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反脆弱讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？以下是小編精心整理的反脆弱讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
反脆弱讀后感1
初讀《反脆弱》這本書(shū)，讓我感覺(jué)晦澀難懂，好不容易讀完后，看到封面的”反脆弱“那幾個(gè)大字下的小字：”從不確定性中獲益“。有種恍然大悟的感覺(jué)，我們從事期貨投資，不就是從不確定性中獲益嗎，要獲益不就是要建立起自己的反脆弱系統(tǒng)嗎。
“反脆弱”這個(gè)詞是作者創(chuàng)造出來(lái)的，意思是“我們?cè)O(shè)計(jì)的生活模式，應(yīng)當(dāng)在各種意外發(fā)生之后，不但不會(huì)在風(fēng)險(xiǎn)中受損，反而還能獲得額外的收益�！贝笞匀皇澜缰�，一切都會(huì)從波動(dòng)性中獲得收益或者遭受損失。脆弱性，就是波動(dòng)性和不確定性帶來(lái)的損失。而，反脆弱，則是收益。
我理解的關(guān)于建立“反脆弱”系統(tǒng)，有3個(gè)要點(diǎn)。
一、減少不利因素來(lái)降低脆弱性�？梢杂眠^(guò)度補(bǔ)償?shù)姆绞奖荛_(kāi)風(fēng)險(xiǎn)、降低脆弱性，對(duì)系統(tǒng)進(jìn)行干預(yù)也是降低脆弱性的有效途徑。
二、注重應(yīng)用杠鈴策略。提升反脆弱的能力，一個(gè)非常有效的方法是采用杠鈴策略。杠鈴策略不是對(duì)未來(lái)的預(yù)測(cè)，其實(shí)未來(lái)是難以預(yù)測(cè)的。簡(jiǎn)單的說(shuō)，在總的投資策略上，不要把雞蛋放在一個(gè)籃子里，在中低風(fēng)險(xiǎn)資產(chǎn)上面投資多一點(diǎn)，避免我們會(huì)遭受毀滅性的打擊，同時(shí)我們把一小部分資本投資在收益可能無(wú)窮大的.高風(fēng)險(xiǎn)資產(chǎn)上面。我發(fā)現(xiàn)投資高手的策略一般也是如此，他們會(huì)在很多次投資中當(dāng)中輸一點(diǎn)點(diǎn)，但是會(huì)在某一次贏非常多，而低手可能會(huì)在很多次中贏一點(diǎn)點(diǎn)，然后在某一次全部輸進(jìn)去。
三、主動(dòng)并理性“試錯(cuò)“。在很多時(shí)候，雖然我們經(jīng)過(guò)大量的分析推理，我們都無(wú)法預(yù)見(jiàn)未來(lái)的走勢(shì)，所以我們需要試錯(cuò)，塔勒布稱之為“選擇權(quán)”，“選擇權(quán)”或者說(shuō)“試錯(cuò)”是面對(duì)不確定的終極武器。我們的交易本質(zhì)上也是不斷試錯(cuò)的過(guò)程，我們需要“順勢(shì)而為”及時(shí)調(diào)整自己的行為，比如交易過(guò)程中的”止損“等等，才能取得成功的交易。
反脆弱讀后感2
《反脆弱》是一本非常有啟發(fā)寓意的書(shū)，作者是著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、風(fēng)險(xiǎn)投資家尼古拉斯。塔勒布，這本書(shū)總共分為25個(gè)章節(jié)，通過(guò)一個(gè)個(gè)看似松散毫無(wú)聯(lián)系的案例向我們介紹了什么是“脆弱”，什么是“反脆弱”，為什么要學(xué)會(huì)反脆弱，提升反脆弱的能力和方法。
一個(gè)玻璃杯美美地放在桌子上，當(dāng)摔到地上的時(shí)候它會(huì)瞬間破碎，所以玻璃杯就是脆弱的；如果摔到地上的是一個(gè)塑料杯，它不會(huì)破碎而會(huì)在地上彈兩下，所以塑料杯是強(qiáng)韌的；想象一下有種杯子，當(dāng)摔到地下的時(shí)候，它非但沒(méi)有破碎反而變成了兩個(gè)杯子，這個(gè)時(shí)候它就是反脆弱的。書(shū)中所言的反脆弱簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)就是：能夠在突如其來(lái)的變化沖擊下獲益的能力。
在《反脆弱》一書(shū)中，塔勒布告訴我們?cè)诓淮_定的世界中的生存法則，他找到并定義了“反脆弱”類事物：每一個(gè)事物都會(huì)從波動(dòng)中得到利益或蒙受損失，脆弱性是指因?yàn)椴▌?dòng)和不確定而承受損失，反脆弱性則是指讓自己避免這些損失，甚至從混亂和不確定中獲利。他指出了反脆弱思想的核心藝術(shù)，即情緒的不穩(wěn)定性，思維的斗爭(zhēng)。
尼采有句名言：“殺不死我的，使我更強(qiáng)大�！本拖袢说墓穷^承受壓力和緊張會(huì)變得更加強(qiáng)壯，謠言或暴亂在有人試圖壓制它們時(shí)會(huì)變本加厲一樣，生命中的許多事物也會(huì)受益于壓力、混亂、波動(dòng)和不確定。風(fēng)會(huì)熄滅蠟燭，卻能使火越燒越旺。對(duì)隨機(jī)性、不確定性和混沌也是一樣：你要利用它們，而不是躲避它們。你要成為火，渴望得到風(fēng)的吹拂。
作為一個(gè)普通人，我知道的反脆弱是，我應(yīng)該有一個(gè)強(qiáng)大的`內(nèi)心，積極尋找改變和挑戰(zhàn)。塔勒布的最后一段話，寫(xiě)出了我的心聲。玻璃是死的東西，活的東西才喜歡波動(dòng)性。驗(yàn)證你是否活著的最好方式，就是查驗(yàn)?zāi)闶欠裣矚g變化。請(qǐng)記住，如果不覺(jué)得饑餓，山珍也為也會(huì)味同嚼蠟；如果沒(méi)有辛勤付出，得到的結(jié)果將毫無(wú)意義；同樣的，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)傷痛，便不懂歡樂(lè)，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)磨難，信念就不會(huì)堅(jiān)固；被剝奪了個(gè)人風(fēng)險(xiǎn)，合乎道德的生活自然也沒(méi)有意義。
反脆弱讀后感3
不知道耗時(shí)多久， 從手機(jī)轉(zhuǎn)iPad又換成了手機(jī)。 還是決定寫(xiě)一下感受。
讀書(shū)的起因是不想讓某些人用我不熟悉的理論和別人交談，真正開(kāi)始讀了覺(jué)得是一本很好的工具書(shū)，最起碼在自我認(rèn)知上， 又給了一個(gè)新的路徑、提供一種新的思路。
作者在小結(jié)中寫(xiě)道，其實(shí)這本書(shū)就是圍繞一個(gè)中心思想，即反脆弱展開(kāi)，書(shū)所有句子都是中心思想的推導(dǎo)、應(yīng)用或解釋。這就導(dǎo)致書(shū)中出現(xiàn)了特別多的經(jīng)濟(jì)學(xué)或者醫(yī)學(xué)概念，比如林迪效應(yīng)、黑天鵝事件、醫(yī)源性損傷…… 也導(dǎo)致了初讀這本書(shū)時(shí)，興趣盎然，讀到中途，覺(jué)得懵懵懂懂，后期依然磕磕絆絆但咬牙堅(jiān)持了下來(lái)，畢竟，我也是一個(gè)反脆弱的`堅(jiān)定支持者。
書(shū)中，對(duì)我啟發(fā)較大的也是反脆弱這個(gè)概念，本人在生活中也一直都偏好著不確定和隨機(jī)性，能從沖擊中受益，當(dāng)暴露在波動(dòng)性、隨機(jī)性、混亂和壓力、風(fēng)險(xiǎn)和不確定性下時(shí)，反而能茁壯成長(zhǎng)與壯大。
書(shū)中有意思的理論太多太多，我在看書(shū)時(shí)，著重摘錄了幾條：
1.黑天鵝事件：指造成廣泛、嚴(yán)重后果，不可預(yù)知的、不定期發(fā)生的大規(guī)模事件。
當(dāng)你尋求秩序，得到的不過(guò)是表面的秩序；當(dāng)你擁抱隨機(jī)性，你卻能把握秩序、掌控局面。
2.你的身體比你對(duì)未來(lái)更有預(yù)測(cè)性。
全力以赴做到極致。
在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)之外，最具反脆弱性的事物莫過(guò)于難以泯滅的愛(ài)或恨。
給我們帶來(lái)最大利益的，那些曾經(jīng)努力傷害我們但最終未能如愿的人。
3.微小的騷動(dòng)和焦慮滋養(yǎng)了靈魂，讓物種繁榮的不是和平、是自由。
要將重點(diǎn)放在行動(dòng)上，不要過(guò)于依賴外界的評(píng)論，在別人的態(tài)度面前保持強(qiáng)韌性。
用書(shū)中一句話結(jié)束我的閱讀，普羅米修斯熱愛(ài)無(wú)序，埃庇米休斯憎惡無(wú)序。
反脆弱讀后感4
金句：
一、未來(lái)包含在過(guò)去之中，沒(méi)有過(guò)去的人就沒(méi)有未來(lái)。
二、當(dāng)你脆弱的時(shí)候，你往往傾向于墨守成規(guī)，盡量減少變化。相反，如果你想做出改變，并且不關(guān)心未來(lái)的結(jié)果，那么你就具有反脆弱性。
三、簡(jiǎn)單并非那么容易達(dá)到。你必須努力理順你的思維，才能使其簡(jiǎn)單明了。
四、只有真正相信的人，才能避免最終自相矛盾。
感悟：
1、世上充滿很多不可預(yù)測(cè)的、不可控的隨機(jī)事件，由此帶來(lái)越來(lái)越多的變化，整個(gè)體系變得脆弱，所以我們要有反脆弱性。
2、反脆弱性的精髓是在不確定性中獲利。事物發(fā)展的方向有兩個(gè)，學(xué)會(huì)找到不同方向所能得到的收益，即尋找事物的不對(duì)稱性。
3、整個(gè)事物發(fā)展具有層級(jí)性，個(gè)體的脆弱性反而會(huì)增加系統(tǒng)的反脆弱性，所以學(xué)會(huì)看到壞事情發(fā)生的好處，以及好事情發(fā)生不一定都是好的。
4、對(duì)未來(lái)的不確定性變化保有足夠的好奇感，做隨機(jī)漫步型的人，首先歡迎不確定性，并從中獲益。
5、提高反脆弱性的方法：
過(guò)度補(bǔ)償（過(guò)度反應(yīng)）
對(duì)事情的'發(fā)生作出更加夸張的預(yù)測(cè)，然后再對(duì)當(dāng)下事件一笑置之。
合理干預(yù)
? 輔助措施而非作為替代者去改變固有行為。
杠鈴策略
鍛煉全局思考的能力，當(dāng)發(fā)生多種狀況時(shí)事情會(huì)怎樣發(fā)展，應(yīng)該做什么因?qū)Υ胧?/p>
不對(duì)稱性
我非�？粗剡@個(gè)非對(duì)稱性的點(diǎn)，做投資也一樣，如果風(fēng)險(xiǎn)預(yù)期足夠小，而受益足夠大，則可以抓住這個(gè)不對(duì)稱的機(jī)會(huì)進(jìn)行投資。
6、擁有反脆弱性強(qiáng)的投資者，不是不會(huì)失敗，而是看事情的思維會(huì)好很多，我賺了當(dāng)然好啦；我虧了，從事情的源頭入手，分析虧損原因，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提醒以后不再犯錯(cuò)誤，從中受益，這樣的結(jié)果也是好的。
7、當(dāng)市場(chǎng)充滿越來(lái)越多的不確定性時(shí)，不要去定義市場(chǎng)有什么確定性，享受不確定性帶來(lái)的未知感，努力尋找市場(chǎng)的不對(duì)稱性才是最重要的。
反脆弱讀后感5
參加讀書(shū)會(huì)已經(jīng)半年，特別感謝周老師的靈光一閃，籌辦了讀書(shū)會(huì)，特別感謝小伙伴們一直以來(lái)的陪伴，也感謝自己，當(dāng)時(shí)勇敢地報(bào)名參加了這個(gè)活動(dòng)。
這個(gè)6月，我們一起共讀了塔勒布的《反脆弱》，這本書(shū)給我印象最深刻的思維邏輯：
解決問(wèn)題的思維邏輯：非線性思維。
很多時(shí)候，我們出現(xiàn)了錯(cuò)誤，很習(xí)慣圍繞錯(cuò)誤的點(diǎn)展開(kāi)解決，強(qiáng)行把因和果之間的非線性關(guān)系當(dāng)成可以預(yù)測(cè)的線性關(guān)系，未必能真正的、徹底的解決問(wèn)題。要想在不斷變化的世界里立于不敗之地，我們需要擁抱變化，把自己變成一個(gè)反脆弱的系統(tǒng)，像生命而不是機(jī)器那樣去生存。
解決職業(yè)規(guī)劃的思維邏輯：杠鈴策略。
杠鈴兩頭重，中間輕，可以理解為最好和最壞的兩種極端情況都是我們需要重視的重點(diǎn)，而中間的中庸情況，恰恰是我們要規(guī)避的，避免無(wú)意義的事情牽扯我們更多的時(shí)間和精力。我們可以把大部分的資源放在收益確定、風(fēng)險(xiǎn)足夠小的事情上，同時(shí)把少量資源放在高風(fēng)險(xiǎn)、收益也可能很高的事情上，放棄那些中等風(fēng)險(xiǎn)和中等收益的事情。
養(yǎng)育孩子的思維邏輯：反脆弱思維。
以前，我總是不希望孩子受到任何的打擊、冷落和挫折，哪怕這個(gè)傷害性極小，我也依然極力地去替孩子解決，希望孩子感受到的都是世界的友好和肯定。感覺(jué)自己就像達(dá)摩克利斯一樣，特別脆弱，回想以前的行為，再思考自己對(duì)孩子的.期盼，是完全相悖的，因?yàn)橐活w老母親的心，完全沒(méi)有了章法。
九頭蛇怪的案例讓我明白，我們的孩子需要接受生活的挑戰(zhàn)、困難的洗禮，才能越挫越勇，逐漸形成反脆弱系統(tǒng)。我們是孩子成長(zhǎng)道路上堅(jiān)強(qiáng)的后盾，不應(yīng)該充當(dāng)保護(hù)傘，隔離掉這些挑戰(zhàn)給孩子所需要的成長(zhǎng)養(yǎng)料，過(guò)度保護(hù)只能養(yǎng)育出脆弱的孩子。
覺(jué)察和接納。我們孩子成長(zhǎng)的道路上充滿著更多的不確定性，所以如何應(yīng)該不確定性，顯得特別重要。面對(duì)不確定性，我們自己首先需要學(xué)會(huì)接納和擁抱，是所有事情向好的起點(diǎn)。
反脆弱讀后感6
初次讀這本書(shū)被"反脆弱"這個(gè)概念吸引到了，只聽(tīng)說(shuō)過(guò)脆弱，不脆弱，卻不甚了解反脆弱，更不明白反脆弱的真正涵義。大體來(lái)說(shuō)，反脆弱指的是能夠在突如其來(lái)的變化中獲取收益，舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，一個(gè)玻璃杯放到桌子上，當(dāng)摔到地上的時(shí)候，它會(huì)瞬間破碎，玻璃是脆弱的；如果一個(gè)杯子，被摔到地上后不僅沒(méi)有破碎，反而變成兩個(gè)漂亮的杯子，這就是反脆弱的。
文中提到一個(gè)概念，風(fēng)會(huì)熄滅蠟燭，也會(huì)使火越燒越旺，這就會(huì)引導(dǎo)我們?nèi)ニ伎家粋�(gè)概念。對(duì)于不確定的東西，要去想如何利用他們，而不是躲避，這個(gè)世界上的隨機(jī)性和不確定性是一直存在的，而人們總是傾向于安全感和確定性，這是典型的.從眾心理。從眾心理有其深刻的合理性，因?yàn)樽鳛?眾"而言，絕大多數(shù)時(shí)候都會(huì)偏向?qū)で蟀踩?/p>
但是隨機(jī)性和不確定性的存在又倒逼我們必須去面對(duì)這個(gè)問(wèn)題，文中給出了相應(yīng)的應(yīng)對(duì)策略——杠鈴策略，即分散自己的投入，也就是常說(shuō)的永遠(yuǎn)不要把雞蛋放在同一個(gè)籃子里。
事物本只有兩個(gè)維度，就像長(zhǎng)與短，就像明與暗，就像脆弱與不脆弱，為什么憑空會(huì)多出第三個(gè)維度——反脆弱？汪靜波在文思靜語(yǔ)中把這個(gè)歸結(jié)為生命體的靈性介入是有一定道理的，生命體面對(duì)完整與破碎之外還有第三種選擇：生長(zhǎng)，即我們會(huì)在沖擊中不斷學(xué)習(xí)，在錯(cuò)誤中不斷進(jìn)步，我們不斷的生長(zhǎng)，來(lái)源就是外界不停的沖擊以及自我不停的反思，這也就是我們每個(gè)人期望得到并掌握到的——如何才能在不確定性中成長(zhǎng)。
可以說(shuō)，世界的本質(zhì)上是不確定的，確定性只存在于人類的思維中，人類對(duì)確定性的追求來(lái)源于對(duì)不確定性的恐懼，這也就需要我們常常去反思，人生苦短，世事無(wú)常。值得花費(fèi)時(shí)間去擔(dān)心和預(yù)測(cè)黑天鵝的降臨；相反，任何一次的挫折，我們都要認(rèn)真面對(duì)，沒(méi)有疼痛，就不會(huì)有記憶，利用所有的機(jī)會(huì)去反思，時(shí)刻知道自己要什么？有什么？需要放棄什么？順勢(shì)而為。
反脆弱讀后感7
初次讀這本書(shū)被“反脆弱”這個(gè)概念吸引到了，只聽(tīng)說(shuō)過(guò)脆弱、不脆弱，卻不了解反脆弱，更不明白反脆弱的真正涵義。大體來(lái)說(shuō)，反脆弱指的是能夠在突如其來(lái)的變化中獲取收益。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，一個(gè)玻璃杯放到桌子上，當(dāng)摔到地上的時(shí)候，它會(huì)瞬間破碎，玻璃是脆弱的。如果一個(gè)杯子，被摔到地上后不僅沒(méi)有破碎，反而變成兩個(gè)漂亮的杯子，這就是反脆弱的。
文中提到一個(gè)概念，風(fēng)會(huì)熄滅蠟燭，也會(huì)使火越燒越旺，這就會(huì)引導(dǎo)我們?nèi)ニ伎家粋�(gè)概念。對(duì)于不確定的東西，要去想如何利用他們，而不是躲避，這個(gè)世界上的隨機(jī)性和不確定性是一直存在的，而人們總是傾向于安全感和確定性，這是典型的從眾心理。從眾心理有其深刻的合理性，因?yàn)樽鳛?眾”而言，絕大多數(shù)時(shí)候都會(huì)偏向?qū)で蟀踩?/p>
但是隨機(jī)性和不確定性的存在又倒逼我們必須去面對(duì)這個(gè)問(wèn)題，文中給出了相應(yīng)的應(yīng)對(duì)策略，杠鈴策略，即分散自己的投入，也就是常說(shuō)的永遠(yuǎn)不要把雞蛋放在同一個(gè)籃子里。
事物本只有兩個(gè)維度，就像長(zhǎng)與短，就像明與暗，就像脆弱與不脆弱，為什么憑空會(huì)多出第三個(gè)維度，反脆弱？汪靜波在《文思靜語(yǔ)》中把這個(gè)歸結(jié)為生命體的靈性介入是有一定道理的。生命體面對(duì)完整與破碎之外還有第三種選擇：生長(zhǎng)，即我們會(huì)在沖擊中不斷學(xué)習(xí)，在錯(cuò)誤中不斷進(jìn)步。我們不斷地生長(zhǎng)，來(lái)源就是外界不停的`沖擊以及自我不停的反思，這也就是我們每個(gè)人期望得到并掌握到的，如何才能在不確定性中成長(zhǎng)。
可以說(shuō)，世界的本質(zhì)上是不確定的，確定性只存在于人類的思維中，人類對(duì)確定性的追求來(lái)源于對(duì)不確定性的恐懼，這也就需要我們常常去反思，人生苦短，世事無(wú)常。值得花費(fèi)時(shí)間去擔(dān)心和預(yù)測(cè)黑天鵝的降臨；相反，任何一次的挫折，我們都要認(rèn)真面對(duì)，沒(méi)有疼痛，就不會(huì)有記憶，利用所有的機(jī)會(huì)去反思，時(shí)刻知道自己要什么？有什么？需要放棄什么？順勢(shì)而為。
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