方是彼此信賴而又互相尊重,這些就足夠了,誰(shuí)也別試圖以愛的名義改造對(duì)方,如果你仍癡迷不悟,那你離著傷逝也就不遠(yuǎn)了。

  傷逝讀后感2

  《傷逝》是魯迅先生唯一的一部感情小說(shuō),小說(shuō)短短一萬(wàn)多字卻生動(dòng)地描述了子君與涓生從相戀同居到感情破滅的全過(guò)程。語(yǔ)言簡(jiǎn)短有力,思想資料深刻龐雜。

  涓生和子君他們單純追求個(gè)性解放,感情至上,走個(gè)人奮斗的道路,最終造成了杯具。作者以“涓生手記”的形式,回顧從戀愛到感情破滅這一年的經(jīng)歷,用涓生的切身感受來(lái)抒發(fā)他曾有的熱烈的感情,深切的悲痛和愿入地獄的悔恨。

  涓生的故事發(fā)生在“五四”年代,在那個(gè)黑暗社會(huì)里,戀愛和婚姻問(wèn)題不可能是一個(gè)獨(dú)立的問(wèn)題。從涓生的個(gè)性心理描述,我真實(shí)地感受到相愛至分手的殘酷,而血淋淋的感情正是那個(gè)提倡感情必須時(shí)時(shí)更新、生長(zhǎng)、創(chuàng)造,最終卻為了求生而離開子君的涓生親手埋葬的。

  回顧涓生對(duì)待子君感情的過(guò)程,那里能夠看出他矛盾自私的陰暗面。追求子君的時(shí)候“照見我含淚握著她的手,一條腿跪了下去……”也難怪日后竟成了子君溫習(xí)的必修課,而涓生之后卻只當(dāng)作是淺薄可笑的電影一閃。如此純真熱烈的求愛形式,竟被涓生自已踐踏了。涓生沖動(dòng)的,甚至是不負(fù)職責(zé)的浪漫熱情,只能維持到得到子君的愛時(shí),就成了“被質(zhì)問(wèn),被考驗(yàn)”的負(fù)累了。

  他們相愛的時(shí)候,涓生是這樣形容的,“去年的暮春是最為幸!保退闳绱擞鋹倳r(shí),他們走在路上,他仍會(huì)覺得到時(shí)時(shí)遇到別人的.探索,譏笑,猥褻和輕蔑的眼光……可見,子君給他的幸福并沒有堅(jiān)定他的感情,他的勇氣在很早時(shí)段都已經(jīng)暗地里隱藏著不穩(wěn)定性。

  總之,《傷逝》中子君是個(gè)杯具性的人物,她對(duì)感情的盲目純真一開始就奠定了她的杯具色彩。涓生的“無(wú)愛之愛”又起了一個(gè)催化劑的作用,加深加快了她的杯具化進(jìn)程。

  傷逝優(yōu)秀讀后感2

  魯迅先生的作品《傷逝》選自他的小說(shuō)選《彷徨》,是魯迅唯一的以青年的戀愛和婚姻為題材的做作品!拔逅摹币院蟮那嗄昶毡殛P(guān)心的是戀愛自由、婚姻自主!秱拧穼懙木褪亲泳弯干膽賽垡约捌淦茰邕^(guò)程。

  小說(shuō)以涓生的口吻和切身感受來(lái)描寫兩人曾經(jīng)的熱烈的愛情和最后愛情破滅的悲痛以及悔恨。涓生和子君沖破了重重的障礙,最后終于得到了他們的愛情和所謂的自由,然后在處處受到排擠的封建社會(huì)現(xiàn)實(shí)面前,這兩個(gè)知識(shí)分子并不能僅僅依靠他們的勇氣和“盲目的愛”好好地生活下去。面對(duì)著來(lái)自社會(huì)的壓力和兩個(gè)人各自的思想和性格方面的弱點(diǎn),使得兩人越走越遠(yuǎn),最終出現(xiàn)了“所謂真的隔膜”,使得涓生對(duì)子君的愛情消失了。

  事實(shí)上,涓生愛上的是他眼中的那個(gè)勇敢的、果斷的子君,是他想象中美好化了的子君,他從這樣的“分明的、堅(jiān)決的”子君身上看到了中國(guó)女性的希望,這樣的“輕飄飄”的愛是很不牢靠的,雖然一開始的時(shí)候他們非常幸福,然而那幸福那么虛幻,還夾雜著不安,一旦生活起來(lái),幻想破滅,愛情也隨之消失。子君大概是真愛著涓生,所以她能夠?yàn)榱藧圩叱龇饨,奔向自由,追求個(gè)性的解放,但是,也只是這樣而已,面對(duì)涓生的變化和生活的壓力,她漸漸的不安起來(lái),以至于用不停的“考驗(yàn)”來(lái)給自己以信心,然而涓生最后到底還是對(duì)她說(shuō)了愛情的“消失”,這對(duì)于子君來(lái)說(shuō)就是希望的幻滅,最終子君被父親接了回去,在他人的冷眼中死去。

  涓生在生活的過(guò)程中逐漸領(lǐng)悟到要去尋找新的出路,可是,并不成熟的他面對(duì)著黑暗的社會(huì),也只能是摸索著前進(jìn),他對(duì)于子君的去世感到強(qiáng)烈的`自責(zé)和悔恨、悲哀,小說(shuō)的最后寫到“我向著新的生路跨出第一步去,我要將真實(shí)深深地藏在心的創(chuàng)傷中,默默地前行,用遺忘和說(shuō)謊做我的前導(dǎo)……”,雖然所說(shuō)的是,他不想面對(duì)黑暗,只想用遺忘和謊言來(lái)掩蓋,不讓自己的真實(shí)露出來(lái),事實(shí)上卻是對(duì)于黑暗社會(huì)的強(qiáng)烈不滿和控訴。

  小說(shuō)一如魯迅的一貫作風(fēng),及其深刻地揭示了現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題,在黑暗社會(huì)中,戀愛和婚姻的自由不可能是一個(gè)孤立的問(wèn)題,它的最終解決,不能僅靠著個(gè)性的解放,它只能是整個(gè)社會(huì)的一個(gè)組成部分。

  傷逝優(yōu)秀讀后感3

  仰望星空,勇敢大膽地釋放心的信念與夢(mèng)想;腳踏實(shí)地,真切清醒地觸摸生的現(xiàn)實(shí)與失望。

  “我是我自己的,他們誰(shuí)也沒有干涉我的權(quán)力!边@是《傷逝》中子君擲地有聲的言語(yǔ)。起初,她是那樣的大膽與勇敢:同涓生談打破舊習(xí),談男女平等,談伊孛生,談泰戈?duì),談雪萊,他們的言語(yǔ)充滿了整間會(huì)館,接下來(lái)便是自由戀愛并義無(wú)反顧地與涓生同居。難道共同的話語(yǔ),共同的理想就可以令他們不顧現(xiàn)實(shí)的存在而攜手以相老嗎?不,結(jié)果是:不久后,涓生失業(yè),子君愁苦,兩人凄然分手,子君抑郁而死,涓生也悔恨交加。

  《傷逝》是有創(chuàng)作背景的——1925年10月,正是魯迅與許廣平處于熱戀之中的`時(shí)候,魯迅有對(duì)愛情對(duì)生活的希望與夢(mèng)想,但他卻要認(rèn)清現(xiàn)實(shí),對(duì)熱烈的愛情作出清醒的“冷思考”。他需要考慮他曾經(jīng)失敗的婚姻,他要顧慮世人流言蜚語(yǔ)對(duì)許廣平的傷害以及他們17歲的年齡差距。但在接受了現(xiàn)實(shí),認(rèn)清了敵人的鬼魅伎倆,確證了許廣平對(duì)自己的愛之后,愛情上彷徨了多年的魯迅終于吶喊了——我可以愛!

  兩人結(jié)合后,許廣平并沒有丟下曾經(jīng)的信念與理想,把它們都變成了對(duì)魯迅堅(jiān)貞不渝的愛和無(wú)微不至的關(guān)懷。她協(xié)助魯迅工作,校對(duì)稿子,查找資料,安排魯迅的飲食起居,一切都是細(xì)心體貼,不亦樂(lè)乎。

  魯迅與許廣平都是偉大的,因?yàn)樗麄兌级萌松囊?guī)則,當(dāng)然不僅僅是愛情方面。魯迅知道如何在“熱”中進(jìn)行“冷”思考,不沉迷于飄渺遙遠(yuǎn)的美好之中,而是將現(xiàn)實(shí)剖析。許廣平則了解怎樣將理想與愿望有機(jī)結(jié)合,既沒有讓自己淪落為家庭主婦,又沒有讓自己?jiǎn)适Чぷ髂芰。如果涓生、子君也能如他們一般,大概就不?huì)把所有的悔恨和悲哀埋葬甚至遺忘中了吧!

  傷逝優(yōu)秀讀后感4

  在魯迅的小說(shuō)中,《傷逝》是最令我喟嘆的一篇,看過(guò)后很久都不能釋懷。子君給了我相當(dāng)深刻的印象,她的溫順、柔和和悲哀的死亡令人不勝感慨。涓生和子君本性上都是善良的人,為什么子君會(huì)在這個(gè)小圈子中一步步走向滅亡呢?究竟是什么害死了子君呢?“我是我自己的,他們誰(shuí)也沒有干涉我的權(quán)利”,這句表達(dá)上還略嫌生澀的話曾令涓生非常高興,他從中看到了子君的獨(dú)立和堅(jiān)強(qiáng)。

  然而,事實(shí)上子君是沒有學(xué)會(huì)獨(dú)立的。所謂“獨(dú)立”應(yīng)該是自己主宰自己,而這一點(diǎn)又建立在有能力養(yǎng)活自己的基礎(chǔ)上?墒亲泳恍,她首先沒有維持生計(jì)的本領(lǐng),所以她剛從家庭中脫離出來(lái),又把自己全權(quán)交給了另一個(gè)人來(lái)主宰。表面上看來(lái)私奔是一種了不起的舉動(dòng),實(shí)際上卻只不過(guò)是一次權(quán)力的轉(zhuǎn)手罷了。她拒絕做一個(gè)封建家庭的乖女兒,卻心甘情愿地做了小知識(shí)分子的家庭主婦。倘若子君目光遠(yuǎn)大,投奔一個(gè)成熟的,有經(jīng)濟(jì)能力的人,也尚不致落到如此田地。

  可惜涓生也不過(guò)只是一個(gè)思想尚還幼稚,卻又自以為進(jìn)步的青年。他在一定程度上接受了進(jìn)步思想,但又喜歡將生活理想化;另一方面他又很貧寒,經(jīng)濟(jì)上十分拮據(jù),還沒考慮清楚面包和愛情的關(guān)系,就不負(fù)責(zé)任地接子君一起生活。他將子君理想化了,他以為她是堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立、富有進(jìn)步氣息的.新女性,他不知子君的勇敢完全是出于對(duì)他的信任和依賴。一旦子君見了他的無(wú)力,見他也必須為生計(jì)奔波,她也不得不為他變成一個(gè)家庭主婦。涓生和子君其實(shí)都厭倦這種生活,但他們都無(wú)力改變,當(dāng)現(xiàn)實(shí)和理想產(chǎn)生了太大的落差,子君便逆來(lái)順受了,然而涓生卻不能忍受,他認(rèn)為子君違背了他的理想,于是歸咎于她。

  再加上子君非常的軟弱、善良,他趕她,她就走了。其實(shí)他們合筑一個(gè)家時(shí)子君也賣掉了自己的金首飾,她完全有留下的權(quán)利。但子君壓根兒沒想到這些,她歸根到底太幼稚,太單純了,她過(guò)于浪漫,看愛情重過(guò)一切,所以當(dāng)涓生說(shuō)不再愛她時(shí),她便心如死灰,什么都不想爭(zhēng)取了。

  究其根本,子君和涓生都是太幼稚的人,只是子君要更淺一些。她似是而非地學(xué)到一些新鮮的思想,造就了一種浪漫的氛圍,這種對(duì)愛情的向往使她敢于沖破封建家庭的牢籠,然而她只知依靠涓生,以他為一切的出發(fā)點(diǎn)。說(shuō)明她還未擺脫封建夫權(quán)思想的束縛,她適應(yīng)不了社會(huì),看不透生活,最終便被生活所吞噬了。

  傷逝優(yōu)秀讀后感5

  無(wú)論是初中還是高中在課堂上都接觸過(guò)魯迅先生的文章,對(duì)于魯迅先生我是敬佩的,課堂之余我看過(guò)他很多小說(shuō),我總覺得讀他的小說(shuō)不會(huì)只簡(jiǎn)單的感覺到寫得好或不好,有時(shí)候會(huì)感覺到時(shí)代的悲哀,有時(shí)候感覺主人公內(nèi)心深深的無(wú)奈,有時(shí)候又無(wú)望中帶著一絲微弱的曙光,光弱似風(fēng)中的蜘蛛絲,但終歸是有的。但以愛情為題材的文章是少的,《傷逝》是少之又少的其中一篇,我雖然不喜這個(gè)關(guān)于愛情的悲劇,但今天也假想一下自己是這個(gè)悲劇里一個(gè)普通的百姓。

  《傷逝》以涓生的懺悔開始的,一開始就知道故事是一個(gè)悲劇,至少對(duì)于主人公來(lái)說(shuō)一個(gè)悲劇。我覺得兩人在最開始的時(shí)候就存在一定的問(wèn)題,他們的結(jié)合是當(dāng)時(shí)人們所不能接受的,他們是逆于世俗的,這就為后來(lái)的.結(jié)局埋下了伏筆。他們積極于追求自己的幸福是值得好的,可是他們生活的背景不允許他們的大膽開放。在開始的時(shí)候他們是幸福的,對(duì)于涓生來(lái)說(shuō)子君是一個(gè)類似知己的存在。在當(dāng)時(shí),涓生是思想開始覺醒的青年代表,他認(rèn)為子君是可以理解他的,在那個(gè)時(shí)候可以找到這樣一個(gè)女子是很難的,而子君也認(rèn)為涓生是不同于當(dāng)時(shí)那些青年的。但是,兩人之前的生活經(jīng)歷對(duì)兩人之后的生活產(chǎn)生了很大的影響。當(dāng)面臨生活中的瑣事時(shí),子君發(fā)生了變化,涓生認(rèn)為她再不能像以前一樣理解他了,甚至他工作時(shí)都不能體諒他。

  就算沒有那些生活背景,他們的性格弱點(diǎn)也注定了他們最終的分離,涓生的自私懦弱,選擇放棄子君來(lái)成全自己,對(duì)于子君的付出視而不見;而子君則沒有足夠的意志拒絕來(lái)自物資的誘惑,不體諒涓生,整天與房東太太攀比,沒有了最初的靈氣。他們的悲劇也許是當(dāng)時(shí)很多愛情故事的代表,覺得那時(shí)候能夠堅(jiān)持到最后的,真的很不容易。能堅(jiān)持的除了對(duì)抗世俗之外,更多的對(duì)人性,彼此間的磨合習(xí)慣,性格的突破,需要一個(gè)強(qiáng)大的內(nèi)心直到最后的勝利。他們的故事讓人覺得,愛情對(duì)抗的是生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,只有最強(qiáng)大的愛才能面對(duì)生活中的瑣事而依然不變。

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