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文化苦旅讀后感

時(shí)間:2023-05-02 21:12:50 讀后感 我要投稿

文化苦旅讀后感精選15篇

  認(rèn)真讀完一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,需要回過頭來寫一寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編整理的文化苦旅讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

文化苦旅讀后感精選15篇

文化苦旅讀后感1

  《文化苦旅》寫的是作者余秋雨到全國各地的旅行后,結(jié)合歷史寫的一篇散文著作。其中大多數(shù)都是自然景觀加上一些純樸的當(dāng)?shù)靥厣。最讓我難以忘懷的就是《白發(fā)蘇州》。

  之所以稱之為“白發(fā)”蘇州,是因?yàn),就在前些年,蘇州悄然過去自己2500年生日。雖然它如此的古老,但卻沒有什么名氣。只因它沒有一份金陵王氣。它不愿換件衣裳,領(lǐng)受那份王氣。但當(dāng)政府腐敗之至?xí)r,卻是反抗的最為激烈。一向柔婉的蘇州人,變得兇狠起來,提著腦袋,踏著血泊沖擊著皇帝最信任的九千歲魏忠賢。的這次浩蕩突發(fā),使整個(gè)中國史都對(duì)另眼相看?稍倏此麄,只笑一笑,又變回原來那個(gè)柔婉的`蘇州。

  “做……同義”只是因?yàn)檫@里缺少一份金陵王氣,就如此的不公平,可見中國古代會(huì)因?yàn)檫@封建主義思想害死多少人那。為什么就去注意一點(diǎn)點(diǎn)美中不足,而不放眼全部,那么多優(yōu)秀的地方,為中國做出多少寶貴的貢獻(xiàn),卻不能得到一個(gè)公平的對(duì)待。

  蘇州,與世無爭(zhēng),一直默默地矗立在那塊地上。同時(shí)它還培育出無數(shù)才華橫溢的戲曲家,增添一抹亮的光彩。

  《文化苦旅》一書,不僅展示余秋雨那優(yōu)美的語句,還有著相當(dāng)多的歷史知識(shí)可見一斑。

文化苦旅讀后感2

  假日閑暇,拜讀余秋雨先生的《文化苦旅》,爾后受益匪淺。而這其中又以《華語情結(jié)》一文,令我感觸頗深。

  余秋雨先生的筆風(fēng)犀利并含有濃厚的哲學(xué)意味,以致于我拜讀之后,感觸良多!度A語情結(jié)》一文講述了華語一路走來的艱難以及對(duì)于當(dāng)今格局的審視。名家之作,必有大將之風(fēng)。余著實(shí)受益匪淺。

  唐朝國力強(qiáng)盛,華語因而得以流傳。 外來的波斯商人后代圣旨寫出了“云帶雨,浪迎網(wǎng),釣翁回棹碧灣中。春酒香熟鱸魚美。誰同醉?纜卻扁舟蓬底睡!币粋(gè)外邦人也能夠?qū)懗鋈绱烁挥性娨獾奈淖,足見這華語在唐代時(shí)對(duì)異邦人的影響。

  但是,到了明清時(shí)期,上述影響便開始減弱,西方國家以勢(shì)不可擋的態(tài)勢(shì)崛起了。華語文化受到了難以預(yù)料而又來勢(shì)洶洶的沖擊。歐洲文明的崛起使曾經(jīng)極為脆響的話語稍稍變得有些囁嚅,這使得華語文化和西方文化形成了一種極不平等的`態(tài)勢(shì)。當(dāng)然,顯而易見的,華語文化處于劣勢(shì),并且在國內(nèi)有些地方,華語甚至有了些“虎落平陽”的境況了。

  念及于此,不由令人深思。唐代與明清時(shí)期,華語處于兩種極端的態(tài)勢(shì)

文化苦旅讀后感3

  在充滿了歡樂的寒假中,我被推薦讀到了余秋雨所著的《文化苦旅》。它是一本凝聚了中華文化的文化散文集。

  《文化苦旅》是以山水風(fēng)物尋求文化的靈魂和人生的密諦。其中“陽山雪”和“柳侯祠”描述了大漠荒涼的黃河文明的盛興與衰敗和歷史的深邃蒼涼,而“白發(fā)蘇州”以及“江南小鎮(zhèn)”描繪了形神俱佳的世態(tài)人情和清新婉約的江南文化。其它許多地方也給我留下了深刻的印象。

  讀了這本書,我了解到了我從未知道的地方,了解到了我從未想過的歷史,了解到了我從未觸及的知識(shí)……

  《文化苦旅》這本書十分深?yuàn)W,僅管我有許多不太懂的`地方,但還是深深地喜歡上了一句話:“一切偉大的藝術(shù)都不會(huì)只是呈現(xiàn)自己?jiǎn)畏矫娴纳。”讀了它,我開始深思:是呀,藝術(shù)是無處不在的,絕不會(huì)局限于某個(gè)方面。

  歷史遺留的文化遍布在世界的每一個(gè)角落。朋友們,只要你有一雙善于發(fā)現(xiàn)的慧眼,便可和余秋雨一起踏上文化的苦旅。

文化苦旅讀后感4

  “貶官文化”的確是中國文化中很重的一筆,貶官們仕途興隆、官運(yùn)亨通時(shí)不見有特別優(yōu)異的文章出世,只是被貶外放了,才“只好與山水親熱”,有了悲戚哀憤的常情,文采竟也飛揚(yáng)起來,“事過境遷,連朝廷也覺得此人不錯(cuò),恢復(fù)名譽(yù)。”可見貶官們的寫作與抒情豈能不暗懷著盼主上查閱而重起用之的功利心思?既被“貶”了,就無奈的寫寫東西,這寫出的東西便恰好印證了貶官的“文品”,既是別有深意和目的而寫,則這制造出的“文品”確也和其“人品”相映成趣——都虛偽得緊。那么,倘若中國文化“極其奪目”的.一筆竟是如此被文化官員們弄出來的,就不曉得到底是中國的貶官們太有才了,還是中國文學(xué)創(chuàng)作的自我評(píng)價(jià)“太有才”了。

  不過文學(xué)在此文只是裝裱,重要的是“地因人傳,人因地傳,兩相幫襯,俱著聲名”的“聲名”效應(yīng),貶官們都化了灰,山水亭閣也仍是這樣的山水亭閣,還理會(huì)他什么“文學(xué)”作甚?重要的是靠文章賺得的“聲名”才是眼睜睜的取之不竭的實(shí)利,文學(xué)既“幫襯”了貶官的官運(yùn)又“幫襯”了旅游景點(diǎn)的聲名,大約可以名垂青史,不朽于后人了。讀懂了余秋雨的“幫襯”,也就讀懂了中國古典文學(xué)的一半。

文化苦旅讀后感5

  讀完余秋雨先生的《文化苦旅》中的“道士塔”,有如一支從一千年前射過來的利箭,射中了自己的心,感覺好痛好痛。

  莫高窟是以佛教文化為主,卻讓一個(gè)不懂佛教的、無知的王圓?來當(dāng)家?他就象一個(gè)老農(nóng)看護(hù)自己的院落一樣,到是“勤快”。自己扎一把草刷蘸上石灰把精美的古代壁畫刷去,大片精妙絕倫的壁畫瞬間灰飛煙滅。再掄起鐵錘把塑像打毀,把一個(gè)個(gè)洞窟打開。這樣在他晃動(dòng)著的.鐵錘下,藏經(jīng)洞里封存著華夏兒女幾千年的燦爛文化和藝術(shù)輝煌沒有了。

  當(dāng)時(shí)在無能的晚清政府下,藏經(jīng)洞打開的消息很快傳到了英,法,德,俄等列強(qiáng)國家。他們的所謂考古探險(xiǎn)人員紛至踏來。其中有一個(gè)叫斯坦因的英國籍的匈牙利人帶著一個(gè)叫蔣孝琬的翻譯以考古學(xué)家的身份“取”走了敦煌藏經(jīng)洞的大批經(jīng)卷和繪畫,打包了整整七天時(shí)間,最后打成了29個(gè)木箱,在一個(gè)黃昏下午,大車,馬車的拉走了,而王圓?站在凄艷的晚霞中,數(shù)著那歷歷可數(shù)的一點(diǎn)點(diǎn)錢!

  如今在游人如潮的道士塔前,人們看著王圓?這個(gè)小人物,不免要發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息,心中有的只是綿綿的恨!

文化苦旅讀后感6

  美,不是罕見,其實(shí)就是平實(shí)。

  也許佛家說得對(duì),一花一世界,一葉一乾坤。這是一個(gè)從平凡到不平凡的脫變過程。一間陋屋,一位老尼,一灣清泉,幾只玄身水鴨,還有環(huán)繞的沙山,就是一幅美麗風(fēng)景畫的全部?jī)?nèi)容。試問,如果單單只有環(huán)繞的沙山,或是只有水鴨,畫面將會(huì)如何?單調(diào)的事物無法獨(dú)立存在,互補(bǔ)的方式使她更加美好。貓兒沒有老虎龐大的身軀,卻有種鋒利的爪子可以爬樹。毒蛇沒有堅(jiān)硬的盔甲,卻有讓人害怕的'毒液。自然地互補(bǔ)使他們生存了下來。一望無際的沙丘中,安安靜靜的月牙泉就流淌在那里,也就形成了美麗的風(fēng)景。

  美,不是轟轟烈烈,其實(shí)就是互補(bǔ)。

  一篇好的文章,不需要太多華麗的辭藻,一幅有意境的繪畫,不需要過多的色彩,一首動(dòng)人的歌曲,不需要復(fù)雜的旋律。美不是偉大,不是罕見,不是轟轟烈烈,他更多的蘊(yùn)涵在簡(jiǎn)單的人文和自然當(dāng)中。

  其實(shí)美,就在身邊,就在平時(shí),就在互補(bǔ)。

  他就是如此簡(jiǎn)單。

文化苦旅讀后感7

  《文化苦旅》剛讀來十分深?yuàn)W,對(duì)其中許多優(yōu)美的句子覺得晦澀難懂。通過年齡的增長(zhǎng),社會(huì)的積累,越讀到后來我越敬佩余秋雨,他的歷史散文別具一格,見常人所未見,思常人所未思。每游到一處地方總會(huì)仔細(xì)思索,然后在其美妙的文字中一步步將讀者帶入文化意識(shí)的河流,帶給我們無盡的沉思。

  如今人們有哪個(gè)能做到像余秋雨一樣去思索,去探尋。往往游客到景點(diǎn)后拍照留念就去吃喝玩樂了。沒有多少人會(huì)深入了解其中的風(fēng)土人情和人文景觀。更沒有多少人會(huì)去了解其宗教哲學(xué)和歷史淵源,并寫下如此有哲理性的文字。

  當(dāng)我讀到《江南小鎮(zhèn)》這一章節(jié)的時(shí)候,眼前似乎浮現(xiàn)出我當(dāng)初去周莊,同里這些古鎮(zhèn)時(shí)的場(chǎng)景,就如書中描繪的一般,一座座雕刻精致的石橋,潺潺流動(dòng)的`河水,悠閑劃著小船,并唱著歌的漁民們。當(dāng)然還有色彩繽紛,味道可口的各類糕點(diǎn)和特色小吃。一條條木制的竹筏飄過貫穿古鎮(zhèn)的小河,一股竹子中清香的味道,十分安逸,舒適。就如“淺諸波光云彩,小橋流水匯村”這幅楹聯(lián)一樣,盡情闡述了江南古鎮(zhèn)的魅力。

文化苦旅讀后感8

  王道士到底是來了,他背對(duì)著我,我看不到他的內(nèi)心,看不透他的內(nèi)心,余先生說,他穿著土布棉衣,畏畏縮縮,原是一個(gè)逃荒的農(nóng)民。為什么說他“畏畏縮縮”呢?是因?yàn)樗揪蜎]心沒肺嗎?還是心中已對(duì)未來自己做的事感到不恥呢?

  一個(gè)道士,當(dāng)了佛教圣地的主人。在莫高窟,大漠孤煙,他們無人問津,無人關(guān)心,如同守護(hù)他們的僧侶一樣,孤獨(dú)寂寞。

  直到有一天,他等來了命中注定的“伯樂”——斯坦因。是的,一疊銀元,成交,五箱經(jīng)卷,余先生說他怕自己的'筆會(huì)不沉穩(wěn),所以只能簡(jiǎn)略地說,他怕自己承受不住,更怕后人承受不住。

  車隊(duì)出發(fā)了,一位年輕詩人說,斯坦因看到的是凄艷晚霞,那里,一個(gè)古老民族的傷口在流血,可我不相信斯坦因會(huì)在乎那個(gè)流血的民族,也許,在他眼中,那是上天的微笑,感謝那稀世的文物等來了知音,而他自己則是拯救了中華文明的“英雄”。

  合上書卷,掩面沉思,這是一場(chǎng)文化的苦旅,那個(gè)王道士,真是個(gè)罪人嗎?我聽不到回答。他只是一個(gè)愚昧無知的農(nóng)民,是來逃荒的,來時(shí)并沒有任何惡意和不可告人的目的。如果追根究底,那就是在對(duì)的時(shí)候遇上了錯(cuò)的人。

  時(shí)過境遷,一切已成定局,我們只能輕聲安慰:“莫高窟,莫高哭”。

文化苦旅讀后感9

  僅僅是那么幾頁,淚水已經(jīng)在眼眶里打起了轉(zhuǎn)兒!段幕嗦谩方o人的是無限的震撼與感動(dòng),區(qū)別于小情小愛的'矯揉,來得更為洶涌,來得更為真實(shí)。這是凝結(jié)在中華五千年山川日月間的永恒不朽,這是生長(zhǎng)在炎黃子孫心口與生俱來的特殊情結(jié)。

  翻閱書卷,我?guī)子麉群,幾欲哭泣,為那曾驚艷了世界,如今卻面臨凋零的中華文化之花。循著墨香,我仿佛也追隨余秋雨先生的腳步而去,沿著長(zhǎng)江黃河,沿著茫茫大漠,沿著重巒疊嶂,沿著累累白骨……中華之文脈,中華之歷史,但凡細(xì)究,皆是血淚。這個(gè)古老的國度,至今猶立斜陽,而斜陽如血,風(fēng)起云涌,傷口不愈,它仍孑然一身,身后事瑰麗,亦是不堪,身前卻黃沙四起,風(fēng)煙彌散。然而這一身素衣所沾染的斑斑血淚,它竟不知怪誰。是怪那用炮火轟開國門的蠻夷,還是怪世俗、現(xiàn)實(shí)的兒女?唯嘆奈何。

  

文化苦旅讀后感10

  《筆架山憶寂寞千載》儽儽月光,照見一個(gè)孤獨(dú)的身影踽踽獨(dú)行。山河故夢(mèng)都踏遍,聽雨消磨;竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?

  看白日昌榮繁盛的羅馬古道于暗夜涌起多少殺戮與罪惡,望郁金香裝點(diǎn)的夢(mèng)幻荷蘭紙醉金迷欲望迭起,嘆斑駁的莫高窟風(fēng)霜盡染聲嘶力竭仍擋不住無知的`斷送,尋碣石盡頭隱居的半百風(fēng)霜刀客,一段嘔啞往事釀入歲月的酒,灼熱滿喉,守一輪古城的日落,照見當(dāng)年伏尸百萬血成河,雨淋白骨無人收,而今黃沙茫茫,朔風(fēng)中誰兩鬢蒼蒼?惜英雄縱然才氣無雙,終不能復(fù)對(duì)刀筆之客。

  是誰一襲單薄長(zhǎng)衫被暮色埋葬,終以不顧,浮華塵埃不染半點(diǎn)?而今又是誰甘愿墮入名利之爭(zhēng),泯滅良知換上市儈的嘴臉?夢(mèng)回之時(shí)是否會(huì)記起,曾有一聲短笛,悠悠揚(yáng)揚(yáng)相伴走遍綠水青山?

  曾經(jīng)年少,以為真有純粹的信仰。原來,有利可圖時(shí),文化亦成了一種手段!

  書香不耐人世薄涼。

  

文化苦旅讀后感11

  初開篇便是《道士塔》與《莫高窟》,那個(gè)我生活了十八年的地方,我卻是沒有一個(gè)游者對(duì)它的解讀深刻。只記得,樂僔和尚開鑿了第一個(gè)洞窟,王道士“打開了”莫高窟通往世界的大門,絲路花雨滋潤(rùn)了這方土地……

  “大漠的落日下,那吹簫的人是誰?任歲月剝?nèi)ゼt裝,無奈傷痕累累;臎龅墓疟ぶ,誰在反彈著琵琶,只等我來去匆匆,今生的相會(huì)……”一曲《飛天》奏響在耳際,只覺心中涌起莫名的情愫。那個(gè)熟悉而又陌生的敦煌,那個(gè)生我養(yǎng)我的地方;那個(gè)聞名世界的石窟,那段輝煌燦爛的文化。

  眼望茫茫戈壁,四處荒蕪。那片翠綠已被烈日化為干黃,那曾經(jīng)的碧藍(lán)只留下潔白的晶鹽,只有蒼穹依舊是不變的蔚藍(lán)。那高架的鐵塔撐起了多少人的現(xiàn)代夢(mèng),那縱橫的纜線又牽來了多少人的小康夢(mèng);然而,當(dāng)所有的.中國夢(mèng)都實(shí)現(xiàn)的時(shí)候。有誰還記得,敦煌,這座古城的夢(mèng)想,千年如一的夢(mèng)想。

  曾經(jīng)的她,年輕氣盛,任由祖國有志青年在她身上開采探挖;曾經(jīng)的她,壯志凌云,任由原子彈綻開的蘑菇云在她腳邊開花;曾經(jīng)的她,豪氣沖天,任由一批批的探索者帶走她的經(jīng)書卷藏。而如今,她的千瘡百孔誰看得見,她的滿懷心酸誰味的出,她的一腔苦水又向誰傾吐!尋夢(mèng)的路,為何這般艱苦?

文化苦旅讀后感12

  “夕陽下的綿綿沙山是無與倫比的天下美景。光與影以最暢直的線條流瀉著分割。

  故鄉(xiāng)柳蔭下的訣別,將軍圓睜的怒目,獵獵于朔風(fēng)中的`軍旗。隨著一陣煙塵,又一陣煙塵,都飄散遠(yuǎn)去!

  。∧鞘谴竽羞B綿起伏的勝景,那是陽關(guān)前彌漫著滾滾煙塵的戰(zhàn)場(chǎng),一陣又一陣,熏黃了我那飛舞萬千的思緒,也熏黃了我那一顆涌動(dòng)著熱血的心。

  大漠,神秘之極,震撼之極!

  那是一個(gè)古跡,更是一種精神。那是堂堂中華抗擊戎胡,募守邊關(guān)的精神。那是一種勇氣,那是一種孤寂,那更是一種壯美。那是屬于大漠的精神,大漠崇尚勇敢,只有勇敢者才能受人尊敬,只有勇敢者才配生活在這里。這是大漠千古以來永恒不變的準(zhǔn)則。

  那綿延不盡的沙丘,竟藏有澄澈婉約的清泉。

  她孤苦伶仃,卻營(yíng)造出了一方天地,未被外界污染,澄明如故。那每一塊石子,那每一棵綠樹,那每一條小魚……都在訴說著那變遷的歲月,那難言的孤獨(dú)。那年邁的尼姑,她的臉,被歲月無情地刻畫出了一道道生硬的皺紋。但那卻是一種精神,那是佛梵與自然交織相融的精神。

  那雪,下的溫暖,下的蒼涼。

  

文化苦旅讀后感13

  作為對(duì)國內(nèi)外文化的考察和思索的一本散文書,反正是普及了我的景點(diǎn)知識(shí)和歷史知識(shí)吧。

  “文化的旅程是苦,是澀,在這千年的嘆惜中講訴苦旅”。對(duì)中國滿目蒼夷歷史的感嘆,對(duì)民族文化起源的追訴,都感觸至深作者。

  作為一個(gè)旅行過不太多景點(diǎn)的“大忙人”來講,五千年的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),各種名勝古跡,文化古跡沒曾親眼見識(shí)。所以一直愛看我在故宮修文物這樣的紀(jì)錄片,佩服里面的每一個(gè)匠人,每個(gè)人都在為自己所敬仰的文化 文明努力著。或繼承,或發(fā)展,或創(chuàng)新。

  文化喚醒文明,世界每個(gè)角落都浮動(dòng)著文明。不論文化先進(jìn)與否,文明都在不斷變化,發(fā)展,創(chuàng)新。每一段文明都有響應(yīng)的.文化發(fā)展史,人類不滅,文明延續(xù)永存。好想來一場(chǎng)世界各地的苦旅啊。然而我沒有錢。來一段精彩摘抄吧還是

  向往峰巔,向往高度,結(jié)果峰巔只是一道剛能立足的狹地。不能橫行,不能直走,只享一時(shí)俯視之樂,怎可長(zhǎng)久駐足安坐?上已無路,下又艱難,我感到從未有過的孤獨(dú)與惶恐。

  世間真正溫煦的美色,都熨帖著大地,潛伏在深谷。君臨萬物的高度,到頭來只構(gòu)成自我嘲弄。

文化苦旅讀后感14

  某些文化在某個(gè)時(shí)期鼎盛過絢爛過,隨著時(shí)間的沖刷漸漸地淡了,而余秋雨正是發(fā)現(xiàn)了這些塵封點(diǎn),書中的嘆惋、怒斥與號(hào)召,決然是有意為之。意在喚醒人們警醒人們關(guān)注起身邊正在淡去的.文化痕跡,讓它們消失的慢一點(diǎn)再慢一點(diǎn),這樣我們才有時(shí)間去汲取點(diǎn)殘余的營(yíng)養(yǎng)。書中的故事多是以小見大、見微知著。在這本書中,仿佛找到了一花一世界一葉一菩提的感覺。

  通過余秋雨滄桑而深邃的眼眸,我看到了文化的力量,這種影響,不僅表現(xiàn)在個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中,而且表現(xiàn)在民族與國家的歷史中。小至企業(yè),大國家,其強(qiáng)盛均與文化密不可分。健康的文化是一劑良藥,它能消除懈怠化解煩惱由內(nèi)而外迸發(fā)出一股正能量。古老的文化是一壺茶,有苦有甘越品越濃,在溫婉的茶香中釋然,在百轉(zhuǎn)千回中回味升華。先進(jìn)的文化是一盅酒,帶給你激情與動(dòng)力并深深陶醉其中。一場(chǎng)煙雨一場(chǎng)夢(mèng),一段苦旅一段救贖。這其中,苦在于身,甜在于心。

  

文化苦旅讀后感15

  這是一本苦澀的回憶,憂慮后的會(huì)心,冷靜后的淡然,蒼老后的煥發(fā)。有人說余秋雨的人生富有彈性,蹣跚的步伐下卻有著一份少年的激情,尋尋覓覓于山山水水拾取那一地遺落的美好。在不同時(shí)間不同地點(diǎn),他的口吻他的思緒,都夾雜著不同的感情。

  豐富的閱歷,深厚的底蘊(yùn),以土作紙,以人代筆,從小橋流水的江南到寒天凍地的北國;從大漠孤煙的大西北到別有風(fēng)情的西南邊陲,或深或淺橫橫縱縱的線條,為我們勾勒了一幅文化宏圖,那墨色是多彩的,令人振奮的。這些恢弘的粗壯的線條,似是要一躍千年,拉扯出那些歷久彌新的故事。

  一次沙漠中的旅行,一次歷史長(zhǎng)河的徜徉;一曲離殤,一段苦旅。對(duì)封存的.,久遠(yuǎn)的文化的苦行僧式的體驗(yàn)與探尋。“沒有皺紋的祖母是可怕的,沒有白發(fā)的老者是讓人遺憾的!睔v史的真實(shí)讓人沉思,讓人震撼;生命的過程讓人沉淀,讓人豁達(dá),人類的大智慧又豈止于此?嗦茫且淮纬綍r(shí)空的旅行。

  

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