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中學(xué)生讀后感（精選32篇）
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編為大家整理的中學(xué)生讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
中學(xué)生讀后感 篇1
都說(shuō)讀一本書是在跟作者交流，閱讀過(guò)程中感覺(jué)作者時(shí)常提醒我們要分辨書中的“真”“假”“有”“無(wú)”“虛”“實(shí)”。隨是如此，閱讀的過(guò)程中不免產(chǎn)生悲傷的情緒，歷時(shí)65天也有點(diǎn)悲情憂調(diào)的，這種傷感其實(shí)不是對(duì)書本身劇情的傷感，而是跟現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，雖是清代小說(shuō)，可是對(duì)當(dāng)下社會(huì)的現(xiàn)象真是如出一轍，也才明白《紅樓夢(mèng)》為什么會(huì)被評(píng)為現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。
《紅樓夢(mèng)》人物眾多，關(guān)系復(fù)雜，劇情嚴(yán)謹(jǐn)，前后呼應(yīng)，字字鍍金，作者惜字如金，能少一筆的絕不多一筆，以致給讀者產(chǎn)生聯(lián)想，這或許是“紅學(xué)”產(chǎn)生的一個(gè)原因。本文絕不是對(duì)《紅樓夢(mèng)》的評(píng)價(jià)之文，也不是對(duì)劇情的解析，而是愚者閱讀之后的'些許感想，這樣一篇巨著，如果不寫個(gè)拙感劣想的，倒覺(jué)得有些雁過(guò)無(wú)留痕的遺憾。
全書從頭到尾離不開(kāi)一個(gè)“緣”字，“緣”字真正體現(xiàn)了一種豁達(dá)的態(tài)度，因?yàn)椴还苁菚腥宋�，還是現(xiàn)實(shí)中人很多事情都不能自己掌控，有的歸緣，有的結(jié)緣，有的隨緣，有的釋緣，緣起緣滅，花開(kāi)花落，用很理性地語(yǔ)言：緣字是人與人之間，人與物之間的發(fā)生聯(lián)系可能性的。人們講的最多的諸如姻緣，財(cái)緣，行緣，眼緣……想來(lái)，這諸多緣分又有多少是人的能自主把握。作者很好把握了讀者對(duì)“姻緣”是人注定還是天注定這一永遠(yuǎn)沒(méi)有答案的疑問(wèn)，描寫了在封建大家族的姻緣，以描寫封建大家族之所以必然走向滅亡的原因。
中學(xué)生讀后感 篇2
一天，我被一本叫做《地心游記》的書吸引住了，便拿了一本看了起來(lái)。上面講述的是阿克賽爾與他的叔叔收到一封密碼信，破譯了密碼以后竟然發(fā)現(xiàn)這是一封通往地心的介紹信。入口是火山。好奇心強(qiáng)的叔叔便拉著阿克賽爾去探險(xiǎn)，于是旅程便開(kāi)始了。
在旅程開(kāi)始的前一天阿克賽爾總是勸叔叔不要去探險(xiǎn)，入口可是火山。萬(wàn)一自己有不測(cè)自己的未婚妻怎么辦呢。恰好相反他的未婚妻要他去鍛煉一下。阿克賽爾只好認(rèn)命去探險(xiǎn)了。其中有一段是這樣的：阿克賽爾與他的叔叔走散了，自己的水壺里面的水又不多了。他就往里走。
走了一段路不知不覺(jué)他把水喝光了，面對(duì)著漆黑的洞，他又憑借著自己所學(xué)到的知識(shí)找到了自己的叔叔。第二天口渴難忍的阿克賽爾便向叔叔要水喝。雖然叔叔的'事物夠吃幾個(gè)月，但水只剩下不到半壺。叔叔見(jiàn)阿克賽爾的嘴唇都干裂開(kāi)了，便給了他一點(diǎn)水。他們又利用自己所學(xué)的地質(zhì)知識(shí)找到了水源。砸破石頭，水緩緩地流了出來(lái)，一直流向地底，有了這條小溪的支持，他們對(duì)通往地心越來(lái)越有希望。
終于他們憑借著堅(jiān)強(qiáng)的毅力與頑強(qiáng)的探索精神來(lái)到了地心，地心沒(méi)有熔巖，反而有大海和陽(yáng)光，在海里還有許多遠(yuǎn)古巨獸在搏斗，他們往前面一個(gè)巨大的蘑菇森林走去，交談著彼此的心聲。
就在這時(shí)，一只巨獸猛撞過(guò)來(lái)，他們一讓，那巨獸便把入口撞塌了。讀到這里我被阿克賽爾的這種頑強(qiáng)的精神所折服。
中學(xué)生讀后感 篇3
《傅雷家書》就是一本苦心孤詣的教育書，是一本難得的好書。
傅聰有一個(gè)好爸爸，在他留學(xué)海外的過(guò)程中，驚險(xiǎn)后寫樂(lè)進(jìn)白鳳家屬給他，時(shí)刻教育他立身行事、愛(ài)國(guó)成才，把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對(duì)兒子的諄諄教誨中�！陡道准視肥且徊拷逃袊�(guó)孩子如何做人的好書籍啊！
翻開(kāi)這本書，充滿了一股濃濃的父愛(ài)，很多細(xì)節(jié)都令人感動(dòng)，在數(shù)心中，他闡述著民族的文化哲學(xué)思想，不止一次的給兒子就正用錯(cuò)了的字詞 ，為的就是讓孩子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因?yàn)樽鎳?guó)那無(wú)盡的文化財(cái)富，不會(huì)遺失，它會(huì)一代一代在所有中國(guó)人的血脈里傳承！還有好多，好多教育孩子的哲理，傅雷堅(jiān)持著。
這不僅也讓我想起了我的爸爸，爸爸是個(gè)不善言辭的人，很普通，但有時(shí)候很搞笑，很可愛(ài)。爸爸一向?qū)ξ叶际茄猿霰匦�，盡管爸爸不會(huì)像傅雷那樣給自己的.孩子寫書信，但是他的行動(dòng)卻是最好的教育。我知道，爸爸是愛(ài)我的。
天下父親，或許不會(huì)像不親那樣，天天守候在我們身邊噓寒問(wèn)暖。因?yàn)樗麄兊膼?ài)，一直很安靜。
中學(xué)生讀后感 篇4
他，平凡，猶如茫茫沙漠中的一粒細(xì)沙，微不足道；他，孤單，無(wú)依無(wú)靠的生活，卻造就了他新銳不俗的信念；他沉著，在茫茫海洋中尋求精神食糧……春風(fēng)拂來(lái)了一絲綠意，大地充滿無(wú)限生機(jī)，海浪向老人宣戰(zhàn)，老人展開(kāi)寬闊的胸懷。法國(guó)作家雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空寬闊的是人的胸懷�！倍蚁耄谒腥藢掗熜貞阎�，老人的胸懷是可以包容世間萬(wàn)物！
他出海了，這時(shí)他有一次夢(mèng)的航行，他將踏著和煦的陽(yáng)光，擁抱世界。在經(jīng)歷了一次次失敗后，他捕到了一條大得驚人的魚，我想這足以讓他得到精神上的滿足，經(jīng)過(guò)了三天三夜的周旋，通過(guò)與大魚的殊死搏斗，他在筋疲力盡的'最后關(guān)頭，終于戰(zhàn)勝了大魚，把它綁到了自己的船舷上。在搏斗的過(guò)程中，他心中一再出現(xiàn)一個(gè)念頭：“人不是生來(lái)要給打敗的。”他曾這樣高喊著激勵(lì)著自己：“你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他。”然而，他還是失敗了：在歸途中，饑餓的鯊魚接二連三地追上來(lái)，他拼盡全力，一條條地殺死這些掠奪者；但我想他不是純粹為了自己的，我想在他的背后有一股巨大的力量推動(dòng)他向前，這是一股信念之泉，源源不斷。老人回到岸邊，他帶回的只是一條巨大的魚骨，一條殘破的小船和一副疲憊不堪的軀體。他失敗了，但他內(nèi)心的驕傲絲毫不受損傷。他英勇地失敗了。在小小的窩棚中老人安然入睡。他沒(méi)有失望，他沒(méi)有被打敗。對(duì)他來(lái)說(shuō)在他的心靈深處他贏了，精神使他不畏失敗。
中學(xué)生讀后感 篇5
青春、友誼、生命的意義，在這本書里展現(xiàn)得淋漓盡致，它，就是作家陳瑋寫的《豆蔻年華》。
剛開(kāi)始讀這本書，里面樸素單純的言語(yǔ)深深把我吸引，于是，我便如欣賞一副美麗的藝術(shù)品一般，如饑似渴的讀了起來(lái)。
這本書是主要講了姚小禾在中考時(shí)，幸運(yùn)地考上了南京有名的“金陵中學(xué)”。并且介紹了姚小禾在新學(xué)校與新同學(xué)在一起的學(xué)習(xí)生活，到最后與同學(xué)在海邊攜手共度了人生中如花一般的18歲。
其中，最令我感動(dòng)的還是這一段，書中說(shuō)道，姚小禾所就讀的學(xué)校有一條規(guī)定，就是每當(dāng)上體育課的時(shí)候都要穿白色運(yùn)動(dòng)服和籃球鞋。但姚小禾是農(nóng)村姑娘，家里寄來(lái)的錢只夠自己吃穿，沒(méi)有多余的錢去買衣服和鞋子。于是，她便悶在宿舍里，不去上體育課。就在上課前，她的好朋友把她硬拉到操場(chǎng)上，她驚奇的發(fā)現(xiàn)，全班同學(xué)，除了看姚小禾不順眼的'張娣外，竟沒(méi)有一個(gè)同學(xué)傳白色運(yùn)動(dòng)服。看到這里，我不由得暗暗感嘆，為了維護(hù)一位同學(xué)，全班同學(xué)竟不惜與老師較勁。我真羨慕他們的友誼，堅(jiān)不可摧。
我不禁想到了自己，自己曾擁有的友誼。記得我4年級(jí)的時(shí)候。我和另外兩位同學(xué)分到了一組，其中，有一位同學(xué)由于不愿意做作業(yè)，成績(jī)總是上不去，于是，我和另一位同學(xué)便每天輪流督促他，輔導(dǎo)他功課，漸漸的，在我們的幫助下，那名同學(xué)的成績(jī)一下子從開(kāi)始的30多分跳到了70多分。我們大喜過(guò)望。
多一份友誼，仿佛多一些色彩，色彩越多，我們的生活才會(huì)豐富多彩，才會(huì)活的有滋有味。
中學(xué)生讀后感 篇6
今天，我讀了孫權(quán)勸學(xué)一文。文章篇幅雖短，但文中呂蒙虛心接受別人意見(jiàn)，謙虛好學(xué)的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。
本文是一篇文言文，說(shuō)的是這樣一件事：呂蒙當(dāng)權(quán)掌事后，還是不愿意學(xué)習(xí)，以軍中事務(wù)多來(lái)推辭孫權(quán)。孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō)：“我豈是要你研究儒家經(jīng)典而成為博士!只應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解往事罷了�！眳蚊捎谑蔷徒邮芰藢O權(quán)的'建議，開(kāi)始學(xué)習(xí)。一段時(shí)間后，當(dāng)魯肅與呂蒙論議時(shí)，非常吃驚地對(duì)呂蒙說(shuō)：“你現(xiàn)在的才干和謀略，已經(jīng)不再是那個(gè)吳下阿蒙了!”
文章敘述到這里，呂蒙虛心接受別人意見(jiàn)，謙虛好學(xué)的品質(zhì)已經(jīng)完全體現(xiàn)出來(lái)了。因?yàn)樗撔慕邮軇e人意見(jiàn)，所以才會(huì)去學(xué)習(xí)。因?yàn)樗t虛好學(xué)，所以才能博得魯肅的贊嘆�？偠灾�，呂蒙“現(xiàn)在”的才略是建立在具有虛心接受別人意見(jiàn)，謙虛好學(xué)這種品質(zhì)上的。
同樣，我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中是不是也應(yīng)該具備這種品質(zhì)呢?答案是肯定的。因?yàn)橹挥芯邆淞诉@種品質(zhì)，才能學(xué)到更多的知識(shí)，成為“士”，讓別人“刮目相待”。
中學(xué)生讀后感 篇7
天該有多好啊，那就更能顯示出生命的價(jià)值，然而人利用時(shí)間和享受時(shí)間卻是有限的"如果每個(gè)人都可以充分利用每一天的話，那這將會(huì)是一件多么令人高興的事情��！三天光明，對(duì)于常人來(lái)說(shuō)只是人生中的短暫的一刻。對(duì)于雙目失明的海倫來(lái)說(shuō)，卻是可想而不可及的。三天光明，對(duì)于那些碌碌無(wú)為的人，無(wú)非是在漫無(wú)目的地游玩著，他們追求的生活還不如那些乞丐，至少還知道去要飯。而目前青少年學(xué)生中也有這么一些人，擁有舒適的生活環(huán)境，良好的學(xué)習(xí)條件。但他們不是去珍惜自己擁有的一切，而是吃不得半點(diǎn)苦，把學(xué)習(xí)當(dāng)成一大苦差，無(wú)心向?qū)W。
對(duì)于學(xué)習(xí)，他們總是不屑一顧，不是以積極的.態(tài)度去勤奮學(xué)習(xí)，努力拼搏，而是哀嘆命運(yùn)對(duì)于自己的不公，責(zé)怨上天沒(méi)有賦予他們聰穎的天資、超人的智慧，讓他們能一舉成名天下知�，F(xiàn)在的社會(huì)是靠知識(shí)才能生存的社會(huì)，沒(méi)有知識(shí)的人是不可能在社會(huì)上有一席之地。如果我們可以好好學(xué)習(xí)，讓學(xué)問(wèn)把大腦給占據(jù)的話，就可以為以后的道路鋪上一層石頭了！
海倫·凱勒雙木失明，她還能用自己的殘疾的身軀寫出《假如給我三天光明》這樣聞名于世的書。而我們擁有的健康的身體，明亮的眼睛，又有什么理由不去奮斗，不去創(chuàng)造自己的美好人生呢？
中學(xué)生讀后感 篇8
今日我讀了稻草人的故事后很受感動(dòng)，這個(gè)故事講了稻草人非常負(fù)責(zé)任，他的主人把他插在田地中間看守田地，他愛(ài)他的主人，有一天稻草人看見(jiàn)主人的稻子上有好多蟲子，一大片濃綠的稻田全都不見(jiàn)了，只剩下光桿了他控制不住哭了。
第二個(gè)故事講前面有一條河，一個(gè)漁婦和一個(gè)生病的孩子沒(méi)有粥吃沒(méi)有水喝，漁婦為了明日有粥吃，不能多照顧孩子，稻草人恨不得自己給孩子溫暖，給漁婦煮粥吃，如果他能走，他一定立刻照著他的心愿做，但是他連半步都不能動(dòng)，他沒(méi)有法子越想越傷心，哭得更痛心了！
第三個(gè)和第四個(gè)故事講的是漁婦打上一條鯉魚，鯉魚哀求稻草人救救它，可他連半步都不能動(dòng)，救不了鯉魚，鯉魚誤解了他，稻草人心里很悲痛。
夜更暗了，稻草人非常傷心，因?yàn)橛忠患吹腵事情讓他遇見(jiàn)了，有一個(gè)女人想尋死，他著急想救她，但是他辦不到，他恨自己連半步也走不動(dòng)，他默默地祈禱：天��！快亮吧農(nóng)夫們快點(diǎn)起來(lái)吧！他的心碎了。
稻草人反映的是一個(gè)黑暗的封建社會(huì)，一個(gè)面對(duì)著舊債剛?cè)�，新�?zāi)又來(lái)的老太太，準(zhǔn)備自殺的女人，有多病孩子的漁婦。這三個(gè)人的命運(yùn)代表了黑暗社會(huì)下的三種人。
稻草人雖然沒(méi)有做到這些事情，但他有恒心，他的堅(jiān)強(qiáng)是非常偉大的，他值得我們學(xué)習(xí)，這種精神永遠(yuǎn)倒不下！
中學(xué)生讀后感 篇9
當(dāng)我讀完《生命的強(qiáng)音：感動(dòng)中學(xué)生的100人物》這本書時(shí)，書里的各個(gè)人物深深地感動(dòng)了我，而令我最感動(dòng)的是激勵(lì)大師約翰·庫(kù)緹斯。
約翰·庫(kù)緹斯是澳大利亞人，他天生嚴(yán)重殘疾，出生時(shí)雙腿像青蛙般細(xì)小，僅有礦泉水瓶那么大，一出生就被醫(yī)生斷言活不到第二天。誰(shuí)知，約翰堅(jiān)持了一周又一周，一直活到現(xiàn)在，成為了國(guó)際著名的激勵(lì)演講家。
約翰·庫(kù)緹斯曾說(shuō)過(guò)：1000次摔倒，可以1001次地站起來(lái)。摔倒多少次沒(méi)關(guān)系，重要的'是，你能站起來(lái)多少次。這句話是多么賦有哲理��！的確，有些人摔倒一次后就永遠(yuǎn)站不起來(lái)了，自暴自棄了。而約翰雖然沒(méi)有腿，然而他以一種無(wú)法想象的力量選擇了堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)，讓他活得有尊嚴(yán)，感動(dòng)我們每一個(gè)平凡而健康的人。
約翰·庫(kù)緹斯用自己的經(jīng)歷告訴我們：只要你努力，就沒(méi)有什么不可能。只要心中有目標(biāo)，就永遠(yuǎn)有希望。如果你不想做事，就總能找出借口和理由。和約翰相比，感覺(jué)我們的自身?xiàng)l件真是太優(yōu)越了。我們平時(shí)遇到的所謂困難真是太微不足道了。也讓我們覺(jué)得世上沒(méi)有什么事做不到，沒(méi)有什么能把我們打倒。 只要你記�。呵f(wàn)別對(duì)自己說(shuō)不能。在遇到挫折時(shí)不能輕易放棄，而是像約翰·庫(kù)緹斯那樣克服種種困難，以堅(jiān)定的信念和驚人的毅力，加上樂(lè)觀的胸懷，笑對(duì)人生，笑看命運(yùn)，創(chuàng)造出屬于自己的一片天空，讓人們聽(tīng)到生命的強(qiáng)音。
中學(xué)生讀后感 篇10
我最喜歡讀的書是《小王子》，這個(gè)絕美的童話故事是法國(guó)作家圣埃克蘇佩里寫的。圣�？颂K佩里是法國(guó)人民心目中的英雄，是全世界人民心目中的“小王子”，更是法國(guó)人民心目中優(yōu)秀的作家。
《小王子》主要寫的是小王子住在一個(gè)小的只能住下他一個(gè)人的星球，每天給他的玫瑰花澆水，后來(lái)，小王子離開(kāi)星球去旅行，見(jiàn)到了好多奇奇怪怪的其他小星球上的人，直到他來(lái)到地球，在沙漠里遇見(jiàn)了一個(gè)飛行員。小王子和飛行員結(jié)下了深厚的友誼，可是他非常想念他的玫瑰花，為了離開(kāi)地球，小王子不顧被毒蛇咬了一口，后來(lái)他們?cè)僖矝](méi)有見(jiàn)面。
我感觸最深的是小王子有一顆發(fā)現(xiàn)新鮮事物的勇氣和探索未知事物的心。他在他的旅行中經(jīng)過(guò)了六個(gè)小行星，遇到了驕傲自大的'國(guó)王；遇到了無(wú)所事事的酒鬼；遇到了忙得不可開(kāi)交的生意人；遇到了頑固的地理學(xué)家……這些人雖然各不一樣，但每個(gè)人的生活都特別乏味。就拿點(diǎn)燈人來(lái)說(shuō)吧，他的行星一晝夜只有一分鐘，他每一分鐘都要點(diǎn)一次燈，關(guān)一次燈，生命都浪費(fèi)在了這一開(kāi)一關(guān)中了。小王子通過(guò)旅行讓自己見(jiàn)了世面，增長(zhǎng)了知識(shí)。在這段時(shí)間里，他擺脫了平日生活的機(jī)械模式，生活慢慢變得不同，同時(shí)變得更加精彩。
媽媽告訴我：生活也是如此，人生只有一次，平平淡淡、絢麗多彩都是一生。讀了《小王子》后，我知道了我現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大了一定要出去多走走、多看、多探索，讓自己的生活絢麗多彩。
中學(xué)生讀后感 篇11
蒼涼的黃昏下，你獨(dú)咽斷那楚楚南天。千古登臨，被玩弄的余暉，散落在歷史的深淵，微熏成殷紅的一片。
黃昏老去，遺落殘陽(yáng)。沉淀在湘水中的愁怨，被紅塵腐蝕的歲月醞釀。
風(fēng)不懂，雨亦不懂。
長(zhǎng)劍在腰，卻無(wú)法劃破紅塵鎖鏈，只撩蘆葦，惹清風(fēng)，為你搖晃蒼白的頭顱。
公元前278年壬月初，在這個(gè)九毒之首的毒月，蒼天一角的.眼淚為你稀釋了茍且偷生的痛苦，冰徹透骨的湘水，徹底凍結(jié)了令尹子蘭和靳尚對(duì)你的仇視，漫天的流言被楚頃襄王的昏庸冷到了極點(diǎn)。
“天將降大任于斯人也……”你的本色沒(méi)有被奸臣的謊言摧毀，你毅然抱石投江，你的反抗與無(wú)奈被歲月沉甸甸地?fù)u晃。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將下下而求索”，你不愿輕易地放棄。楚國(guó)的盛強(qiáng)還被你的忠心勾勒著。
你堅(jiān)持到了最后一刻，卻在這湘水中得到了永生的寂寞。
風(fēng)云不再，歷史仍流。你那深愛(ài)的楚國(guó)山河，早已繽飛、銷盡……江山換了，你的心也還隨江山變嗎?你無(wú)法再回答。但千古流韻的《離騷》中，飄逸著你的堅(jiān)毅與頑強(qiáng)，偉大的愛(ài)國(guó)情懷似一股風(fēng)，在華夏血脈中穿游!是的，踏過(guò)五千年的風(fēng)霜雨露，你始終都沒(méi)有變過(guò)!
在紅塵俗世中，你不愿做任人擺布的棋子。汩羅江畔，你為了堅(jiān)持自己的本色，寧愿做荒野沒(méi)有歸宿的靈魂。
微雨的黃昏中，為了自己本色的生存，我們義無(wú)反顧，在一片雪地上前行，看那燈火搖曳著生命，直至衰老。
中學(xué)生讀后感 篇12
剛讀這本書時(shí)還不是很懂，所以放下來(lái)沒(méi)在看了，后來(lái)我拿出這本書再看就看了個(gè)完，并且深受感觸。
《狗貓鼠》說(shuō)了狗貓鼠的關(guān)系，應(yīng)為貓吃了作者的小隱鼠說(shuō)一作者憎恨貓�！稛o(wú)�！肥钦f(shuō)了人與鬼的關(guān)系和作者小時(shí)候?qū)硎怯赡切┛捶ā＿@篇文章也是給人很大的啟《朝花夕拾》是我國(guó)的文學(xué)家，思想家，革命家魯迅先生的散文作品。這本散文集原本名叫《舊事重提》，后改名為《朝花夕拾》。
說(shuō)實(shí)話，我剛示的。它告訴人們?nèi)嘶钪獓?yán)格對(duì)自己，不要對(duì)別人嚴(yán)格過(guò)自己，即使官再大也不能擺臭架子。這樣，人人都怕的無(wú)常也就變得和藹可親了。
《父親的病》記錄著作者的'父親得了浮腫后臥床不起，家里人四處尋醫(yī)的事情。而到最后，父親就快斷氣的前幾天，作者卻心里想著父親怎么還沒(méi)斷氣？作者長(zhǎng)大后說(shuō)這是他現(xiàn)在覺(jué)得最后悔的舉動(dòng)之一。作者從那時(shí)就發(fā)誓要當(dāng)醫(yī)生去日本留學(xué)，后來(lái)為了革命回到了中國(guó)。
《朝花夕拾》的內(nèi)容簡(jiǎn)短但不缺乏經(jīng)典，看來(lái)我想讀透這前半本書，還得好好體會(huì)、體會(huì)！
中學(xué)生讀后感 篇13
在上一個(gè)周末，我讀了一本法國(guó)著名科學(xué)幻想小說(shuō)作家儒勒·凡爾納寫的《地心游記》。儒勒·凡爾納是19世紀(jì)的小說(shuō)家，創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀文學(xué)作品;對(duì)科幻文學(xué)流派有重要的影響，被譽(yù)為“科幻小說(shuō)之父”。他寫的科幻小說(shuō)我都喜歡看，今天我們繼續(xù)探索他的這本被列入世界文學(xué)名著的書吧!
一天，一位德國(guó)的科學(xué)家李登布洛克偶然在一本破舊不堪的.冰島書中，找到了一個(gè)密碼信。在解讀完后，知道了這個(gè)密碼信說(shuō)在六月底，斯奈菲爾的約庫(kù)爾斯?fàn)査锼惯@座山的影子會(huì)落在火山口上，于是他們開(kāi)始了地心之游。
他們進(jìn)入地心后，克服迷路、缺水、暴風(fēng)雨等種種地面上難以置信的困難，并看見(jiàn)了地面上看不見(jiàn)的植物與動(dòng)物。比如沒(méi)有尾巴、沒(méi)有眼睛、早已被認(rèn)為滅絕的硬目科魚、龐大無(wú)比的魚龍和有著龜甲的蛇頸龍等。
讀了這一本書，不禁被書中的事物、新奇的情節(jié)吸引了。書里的動(dòng)物描寫是那么活靈活現(xiàn)，讓人有身臨其境之感。情節(jié)寫得最為突出，作者用主人公的心理描寫，寫出了當(dāng)時(shí)的情況是危險(xiǎn)還是安全;是絕望了還是抱有希望;是應(yīng)激動(dòng)還是應(yīng)低沉;刻畫得十分詳細(xì)。
看著、看著，自己的心情也隨情節(jié)而起伏。這本書并讓我明白了遇事冷靜、臨危不亂才能解決棘手的問(wèn)題，比如文中的向?qū)h斯，他在船翻了的時(shí)候，之所以他能救下科學(xué)家與他的侄子，是因?yàn)樗兄潇o、遇事不亂的頭腦!
我以后也想寫出像這樣的書，我現(xiàn)在要做的就是好好學(xué)習(xí)，讀更多的書。同時(shí)，讀了這本書，我明白了一個(gè)道理：在面對(duì)困難時(shí)，不要驚慌失措，要冷靜思考。只有這樣，我們才能抓住機(jī)會(huì)，將困難打倒!
讀完了《城南舊事》，我默默地問(wèn)自己：英子的童年幸福嗎？哪有不是的道理！那么多的朋友，那么多的游戲，有那么多的人愛(ài)著她——還嫌不夠嗎？不。但，我怎么感覺(jué)，這本書的字里行間，卻溢滿了濃濃的哀愁，離別的傷痛呢？
中學(xué)生讀后感 篇14
第一次接觸《昆蟲記》是小學(xué)時(shí)候，是學(xué)校里暑期推薦閱讀書目，而我認(rèn)為一些蟲子有什么好看的呀，能寫出什么，不外乎蟲子們吃飯，睡覺(jué)，打架，找食物。當(dāng)時(shí)是極不愿意地閱讀完了�？赐炅俗晕腋锌卣f(shuō)：“呀，還真的很不錯(cuò)！趣味極了�！必澩娴奈液芸炀屯浟�。
這個(gè)寒假再次拿起《昆蟲記》細(xì)細(xì)閱讀竟然有了很不一樣的感覺(jué)。
《昆蟲記》的作者法布爾對(duì)昆蟲著迷，一生都致力于昆蟲研究，他把昆蟲當(dāng)成自我的好朋友，廢寢忘食地觀察各種昆蟲的生活習(xí)性，用活潑生動(dòng)的語(yǔ)言記錄下來(lái)。展現(xiàn)給人們一個(gè)豐富多彩，詩(shī)情畫意的昆蟲世界。
“誰(shuí)不認(rèn)識(shí)這美麗的蝴蝶？它是歐洲最大的蝴蝶，穿著栗色天鵝絨外衣，系著白色皮毛領(lǐng)帶”。瞧，這樣優(yōu)美的描述怎能不讓人愛(ài)上這大孔雀蝴蝶呢！
他稱蟋蟀為歌唱家，他用幾百字來(lái)描述蟋蟀的翅膀，他提著燈在黑夜里極有耐心地等待著蟋蟀的光臨。他明白蟋蟀們?cè)谑裁闯裁锤�，他明白蟋蟀們是偉大的建筑師等等。法布爾就是這樣穿行于昆蟲世界，連接昆蟲與人類的橋梁，讓更多的人了解昆蟲，喜愛(ài)昆蟲。
而我仿佛看到19世紀(jì)末到20世紀(jì)初，大自然中，一個(gè)看似怪異的人趴在地上，一邊用放大鏡觀察昆蟲，一邊往本子上記錄，一邊情不自禁地微笑起來(lái)，一邊又絮絮叨叨地說(shuō)著什么，仿佛那昆蟲能與他對(duì)話一般。
法布爾也曾遭到別人的嘲笑和不解，也曾遭遇生活的困窘，可是他從沒(méi)氣餒，堅(jiān)持自我的事業(yè)，為世界貢獻(xiàn)了這本既是科學(xué)又是文學(xué)的名著。
昆蟲跟人類同處一個(gè)地球，它們也有日常生活、喜怒哀樂(lè)，而昆蟲帶給我們的'啟示是無(wú)窮的，所以我們也像法布爾那樣與昆蟲做朋友吧。
大自然的奧妙是無(wú)窮的，等待著我們?nèi)ヌ剿�，去發(fā)現(xiàn)。聽(tīng)，鳥兒的歌聲多么清脆，昆蟲的鳴叫是多么迷人，綠草、鮮花是多么充滿生機(jī)……聽(tīng)到，看到這些怎樣能不賞心悅目，積極向上呢！
中學(xué)生讀后感 篇15
生命里有多少的無(wú)奈和惋惜，又有多少的愁苦和傷感。華燈初上，時(shí)光流轉(zhuǎn)，他與她的以往留下不可抹滅的痕跡。那些無(wú)處安放的以往，破碎的讓人心疼，他推開(kāi)了所有的人，唯一把她放在心上。他想應(yīng)當(dāng)守候，繼續(xù)這么守候著。
有人曾說(shuō)“如果一百個(gè)人來(lái)問(wèn)我完美女子的標(biāo)準(zhǔn)，那么我一百次都會(huì)回答說(shuō)是林徽因，”是的，她已經(jīng)是個(gè)傳奇，是只能仰望的女子。她早已隔著如許煙波歲月，隔著那些男子的深情，美成書頁(yè)中的一個(gè)剪影。所有人都明白她和徐志摩的故事。他為她寫下那樣的美的詩(shī)，可是最終她還是沒(méi)有選擇他�？墒�，比起徐志摩那樣激烈的愛(ài)，金岳霖的脈脈深情更令人動(dòng)情。
若不是情到深處難自禁，又怎會(huì)百轉(zhuǎn)柔腸冷如霜。愛(ài)有很多種方式和理由，那里無(wú)意責(zé)怪誰(shuí)，可是金岳霖的故事聽(tīng)起來(lái)更加撼天泣地。真正的感情不是利己，而應(yīng)當(dāng)是利她的，他為了她終生未娶，因在他心中，世界上已無(wú)人可代替她。對(duì)他來(lái)說(shuō)，春風(fēng)再美也比不上她的笑。是否女人，永遠(yuǎn)不必多問(wèn)，她最好永遠(yuǎn)天真，為他所愛(ài)的人。
把人生看做是自我獨(dú)一無(wú)二的創(chuàng)作，便不會(huì)頻頻回首，你會(huì)不會(huì)忽然地出現(xiàn)，在舊時(shí)光的風(fēng)景里，成為珍藏一生的美麗。也許會(huì)看到別的風(fēng)景，可是回頭看，仍然覺(jué)得還是她最好。即使多年后，當(dāng)他已是八十歲高齡，年少時(shí)的旖旎歲月已經(jīng)過(guò)去近半個(gè)世紀(jì)�？僧�(dāng)有人拿來(lái)一張他從未見(jiàn)過(guò)的林徽因的照片來(lái)請(qǐng)他辨別拍照的時(shí)間地點(diǎn)的時(shí)候，他仍還會(huì)凝視良久嘴角漸漸往下彎，像是要哭的樣貌，喉頭微微動(dòng)著，像有千言萬(wàn)語(yǔ)哽在那里。最終還是一言未發(fā)，緊緊捏著照片，生怕影中人飛走似的。對(duì)他來(lái)說(shuō)，花開(kāi)了，他就畫花�；ㄖx了，他就畫自我。你來(lái)了，他當(dāng)然畫你。你走了，他就畫一畫回憶。。
一身詩(shī)意千尋瀑，萬(wàn)古人間四月天。四月的早天，八月的憂愁。她在他心中，始終是最美的人間四月天。仿佛一本書，慢慢翻到最終一頁(yè)。
若無(wú)緣，六道之間三千大千世界，百萬(wàn)菩提眾生，為何與我笑顏獨(dú)展，唯獨(dú)于汝相見(jiàn)若有緣，待到燈花百結(jié)之后，三尺之雪，一夜發(fā)白，至此無(wú)語(yǔ)，卻僅有灰燼，沒(méi)有復(fù)燃。他從來(lái)沒(méi)對(duì)她說(shuō)過(guò)要愛(ài)她一輩子，也沒(méi)說(shuō)過(guò)要等她。他只是沉默地，無(wú)言地用自我的行動(dòng)證明著這一切。愛(ài)她卻不舍得讓她痛苦選擇，所以只得這樣沉默。因?yàn)�，能夠說(shuō)出來(lái)，大約都不是真的。
滴不盡相思血淚拋紅豆，開(kāi)不完春柳春花滿畫樓，睡不穩(wěn)紗窗風(fēng)雨黃昏后，忘不了新愁與舊愁。他會(huì)想起你年少時(shí)候的容顏，在他心中，你永遠(yuǎn)都是十七歲的那個(gè)穿白衣裳的小仙子，他會(huì)想到嘴邊不自覺(jué)地輕輕地微笑起來(lái)，嘆息地說(shuō)，她啊……之后便是沉默，沉默之下，原本是有千言萬(wàn)語(yǔ)的，可是已經(jīng)不必說(shuō)了，那樣的林徽因，在那樣的他的心中，便是獨(dú)一無(wú)二的萬(wàn)古人間四月天了。
世間安得雙全法，不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿。金岳霖為林徽因終身未娶，長(zhǎng)期比鄰而居，而他去世后，也和林徽因葬在同一處公墓，像生前一樣做近鄰。
"最終明白，有些路，只能一個(gè)人走。那些邀約好同行的人，一齊相伴雨季，走過(guò)年華，但有一天終究會(huì)在某個(gè)渡口離散。紅塵陌上，獨(dú)自行走，綠蘿拂過(guò)衣襟，青云打濕諾言。山和水能夠兩兩相忘，日與月能夠毫無(wú)瓜葛。那時(shí)候，只一個(gè)人的.浮世清歡，一個(gè)人的細(xì)水長(zhǎng)流。"林徽因這樣寫道
他如此深刻地愛(ài)著她，終身不娶似乎有了更確切的理由：縱使有再出色的女子，與她相比，也黯然失色，新娘若不是她，娶妻何用金岳霖去世后，骨灰也安放于八寶山革命公墓，與林徽因墓僅僅一箭之遙。最終明白，世間有這樣一種情感，叫做至死不渝。
一生走過(guò)許多地方，一輩子只陪在一個(gè)人身邊。你在的時(shí)候，你是一切。你不在的時(shí)候，一切是你。終究一別千年。我努力地去想，想你的模樣。一向到許多許多年后的今日，許多許多年后的我，才明白許多許多年前的你，為什么有那么許多許多的沉默、
你是一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi)，是燕在梁間呢喃，你是愛(ài)，是暖，是期望，你是人間的四月天。原諒匆匆的時(shí)光，記住生命，記住愛(ài)，記住溫暖。
中學(xué)生讀后感 篇16
《安妮日記》這本書主要寫了一個(gè)猶太少女在戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)生的事情。
安妮出生在德國(guó)的法蘭克福，到了十三歲的時(shí)候，德國(guó)已經(jīng)侵占了荷蘭，安妮一家和彼得一家還有杜瑟爾醫(yī)生躲進(jìn)了公司內(nèi)的'密室，來(lái)逃避危險(xiǎn)，他們?cè)诿苁业纳钍制D苦，為了不讓警察發(fā)現(xiàn)，窗戶全部釘上，白天不能有一點(diǎn)響聲，他們的一點(diǎn)食品都是公司內(nèi)部的員工偷偷供給的，他們的生活是極其的枯燥和煩悶的，那里沒(méi)有陽(yáng)光沒(méi)有歡樂(lè)僅有饑餓、恐懼和病痛不斷的折磨著他們，不停的轟炸也給他們?cè)斐闪藰O大的威脅，他們的處境十分危險(xiǎn)。他們居然能在這么艱苦、這么危險(xiǎn)的條件下仍然敢于應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活，對(duì)生活充滿著信心。而我平時(shí)遇到一點(diǎn)困難就不敢應(yīng)對(duì)了。
我應(yīng)當(dāng)好好學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)他們這堅(jiān)強(qiáng)不屈、敢于應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的精神。
中學(xué)生讀后感 篇17
《活著》講述了一個(gè)坎坷的人生經(jīng)歷：地主少爺福貴年少時(shí)玩物喪志，敗光家產(chǎn)，過(guò)上了窮苦的生活，窮困之中他為母親尋醫(yī)，半路上卻被國(guó)民黨抓去當(dāng)壯丁，之后解放軍俘虜了他，回鄉(xiāng)后他的母親早也過(guò)世，妻子家珍一個(gè)人照顧著兒女，可女兒鳳霞已經(jīng)生病成了聾啞人。之后家珍得了軟骨病干不了重活;兒子有慶為救縣長(zhǎng)夫人抽血過(guò)多而死;鳳霞又在與二喜結(jié)婚后，生下苦根難產(chǎn)而死;二喜又因吊車出差錯(cuò)被水泥板夾死;可憐的苦根因?yàn)槿兆痈F苦吃不飽肚子，最終吃豆子撐死家中……難得又短暫的親情溫情，被一次次撕碎，只剩下一頭老牛陪著福貴一齊回憶過(guò)去。
人為什么而活著或是因?yàn)榧彝�，或是因�(yàn)樯鐣?huì)，或是因?yàn)槁氊?zé)。而福貴眼中，活著是為了活著。福貴一次次喪失了生活的目標(biāo)，白發(fā)人送黑發(fā)人，他成了家庭的支柱。老年的他最終能過(guò)一點(diǎn)安穩(wěn)幸福的日子，卻一次次喪失了親人，最終是與一頭老牛相依�；钪僖矝](méi)了期望，只是單純地為活著而活著。
無(wú)論我們出生在哪里，生在怎樣的環(huán)境，有著怎樣的條件，我們都是為活著而打拼，為活著而承擔(dān)各種職責(zé)和壓力。在睡不著的深夜里我們也沉思過(guò)：自我為什么活著每個(gè)人都生活都會(huì)有一個(gè)目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)可能不是很大，也可能不是很小，無(wú)論大小，這個(gè)目標(biāo)支撐著我們努力活下去，它是我們奮斗的力量來(lái)源。與其說(shuō)生活的目標(biāo)支撐著我們活下去，不如說(shuō)尋找下一個(gè)新的目標(biāo)是我們活下去的目的。
生活中有的人因?yàn)橐粌纱问б舛鴨蕷�，自甘墮落，失去自信甚至妄想自殺。這樣的人太多太多，試圖以死來(lái)實(shí)現(xiàn)人生的人，并沒(méi)有真正體會(huì)到生活的'真諦。死亡是每個(gè)人生命中不可避免的一個(gè)結(jié)局，它讓我們感激生命的獲得。向死而生，讓我們擁有一份好好活著的感動(dòng)，從容應(yīng)對(duì)生命的不可預(yù)知，更加熱愛(ài)生命。
為了活著而活著的人生，簡(jiǎn)單又明了。生命的性告訴我們要尊重每一個(gè)生命，珍惜活著的時(shí)光、擁有的一切。用笑代替哭，為了心中的目標(biāo)，為了生活的信仰，在死亡的伴隨下努力活著。
中學(xué)生讀后感 篇18
在假期里，媽媽送給了我一件新年禮物——一本《母親》。
這本書是世界經(jīng)典文學(xué)名著，是俄國(guó)文壇上一位著名的浪漫主義作家，原名列克謝。馬克西姆維奇。彼什克夫(高爾基)創(chuàng)作的，是是世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的偉大的代表。
故事從一個(gè)早晨開(kāi)始。鉗工哈伊爾。沸拉索夫?qū)λ钠拮幽崧宸蚰冉?jīng)常拳打腳踢，連自我的14歲的兒子巴維爾。沸拉索也不聞不問(wèn)。過(guò)了2年，老沸拉索夫死去后，在兒子的影響和感召下，母親尼洛夫娜由一個(gè)逆來(lái)順受、膽小怕事的'下層勞動(dòng)?jì)D女逐步成長(zhǎng)為了一名信念堅(jiān)定、機(jī)智勇敢的革命戰(zhàn)士。母親的成長(zhǎng)經(jīng)歷了一個(gè)有不自覺(jué)到自覺(jué)、由被動(dòng)到主動(dòng)的復(fù)雜過(guò)程。在這一過(guò)程中，尼洛夫娜還克服了自身膽怯、懦弱以及宗教偏見(jiàn)等弱點(diǎn)，在不斷深入的斗爭(zhēng)中升華提高。
就此之外，這本書還著力刻畫了以巴維爾、霍霍爾為代表的革命工人形象，以雷賓為代表的農(nóng)民形象，以葉戈?duì)�、尼古拉為代表的知識(shí)分子形象。這部作品真實(shí)地反映了十九世紀(jì)末俄國(guó)社會(huì)的生活場(chǎng)景，是一部社會(huì)主義現(xiàn)代主義奠基之作。列寧稱贊它是“一部十分及時(shí)的書”
看完這本書后，我深有感觸，因?yàn)橛幸粋�(gè)情節(jié)十分令我感動(dòng)：母親尼洛夫娜為了解救兒子巴維爾，參與了革命工作，從此走上了革命的道路。她拾起了兒子舉過(guò)的旗幟，在車站向人們發(fā)傳單，徹底與舊世界決裂，公開(kāi)地與之爭(zhēng)。并且，在1905年俄國(guó)爆發(fā)第一次革命，高爾基也參與其中。在斗爭(zhēng)中，高爾基進(jìn)一步地了解到了工人革命斗爭(zhēng)的艱苦性和殘酷性，創(chuàng)作愿望跟加強(qiáng)烈�！赌赣H》是一部社會(huì)主義的作品。閱讀這部作品，在領(lǐng)略革命戰(zhàn)士風(fēng)采的同時(shí)，還能了解到20世紀(jì)初俄羅斯廣闊農(nóng)村的社會(huì)風(fēng)貌。所以我很喜歡這部作品。
中學(xué)生讀后感 篇19
最難戰(zhàn)勝的就是自我，如果超越了自我的束縛，克服人類最懦弱的本性，那么自卑也堅(jiān)強(qiáng)�！}記
在上大學(xué)一年級(jí)的時(shí)候，我第一次讀了《平凡的世界》這部小說(shuō)。從那時(shí)起，我開(kāi)始喜歡上了這個(gè)英年早逝的作家路遙先生，之后我讀了他的《煩惱人生》等作品。路遙的小說(shuō)多是農(nóng)村題材，但又不局限于農(nóng)村生活的描述和城市“交叉地帶”發(fā)生的人和事。異常是著重表現(xiàn)年輕人的生活，經(jīng)過(guò)他們反映出新生活中一代年輕人的價(jià)值觀。
這其中我最喜歡他的《平凡的世界》。每每有時(shí)間我都要重新去讀，感想好多，可真要寫讀后感，卻又真的不明白該怎樣樣去落筆。很害怕自我的拙劣的文字解讀損害了路遙先生的本意。勞動(dòng)者是幸福的，無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代。《平凡的世界》就白紙黑字的告訴了我們這樣的人生真諦。它響亮的提出，人，無(wú)論在什么位置，無(wú)論多么貧寒，只要有一顆火熱的心在，只要熱愛(ài)生活，上帝對(duì)他就是平等的。僅有作一名勞動(dòng)者，不把不幸當(dāng)作負(fù)擔(dān)，才能去做生活的主人，用自我真誠(chéng)的心去體驗(yàn)，畢竟生命屬于我們僅有一次。這是一部用生命來(lái)寫成的書。在亙古的大地與蒼涼的宇宙間，有一種平凡的聲音，蕩氣回腸。
首先，我很喜歡路遙的出發(fā)點(diǎn)——平凡的世界。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬(wàn)座村落中的一座。從小處著眼，作者刻畫出一個(gè)個(gè)普通人物平凡的人生旅程，襯托日新月異的時(shí)代變遷，反映人們的思想，給人以親近，給人以啟迪。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說(shuō)孫少平，我認(rèn)為孫少平這個(gè)人物是全篇文字的主線，經(jīng)過(guò)他的成長(zhǎng)和成熟的經(jīng)歷，展現(xiàn)給大家面前的是那個(gè)時(shí)代整整一代人對(duì)生活的憧憬與無(wú)奈。
他受過(guò)了高中教育，他經(jīng)過(guò)自學(xué)到達(dá)可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度。作者賦予了這個(gè)人物各種優(yōu)良的品質(zhì)，包括并不好高騖遠(yuǎn)。貧窮曾讓許多有夢(mèng)想的人們意志消亡，可在逆境中人們的自卑與懦弱我們沒(méi)有理由去嘲笑它，相反我們要用另外一種眼光去學(xué)會(huì)欣賞。那種戰(zhàn)勝自我，重塑信心的渴望中所表現(xiàn)出自卑里的堅(jiān)強(qiáng)讓我敬畏，因?yàn)槟且彩且环N精神。戰(zhàn)勝困難，擺脫束縛，讓人們對(duì)完美生活的向往，如何的體會(huì)生活中間的親情、友情、感情，學(xué)會(huì)生活，懂得珍惜，對(duì)于我們這一代人，也是一種警醒。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物，正是在這些平凡的人物里他描述著人性中的善與美，丑與惡。在他的世界里，人的最大的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)到自我是平凡的。這點(diǎn)從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)。他認(rèn)識(shí)到了平凡，也選擇了平凡。
其次，這部小說(shuō)給我最大的感觸就是對(duì)農(nóng)民的深刻理解。現(xiàn)代城市年輕人可能很難真正理解農(nóng)民。農(nóng)民的生活，農(nóng)民的想法。農(nóng)民經(jīng)過(guò)的日子，農(nóng)民的此刻和未來(lái)他們也不會(huì)關(guān)心。但我是從農(nóng)村走出來(lái)的，我對(duì)農(nóng)民有著一種特殊的感情和理解。并且間接知識(shí)也能夠帶給我們啟示和觸動(dòng)。這就是《平凡的世界》。小說(shuō)能夠深刻的反映農(nóng)民的'生活和喜怒哀樂(lè)，讀完這部小說(shuō)從某個(gè)意義上說(shuō)我們也經(jīng)歷過(guò)了那個(gè)時(shí)代，也曾在田中揮汗如雨。也能讓我們深刻的理解我們那些可敬可愛(ài)的農(nóng)民的平凡與偉大。
我們生存的現(xiàn)實(shí)年代，每一時(shí)刻都在告別貧困的困擾，可生存環(huán)境的改變，應(yīng)對(duì)層出不窮的新事物，應(yīng)對(duì)不段涌現(xiàn)的新課題，在普通人的視線里，生活似乎也不是那么平坦得一馬平川。應(yīng)對(duì)新的困難，一樣會(huì)有新的無(wú)奈；應(yīng)對(duì)新的夢(mèng)想，必須會(huì)新的彷徨；應(yīng)對(duì)新的世界，也一樣會(huì)有新的自卑心理在作怪，人類的懦弱是本性，任何人都不能逃避。
人類在征服自然改造世界的旅途中，僅有在困難和挑戰(zhàn)面前，進(jìn)取的去應(yīng)對(duì)，才會(huì)有發(fā)展，才會(huì)有未來(lái)。困境里的自卑，無(wú)奈中的反抗，進(jìn)取中的進(jìn)取都是社會(huì)禮貌提高過(guò)程中不可缺少的激勵(lì)因素。
在這平凡的世界中，平凡人的一生，更要有堅(jiān)定的夢(mèng)想和信念，有執(zhí)著的追求和渴望，我們就應(yīng)當(dāng)像孫少平那樣，學(xué)會(huì)在逆境中歷練心智，在自卑中尋找堅(jiān)強(qiáng)，戰(zhàn)勝自我，找一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的理由讓人奮進(jìn)。
有人說(shuō)：“人生最大的敵人就是自我”，那么人性里的自卑并不可怕，為夢(mèng)想而拼搏的路上，有這樣的自卑陪伴，我們并不會(huì)失落，只要正確的應(yīng)對(duì)它，轉(zhuǎn)為堅(jiān)強(qiáng)的動(dòng)力，那么，自卑中的所得都是勝利和擁有的感覺(jué)，自卑里的堅(jiān)強(qiáng)都是催人奮進(jìn)的凱歌，戰(zhàn)勝自我，自卑也堅(jiān)強(qiáng)！就如薩迦格言所說(shuō)的“火把雖然下垂，火舌卻一向向上燃燒”一樣哪怕在平凡的人也應(yīng)為其所生活的世界奮斗。
中學(xué)生讀后感 篇20
今天我們學(xué)習(xí)了《生命的林子》一課。課文主要敘述了唐僧剛剃發(fā)修行時(shí)由于耐不住法云寺內(nèi)嘈雜的人群，以為會(huì)影響自己的修行，因而產(chǎn)生離寺的動(dòng)機(jī)，在方丈的教育下，改變了最初的想法，繼續(xù)在法云寺修行的事。我對(duì)方丈教育唐僧時(shí)所說(shuō)的富有哲理的話感受特別深。
“這些樹(shù)就像蕓蕓眾生啊，它們長(zhǎng)在一起，就是一個(gè)群體，為了一縷陽(yáng)光，為了一滴雨露，它們就奮力向上生長(zhǎng)，因此它們棵棵可能成為棟梁……”這些話是說(shuō)事物的發(fā)展離不開(kāi)群體，個(gè)體是在群體的相互促進(jìn)中發(fā)展的�！耙豢么髽�(shù)，不能闊別森林�！边@棵樹(shù)為什么說(shuō)大不說(shuō)小呢？由于他沒(méi)有闊別群體，也許它是群體中最大的`樹(shù)，也許他是群體中最小的樹(shù)，不管怎樣，他都對(duì)自己下了一個(gè)決心——快長(zhǎng)，否則別的樹(shù)會(huì)遇上自己的。
無(wú)線城這句話中充分體現(xiàn)了適者生存，存優(yōu)汰劣的生存原理。遠(yuǎn)的不談，就說(shuō)一下最近發(fā)生在我身上的一件事吧。我是學(xué)校中最有名的長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員了，不管哪一次學(xué)校比賽，成績(jī)都是數(shù)一數(shù)二的，然而最近在鎮(zhèn)越野賽中成績(jī)卻不夠理想。什么原因呢？難道是學(xué)校在鎮(zhèn)上是低等的，還是教師不特級(jí)？不，完全不是，原因在于在賽前我闊別了學(xué)校這一群體，停止了個(gè)人的“發(fā)展”。我以為自己在學(xué)校長(zhǎng)跑中成績(jī)是最好的，以為他們根本無(wú)法與自己相比，一次在練習(xí)中傲視一切，然而自己……是�。∫粋�(gè)人完全不能闊別集體，除非你以為自己就是群體，自己永遠(yuǎn)超過(guò)集體。
競(jìng)爭(zhēng)在整個(gè)自然界中隨處可見(jiàn)，一個(gè)人，一個(gè)民族，乃至一個(gè)國(guó)莢冬要想在世間存在，要想發(fā)展壯大，立于不敗之地，就必須正確的看待自己，勇往直前。
中學(xué)生讀后感 篇21
每次去書店，都能看到一本名叫《老師，操場(chǎng)上有個(gè)小妖怪叫我》這本書，我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)去看它，覺(jué)得太幼稚了，可那天聽(tīng)了朋友的介紹后，我深深地被它吸引了，情不自禁的讀了起來(lái)。
文中的主人公名叫夏殼殼，是一個(gè)愛(ài)冒險(xiǎn)的十歲小男孩，他經(jīng)歷過(guò)很多只有在動(dòng)畫片里才能看到的怪事。這天，他們正在上語(yǔ)文老師“安眠藥”的課，突然，操場(chǎng)上出現(xiàn)了一只綠色的小妖怪，它一口咬定是殼殼是它的爸爸。于是殼殼在無(wú)意間給自己的妖怪“兒子”起了個(gè)怪異的名字：呃呃呃——呃嚏。同學(xué)田甜是一個(gè)愛(ài)寫幻想小說(shuō)的女孩，她寫了一篇幻想小說(shuō)，然而，在呃呃呃——呃嚏的“幫助”下，主人公和看過(guò)這篇幻想小說(shuō)的其他朋友跳騷一世、柿子樹(shù)和喂喂耗子竟一起走進(jìn)了小說(shuō)中虛構(gòu)的哦那哦那妖怪村，遇到了熱情好客、可愛(ài)的妖怪……并且揭開(kāi)了一直隱藏在幕后操作這一場(chǎng)奇特旅行的“妖怪大王”——他們的安眠藥老師。
讀完這本幻想小說(shuō)后，我的心里算的上是百感交集。夏殼殼遇到了小妖怪，他并沒(méi)有害怕，而是抱著一顆善良的心去和它交朋友，所以我懂得了要學(xué)著自己去克服，要在困難中永不低頭；文中的小妖怪呃呃呃——呃嚏雖然樣子很丑陋，但它的'心是美麗的，它很注重感情，無(wú)論別人怎樣對(duì)待它，它都會(huì)懷著一顆寬容的心去面對(duì)所以我懂得了只有擁有一顆寬容的心，才能擁有更多的朋友，未來(lái)才能創(chuàng)出自己的一片天地。
故事中學(xué)會(huì)珍惜友誼，學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任，我相信，這本書也會(huì)給你帶來(lái)啟發(fā)。
中學(xué)生讀后感 篇22
古斯塔夫?勒龐是法國(guó)的著名社會(huì)心理學(xué)家，社會(huì)學(xué)家，群體心理學(xué)家的創(chuàng)始人。本書《烏合之眾》講的是關(guān)于群體心理的特征及群體心理引發(fā)的一系列的事情，古斯塔夫先生對(duì)群體心理研究從群體心理、群體的意見(jiàn)和信念、群體的分類及其特征三方面對(duì)群體心理做了剖析。
在馬克思主義的觀點(diǎn)里，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、是物質(zhì)財(cái)富的'創(chuàng)造者。古斯塔夫從另一個(gè)角度去分析了群眾，讓我對(duì)群眾的看法不僅限于馬克思。也對(duì)群眾的某些言辭、行為有了不同的看法。
群眾是單純、易怒、暴躁的。一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)人掌握了群眾心理便獲得了神一樣的力量，掌握了人的生與死。一位優(yōu)秀的數(shù)學(xué)家與一位普通的工人在智力上有高有低，但面臨從未涉及的歷史領(lǐng)域兩人做出的判斷卻不相上下，把他們放在群眾里也是一樣，做出的決策不分上下。
群體極其容易受到暗示，為了所謂的正義感濫殺生命，服從著別人的慫恿并且相信自己做的是對(duì)的而感到無(wú)比的光榮，甚至希望自己能獲得別人的贊揚(yáng)和嘉獎(jiǎng)，他覺(jué)得這是再自然不過(guò)的事情。群體犯罪在法律上是犯罪的，在心理學(xué)上卻不算犯罪，他們受到別人的暗示，慫恿，讓他們?cè)谒枷胱尀樗麄兊男袨槭且粋�(gè)正常人應(yīng)該做的事情，他們?cè)诼男凶约旱穆氊?zé)而已。
古認(rèn)為從小接受教育會(huì)讓人的思維越來(lái)越禁錮，成年后也會(huì)變得麻木，。就如中國(guó)宋朝時(shí)期，重文輕武的思想尤為嚴(yán)重，八股文也為人們的想象力戴上了枷鎖�！凹幢憬逃裏o(wú)法提升道德水平，至少能培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能”“國(guó)家用教科書制造出這么多拿了文憑的畢業(yè)生，然而它只能利用其中一部分，于是不得不讓其他人失業(yè)”“一個(gè)國(guó)家給青年人什么教育，就可知道這個(gè)國(guó)家以后會(huì)怎么樣”
在科學(xué)還未發(fā)展這么快時(shí)，人們信仰神、佛。萬(wàn)事萬(wàn)物都是未知的力量所創(chuàng)造的。人們盲目崇拜，渴望傳播，理解狹隘。但這些有了科學(xué)的驗(yàn)證，這些理由就經(jīng)不起推敲和質(zhì)疑。
群體領(lǐng)袖在宣傳某種信念觀點(diǎn)時(shí)會(huì)采用斷言、重復(fù)和傳染。斷言越簡(jiǎn)潔，論證越貧乏，影響反而越大。人類的理性遠(yuǎn)比我們想的要差，群體可以暴起一時(shí)的擁護(hù)你，也可以讓你的輝煌轉(zhuǎn)瞬即逝，過(guò)眼云煙。
中學(xué)生讀后感 篇23
《世說(shuō)新語(yǔ)》是中國(guó)魏晉南北朝筆記小說(shuō)的代表作，主要記載士族階層的言行風(fēng)貌、逸事趣聞及統(tǒng)治階級(jí)當(dāng)時(shí)的情況。其中一則故事令我印象深刻：華歆和王朗一起坐船避難，有一人想搭他們的船，但卻遭到華歆的反對(duì)。王朗不解地說(shuō)：“正好船還寬敞，為什么不可以呢?”華歆最后答應(yīng)了。后來(lái)追兵即將追上，王朗又想拋棄那個(gè)人。華歆說(shuō)：“之前我猶豫不決，原因就在于此。既然已經(jīng)答應(yīng)了他的請(qǐng)求，怎么可以因?yàn)榍闆r緊急拋棄他呢?”世人便根據(jù)這件事判定華歆和王朗的德行優(yōu)劣。
故事中的華歆剛開(kāi)始對(duì)于別人的'請(qǐng)求猶豫不決，看上去似乎不近人情，王朗的表現(xiàn)似乎更近人情。但是，后來(lái)當(dāng)追兵到來(lái)情況緊急時(shí)，想拋棄搭船人的卻是王朗!王朗在關(guān)鍵時(shí)刻，心里只想著自己，就顯出其自私。而華歆，雖一開(kāi)始拒絕，但一旦答應(yīng)了就堅(jiān)持到底，他才是一個(gè)重誠(chéng)信、守承諾的君子，也是是一個(gè)遇事深思熟慮、穩(wěn)重靠譜的人。本書雖不如《聊齋志異》那樣有著撲朔迷離的故事，但蘊(yùn)含的道理深刻，讀來(lái)令人回味無(wú)窮!
本中對(duì)人物的刻畫獨(dú)具特色，善于通過(guò)一些生活細(xì)節(jié)方面的描寫來(lái)反映一個(gè)人的性格。例如《世說(shuō)新語(yǔ) 儉嗇》中，作者通過(guò)鉆李核這樣一件小事，將王戎的小氣吝嗇表現(xiàn)得淋漓盡致，生動(dòng)有趣。書中往往輕描淡寫的幾筆，就可將人物描繪得栩栩如生。雖說(shuō)魏晉已然一去不返，但好在有這本《世說(shuō)新語(yǔ)》，讓我們?nèi)阅芨惺艿侥莻�(gè)時(shí)代的風(fēng)土人情。
中學(xué)生讀后感 篇24
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，世間的事總是不盡如人意的，楊絳先生曾寫到：“我使勁咽住，但是我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。”能把悲傷寫到讓人看了就心痛，可見(jiàn)，世間別離對(duì)于楊絳先生的打擊，就如同黑夜中的我們找不到前行的方向。過(guò)去的美好成為她內(nèi)心最美的回憶，也許正是這痛讓她更加清晰那些美好，是她晚年生活最大的'支撐。那一瞬間，我體會(huì)到了“我一個(gè)人，懷念我們仨”的心境。
他們一家三口在學(xué)術(shù)造詣上都是極高的，但他們的生活卻是極其平淡的。“‘嚶其鳴兮，求其友聲�！崖暱蛇h(yuǎn)在千里之外，可遠(yuǎn)在數(shù)十百年之后。鐘書是坐冷板凳的，他的學(xué)問(wèn)也是冷門。他曾和我說(shuō)：‘有名氣就是多些不相知的人。’我們希望有幾個(gè)知已，不求有名有聲�！钡疵c世無(wú)爭(zhēng)的人生態(tài)度讓他們可以干自己喜歡的事，在污泥中能潔身自好。也正因這種態(tài)度，使得他們被世人敬仰。
盧翎曾評(píng)價(jià)楊絳說(shuō)：“楊絳的散文平淡、從容而又意味無(wú)窮�？芍^‘不著一字，盡得風(fēng)流’。讀她的散文更像是聆聽(tīng)一位哲人講述一些煙塵往事，在平靜、平淡、平凡中有一種卓越的人生追求�！边@大概是讀者最好的概括了�！段覀冐怼肪褪菞罱{先生用細(xì)膩、樸實(shí)的語(yǔ)言描寫的人生的喜怒哀樂(lè)。不似辛棄疾的豪邁，不似李清照的婉約，不似李白的隨意，但字字細(xì)膩、句句經(jīng)典，給人醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)。這個(gè)三口之家注定是這平凡中的不平凡的家庭，簡(jiǎn)單生活中的不簡(jiǎn)單的境界。
讀了《我們仨》，我最大的感悟就是且行且珍惜，珍惜一切，不要讓痛苦充斥我們的生活。雖然人間不會(huì)有單純的快樂(lè)，因?yàn)榭鞓?lè)總夾雜著煩惱和憂慮，但人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)的悲傷，因?yàn)楸瘋镆矔?huì)有幸福的過(guò)往。
中學(xué)生讀后感 篇25
《史記》是我國(guó)紀(jì)傳體史書的創(chuàng)始之作。全書共有五十余萬(wàn)字，作者是西漢的司馬遷。他用簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言刻畫了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物，揭示了歷史變化的規(guī)律。
在本書中。我有一個(gè)最喜歡的人物，那就是藺相如。他的機(jī)智給我留下了深刻的印象，他的深明大義令我折服。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，和氏璧流落趙國(guó)，并歸趙王所有。不久，秦王在給趙王的信中表示，愿用十五座城池?fù)Q取和氏璧。這下，趙王可犯了難：換吧，怕這秦國(guó)耍賴不給城池；要是不換吧，怕也不成。如果秦國(guó)以此事作為把柄與趙國(guó)交手，那后者定不是強(qiáng)秦的'對(duì)手。于是，趙王就召集文武百官商議此事。
就在大家一籌莫展的時(shí)候，繆賢推薦了他的門客藺相如。藺相如到達(dá)秦國(guó)后，秦王在章臺(tái)接見(jiàn)了他，可秦王一得到和氏璧嘴就咧到了耳根，卻一點(diǎn)都不記得他的許諾。藺相如看到此情此景，計(jì)上心來(lái)。他謊稱玉有瑕疵，于是就拿回了和氏璧假裝要指給秦王看。
誰(shuí)知，藺相如一拿回和氏璧就說(shuō)：“大王根本沒(méi)有交換的誠(chéng)意，所以我要收回這塊玉，如過(guò)您要硬搶，那我的頭和玉就先撞碎在柱子上！”
秦王擔(dān)心玉，便把地圖上的十五座城池指給藺相如看。藺相如又道：“我們趙王為了表示對(duì)玉的誠(chéng)意，特意齋戒了五日，那么您也該表示誠(chéng)意齋戒五日�！鼻赝醮饝�(yīng)后，藺相如就命人秘密地把玉送走了。
五天后，藺相如說(shuō)明玉已回趙國(guó)，并對(duì)秦王說(shuō)：“請(qǐng)您派人向趙王要回和氏璧，趙王定是依您。那您先將城池交出來(lái)吧！”秦國(guó)當(dāng)然不依，只好就罷。
為了表彰藺相如不辱使命，完璧歸趙，趙王封他為上大夫。為此，大將軍廉頗很不服氣，他想：“老夫在戰(zhàn)場(chǎng)上出生入死，才博得此名號(hào)。他藺相如就是個(gè)鼠輩，僅憑他那三寸不爛之舌，能贏得了我嗎”這件事傳進(jìn)了藺相如耳里，不知為何，他聽(tīng)后總是避著廉頗。廉頗得意極了。可之后，他又得知藺相如不是怕他，而是因?yàn)樗麄儾荒芑ハ嗝�。秦�?guó)對(duì)趙國(guó)之所以有所顧忌，是因?yàn)橛兴麄儍蓚�(gè)在。他們兩個(gè)要是互相矛盾，那么秦國(guó)就能趁虛而入，趙國(guó)也就不保了。廉頗為了向藺相如請(qǐng)罪，于是就赤著上身，綁著荊條向藺相如請(qǐng)罪。誰(shuí)知，藺相如不但沒(méi)有怪罪他，反而和他成為了知心朋友。
“完璧歸趙”、“負(fù)荊請(qǐng)罪”都是關(guān)于藺相的故事，在《史記》中還有很多與他一樣大名鼎鼎的歷史人物和故事。古人云：“以人為鑒，能夠明得失；以古為鑒，能夠知興替�！蔽蚁矚g這本《史記》，更喜歡學(xué)習(xí)書里面的故事。
中學(xué)生讀后感 篇26
作為一名女生，我想更能夠理解女性在面對(duì)社會(huì)的待遇時(shí)的那種抓狂和委屈，卻又無(wú)可奈何。慶幸的是，我們所生活的這個(gè)年代，已經(jīng)少了很多的待遇，不再倡導(dǎo)男尊女卑，也不再要求女性要纏足，足不出戶等等這些壓抑人性的要求，可是雖是如此，女性作為大多數(shù)人眼中的如是群體，在社會(huì)中還是會(huì)遇到這樣或是那樣的的待遇。
這讓我想到了那本經(jīng)典的名著，《簡(jiǎn)愛(ài)》里的女主人公，就曾遭遇很多的待遇，但是她卻并沒(méi)有在這些不公面前低頭、順從，而是憑借自己堅(jiān)強(qiáng)的性格戰(zhàn)勝了這一切。這也是雖不同于大多數(shù)的國(guó)產(chǎn)偶像劇的情節(jié)，卻與其有著異曲同工之妙的地方。那就是劇中的女主人公，雖然不美，家境不富裕，也沒(méi)有著什么過(guò)人的地方，但是她們的性格造就了獨(dú)一無(wú)二的她們，因?yàn)楹每吹钠つ仪宦�，有趣�?靈魂萬(wàn)里挑一。
印象深刻的，是簡(jiǎn)愛(ài)的那句最經(jīng)典的臺(tái)詞，“你以為，就因?yàn)槲腋F，低微，不美，我就沒(méi)有心，沒(méi)有靈魂嗎？我跟你一樣有靈魂，也完全一樣有一顆心。要是上帝也賜予我美貌和財(cái)富的話，我也會(huì)讓你難以離開(kāi)我，就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣！”
沒(méi)錯(cuò)，即使出身低微，長(zhǎng)相平凡，只要我們擁有一顆堅(jiān)強(qiáng)向上的心，我們就同樣有著追求愛(ài)情與幸福生活的權(quán)利，而且在感情面前，原本就是沒(méi)有孰高孰低的，前提是必須要兩個(gè)人是足夠相愛(ài)的。
中學(xué)生讀后感 篇27
近日閑暇無(wú)事，隨意拿起一本躺在角落里的書。不經(jīng)意的翻看間，竟深深地結(jié)下了與她的難解之緣……
夏洛蒂·勃朗特寫于1846年的《簡(jiǎn)愛(ài)》，是英國(guó)文學(xué)史上一部經(jīng)典傳世之作。它成功地塑造了一位獨(dú)立自主、敢于斗爭(zhēng)、敢于追求平等自由的女性形象。
簡(jiǎn)·愛(ài)——一個(gè)被命運(yùn)百般折磨的女性。她出生于貧窮的牧師家庭，幼年父母雙亡，被寄養(yǎng)在舅父家。舅父去世后，簡(jiǎn)·愛(ài)受盡舅媽和表哥表妹的歧視、虐待。然而她并沒(méi)有絕望，更沒(méi)有沉淪。在她每每慘遭表兄毆打時(shí)，總是選擇強(qiáng)烈反抗，勇敢回?fù)�。讓我們�?tīng)聽(tīng)簡(jiǎn)·愛(ài)八歲時(shí)的心聲吧�！耙谴蠡飪簩�(duì)殘暴的人一味順從，那壞人就永遠(yuǎn)不會(huì)有什么顧忌，會(huì)變得越來(lái)越壞�！焙髞�(lái)，舅媽又送十歲的簡(jiǎn)·愛(ài)進(jìn)了勞渥德孤兒院。那里生活艱苦，教規(guī)嚴(yán)厲，院長(zhǎng)是個(gè)冷酷的偽君子。簡(jiǎn)·愛(ài)在孤兒院生活了八年。她目睹人世百態(tài)，飽受肉體和精神上的雙重摧殘。簡(jiǎn)·愛(ài)個(gè)性剛強(qiáng)，她的反抗與好友海倫的忍耐順從形成了鮮明的對(duì)比。
為了追求自由，簡(jiǎn)·愛(ài)從孤兒院畢業(yè)后，選擇了去桑菲爾莊園，成為莊園主人羅切斯特先生的家庭教師。其貌不揚(yáng)的簡(jiǎn)·愛(ài)不顧身份地位懸殊，大膽愛(ài)上了高貴的雇主羅切斯特先生。但命運(yùn)再一次戲弄了簡(jiǎn)·愛(ài)。成婚前夕，律師宣布：羅切斯特十五年前已經(jīng)結(jié)過(guò)婚，他的妻子就是莊園里那個(gè)瘋癲女人。得知這一切后，簡(jiǎn)·愛(ài)選擇寧可身無(wú)分文，重新過(guò)回滇沛流離的生活，也決不違背道德準(zhǔn)則。她承受著巨大的痛苦，毅然離開(kāi)莊園，離開(kāi)自己心愛(ài)的人。
簡(jiǎn)·愛(ài)她是何等堅(jiān)強(qiáng)！她可以忍受日夜思念心上人的.煎熬，甘受貧窮，卻毫不貪戀富裕美好的生活。更令人敬佩的是，簡(jiǎn)·愛(ài)又是何等善良執(zhí)著！故事的結(jié)局：羅切斯特先生的瘋妻縱火把昔日富饒的莊園，化為廢墟后墜樓身亡，羅切斯特先生受傷致殘。此時(shí)，已經(jīng)恢復(fù)平靜生活的簡(jiǎn)·愛(ài)毫不猶豫地重回羅切斯特身邊，和他成為伴侶，過(guò)上了自己理想的幸福生活。
在我看來(lái)，簡(jiǎn)·愛(ài)是不幸的，命運(yùn)似乎時(shí)時(shí)處處為難可憐的人；但她又是幸運(yùn)的，因?yàn)橥ㄟ^(guò)不停息的抗?fàn)�，�?jiǎn)·愛(ài)最終得到了夢(mèng)想的幸福。
“你以為我會(huì)留下來(lái)，成為一個(gè)任你擺布的人嗎？我要走，去尋找屬于自己的生活！”——透過(guò)這不屈的吶喊，我看到了在那個(gè)歧視弱者的年代，簡(jiǎn)·愛(ài)以怎樣一種頑強(qiáng)與不屈，扼住命運(yùn)的咽喉，排除萬(wàn)難，闖出了一條只屬于自己的路。這本書中的詞句如驚雷聲聲，在我心中留下極大的震撼與沖擊。而封面上簡(jiǎn)·愛(ài)柔弱瘦小的身軀、堅(jiān)毅果敢的眼神，卻讓我面紅耳赤，自覺(jué)渺小卑微。我不禁捫心自問(wèn)：與簡(jiǎn)·愛(ài)相比，我的生活何等優(yōu)越，只因一次中考失利，如今整日心灰意懶，渾渾噩噩，自暴自棄，沒(méi)有一絲一毫進(jìn)取心。真是懦弱啊！挫折算得了什么？命運(yùn)有什么可怕？最可悲的是自己低頭認(rèn)輸！每一個(gè)人的人生道路都不會(huì)是一帆風(fēng)順的，但只要你不心甘情愿地倒下，就永遠(yuǎn)是勝利者，終將會(huì)獲得夢(mèng)想的幸福。
我與簡(jiǎn)·愛(ài)雖隔著茫茫時(shí)空，但現(xiàn)在的我卻與她心靈相通。感謝《簡(jiǎn)愛(ài)》，這本書是一場(chǎng)及時(shí)的春雨，它滋潤(rùn)了我心中“堅(jiān)韌”這顆種子；這本書是一縷冬日的暖陽(yáng)，它照亮了我昏暗的人生之路；這本書是一道劃破長(zhǎng)空的閃電，它刺穿了我軟弱的外殼……我相信：只要有了它作我的護(hù)盾，人生路上，與簡(jiǎn)·愛(ài)同行，就再也沒(méi)有擊不敗的狂風(fēng)惡浪！
我一次又一次地品讀這本書，品讀這個(gè)不屈的女性，品味自己的處世之道：當(dāng)今社會(huì)，對(duì)女性的歧視并沒(méi)有完全消除，但我一定要活出強(qiáng)者的風(fēng)采，讓那些斷言“女子無(wú)所為”的人被事實(shí)所打敗。我知道，這個(gè)過(guò)程一定無(wú)比艱辛，但我已經(jīng)踏著永往直前的腳步出發(fā)，一路前行。簡(jiǎn)·愛(ài)不屈的聲音一直在我耳畔回響：只要你不屈服，世界終會(huì)向你低頭！
中學(xué)生讀后感 篇28
我差不多把四年級(jí)的五本課外閱讀都看完了。這些小說(shuō)中，我尤其喜歡動(dòng)物小說(shuō)《狼》。小說(shuō)中的忠心的牧羊犬、絕望的狐貍母親、盡心盡職的兔媽媽莫利利動(dòng)物們偉大的母愛(ài)形象，在我的腦海中留下了深刻的印象。
最讓我感動(dòng)的是春田狐了。狐貍媽媽那種無(wú)私的母愛(ài)使我感到很敬佩。母狐貍維克森是那樣的辛苦，那樣任勞任怨地照顧著自已的后代。遺憾的是，在丈夫慘死后，小狐貍也死的死，被人類抓的抓了。這時(shí)人類都以為，母狐貍會(huì)獨(dú)自逃命了。然而，不愧是真正的母愛(ài)，母狐貍不顧自已的生命危險(xiǎn)，為了救助小狐貍，竟幾次冒險(xiǎn)來(lái)到小狐貍的身邊。想念孩子的媽媽都會(huì)給小家伙帶來(lái)豐富的獵物。它一邊給寶貝喂奶，一邊拼命地啃咬著那條綁著孩子的無(wú)情的鏈條。等它明白到無(wú)論怎樣也救不了自已的孩子時(shí)，母狐貍絕望了。母狐貍為了能讓它的孩子獲得自由，把它從這個(gè)世界上長(zhǎng)期的痛苦中解救出來(lái)。不得不毒死孩子，然后，也使用同樣的一種毒藥，結(jié)束了自已的`生命。這個(gè)感人的故事讓我久久地不愿放下小說(shuō)。有什么比這種母愛(ài)更偉大的呢？原來(lái)動(dòng)物跟人類一樣，都擁有世間最珍貴的母愛(ài)！
同樣留露真情無(wú)限的還有《破耳朵的一家》。莫利是一個(gè)出色的免媽媽，它很疼愛(ài)破她的兒子破耳朵，但是，又對(duì)它很嚴(yán)格。她把一生積累起來(lái)的經(jīng)驗(yàn)和智慧都嚴(yán)格地傳授給了兒子，耐心地教它怎樣逃生，怎樣生存等等。最后，為了救自已的孩子，她獻(xiàn)出了自已寶貴的生命。
我很喜歡這本書，我已經(jīng)翻了好幾遍了。我從中體會(huì)到母愛(ài)都是無(wú)私的。無(wú)論動(dòng)物也好，人類也好，媽媽們永遠(yuǎn)都把自已的孩子放在第一位。盡心盡職地保護(hù)著他們，讓他們健康地成長(zhǎng)。我也明白到我的媽媽平時(shí)是多么的不容易，明白到媽媽對(duì)我的苦口婆心。我一天到晚都嫌?jì)寢屃_嗦，我哪想到媽媽羅嗦的目的是什么？以后我要多聽(tīng)話，多幫助媽媽做家務(wù)伙，用良好的成績(jī)來(lái)報(bào)答媽媽，做一個(gè)懂事的好孩子，爭(zhēng)氣的乖女兒！
中學(xué)生讀后感 篇29
《目送》里的文章包羅萬(wàn)象，龍應(yīng)臺(tái)女士用她溫婉細(xì)膩的筆觸將每篇文章刻畫地完美。在人生不同的階段，我們總有不同的感悟，會(huì)面對(duì)各種各樣這個(gè)年齡段所要觸碰的事情。
當(dāng)我們老了，我們目送著兒女們的成長(zhǎng)、獨(dú)立，知道有一天離自己遠(yuǎn)去，而我們年輕的時(shí)候，我們的父母和我們做著同樣的事情，孩子老了的時(shí)候，他們也和我們做著同樣的事情。這樣的行為似乎是一代又一代地傳承著，也許該說(shuō)這是一種愛(ài)的延續(xù)，但很多時(shí)候，一個(gè)不可否定的事實(shí)是，當(dāng)我們有了孩子之后，我們對(duì)孩子的愛(ài)總是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)對(duì)父母的愛(ài)，絕大部分的關(guān)心投注于孩子，成家以后孩子長(zhǎng)大之前，我們便和孩子們?cè)谝黄穑缓罂粗⒆拥侥氵@個(gè)年紀(jì)的時(shí)候和他的孩子一起，這能不能算是一種目送？年長(zhǎng)的人永遠(yuǎn)目送著年輕的人。父母在你所不知道的地方一直注視著你，給你絲毫不亞于你給你的孩子一樣沉甸甸的愛(ài)。不管他們是什么學(xué)歷，什么職位，過(guò)得怎樣。他們目送著你，直到生命的終結(jié)。
所以，當(dāng)父母?jìng)兝狭说臅r(shí)候，即使他們不再像從前一樣漂亮、聰明、善解人意，變得滿身都是老人斑、開(kāi)始愚鈍、行動(dòng)緩慢笨拙、脾氣也開(kāi)始不好，或許獨(dú)自出門就會(huì)迷失在某個(gè)他不知道名字的街角，或許因疾病癱瘓?jiān)诖渤院壤龆家苏疹櫍蛘哂X(jué)得總是不厭其煩地每天天電話給你，只是因?yàn)樗麄児聠渭拍�。我們永遠(yuǎn)不要忘記他們?cè)谧约旱男〉臅r(shí)候是如何對(duì)自己的好，而現(xiàn)在，他們只是又回到了像他們小時(shí)候，是個(gè)需要你去照顧的老小孩。
記得在一本書上看過(guò)，在你不知道要干什么的時(shí)候，那就對(duì)父母孝順，那是無(wú)論何時(shí)何地都不會(huì)做錯(cuò)的一件事情。父母，真的很需要我們。
我們無(wú)法抗拒時(shí)間的力量。你不可避免地走向那看起來(lái)望不到邊界的'時(shí)光軸。我們或早或晚地會(huì)學(xué)會(huì)一些事情，那些不重復(fù)的色彩一點(diǎn)點(diǎn)編織起來(lái)。我們學(xué)到了什么，便目送了什么的離開(kāi)。生命里又多了些什么新的東西，那些東西逐漸積累、交織，而且你完全不能說(shuō)它類屬哪一類，它是所有。《目送》這本書也許就是想表達(dá)這個(gè)，那些故事、那些人零零散散的聚不成堆，卻又無(wú)法將它們抽離，因?yàn)樗麄兪钦w。生命里的不可或缺。
我們目送著燈光下漂浮的塵埃四處懸游，目送著每天人行道上密集的人群與自己擦肩而過(guò)，目送著那位于好像時(shí)光定格在那里的老街里的一只花朵獨(dú)自開(kāi)敗，目送著悲歡離合、舍與不舍，好多東西就是你直到死也不會(huì)知道，但我們所擁有和我們用盡一生去學(xué)到的東西讓我們感到滿足，不斷探求，覺(jué)得世界有著好多驚喜，自己不曾被拋棄。直到最后，目送著自己走向盡頭。
那時(shí)，有人會(huì)為你吟唱挽歌，為你獻(xiàn)上白菊，目送著你。這就是生命的交替，一直一直重復(fù)下去，這就是世界。生命有著美到不真實(shí)的美麗、深邃、憂傷，我們?nèi)绱缩r活地活著。
對(duì)時(shí)間的無(wú)言，對(duì)生命的目送。
無(wú)法言喻那種情感。
中學(xué)生讀后感 篇30
今天晚上的《簡(jiǎn)愛(ài)》電影雖然不是那么完美，但是跟大家一起看還是收獲很多的。
我自己也從中得到好多啟發(fā)。當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)小的時(shí)候，她的舅媽和福利院的男校長(zhǎng)都說(shuō)她是壞孩子都說(shuō)她愛(ài)說(shuō)謊。從這一點(diǎn)我想到了，在日常的為人處事中，當(dāng)某個(gè)人說(shuō)其他人的壞話或者別的方面的時(shí)候，我們要保持一顆理性的心，不要被別人的話迷惑了。因?yàn)橛袝r(shí)有的人是只有你去跟他接觸了才會(huì)知道這人好壞，當(dāng)沒(méi)跟這人接觸時(shí)，不要輕易因?yàn)閯e人的話以及從他表面來(lái)判定他是什么樣的人：當(dāng)那么多人都說(shuō)簡(jiǎn)愛(ài)壞的時(shí)候，她榮然哪么堅(jiān)強(qiáng)仍然保持一顆善良的心。我覺(jué)得這點(diǎn)是很難得的。我認(rèn)為在別人不斷的說(shuō)你是什么人的時(shí)候，你很可能有一種反叛心理，然后就真的成為他們說(shuō)的'什么人了。這么一顆鑒定的心是非常難得的。所以不要輕易被別人的惡言惡語(yǔ)打倒，還要做你真實(shí)的自己，相信自己。
還有讓我深有感觸的是海倫與她的友誼，孩童之間最純真最善良的友情是多么讓人深感溫暖，也需不經(jīng)意間，一個(gè)人的話語(yǔ)或一點(diǎn)小小的行為就影響了另一個(gè)人。雖然這個(gè)影片沒(méi)有深刻詮釋出原著中這段精彩的片段，但經(jīng)過(guò)其他同學(xué)的講述，可以看出來(lái)海倫對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)的影響，以至于簡(jiǎn)愛(ài)仍然保持一顆純真善良的心。希望每個(gè)人都能擁有一段或幾段這樣純潔的友情。
我相信人的本質(zhì)是好的，任何一個(gè)人內(nèi)心里面都是善良的，可能會(huì)因?yàn)榄h(huán)境的影響歪曲了一點(diǎn)，但我想在這時(shí)身邊的人或者社會(huì)不要放棄他們，可能大家不經(jīng)意間的小小語(yǔ)言傷害可能毀了一個(gè)人，也可能是一句好話拯救了一個(gè)人。所以希望善良的人們多說(shuō)好話，莫以善小而不為，莫以惡小而為之。
電影里還有一句我感覺(jué)比較經(jīng)典的句子“你不能讓山走向穆罕（han）默德，只能讓穆罕（han）默德走向山”。其實(shí)我想山可以比喻成社會(huì)，你不能讓社會(huì)適應(yīng)你，你只能去適應(yīng)社會(huì)。只有適應(yīng)社會(huì)了，我們才能生存下來(lái)，在這個(gè)前提下，我們可以做我們喜歡的事情，還可以盡我們的力量來(lái)改變某些現(xiàn)實(shí)。生活中不如意事十之八九，看開(kāi)了就不會(huì)那么累了。
我只是從中領(lǐng)悟到幾點(diǎn)，其實(shí)里面最經(jīng)典的應(yīng)該是簡(jiǎn)愛(ài)在那種社會(huì)環(huán)境下所擁有的那種性格和品質(zhì)，還有他們之間的真愛(ài)。不過(guò)我就只寫這些吧。
中學(xué)生讀后感 篇31
形象深動(dòng)的描寫景物描寫，精雕細(xì)刻的人物形象，惟妙惟肖的表情展示，以及曲折蜿蜒的劇情經(jīng)過(guò)，都給了我一種文學(xué)上的享受。通過(guò)名著導(dǎo)讀，我知道了《子夜》不僅是作者構(gòu)思了多年的一部作品集成，同時(shí)也是作者的創(chuàng)作高峰的開(kāi)始，他不盡描寫了當(dāng)時(shí)上海投機(jī)者們的盲目，以及民族資本家在官僚和資本主義的夾縫中難以生存，同時(shí)還揭示出中國(guó)社會(huì)不僅沒(méi)有走上資本主義道路，而且也說(shuō)明了中國(guó)根本不可能走上資本主義道路。
子夜不能不說(shuō)他是一部經(jīng)典著作。他不僅寫出主人公吳蓀莆的剛強(qiáng)堅(jiān)毅、果斷機(jī)智、不肯服輸，也寫出了他的軟弱、恐慌、放縱、道貌岸然。而主人公的對(duì)手趙伯韜則是個(gè)軍界政界皆有后臺(tái)，同時(shí)也是美國(guó)的資本買辦家，是資本主義的走狗，他愛(ài)玩弄女性，為人狡詐、陰險(xiǎn)，但是從某種角度來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為趙伯韜和吳蓀莆有些地方是相似的，比如在對(duì)手面前顯示出剛毅果斷，而且善于用人，同時(shí)也都是不愿服輸?shù)娜�，而在�?duì)于下層人民上都顯示出他們的為人陰險(xiǎn)、狠毒，在人后會(huì)由于自己遭受的巨大損失而感到痛心，在他人面前會(huì)強(qiáng)作鎮(zhèn)定，以示自己是個(gè)鎮(zhèn)靜的人，只不過(guò)是吳蓀莆更加有愛(ài)國(guó)之心，想要在官僚 主義個(gè)資本注意的夾縫中創(chuàng)造中國(guó)的民族工業(yè)，結(jié)果卻由于兩座大山的過(guò)于沉重，他想要將自己受到的損失轉(zhuǎn)嫁于工人頭上，工人們有跟他斗罷 工，最終自己身邊的巨臂被對(duì)手扒竊過(guò)去導(dǎo)致了他最終的失敗。
《子夜》身動(dòng)形象的給我們展示出二十世紀(jì)三四十年代的上海社會(huì)，描寫出當(dāng)時(shí)投機(jī)者和資本家們的盲目，煞費(fèi)苦心的明爭(zhēng)暗斗，荒淫無(wú)恥的驕奢生活。給了我一種生活在繁華興盛的老街上海的感覺(jué)，在主人公和對(duì)手互相斗爭(zhēng)時(shí)，多愁善感的.我們多么希望是主人公能夠打完勝仗回來(lái)，可是看到第八章及第十二長(zhǎng)的種種跡象都表明著主人公的失敗，最后由于資金的困難，工人不服輸?shù)牧T 工斗爭(zhēng)，以及自己的老丈人加盟了對(duì)手的帳下導(dǎo)致了他的最終的失敗，最后主人公只好攜妻離開(kāi)上海，這無(wú)疑給了我們一個(gè)遺憾的結(jié)局，可是故事總是這么愛(ài)捉弄人，讓你那么無(wú)奈。
中學(xué)生讀后感 篇32
每個(gè)人都有自己值得回憶和珍惜的美好時(shí)光。對(duì)于我，童年是我最為寶貴的收藏。馬克西姆·高爾基的小說(shuō)《童年》卻是他的一段悲慘遭遇，更是一段難忘的回憶!然而，苦難的經(jīng)歷對(duì)于成功者是一筆財(cái)富，無(wú)數(shù)曾經(jīng)失落的夢(mèng)會(huì)成為他生活和文字顛峰的一顆閃耀的明珠。
童年是高爾基以自傳體形式講述了自己阿廖沙7至13歲的命運(yùn)，高爾基在這一環(huán)境中生活的水深火熱
阿廖沙的童年生活是黑暗的，周圍生活十分殘酷，貪婪而又狠毒的`外祖父，有一次阿列克謝因染壞一匹布被他毒打的昏睡過(guò)去。幼小的阿廖沙也曾經(jīng)被他抽的失去知覺(jué)。舅舅也是粗獷自私自利的。整日為了爭(zhēng)奪家產(chǎn)打架斗毆。在這樣一個(gè)彌漫著殘暴與仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過(guò)早的體會(huì)到人間的痛苦和丑惡。
然而就是在這個(gè)可怕的環(huán)境中也不缺乏溫暖與光明。這就是以外祖母為代表的另一些人，另一種生活。外祖母慈祥能干，聰明善良。有圣徒一樣寬大的胸懷。還有樂(lè)觀的小茨岡，整直的老工人格里戈里。獻(xiàn)身于科學(xué)的知識(shí)分子“好事情”。
阿廖沙的童年如此而我們的童年卻不同我們應(yīng)該悔過(guò)自己的奢侈——梅花香自苦害來(lái)。
每個(gè)人的心充斥著暴力，麻木不仁，他們放縱自己，麻醉自己，去努力忘掉窮困，病痛的折磨，那種灰暗的日子，真的很難熬過(guò)，大家記得書中那句話嗎?漫漫日月，憂傷是它的節(jié)日，火災(zāi)是它在狂歡，在一無(wú)所有的面孔上，傷痕也成了點(diǎn)綴——我想這就是對(duì)《童年》中生活的最好詮釋!
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