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讀古詩有感
在學習、工作或生活中，大家都接觸過很多優(yōu)秀的古詩吧，廣義的古詩，泛指鴉片戰(zhàn)爭以前中國所有的詩歌，與近代從西方傳來的現(xiàn)代新詩相對應。那么什么樣的古詩才是好的古詩呢？以下是小編整理的讀古詩有感，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀古詩有感1
古有鑿壁偷光、螢囊映雪，近則有宋濂求學之苦，就讓我們走進這篇蘊意深刻的古文，開啟學習的另一扇成功之門。
《送東陽馬生序》是作者宋濂對前來拜訪的馬君則所寫的贈序。文中提到了宋濂自己的求學歷程。他自幼因家境貧寒而無書可讀，但這并不是他放棄他最大的愛好——讀書的理由。在嚴寒的冬天，筆墨都已經(jīng)結(jié)冰，他為抄向別人借的書一刻也沒有怠慢，并從未違約。直到成年，他對學說更加仰慕，不遠百里去求師，遇師叱咄未曾灰心，堅持不懈地詢問疑難。最后，求學之路的艱辛和同舍生的華麗衣飾也沒能動搖他對學習的熱愛。作者通過這段曲折的求學經(jīng)歷來勉勵馬生珍惜現(xiàn)有的學習條件，勤奮學習，才能有所成就。
令我觸動的當然不是作者的`寫作目的，在當時那個年代，窮人家的孩子注定沒有出息，可宋濂憑著似乎天生就具備的熱愛讀書的精神，和后天的勤奮與不畏艱辛，獲得了應有的成就，也成為一名“先達”。他所擁有的這些可貴的精神，是我們現(xiàn)在缺乏也是最應該學習的。我們生活在今天這個幸福的年代，書籍對于我們來說不是奢望，可我們有好好珍惜嗎？沒有磨難的生活反而造就了我們的慵懶，我們的學習勁兒是遠遠比不上宋濂的，除了學習他，還是否有些慚愧呢？學習還應有技巧，例如宋濂的多問才能多學，謙虛地向他人請教，與老師和睦相處，也是學習之路關(guān)鍵的一步。
莫等閑，白了少年頭，空悲切！
讀古詩有感2
上下五千年的華夏文化淵源流傳，特別是中國的古詩詞。我喜愛中國的.古詩詞，但特別喜歡古詩。
在諸多的古詩中，我十分喜歡唐朝著名詩人孟郊的一首“游子吟”。每當我吟讀這首“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，抱得三春暉”時，心中總是有一股暖流在心中流暢。從這首詩中，我感到了一位偉大的母親滿懷著慈愛替兒子縫衣，那一針一線中融入了母親多少的愛和惦念、牽掛呀。
雖然短短的幾句話，卻把一位母親的愛表現(xiàn)的那么完美。這就是中國古詩的魅力所在，我太愛我國的古文化了。
我現(xiàn)在還是一名小學生，但是中華民族的偉大仁愛精神卻永遠扎根在我心中。今后我一定要努力學習，學好知識，長大了為國家、民族多做貢獻，用實際行動來回報母親對我的愛。
讀古詩有感3
“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢，天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星�！背跚锏囊雇�，繁星點點，葡萄藤下的微風如絲如縷，輕柔細微。我手中捏著一朵野花，口中含著一片薄荷葉，邊感受著微微的涼意，邊體味著點點的星光，如水的夜色。斜斜地倚靠著葡萄架，不覺吟誦起了杜牧的《秋夕》。我便霎時間置身于唐朝，挽著雙環(huán)髻，坐在石階上，悠閑地搖著小扇，被螢火蟲的星光所包圍，被夜空中的明亮所照耀。
那便是我的童年，在田埂中觀星，在葡萄架下吟詩。我身處一個美妙的環(huán)境中，精神也被一個古色古香的世界所包圍。溫暖的春天，我會揚起小臉，望著湖邊的楊柳，淺道一句“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”;炎熱的夏天，我會立于梧桐樹下，傾聽那頗為聒噪的蟬鳴，附和道：“垂緌飲清露，流響出疏桐”;涼爽的秋天，我會步上小山，踏一地金黃，拾起落葉直抒胸臆：“樹樹皆秋色，山山唯落暉”;寒冷的冬天，我會走上白雪覆蓋的小徑，道“水聲冰下咽，沙路雪中平”。
“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時相交歡，醉后各分散。永結(jié)無情游，相期邈云漢。”月明星稀，難得的月光披于肩上。我坐在庭院中的石凳上，身旁是稀疏的竹叢，感受著微涼的月光，我淡淡吟誦起李白的《月下獨酌》。仿佛來到了盛唐時期，繁華中偶有的一處寂靜，或許是在深山，抑或是在湖畔，在月下長嘯，在美景中孤獨。
我悄悄走進少年，在書桌前感受閱讀的快樂，在學習中發(fā)現(xiàn)知己的美妙。我在書籍的陪伴下走過一個個春夏秋冬，在墨香中遇見一位位與我一路的旅行者。閱讀時，我會同五柳先生一般“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”;我會盡力做到“讀書破萬卷，下筆如有神”。每逢摯友，我會喜上眉梢，悠悠道來：“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”;畢業(yè)時分，我會忽然豪情萬丈，忍住不舍，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾!”
我愛她，她一路走來，風風雨雨。她無時無刻散發(fā)著無窮的魅力，而又高潔傲岸，如蓮一般，出淤泥而不染，濯清漣而不妖;香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。她時而典雅，時而大氣，時而動人，時而冷清，時而悲哀，時而歡喜。她就如我心中的一棵古樹，深深扎根，她古樸的`枝干，古老的葉片，隨著風輕輕搖蕩著，在我不安時撫平我的焦躁。她散發(fā)著幽幽的香氣，熏陶著我，感染著我，使我慢慢靠近她，被她同化，能夠慢慢獨立于塵世，在洶涌的波濤中佇立，作彌漫的塵沙中的清波。
她，便是遺世獨立的，古詩文。
讀古詩有感4
古詩，包涵了古代詩人的智慧，包涵了古代詩人的感情。社會中的風氣，思念家鄉(xiāng)的哀傷，美麗景色的舒寫等，都可以成為古詩的內(nèi)容，簡潔的語言，結(jié)合內(nèi)心的思想，爆發(fā)出一種強烈的情感，這就成為一首詩。
陸游是我最尊敬的愛國詩人。一首《示兒》令我難忘，死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘知乃翁。這首詩是陸游臨終前給兒子的遺言，表達了詩人因為沒有收復失土，連去世也不安穩(wěn)。第一句死去元知萬事空，詩人說的是死去后本是萬事皆空的。第二句但悲不見九州同，表達的是詩人悲哀有生之年沒有看見祖國統(tǒng)一。第三、四句王師北定中原日，家祭無忘各乃翁，寫出了作者的遺言，希望等到失土收復的那天，后人祭祖時別忘了告訴他。整首詩反映了一個愛國詩人強烈的愛國之心。陸游另一首《秋夜將曉出籬門迎涼有感》，同樣強烈反映出詩人盼望盡快收復大好河山，統(tǒng)一祖國的愿望，流露出了對南宋統(tǒng)治者長期未能收復失地的悲憤的心情。
除了陸游，我還喜歡李白。他的詩又別茍一格。他寫的《古朗月行》，充滿著童趣。小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端。這四句話寫出作者小時候的幼稚可愛，看見了月亮，好奇心十足，把它比作天宮里的明鏡。仙人垂兩足，桂樹何團團。這兩句又寫出了作者小時候美好的.猜想，月中的仙人是垂著雙腳的嗎？月中的桂樹是長得圓圓的嗎？白兔搗藥成，問言與誰餐。描寫了作者年幼時的心情，真想問問小白兔，做完了藥給誰吃呢？這首詩把李白小時候?qū)懙锰煺鏍�漫，充分表現(xiàn)了兒童的單純可愛。
陸游，我最敬佩的人，我最喜歡這種愛國詩，真沒有想到，幾個字就能使人感動。李白，偉大的詩人，富有激情，充滿著無窮的想像力。古詩詞只有中國有，可想而知，我們的古代人民的智慧有多高，詩——就是古代人民智慧的結(jié)晶，是中華文明的偉大瑰寶。
讀古詩有感5
于丹說“我一直深深相信，每一個中國人生命中的深處都蟄伏著詩意，不要對此不屑，不要認為這些風花雪月知識少年癡談�！蔽艺J為想喚醒中國人心中那份詩意是很難得，至少在現(xiàn)在這個時代是很難得。雖說現(xiàn)在的人都知道學習的重要性。看得出作者的那份渴望。
愛學習的你們，我想很多人都有每天背單詞的習慣吧，那要不要考慮下每天背上一首詩詞呢？為了不再 “難過”，我更樂意每天來上一首。希望等到讀完部分唐詩宋詞后再來讀這本書，我想那時我會是幸福的。
其 實，詩意一直都在，只不過我們的`忙碌把它遮蔽了；詩意隨時會醒來，但在它醒來的時候，我要準備好一顆中國人的“詩心”來迎接它。
讀古詩有感6
今天，我讀了杜甫寫的《春夜喜雨》和孟浩然寫的《春曉》這兩首古詩都是描寫春雨的，因為春節(jié)剛過去。但是，我讀好后發(fā)現(xiàn)這兩首古詩的意思不一樣，杜甫寫的是“好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。隨風潛入夜，潤物細無聲�！笔菍懘河晗碌暮茫虧櫫巳f物，表達了詩人對春雨的喜愛，正需要雨。它就下起來了。詩人用擬人手法稱贊春雨善解人意，似乎知道人們的心愿一般。而孟浩然是“夜來風雨聲，花落知多少，”描寫花被春雨打，落紅遍地的`景象，表達了詩人惜春的情感。同樣是一場春雨，兩位詩人對它的感受截然不同。
由此，我發(fā)現(xiàn)同樣一個事物對不同的人來說感受是不一樣的。正如：同樣一杯茶，我喝起來覺得很苦，而爸爸喝了卻覺得很好喝，我在看動畫片覺得好看，爸爸覺得不好看，再比如輪滑吧！我覺得一點兒也不難，對爸爸來說他覺得很難！所以，我們遇到困難時一定要用積極的態(tài)度去面對它，不要害怕，如果這樣的話，爸爸也可以把輪滑學會了！
讀古詩有感7
暑假里，爸爸帶我去新華書店買了一本《唐詩三百首》，拿回家后，我愛不釋手，讀得津津有味。
其中有一篇是葉紹翁寫的“夜書所見”，我非常的喜歡。
“蕭蕭梧葉送寒聲, 江上秋風動客情。知有兒童挑促織,夜深籬落一燈明。”這首詩寫的`是蕭蕭秋風吹動梧葉，送來陣陣寒意，客游在外的詩人不禁思念起自己的家鄉(xiāng)。他忽然看到遠處籬笆下的燈火，料想是孩子們在捉蟋蟀。這幅圖景令他倍感親切，也許他由此想起了自己的家鄉(xiāng)和童年吧。
古詩是中華民族歷史文化當中一顆璀璨的明珠，是古代文人對時事、對生活、對大好河山的一種深刻情感的抒發(fā)，體現(xiàn)了他們對生活的熱愛和對大好河山的贊美之情……
古詩韻律優(yōu)美，詞句流暢，讀起來朗朗上口。我喜歡讀古詩，它給我?guī)砹藷o限的樂趣。通過讀古詩，讓我了解到了許多人文地理知識，陶冶了情操……我以后將會更加喜歡讀古詩。
讀古詩有感8
今天天氣不好，外面下著蒙蒙細雨，不得出行。靜坐家中，便翻閱了崔護的詩:“題都城南莊”深有感觸。
原詩: 去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。
譯文：去年的今天，正是在長安南莊的這戶人家門口，姑娘你那美麗的面龐，和盛開的桃花交相輝映，顯得分外緋紅。時隔一年的今天，故地重游，姑娘你那美麗的倩影已不知去了哪里，只有滿樹的桃花，依然笑迎著和煦的春風 。
這首詩隱藏著一個動人的愛情故事。故事中包含著才子佳人的'純真之情，情節(jié)曲折神奇，人們稱之為·“桃花緣”。
崔護出身于書香世家，天資純良，才情飄逸，喜歡獨來獨往，偶爾偷閑出游。崔護考進士落地，心情煩悶，這一年的清明時節(jié)，適逢一個難得的晴朗天氣。屋外桃紅柳綠，蝶舞峰飛。清風微拂，春意襲人，午后春風暖照，深為春的氣息所感染�？嘧x不知春意濃的他，頓感身心清爽。一路遠行，看不盡的紅花綠柳，春山春水，他肆意享受這大自然賜予人類的禮物。微風吹來，清香繞人，讓人疑是誤入桃花源中。適逢口渴，便叩門求飲，不一會美麗女郎打開了門，崔護一見頓生愛慕，第二年清明節(jié)，舊地重游時，見墻院如故，而門已鎖閉。他帳然若失，便在門上題詩一首。·······
該詩以“人面桃花，物是人非。”這樣看似簡單的人生經(jīng)歷，道出了千百萬人似曾有過的共同生活體驗，敘述了人們感興趣的故事，在偶然不經(jīng)意的情況下，遇到美好事物，而當自己去有意追求時，卻再也不可復得。此詩設置了兩個美好背景，尋春艷遇，與尋春不遇。讀罷此詩，如親臨其境，仿佛看到詩人，艷遇時那高興的情景，少婦的純真和靈秀，宛若一朵春風中的桃花，一份嬌羞，把它點綴得更加動人。姑娘的美麗無不令人心動,使人心動神搖的情狀，躍然紙上�？梢娫娙嗽趯戇@首詩時，有一種無比激動的心情，和歡樂的情愫。
重尋不遇時，則令人感慨，寫得回環(huán)往復，曲折盡致，賦予傳奇色彩。
詩風精煉婉麗。語言清新，耐人尋味。讀后令人神思飛躍。詩盡而意猶濃，給人以美的藝術(shù)享受。
讀古詩有感9
歷史的光影旋轉(zhuǎn)散射，許多驚艷的光，轉(zhuǎn)瞬即逝，不留痕跡。而唐詩宋詞卻是那溫和不變的橘紅色的燈光，我坐在燈下，與詩人們在心靈最深處相逢，而后開始學著詩意的生活。
我跟隨橘色的燈光，溯回到盛唐，那個詩情洋溢的時代，頓悟自己原來和盛唐人的生活并沒有什么兩樣。小時候，我們也背著“床前明月光”，卻不知何為思鄉(xiāng)，稚嫩的聲音起起落落，澄澈明朗，如撒了一地的月光。長大后，自己情竇初開，回想起“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”。那種隱秘的`情愫，通過詩中的意象，得以釋放和寄托；參加工作后，會有更多憂愁與感傷，誰不會想起“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”吟著詩句，仿佛望見寬闊的江面，自己的愁緒也沿著滾滾江水，慢慢沖淡。當終將老去的時候，我們也會吟著蔣捷的“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”，輕嘆一聲回眸一笑，想起自己一生的美好。品著人們的詩句，也才最終明白，詩是每個人心靈的寄托，其實我們身邊處處有詩意，只是我們不懂如何詩意的生活。
我想，這也是于丹最想告訴我們的吧，生活中不乏詩意，只是紅塵喧囂，人們總是被時間的洪流裹挾著奔跑，漸漸忘了生活的初衷，遺失了靈魂，在國人幸福感越來越低是，詩意與恬然應該被拾起，做我們精神上的富翁。
或許我們知道的詩句不多，但如果有一天，我們看見斜陽晚鐘的時候，我們看見田園林泉的時候，我們看見千古明月和旭日長虹的時候，我們會不會有所思考，有所感觸。無論是大悲大喜，還是大起大落，都要去吟首詩，伴著平平仄仄的音調(diào)，伴著熟記于心的韻腳，也定會有一種況味。一首詩中所濃縮的恰是作者的感情，即詩能美好定人生也會美好，從某種意義上說，詩不再是一種寄托，而是你對生活的態(tài)度。
其實，每個國人身上都有詩意，伴著生命的成長，我們就越需要溫暖和美好，來于外界的冷漠與殘酷對抗，我們就越需要一種激情，喚醒自己疲憊的心靈，我么就越需要一種力量，引領我們掙脫世俗的牢籠，走向真正的成熟與強大。
我們需要的這一切就是詩意。
年化有限，詩意無窮，讓我們享受著詩意，詩意的生活，成就自己最美的人生。
讀古詩有感10
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村�！边@首古詩以短短的二十八個字，生動地描繪了清明節(jié)在他鄉(xiāng)的詩人心中的苦悶。當時，天陰沉沉的，詩人在急急地趕路，恰巧又遇小雨，更加劇了心中的苦悶。于是想借酒消愁，向放牧的小童詢問何處有酒家，小童伸手一指便是杏花村。 日記
讀完這首古詩，我似乎看到了這樣的景象：在煙雨彌漫的山野中，在泥濘難行的小路上，總有頂著朦朦細雨，來來往往的掃墓人，他們或三五成群，或形單影只，前去為故亡的親人掃墓。遠山隱在云霧里，近樹籠在孤煙前，小橋流水，青山遠望，雨洗青草，風吹柳擺。好一個傷感的行旅，好一幅凄迷彷徨的圖畫。
詩人只用了“欲斷魂”寥寥三個字，便將掃墓人對親人的思念、對亡者哀悼的心境躍然紙上了。
“斷魂”，本是形人們悲痛欲絕的`心境，意同痛斷肝腸。逝者已去，當時那種哭天搶地的悲情不可能持久，而對親人的懷念卻是永遠難于割斷，一個“欲”字，又使掃墓人此時此刻懷念逝者的那種斷魂般的傷感呼之欲出。
祭奠先人，碑前灑上一杯酒，寄托哀思。環(huán)顧四周，唯見一片煙雨茫茫，不見人家與炊煙，何處沽得一壺酒？忽見一牧童騎在青牛背上，吹著一支短笛，悠然而來。上前打聽，牧童遙指著遠方的杏花村。全詩至為此，凝固成一幅靜止的圖面，給人留下無限遐思……
杜牧這首古詩已成了清明掃墓的千古絕唱，短短二十八個字，有景有情，唱出了江南清明那醉人的雨、花和酒，襯托著人們對遠逝親人的哀思，情真意切，恰到好處，似一幅淡淡的水墨畫，意境深遠，寂寞空曠。
讀古詩有感11
開始拿到這本書時，滿心的喜悅。隨手翻閱，四下里都透著智慧與靈氣。充斥著佛家的思考、覺悟。作者林清玄也是我最喜歡的作家之一。在我經(jīng)歷“挫折”的時候，捧起他的書時，頓時有了一種思考。接著是清心。對著面前的書，我只想用陳之藩先生的一句話來說：“我每讀此書時，并不落淚，而是想為自己洗個澡，我感覺自己污濁，因為我從來沒有過這樣澄明的見解和這樣廣闊的胸襟�！边@同樣是何等的開闊，大仁大義之人。這本書對我或者我們來說很實用，我們現(xiàn)在是在橋上看風景的`少年，會經(jīng)歷挫折、風雨、失敗。走向另一段驕傲，是在樓上看風景，視野更加開闊，到老來，還會站在山上、云上、天上，接著欣賞風景。這風景是不同的，那是因為我們愈來愈高，看的愈來愈遠，愈來愈遼闊。
在當我們還年輕，還是在橋上看風景時，有挫折，而我們所看見的風景告訴我們，生命需要更多的包容和智慧。我們的心要往更高的地方走。這些成敗不過爾爾。有人會追求境界。但境界卻是無邊無際的。我們要回歸自己的內(nèi)心，我們內(nèi)心在呼喚著什么，我在想什么，這樣在追求的過程中，就能更歡喜自在些。這世界可以是美麗的、善良的，但它也可以是陰晦多變、暴躁的。沒有超人全盤掌控著所有。我們要靜下心來，靜觀其變。仍堅定的走自己的路。風雨來臨，請記住，告訴自己，這算得了什么！
我們還要往更高更遠的地方去呢�？v然，從容百倍。這本書可能沒有小說情節(jié)的跌宕起伏，可能沒有詩歌的浪漫舒適。但睿智深沉，為讀者敞開胸懷，點燃心燈就是它獨有的美麗。我將它推薦給所有的人。無論你在哪，橋上，樓上，山上，云上。
讀古詩有感12
王勃，初唐四杰之一，另三位是楊炯，盧照鄰，駱賓王。王勃是一位少年才子，但是也是一位英年早逝的才子。王勃年未及冠就出仕為修撰，但是不久因?qū)懥恕断⑼蹼u文》觸怒了皇帝而被革職。后王勃遠走蜀中，得到機會補為虢州參軍，但是又在任期間犯了死罪，雖饒幸被赦免與一死，可是他的父親因此受到連累改任交趾令。王勃在前往探望父親的途中因溺水受到驚嚇，竟然在驚悸中死去，時年僅二十七歲。王勃才華橫溢，作品題材廣泛，詩風中帶著豪邁之氣昂揚的情感，更因在詩句中巧妙運用韻腳，開辟了唐代詩歌寫作的先河，因此被稱為初唐四杰�！度圃姟防锸沼型醪膬删碓娮�。
這首詩寫出了王勃的感受。他認為四海一家親，真正的好朋友無論什么時候都近如鄰居。這也是王勃在和朋友離別時所寫的，表達了他和朋友之間深厚的.友誼。
像《送杜少府之任蜀州》這樣在和友人離別時所寫，但也表達和友人感情深厚的詩很多，如李白的《贈汪倫》、王維的《送元二使安西》……以前我有很多好朋友，有了她們在我身邊，我就會非常的快樂。即使她們都陸續(xù)轉(zhuǎn)走了，可我總覺得她們還在我身邊，陪著我。朋友之間的深厚感情，也是令人羨慕的。也許這就應證了“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”這句話了吧！
通過這首詩，讓我明白了：友誼比路寬，比海深，比天高。
讀古詩有感13
千里鶯啼綠映紅，水樹山郭酒旗風。我有背起了這首杜牧的“江南春”，這首詩，在我小時候朗誦大賽還獲過獎呢，所以這首詩我還記憶猶新。
正在背的時候，突然媽媽打斷了我。問：你說這首詩好，你知道她好在哪里嗎?描寫了什么呢?我一下被這個突然來的問題問的啞口無言。我急忙翻閱書籍，哈哈終于明白了，這首詩一開始就展現(xiàn)了江南大自然風光�！扒Ю铩笔菍V闊的江南的概括。這里到處是鶯啼，無邊的綠葉映襯著鮮艷的紅花。這種有聲有色、生機勃勃的景色自然是江南特有的。下一句“水村山郭酒旗風”寫了江南獨特的地形風貌，臨水有村莊，依山有城郭，在春天的和風中，酒旗在輕輕地招展。這是多么明麗的江南啊! 一二句寫的是晴景，三四句寫的是雨景�！澳铣陌侔耸�，多少樓臺煙雨中。”
在春天的微雨中，則另有一番風光。在山明水秀之處，還有南朝遺留下來的.數(shù)以百計的佛寺。這些金碧輝煌、屋宇重重的佛寺，被迷蒙的煙雨籠罩著，若隱若現(xiàn)，似有似無，給江南的春天更增添了朦朧迷離的色彩。
讀古詩有感14
漸漸習慣了打開網(wǎng)絡獲取信息，在大屏幕手機上閱讀，已經(jīng)很久沒有聞到書香的滋味，體會不到小時候摩挲著新書的喜悅；同樣，畢業(yè)后遠離了校園的那種馥郁的書香氛圍，日漸漂浮的心在喧囂的環(huán)境里，也很難再感受到曾經(jīng)課余閑暇時，偶爾翻開唐詩宋詞靜靜體會下古人春花秋月、或悲或喜的心情了。
我一直相信，每個中國人生命的深處都蟄伏著詩意，都是在詩歌里不知不覺中完成了自己生命的成長。
小的時候，誰沒有跟著李白看過“床前明月光”？雖然不懂得什么叫思鄉(xiāng)，但孩子的眼睛卻像月光一樣清清亮亮。誰沒有跟著孟浩然背過“春眠不覺曉”？聲音起起落落，一如初春的紛紛啼鳥。
長大以后，開始工作，忙碌、煩惱紛至沓來。我們想安靜，想放松，誰沒有想起過陶淵明呢？“采菊東籬下，悠然見南山”，千古夕陽下，陶淵明的詩意溫暖了后世的每一叢帶霜的菊花。
我們?nèi)諠u成熟，就有了更多的心事，更復雜的焦慮，更深沉的憂傷，我們會不由自主地想起李后主的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”。與我們的一己之悲比起來，那樣浩蕩的悲傷、深刻的哀痛，是不是會使我們的心稍稍放下一點，使我們的胸稍稍開闊一些呢？
當年華老去的時候，我們輕輕嘆一口氣，想起蔣捷吟詠的“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”。面對逝水流光，這里面沒有撕心裂肺的悲號。那種淡淡的喟嘆，既傷感青春，又欣慰收獲，不也是一種深沉的人生嗎？
在《重溫最美古詩詞》一書中，于丹以最具代表性的中國古詩詞為線索，結(jié)合當代中國人生存現(xiàn)狀及精神世界，以其獨特的人文風格對中國古詩詞意象、風骨、內(nèi)涵、感悟進行鑒賞解讀。以“明月”“清風”等古詩詞常見意象為線索，導向人生大境界的感悟與情懷，通往中國式人生哲學的陰陽平衡、中正平和、天人合一。在全球的現(xiàn)代化語境中，這樣的聲音和其所抵達的深度有可能為世界文明困境提供一種既高貴古典又清新現(xiàn)代的.解法。
在現(xiàn)代的忙碌生活中，詩對我們究竟是一種必需品，還是一種奢侈品？可能相比于我們的房貸、醫(yī)藥費、孩子的學費，還有每個人的工作現(xiàn)實、生活夢想，詩歌變成了一件奢侈品。但如果我們真的愿意相信詩意是生命中的必需品，我們也許就真的可以過得詩意盎然。
相比起古人，現(xiàn)在我們的科學技術(shù)更發(fā)達了，我們的物質(zhì)生活更繁盛了，我們的個人眼界更開闊了，我們每個人生命中的可能性更多了，但是，我們的心靈、我們的詩意有所托付嗎？在二十一世紀的今天，我們還能不能夠喚醒心中的詩意呢？
林語堂先生說，中國的“詩歌通過對大自然的感情，醫(yī)治人們心靈的創(chuàng)痛”。誰沒有經(jīng)過春來秋往的滌蕩？誰沒有經(jīng)歷日月交疊的輪轉(zhuǎn)？誰不曾渴望逃離喧囂，尋訪靜謐的田園？其實，詩意一直都在，只不過我們的忙碌把它遮蔽了；詩意隨時會醒來，但在它醒來的時候，我們要準備好一顆“詩心”來迎接它。
年華有限，詩意無窮。在有限的生命中，享受天地之間回蕩著的詩意，也就成全了自己最美的人生。
讀古詩有感15
我相信任何一個中國人，即便讀過再少的書，擁有再少的文化，談起“但愿人長久，千里共嬋娟”這樣的古詞佳句來，也會覺得如生活中的尋常話語，更是“每逢佳節(jié)倍思親”時最易涌上心頭的感慨。
就像一輪明月，映在中國人眼底的會是生命的陰晴圓缺，會是嫦娥的嫵媚相思，會是長久別離的深情遙望，但很難是一個只會反射陽光的黑暗球體；
再如那抹夕陽，映在中國人的心底，撩起了人生暮年的未解惆悵，渲染了邊疆戰(zhàn)事的壯懷慘烈，描繪了漁樵晚歸的靜謐溫馨，但絕不會是地球自轉(zhuǎn)的日日交替；還有那春夏秋冬，高山流水，花鳥魚蟲，一切的`一切在中國人的世界里從來多是豐富多情的，人心總與自然交融，總與萬物輝映。
現(xiàn)代生活的忙碌、嘈雜、無序快要將我們吞沒的時候，感謝于丹老師的《重溫最美古詩詞》為我們適時奉上了一方清心靜氣的良藥，那些曾經(jīng)在我們課本里沒被好好感悟的詩歌，那些每天出現(xiàn)在生活中卻被我們麻木忽略的美好事物，全被重新精心梳理地呈現(xiàn)在我們面前。隨著于丹老師的循循善誘，欣賞著書中意境深遠的古代畫作，細細品味祖先穿越千百年的隨想或是感念，每個人的內(nèi)心都像多了一雙溫柔的手在撫平心頭的哀愁，每個人的耳畔亦似多了一個知己能體諒所有的心事。
我想這本書，除了能幫助孩子、學生們更生動地理解古代詩詞外，更有幫助的應該是我們這些成年人。心理學上說，人的生命在14歲之后，就進行了一半。因為14歲之前的兒時記憶，占去了大腦的大半，此后余生，都是光陰似箭。我想，這不外乎人越長大，對生活中的意象越發(fā)熟悉，從而變得寡淡索然，沒有了那么多的發(fā)現(xiàn)和驚喜，也沒有了能夠和值得被記憶的事、物。所以，我們急需古人的深思和細膩喚醒我們對生活景象的珍視，就像于丹老師在書的最后說的那樣：人的年歲越是增長，就越需要一種溫暖，需要生命年華中的浪漫，讓我們在現(xiàn)實的糾葛之外找到一種掙脫地心引力的力量。
“年華有限，但詩意無窮”，生活的黯淡是因為我們的眼睛、心靈不再有發(fā)現(xiàn)美麗和驚喜的能力，我們期待生活能夠永遠熠熠生光，其實古人眼中的那些美好，正透過亙古不變的月光鋪灑在我們心頭，不信，就請你捧起這書，定會真切觸摸到生活中那滿滿的詩意。
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