讀《朝花夕拾》有感15篇
認真品味一部名著后，你有什么領悟呢？是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。可是讀后感怎么寫才合適呢？以下是小編為大家整理的讀《朝花夕拾》有感，希望能夠幫助到大家。
讀《朝花夕拾》有感1
《朝花夕拾》是魯迅先生的代表作，它是一部回憶性散文集，全書十篇文章，是魯迅回憶童年、少年和青年時期不同的生活經歷與體驗的文字，是記敘文。
我認為魯迅是勇敢的，因為他說出了孩子在父母毫不顧忌孩子心理時的無奈與厭煩，我們的父母，我們的老師，真該好好反思反思了。
魯迅的兒時是快樂的，他可以毫無顧慮的玩耍、嬉戲，而如今的孩子們呢？除了讀書還是讀書。沒有一點自己的時間，如今的孩子是多么渴望自由�。�
《朝花夕拾》中有一篇《五猖會》，記敘兒時要去看五猖會，難逢的盛大的廟會，笑著跳著，興奮的不得了。正要出發(fā)，父親卻命令他背書。我們的命運和魯迅一樣，總是受著家長們的掌控，過重的課業(yè)負擔壓得我們喘不過氣。
書中篇章多是寫童年往事的，閱讀時不妨結合自己的`親身經歷，體會其中的思想感情幾篇記人的文章尤其值得反復閱讀。
《阿長與<山海經>》中的阿長是一位大手大腳，心地善良的農村婦女，同時，她也有些迷信、嘮叨。
“無常”這個“鬼而人，理而情”，爽直公正的形象受到民眾的喜愛，是因為人間沒有公正，惡人得不到惡報。
《朝花夕拾》不是為少年兒童寫的，但寫了許多關乎少年兒童的事，同學們盡可以隨便翻翻。待長大成人，有了自己的人生閱歷，回憶所及，再來細讀，你一定會溫故而知新。
讀《朝花夕拾》有感2
《朝花夕拾》中的福恩-讀《朝花夕拾》觀后感在這里，問大伙兒一個難題，福恩是什么？司馬遷說：“幸福是一種關懷，如說我一樣，經歷艱辛，才可以獲得。”陶潛說：“小遷哪，小遷，你咋能吹呢？你看看，天空中飛的牛便是你吹起的！照我講，心懷感恩便是一種親近的表述，并并不是幸�？鞓�！”李太白說：“行了，行了，別在這兒繞彎子了，要我講，心懷感恩便是一種詩情畫意最大的表述而已！”
劉禹錫說：“我贊同超白哥哥的。”陳景潤說：“我講前邊幾個，不必單獨字解釋了，要我講，應合起來，是福恩，應該是幸福快樂中的心懷感恩登陸密碼�！绷挚掀囌f：“雖我死的慘，可是，對我來說，福恩，便是對大家較大 的收益了�！笔バ鄹实卣f：“行了，行了，不要說得太慘，福恩吧，便是福中帶恩，恩中帶福�！蔽抑v：“幾個老大爺，不，幾個祖先，可以了，聽我的表述吧！或許，之前的心懷感恩只不過凋謝、謝謝這類的一兩句冰冷冰冰字語罷了，但是，當一個人真實學會感恩和幸�？鞓窌r，他的內心可能獲得提升的。
我是以《朝花夕拾》中的魯迅先生那里學得的：他讓我懂得了一些之前壓根不清楚的物品，教會了我如何去心懷感恩與感受在其中的幸�？鞓�。或許幸福的事兒不容易一直陪著我大家的上下，可是，那份以前感受到的尤其是心懷感恩與幸�？鞓返拈_心，卻能夠守候大家一生。福恩是思想道德和社會道德上的一種親近的問好。”這時候幾個人橫插了一兩句。魯迅說：“我寫的'只不過想表述出以往童年的記憶，可是也是為了更好地最能體現(xiàn)我對爸爸的悔改和養(yǎng)育恩。”賀之章講了一句：“我，是為了更好地證實恩福的含義與心得體會而已�！�
柳宗元說：“福恩，天地孝之首呀！明白恩福，才懂天下大事呀！”“柳大作家說的對，福恩，天地孝心之首，福恩呀福恩，你原是該思、品、德、智、心里的道之提升了。甚好啊！”我的語調愈來愈興奮，“因此 誰也不太可能猜到一個人的言念，而恩與福并報�！倍鸥φf：“此篇該書非常好，此乃提升之道之德，美之傳送之天地，天地者因此學一生也。”辛老說：“雖然我不會如何，可是因為我只能也與大家之說，此篇察之觀言后，也覺得福恩原是為國知恩圖報，天地老百姓之福也！”舍老又說一句：“雖然我是有一些自以為是，可是我是覺得福恩引出來乃閱讀者對吾之收益！”巴金的作品老先生也而言一兩句：“福恩呀，福是詩者與小孩子一件事的福，恩就是我對她們的收益！”老舍被史蒂芬霍金老爺子搶說：“小主人翁之上學歷經與爸爸病、死、念的方式表述出對其爸爸的念與悔改，讓大家不知道呀！”“大家有對也是有錯，可是，真知通常只有一個，但我認為真心絕不變。”這時，只有一個人講了話。
說：“對啊，天地絕情，人有情，情之感天地之恩啊。情下，天下人，世人之福乃恩！”然后，他思索了一會：“天若有情，人必思情以！”“或許，對錯只不過一念之間而已，但是，恩福之情必非乃人控以。世界，必知福恩或恩福之情，必感同之，多情的人，必之其情�！蔽腋锌f千。
讀《朝花夕拾》有感3
《朝花夕拾》是魯迅先生在晚年時候回憶幼時所作。掃過書題便可知，幼年的故事到了老年時再去回想，猶如清晨的鮮花到了傍晚再摘取般，或許會失去盛開時那份，但夕陽的映照卻使它增添了另一種風韻。而那不太清晰，若隱若現(xiàn)的芬芳更令人浮想聯(lián)翩，回味無窮……
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，從中能輕易看出魯迅少時的斑斑痕跡。書中用最平實的語言，鮮活富有時代特色的人物，有趣而有內涵的往事，有品位有地點綴著舊的種種，而魯迅先生要求“人的解放”的愿望也隨著情感的流露表現(xiàn)得愈加濃烈。
《藤野先生》一文中，當時的中國在日本眼中的確是一個弱國，可當自己親眼所見其中一段話時，心依舊不住地抽痛與不甘——“中國是一個弱國，所以中國人自然是低能兒……”然，中國當時的與落后，也確實坐實了這句話，可想而知，在那樣的下成長的孩子，有幾個是能免受其害，思想健全的？而在那“弱國”的陰影下依舊與進行著靈魂交易，與敵人一同歡呼的國人，那份刻骨的不仁，不僅讓人可憐，同時可悲可恨！
當時的孩子，并不一定能在書中得到解放與。
文中一段《二十四孝圖》，原本父母的良苦用心，原本的“孝當先”，就在孩子翻開一面面泛黃的書頁時，竟在他們心中留下了不可磨滅的陰影，使其覺得“白發(fā)的祖母，是和自己不可兩立的人”，封建的禮教不人發(fā)指，令寒。
魯迅先生的文筆綿密細膩，真摯感人，仿佛小橋流水般沁脾。但縱使寫得流暢自然之致，也絲毫不改前風，內里的也應了“用筆作武器”。
然而，魯迅先生的童年若是只有，也難以鑄就他這樣堅毅又不失仞性的人格。
在《從三味書屋到百草園》中，魯迅使用了許多新鮮的文字描述了在百草園無憂無慮的生活。于當今看來并沒有什么獨特之處的百草園，卻在其筆下成了少年的天堂，樂園。仿佛那桑椹，百靈鳥，土墻依舊在眼前，自然而然成了魯迅內心深處的`一方。這樣一段生活為魯迅似乎有些殘缺的童年做了添補和點綴，但好景不長，漸漸的和又彌漫開來，面對舊和私塾教育，年幼的他又不得不低頭。
品完全書，這些不滿，對現(xiàn)在的我而言得聞不到一絲味道，這些，對而言飄渺得有些不真實。但在那樣一代人的人生演義中，卻令人而充滿力量。
對已逝歲月的回憶，有情懷真摯，有感傷無奈。歡快時，逸出沁脾的馨香；感傷時，逸出無名的寂寥。而這一切，都源于《朝花夕拾》的韻味。
讀《朝花夕拾》有感4
有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達到這個目的吧在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的'文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的......”。
但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子.魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長媽媽”，她是個需要一分為二看待的人。因為社會的影響，
讀《朝花夕拾》有感5
讀完朝花夕拾這一本書才知道是寫作者追懷青少年時代的往事而作的。正如其名，書中既描寫了他對童年生活的回憶又寫了對師友真摯的懷念。
在初讀朝花夕拾時我想大多數(shù)人一定也和我一樣，有著似懂非懂的感覺，但只要靜下心來再細讀一遍就一定會有另一種感受。作者經歷的生活種種——從農村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會、從中國到日本每一篇都生動地反映了那個時代的社會生活的一角。
在朝花夕拾里我最喜歡讀的有兩篇，其中一篇是阿長與《山海經》，另一篇是從百草園到三味書屋。
阿長與<山海經>里的長媽媽，在我的心中是一個爽直而多嘴，有很多繁瑣禮節(jié)的人。但她又能做到別人不能做到的事，比如買到山海經。對此我也很佩服長媽媽，竟記住一個小孩子說的話。為了向魯迅賠罪而買山海經。開始對長媽媽睡成“大”字型并把胳膊放在魯迅頸上那種不滿竟全然消失了，只感覺長媽媽是一個十分善良的`人。
“三味書屋后面也有一個園，雖然小，但在那里可以爬上去折臘梅花，在地上或桂花樹山尋蟬蛻。”
這篇從百草園到三味書屋到處充滿了對童年的回憶，無處不讓我感覺到魯迅先生心底的那份熱愛自然、向往自由的童真童趣。想想自己的童年，雖然同樣是一個小孩子，但是和魯迅先生比起那就相差太多了。
讀著這篇文章，我仿佛來到了魯迅的童年�？呆斞赋萌瞬蛔⒁�，鉆進了百草園。他與昆蟲為伴，采野花摘野果，然后與玩伴一起捕野鳥。每一個舉動都讓我感受到童年的樂趣。一切都是那么天真爛漫、令人回味。魯迅小的時候是一個無拘無束，自由，天真的孩子，就好像我心中所想象的那樣。這也正是我之所以喜歡這篇文章的原因。
朝花夕拾讓我知道了不同年齡時魯迅的故事，這里面有悲也有喜。我要從現(xiàn)在起珍惜每一天，長大后也像魯迅先生一樣朝花夕拾。
讀《朝花夕拾》有感6
去年暑假我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》其中有十篇散文，十分優(yōu)美，在這組文章里，作者追懷青年時代的往事，既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，有真實地書寫了辛亥革命前后作者從農村到城鎮(zhèn)，從家庭到社會，從國內到國外所經歷的種種生活，其中寫了許多關于少年兒童的事，使我在讀文章時，仿佛也在品味著自己的生活。
其中有一篇“藤野先生”讓我十分的感動：讓我懂得了知識是沒有國界的，藤野先生是作者在日本學醫(yī)時的老師，對作者非常關心，藤野先生在生活上不太講究，但為人誠懇，公正，對學生誨人不倦，對研究一絲不茍，他一一糾正作者筆記上的錯誤，“不但增加了許多脫漏的地方，文法的錯誤，也都一一訂正，這些值得我們去學習，像他那樣去研究，鉆研。
讀了這個故事，讓我聯(lián)想到了抗日戰(zhàn)爭以前，有一位加拿大的自求恩大夫來到中國，他兢兢業(yè)業(yè)的工作，“救死扶傷”成了他的成了他的最高使命，他拼搏這，奮斗著，而且有著超越國界的博大胸懷，反不僅讓我感動了，也引起了我深深的`思考，我想：我們現(xiàn)在作為一名學生，最大的使命不就是學習嗎？就像作者說的那樣：“每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌。便使我突然良心發(fā)現(xiàn)，而且增強了勇氣。在繼續(xù)寫一些“正人君子”之類的深惡痛疾的文字。
在想要放棄時，當我們想到身邊辛勤的老師時，當我們想到身邊含辛茹苦的父母時，便更加努力的學習，去實現(xiàn)自己的夢想，去完成自己的使命。
讓我再次感到了好好學習的重要性，朋友們，就從現(xiàn)在開始，用雙手放飛理想的翅膀！
讀《朝花夕拾》有感7
手捧著《朝花夕拾》我感觸頗多，這本并不厚重的書，卻散發(fā)出無窮的魅力，字里行間流露出的濃重感情，深深吸引著我。
當初見到這本書時，雖然沒有看內容，可書名的意思卻已讓我浮想聯(lián)篇，或許魯迅先生的文章確有魔力，不經意間就把我感染了。
這本魯迅先生的風燭殘年之作，應有它自己的意韻吧！
在讀書的'過程中，魯迅先生的曾經往事，都好像一一浮現(xiàn)在眼前，而我的喜怒哀樂也都隨著往事的情節(jié)而變化。
讀過這本書，我感受到了魯迅先生的那種對童真的懷念和心靈的渴望與追求。
它仿佛是一頭年邁的獅子，正在發(fā)出自己對青春的怒吼，這怒吼聲悅耳動聽，讓人感到活力四射，像要回到的春天。
現(xiàn)如今，當這些往事都浮現(xiàn)在我的眼前時，給我的感覺就像是，一名登山愛好者，在自己的堅持下終于攀登上一座高山到頂峰時，回首望見自己所留下的漫長的腳步時的雄心壯志，又像是奧運健兒經過自己的不懈努力與拼搏，終于拿到渴望的金牌時的慷慨激昂，熱淚盈眶，還像是魯迅先生回憶這些往事時所露出的溫馨笑容，這無不體現(xiàn)著魯迅先生對童年的懷念和堅定著棄醫(yī)從文的信念。
仔細回憶品味一番文章的內容，我突然發(fā)現(xiàn)這好像我的童年啊，雖然生活的社會環(huán)境不一樣，可快樂卻是一樣的。于是我總結出這樣一個道理，當一個人從年少輕狂走向成熟穩(wěn)重，又從成熟穩(wěn)重回憶年少輕狂時，這個人應該有這樣的一個念頭，“童年��！惹人懷念��！”
讀《朝花夕拾》有感8
假日里，我手捧起這本《朝花夕拾》，仿佛徜徉在時光的隧道里。跟隨著魯迅爺爺?shù)哪_步，感謝在他童年的喜怒哀樂，追尋成長的印記。
乍看書名，我以為是寫寫景的花花草草，走進書里才發(fā)現(xiàn)這是魯迅先生的童年生活。這膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。童年是人一生中最幼稚無知的一個時段，浪漫天真是那時的主調，不單我們尋常人如此，魯迅亦是如此。小魯迅也是熱愛大自然的。他趁大人不注意，鉆進了百草園，與昆蟲為伴，采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。一切都是那么天真浪漫，令人回味。這本書讀起來是那么的'令人感到親切，充滿激情，它猶如一塊磁鐵，深深的抓住了我的心，以致我滿腦子都是稀奇古怪，又充滿童真童趣的畫面。
童年的時光是一生中最美好的，小的時候我爸管著快點長大成人，對童年的寶貴很難理解，總覺得日子太漫長，總覺得畢業(yè)遙遙無期。殊不知，時光太瘦，轉眼就從指尖溜走，悄無聲息，她帶走了我的稚氣，留下的成長的足跡，真不敢想象，童年在我的注視下漸行漸遠。細細品讀周樹人的文章，感受著陽光般氣息的童年記憶的閘門被打開了，思緒飄到了我自己的童年。
電影般的童年鏡頭在眼前掠過，三歲生日時，手拿刀叉，兩眼注視著蛋糕，嘴邊都是蛋糕渣，旁邊坐著一起過生日的小朋友，這照片見證了我第一次過生日的場景。幼兒園的元旦聯(lián)歡會上我站在臺上講故事，有點膽怯，有點兒靦腆，看見媽媽鼓勵的目光，頓時才像吃了定心丸，就像在家里練習的一樣，一個一個詞匯才從我嘴里聲情并茂地飛出來。入小學第一次做作業(yè)，第一次考100分的情景仍歷歷在目，與同學們齊心協(xié)力的出板報，打掃衛(wèi)生，為班級出力，我有了集體觀念，升旗、革命先烈的故事，讓我知道了祖國的偉大，祖國的繁榮與昌盛，愛國之情在我心中冉冉升起，對國家的敬畏之情油然而生�；貞浿@些改變，才發(fā)現(xiàn)我竟在慢慢成長。
在這漫長的歲月里，成許多記憶已隨著歲月的流逝而悄無聲息的逝去，唯有那記錄著你的所得所失的足跡，永遠會駐留在記憶中，讓人難以忘懷。我真希望不要失去童年的那種快樂，天真，朝氣蓬勃，無憂無慮……
童年就像一杯濃郁可口的咖啡，品味時很甜美，但甜美中帶有一點點苦澀，可隨后你就能品嘗出這其中的醇美與香甜。你在成長道路中會學到很多，會懂得許多，因為心懷夢想，所以我們戰(zhàn)無不勝，攻無不克。
成長的足跡耐人追尋，那一點一滴都令人回味無窮，翻翻這本神奇的“日記”，你會發(fā)現(xiàn)——自己已改變了許多，成長了許多……
讀《朝花夕拾》有感9
《朝花夕拾》是一本散文集，我個人認為這部書其實重點在寫魯迅對社會的批判，少部分文章也帶有回憶性的童真。
魯迅借當時的一些人，事，諷刺了些許人物，但諷刺中又透露著少許無奈悲涼的氣氛。而在寫魯迅幼時開心的事情時，字里行間里透露著是當時無憂無慮，快樂的氣氛。
總的來講，《朝花夕拾》是一本摻雜著許多個人情感和當時社會制度的精彩回憶錄�！疤僖跋壬崩餄B透著一種師生的情感；“阿長與山海經”里描寫的是一種家人的關懷和思念；而“五猖會”則是塑造了一個家庭教育的思維定勢。
而在這本書里，我最喜歡的應該是《五猖會》和《藤野先生》這兩篇了。一篇是描寫事的，一篇主要是描寫人的。也因為這兩篇和我們的生活較為接近。
首先《藤野先生》，一聽題目就感受到濃濃的老師的辛苦和教誨，文中的老師是個不拘小節(jié)，生活簡樸的教師，因為他細心，嚴謹?shù)慕虒W風格，深受魯迅的喜愛，最后由喜愛變成敬佩。
也許，我們生活中也有這么優(yōu)秀，負責任的老師。但是我們又何嘗懂得珍惜呢？或許沒有，老師對我們的愛又有多少人懂得感恩呢？
《藤野先生》向我們講述了師生情，而《五猖會》向我們展現(xiàn)的是微小，不易發(fā)覺的家庭間的親情。
《五猖會》中的“我”因為參加會而高興，但父親打破了我內心的`激動，要我把書背完了才能去，但是最后的心情也不比之前那么興奮了。父母的行為也許讓我們不滿，但是終有他們的用意在里面，這份偉大而又容易忽視的愛，才是真正的親情。
《朝花夕拾》里，魯迅用平凡，接地氣的語音揭示了社會一個又一個的黑暗，但是細讀，里面又有許多人世間有愛的場面，或許這就是這本書這么受歡迎的原因吧。
讀《朝花夕拾》有感10
再捧起魯迅先生的這部《朝花夕拾》，得到的又與以往不大一樣了。幾篇故事都是回憶中的篩選，所傳達出來的情感卻是迥然有異的。既有童年的溫情，又有身處異國他鄉(xiāng)的境遇。
作者開篇就傾訴道：“我常想在紛擾中尋出一點閑靜來，然而委實不容易�！背劣趯ν碌幕貞浿校植荒芡洰斚碌默F(xiàn)實。本應有一個美麗溫馨的童年、青年階段，卻因為籠罩在那個封建黑暗的`社會，錯過了許多本該擁有的。翻過一頁頁文章，字面上都是些溫和的句子。深入探究卻發(fā)現(xiàn)，他把批判與怒火藏得更深，犀利地諷刺并批判了當時的封建的教育道德、社會等。在我看來，這往往勝于血口噴人。
每個人在生活中都會經歷許多人事，可我們是否真正留心他們，去發(fā)現(xiàn)其真正的特點與性格品質，加以內心深處的看法?魯迅先生筆下呈現(xiàn)出的，就是一個個栩栩如生、宛在目前，形象極其鮮明的人物。并不是將人盡夸贊到底，也從不掩飾一些好人的瑕疵，而是寫出人們最真實的一面。這樣樸實求真的筆法，更加貼切了生活，使得打開書本就好似進入一個世界。我結識了心地誠懇、樸實無華的阿長，魯迅先生的嚴厲又慈愛的父親，方正博學的壽鏡吾老先生，平等待人、態(tài)度認真的藤野先生……太多，太多了。就是這樣細膩的心思與精彩的文筆，造就了許多頗具特色的人物形象在我心中。這樣一來，就不得不感嘆他擁有著多么精彩的人生。
生在一個和平年代，我們無法設身處地地感受魯迅先生當時所處是一種怎樣的情景，做不到感同身受本人所想。好比未來世界的人們，盡能通過史料探究到豐富的事件變化，卻不能夠走進我們內心深處。所以只能盡力結合社會背景，發(fā)掘書中文字深處的意義。書中絕妙的是，對于在批判庸醫(yī)、妨害白話者、封建教育思想一類人事上，魯迅先生不吐一個臟字，話語卻極具諷刺和針對性，被評為當之無愧的“溫馨回憶和理性批判”，可謂是一個出色的文學家。
回憶像一本書，時刻記載著人生中的故事。而魯迅先生所經歷的一切，經有心的加工就構成了雜色的篇章。我的生活中有沒有這樣獨特的人?答案是有的，并且太多了。遺憾的是，我沒能及時留心身邊的他們。無論好壞與否，能無一例外地帶來不盡的感悟，值得去深思。當日后身陷困境與平庸，兒時美好的回憶便能帶來慰藉。那么我們何嘗不去留心發(fā)掘身邊的人事呢?
讀《朝花夕拾》有感11
初讀《朝花夕拾》這本書時，我十分喜歡魯迅先生筆下的那個豐富多彩的兒童世界，但是大多都只是看個熱鬧，并不能深入進去。
當現(xiàn)在又一次捧起《朝花夕拾》這本書時，體味其中所蘊含著的酸甜苦辣，而這只是其中的一小部分，但是這也是我最喜歡的一部分。
當我再去讀《二十四孝圖》這一篇時，與我第一次所看后的感觸是毫不相同的。為什么呢？我也不清楚，可能是因為第一次看時僅僅只看出了皮毛，沒能看出魯迅的言外之意吧。到了現(xiàn)如今，當我再去看時，就有了一種似懂非懂的感覺。
沒錯，做孝子真的特別不容易，可以用勉力來效仿的，如“子路負米”和“黃香扇枕”之類。魯迅在書中寫到“其中最使我不解的，甚至于發(fā)生反感的`，是‘老萊娛親’和‘郭巨埋兒’兩件事”，是真的不看不知道，一看嚇一跳。老萊子已十分年邁，他的手中應中一根拐杖，可當時他的手中卻是一個“搖咕咚”，說娛親，不如說是裝佯。郭巨埋兒更是令人不解，家里窮，母親就吃的少了，然后要把兒子給埋了，這是什么邏輯呢？這又怎能說是孝呢？
這是魯迅對舊社會的不滿，這是一本文學巨著，是一本好書。
讀《朝花夕拾》有感12
《朝花夕拾》這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。正如魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫，同時會找到自己幼時的影子。
但同時朝花夕拾又是魯迅在受到政府的壓迫、“學者”們的排擠，歷經戰(zhàn)亂后寫下的回憶。在這樣在紛擾中尋出一點閑靜來。從魯迅先生一生的經歷看：嫉惡如仇，不過是對缺乏愛、失落愛、痛惜愛的一個自然反應罷了。
對此作者也給自己開了個傷心的玩笑：他的.仇貓是毫無道理的，雖然貓吃老鼠，但他的隱鼠卻不是貓吃的，而是被長媽媽踏死的，那么是否要恨長媽媽呢？在下一節(jié)回憶中，長媽媽也確實有些讓人生厭，睡覺時占領了全床，滿腦子的窮規(guī)矩和愚昧的信念，就是這樣一位長媽媽，卻把作者日思夜想的，別人都不能重視的渴望化成了現(xiàn)實，不懂識文斷字的長媽媽把她自己都叫不出名的《山海經》買來，送給了“我”。正因為長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心，使作者憶起她，追念她，委實不易，目前是這么離奇，心里是這么復雜。我們是否也會如此的看待自己的母親，也是如此的愛恨交織。
走過求學的過程，一起追憶失去的朋友。沿著這條線索，我看到二十紀初，以”我“為中心的一個個生活場景，心理歷程，讀著每一個寓意深遠，回味無窮的結束句，我的心也隨著作者一起起起落落……
其中我最喜歡的一篇是《從百草園到三味書屋》，它描述了魯迅先生兒時在家時在百草園得到的樂趣，以及在三味書屋讀書時的乏味生活的對比。正是我們有時對學習與玩樂之間的矛盾心理。
在文中，充分描繪出百草園這個荒原充滿著無限的樂趣，那兒有“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了”，這里無疑不是一座兒童的樂園，無一不充滿生氣，無一不充滿快樂，難怪魯迅先生喜歡這兒了。正如我們憧憬懷念我們沒有上學時老家小院，或弄堂一角一樣的心情。
然而進了三味書屋，魯迅先生開始了乏味的學生生涯，“每天只讀書，正午識字，晚上對課”，這便是魯迅先生的工作，這不由得然我想起了自己，正是不禁萌生一種老鄉(xiāng)將見老鄉(xiāng)兩眼淚汪汪之感。同樣魯迅先生和同窗們經常到屋后的園里去玩，但人去多了，時間久了，就會被老師叫回來，繼續(xù)讀書，遠遠不及在百草園里自由、快活。
通過將百草園與三味書屋比較，讓我感覺到小時候的童年是那么美好、愉快，現(xiàn)在，我是在接受教育的時候，自然會有些同感，我想這也是許多人讀此書的第一感，我也一樣。但是，或來再用不同的角度看問題，情況也就隨之不同了。
魯迅先生上的是私塾，一天下來幾乎沒有時間玩耍，束縛了學生愛玩的天性；而我們現(xiàn)在上的學校，每節(jié)課下課都會有時間放松，又放松了，又學了，也還算得上自由。跟三味書屋比起來，這已是不錯的了，而且回憶總是美好的，這也是我父親常說，現(xiàn)在想想還是讀書時快樂。每個時段都有每個時段的煩惱，為何童年美好，說不定也就是那些當時的煩惱在我們看來已不再重要了。
魯迅先生在這篇文章里，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖刻矛盾，但這也就是現(xiàn)實，魯迅先生用對童年的快樂回憶來撫慰他經歷了許多的那刻蒼老的心，我想也不足為奇了。
回憶是美好的，真如那看似無暇的童年，但是，回憶只能用來安撫，不要因為過多的安撫而為之麻痹，以至于厭惡現(xiàn)實，厭惡現(xiàn)在的生活，那么回憶就變成了麻藥。面對現(xiàn)實，不要一直把頭向后看，那你會不由自主的后退。
讀《朝花夕拾》有感13
《朝花夕拾》一書，是魯迅先生所著的一本回憶性散文集。書中文章集中著于1929年，作者當時已經四十五歲了。文章內容主要是回憶童年、青年時期的事，就猶如清晨開的花到傍晚摘去，所以文集名叫《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》一書，記敘了魯迅先生的童年生活和青年時期求學的故事，追憶了作者的難忘之事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。讀完之后，我發(fā)現(xiàn)整本書是按照時間順序來寫的，前六篇作者用來回憶童年，七八兩篇作者來追憶自己面臨選擇的青年時代，最后是抒發(fā)了對親友、老師的懷念與祝福。
《朝花夕拾》雖為回憶性散文集，但魯迅先生并不只是在回憶往事，而是在廣闊的社會背景下，多角度，多側面地揭露著當時的社會氣象，表達了作者對社會深深地思考。文中對封建社會，封建教育的批判，對北洋政府的`嘲諷，對舊社會的抨擊無一不體現(xiàn)著魯迅先生一貫的戰(zhàn)斗風格。如今，大浪淘沙，近九十年過去了，此書仍像金子一般閃閃發(fā)光，是中學生們鐘愛的讀物。如今，翻開這本散文集，我們依舊可以聞到那夕拾朝花的芬芳。（賀佳樂）
讀《朝花夕拾》有感14
每個人心中都有獨屬于自己的“百草園”，那是我們記憶深處的心靈家園。正如魯迅先生在《朝花夕拾》中回味童年的點點滴滴一樣，魯迅先生的“百草園”，并不絢麗，但也不乏味。
《朝花夕拾》是魯迅先生唯一的一部回憶性散文集，用內涵飽滿的童年往事和作者天真爛漫的童年感受，批判了舊社會一些陳腐的觀點。十篇散文，塑造了眾多令人印象深刻的人物形象，作品中還一直貫穿著一個“我”，即魯迅先生本人。如在《狗·貓·鼠》中，仇貓的“我”，在《藤野先生》中，虛心求學的“我”……這一切，作者都以一個孩子天真的眼光訴說著，無聲中引發(fā)了我們許多共鳴。
一篇又一篇文章，講述著魯迅先生童年和青年時期的一個個生活片段，讀來讓人津津有味，仔細品讀，卻又值得我們深思。
其中，我最喜歡的一篇文章便是《從百草園到三味書屋》。品讀魯迅先生的這篇充滿對童年生活回憶的散文，那珊瑚珠般晶瑩的覆盆子，那伏在菜花上的黃蜂，那從草間竄向云霄的'叫天子……無不投射著魯迅先生心底對自然的熱愛、對自由的向往。
在魯迅先生心底深處的這篇綠地上，我仿佛看見了幼年時的先生趁大人不注意，鉆進了百草園：與昆蟲為伴，采野花野果，與伙伴捕鳥，聽長媽媽講故事……羨慕之余，我仿佛又聽見了壽鏡吾老先生舉著教棒，嚴厲地高喊著：“人都跑哪里去了？”
然而，在三味書屋，雖有壽鏡吾老先生嚴厲的教誨，卻依然掩蓋不住孩子們調皮的天性和天真的童趣，魯迅先生兒時的百草園，還是充滿了廣泛的生活趣味的。實際上，這樣鮮明的對比中，卻反映著當時教育的深刻矛盾——兒童天真的童趣、對自由的渴望和束縛兒童天性的封建私塾教育的尖刻矛盾。由百草園的生活趣味反襯三味書屋的無聊乏味，由孩童幼年時天真調皮的天性反襯壽鏡吾老先生陳舊迂腐的教育……這樣鮮明的對比，令人回味，令人深思。
回味之余，想起了我童年的“百草園”，雖比不上魯迅先生的童年，但至少是快樂的。每每做完作業(yè)后，常常能在樓下自由自在地玩耍�；蛘欢湟盎�，追趕著翩飛的蝴蝶；或在小溪里，布一張小網，撈一尾小魚，獨自開心一陣，再將它放生，以便下次再捕……
然而，朝花常常等不及夕拾，生命很短暫，也很寶貴，童年的“百草園”固然值得我們守護，但讀書是高貴的行為，可以讓我們擺脫愚昧，我們每個人都應將“百草園”這片心靈的圣地留在心底，走出心中的“百草園”，走入新一代的“三味書屋”，這才是對童年“百草園”更好的守護，這才是真正的不負美好韶光！
愿我們每一個人，出走半生求學，歸來仍是“百草園”中那個美好少年！作者：嚴彥
讀《朝花夕拾》有感15
“我常想在紛擾中尋出一點閑靜來，然而委實不容易�！�
兒時的美好事物，久別之后再嘗，滋味“不過如此”，但是留存在記憶中的，永遠都是“酸甜可口”的。浸潤著歲月的沉淀，賦予了原本事物不曾有過的美。所以，魯迅先生甘于記憶的'“哄騙”，時而反顧。
文章中寫道，編定《朝花夕拾》時，天氣炎熱逼人，作者的心境是紛擾蕪雜的，但回憶那盆水橫枝，卻清涼怡人。
文章《狗貓鼠》表面上寫的是三種動物，其實“項莊舞劍，意在沛公”，寓意頗深。
孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是每一位子女的義務。但孝不可是盲目的，反人性的。讀《二十四孝圖》，感受到其中要求的“孝”比尋常所認為的更難幾十幾百倍。
《朝花夕拾》里還有很多童年的趣事，給魯迅的一生帶了滋養(yǎng)與快樂�，F(xiàn)在，我們都在為學習而努力，再也不能享受那種單純的快樂了。
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