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讀《走在季節(jié)邊上》有感
認(rèn)真讀完一本著作后，想必你有不少可以分享的東西，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編為大家整理的讀《走在季節(jié)邊上》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
讀《走在季節(jié)邊上》有感1
近日，暑中難耐，整個(gè)人變得慵懶起來，隨手翻起桑哲老師的詩(shī)集《走在季節(jié)邊上》，讀后，有一點(diǎn)點(diǎn)感想，就認(rèn)認(rèn)真真地寫了下來。
想來，我倆都是單師承彬的學(xué)生，且都在曲阜生活多年。
桑老師《曲阜的初春》最后四句是：
只有我還站在路邊
心情卻變得舒坦
因?yàn)�，他們才是真正�?/p>
古老小城的春天
讀到這里，讓我的心慢慢靜了下來。只有在曲阜生活過的人們，才能體會(huì)到其中韻味吧。曲阜是一座寧?kù)o的小城，就像《從前慢》歌里寫的那樣，這里一切還是那么慢。我們看書、走路都慢，讀一本書有時(shí)候要半年、一年。那時(shí)的我，并不會(huì)覺得怎樣。后來離開了曲阜，來到了濟(jì)南，才能體會(huì)那時(shí)的寧?kù)o和自然。桑老師是一位很儒雅的老師，說話的聲音很是低沉，還有點(diǎn)沙啞，從他的臉上，感覺到平和和寧?kù)o。我想，在曲阜生活久的的人，內(nèi)心都會(huì)變得平和。
桑老師的家在濟(jì)南，讀到《趵突泉》：
您是一城人的信仰
您是外鄉(xiāng)人的渴望
您是人類生存的方向
我心中有一種莫名的感動(dòng)。我來到濟(jì)南已經(jīng)三年了，除了在山大的校園里，我去過最多的地方就數(shù)趵突泉了。濟(jì)南是一個(gè)喧鬧的地方，擁擠的街道，讓空氣中彌漫著一種緊張的氣息，總給人一種，置身茫茫人群，被人推著前行的感覺。濟(jì)南的泉，特別是趵突泉，讓這座城市的人們，找到心靈棲息的地方。桑老師是一位有著人文關(guān)懷的學(xué)者，從他的詩(shī)里，能夠嗅到他對(duì)這座城的解讀，道破了人們心靈深處的渴
文人是有情懷的，詩(shī)歌不僅僅是華麗的辭藻，更多是對(duì)生命的關(guān)懷。桑老師的詩(shī)歌，字里行間滲透著一種人文的關(guān)懷。
他在對(duì)復(fù)圣顏回的詠嘆中寫到“懷念一位，一世清貧，卻富裕了后世千年的賢者”。歷代對(duì)于顏回的稱贊有很多很多，而桑老師對(duì)顏回的理解，道出了中國(guó)文化人的人格影響力和文化的影響力�，F(xiàn)在社會(huì)里，充斥著文化無用論，文學(xué)、哲學(xué)不能創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值的聲音。這句詩(shī)卻道出了文化的鏗鏘和傳承不息。這句詩(shī)，用一種簡(jiǎn)單而雋永的語言，傳達(dá)著深厚的哲理和對(duì)歷史的思考。讓我回想起，歷史長(zhǎng)河中的，一代代文化人，他們用自己的思想和人格建構(gòu)著我們的精神花園。
桑老師，是研究《三國(guó)演義》的專家，我特別關(guān)注了詩(shī)集中，對(duì)諸葛亮、劉備、曹操等人的吟詠。一位學(xué)者同時(shí)又是一位詩(shī)人對(duì)《三國(guó)演義》中人物的看法，是耐人尋味的。讀完他的詩(shī)作，給我一種意想不到的感覺，我想這才是真正的詩(shī)歌吧。如果讓大家都猜到了，也就沒有趣味了。
曹操的功業(yè)已經(jīng)遠(yuǎn)去，而他的文采卻依然回蕩在我們耳邊：
先生長(zhǎng)眠
詩(shī)文長(zhǎng)青
我們不去赤壁
我們一起去
謁滄海
桑老師，是一位有著豪氣的男人。所以他能讀懂“東臨碣石，以觀滄海”的豪氣和氣魄，穿越千年的心靈的交流，是曹操的豪邁和人對(duì)自我的體認(rèn)。這里面，有一種生氣，歷史不斷前行的生氣，讓這個(gè)世界不會(huì)暗淡。
諸葛亮的智慧的象征，桑老師對(duì)諸葛亮的智慧卻有別樣的.理解：
要出世，就要隱于世
……
多少人在山林
迷失了自己
這是中國(guó)文人和知識(shí)分子，一直要面對(duì)的問題。中國(guó)知識(shí)分子從小接觸的教育，告訴我們要平治天下，而面對(duì)復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)社會(huì)政治，又讓他們心生顧慮。心中有天下蒼生，而現(xiàn)實(shí)的政治環(huán)境又荊棘叢生，有的人選擇了隱居山林，有的人選擇了同流合污。而諸葛亮，卻能在亂世中，建功立業(yè)又明哲保身，堅(jiān)守人格的獨(dú)立。桑老師，大概也有一種仁人治世的情懷吧，希望在這樣的時(shí)代里，做出一番事業(yè)，而又獨(dú)善其身。
一位有著人文關(guān)懷的詩(shī)人，他必然有著一份獨(dú)特的深情在。在桑老師的朋友圈里，曬的最多的是他的寶貝女兒。有著一份對(duì)女兒無私而博大的愛，才會(huì)寫出這么優(yōu)美篇章吧：
孩子
是父母的希望更是父母
心的歸宿
輕輕托起
孩子的小手
不是端詳手相
也不是比較模樣
是在仔細(xì)摩挲和
撫平
激動(dòng)的思路
孩子的臉上
寫滿音符
指揮父母
奏響
生活的樂章
在愛的平臺(tái)上
起舞
孩子是父母心的歸宿，也是父母生活中最重要的組成部分。有了孩子，一個(gè)男人才真正懂得擔(dān)當(dāng)，因?yàn)楹⒆邮撬肋h(yuǎn)的牽掛。這一本詩(shī)集中，我最喜歡的就是這首詩(shī)了，有深情也有畫面感，讓一個(gè)還沒有結(jié)婚成家的人，感受到了孩子的溫暖。
知人論世，讀其書首先要知其人。算起來，認(rèn)識(shí)桑老師也有五六個(gè)年頭了。人們?cè)u(píng)價(jià)王熙鳳說未見其人先聞其聲，桑老師大名，在那時(shí)也是如雷貫耳。不過，如雷貫耳的不是別的，而是他的酒量。桑老師據(jù)說能喝四十八瓶，卻讓我一輩子也不會(huì)忘記了。每次和桑老師一起吃飯的時(shí)候，我都會(huì)驚訝的問他一次，也不知反復(fù)確認(rèn)過多少回了。喝酒，要爽快才有意思。桑老師，是一個(gè)爽快人，別人喝的端不起酒杯的時(shí)候，他還在一杯杯的喝�？此乔П坏沟臍鈩�(shì)，想來四十八瓶應(yīng)該不成問題吧。
讀《走在季節(jié)邊上》有感2
桑哲教授的詩(shī)歌清新自然中充滿著生存的哲思，精短的篇章中孕育著人生的歡歌抑或艱辛。讀這些詩(shī)，如品一杯香茗，唇齒留香，意味悠長(zhǎng)。
與桑哲教授的交往中，給我的印象始終是飄逸的長(zhǎng)髯，酒仙的豪放，古道的熱腸，治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)，但從未見過他苦吟的情狀。記得首次拜讀他的詩(shī)歌是從寧陽一中編輯的洸河文學(xué)社社員作品集《邁向新世紀(jì)》，后又讀到《現(xiàn)代語文》封底他的配畫詩(shī)，這次又拜讀了他的詩(shī)集《走在季節(jié)邊上》，讀來感覺清新自然，沒有斧鑿的痕跡，一切渾然天成，正所謂“文章本天成，妙手偶得之”。如《枯樹與沙丘》：曾經(jīng)年輕過，曾經(jīng)茂盛過/風(fēng)沙的四季中，相依為伴/到枯，到瘦/是永遠(yuǎn)的風(fēng)景/更是不變的方向標(biāo)/讓行人不再迷惑。整首詩(shī)沒有華麗的辭藻，語言質(zhì)樸清新，讀來韻味無窮。
桑哲教授作為學(xué)者詩(shī)人，視野開闊，思考深入且無處不在，既有旅途中的點(diǎn)滴感悟，也有對(duì)歷史人物的獨(dú)特思索，更把思維的觸角伸進(jìn)復(fù)雜而多變的人生萬象，進(jìn)而走入古老神秘而博大精深的中華文明。讀《布達(dá)拉宮》，我們感受到了“珠穆朗瑪?shù)纳衩亍保鼮椤懊褡宓膫髌妗弊院莉湴粒蛔x《題墨子像》，我們面前仿佛站著“為民醫(yī)治愚昧和麻木”而風(fēng)塵仆仆的墨子；讀《城市印象》，我們?cè)跄懿粸椤皼]有四季”“只有匆忙”的`城市產(chǎn)生深深的憂慮。
桑哲教授總給人一種硬漢的形象，但他濃密的長(zhǎng)髯里滿是柔情。他把自己的柔情投射到自然界的萬事萬物：落葉、薺菜、菊花、梅花、高粱、蟋蟀……一枝一葉總關(guān)情，他熱情地謳歌自然，把自己自覺地融入到自然之中，體現(xiàn)了一種大愛的情懷，達(dá)到天人合一的哲學(xué)境界。桑哲教授更有一種濃得化不開的故鄉(xiāng)情結(jié)，他時(shí)刻關(guān)注著家鄉(xiāng)，經(jīng)常為家鄉(xiāng)的發(fā)展殫精竭慮、出謀劃策，有時(shí)甚至拍案而起�！锻甑牧选反底嗟氖且磺d綿鄉(xiāng)愁，《小紙船》滿載著孩子的夢(mèng)想起航，《棉花糖》充溢著童年甜甜蜜蜜的回憶……他思戀家鄉(xiāng)，懷念親人，回想家鄉(xiāng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴……“我喜歡故鄉(xiāng)的/冬夜村口/有母親擎一盞綠燈/喚我的乳名”，“火盆里燃燒的，是我的思念/母親的呼喚/能融化冰川”，讀著這些詩(shī)句，何人不起故園情？
桑哲教授的詩(shī)我是不敢，更因才疏學(xué)淺不能妄加評(píng)價(jià)的，以上文字是我讀《走在季節(jié)邊上》這部詩(shī)集的讀后感，而且詞不達(dá)意，不當(dāng)之處敬請(qǐng)桑哲教授批評(píng)指正，我們滿懷信心期待著桑哲教授的下一部更加精彩的詩(shī)集。
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