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假文盲讀后感
當(dāng)閱讀完一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫一篇讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編收集整理的假文盲讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
假文盲讀后感1
在19xx年的冬天的一個(gè)早上,寒風(fēng)凜冽。在車站的“母子上車處”,四個(gè)大男子漢站在那兒,而應(yīng)該站在那的一對(duì)母子卻站在母子上車處的牌子下,望著那四名男子。
站在最前面的那名男子,胖胖的,腆著大肚子,像是一位大老板。第二個(gè)高高的,像是一名運(yùn)動(dòng)員。第三個(gè)戴著眼鏡,文斯斯的,像是老師之類的知識(shí)分子。最后面的.戴著口罩,像是醫(yī)生。而那對(duì)母子卻衣裳單薄。
他們對(duì)寫著“母子上車處”的牌子和牌子下的那對(duì)母子視而不見。
我看了這幅畫后十分恨那四名男子。他們衣著豪華,道貌岸然,而內(nèi)心卻極度骯臟。他們漠視社會(huì)公德。愿這種“假文盲”在地球上絕跡。
在母子上車處,卻站著四名男子,而那對(duì)母子卻被擠到寫著“母子上車處”的牌子下面,這真是天理不容!
在我們身邊,這種假文盲不計(jì)其數(shù),他們可真可恨!
假文盲讀后感2
大家見過(guò)假文盲嗎?我就見過(guò),但我是在一則漫畫里看到的。
這是華武君寫的一則漫畫,在漫畫里我看到了這樣一種現(xiàn)象:在車站,有四個(gè)男人坐在寫著“母子上車處”的地方。第一個(gè)男人穿著大衣,像一位老板。第二個(gè)人穿著軍服,一看就知道是一位軍人。第三個(gè)人文質(zhì)彬彬,像知識(shí)分子。第四個(gè)人戴著白色口罩,應(yīng)該是位醫(yī)生。他們一會(huì)兒怡然自得地閉目養(yǎng)神,一會(huì)兒無(wú)所事事地哼著小曲,完全沒有顧及到旁邊一位抱著嬰兒的`母親,這位母親費(fèi)力地站著,從她的眼神中可以看出她是敢怒不敢言。難道這四個(gè)大男人不認(rèn)識(shí)字?突然,我恍然大悟。心想:他們就是假文盲。我很傷心,人類怎能這么自私,為了自己的利益而假裝不認(rèn)識(shí)字。
在生活中,也時(shí)常有這樣的現(xiàn)象:草坪上明明插著不要進(jìn)入草坪的牌子,可有些人假裝不認(rèn)識(shí)字,不但要進(jìn)入草坪,還要把小草折騰的奄奄一息。
我告訴自己,一定不要學(xué)習(xí)假文盲!
假文盲讀后感3
今天,我看了漫畫家華君武先生的作品——《假文盲》。
畫上畫的是在一個(gè)寒冷的冬天,母子上車處站著四個(gè)高大威猛的男子,把一個(gè)瘦得好像快要被風(fēng)吹倒的婦女?dāng)D出來(lái)了。那個(gè)婦女想:“這不是母子上車處,怎么會(huì)有四個(gè)高大威猛的男子站在這里呢?”因?yàn)檫@些人是沒有社會(huì)的公德,只圖自已方便的不文明的人,所以他們都是自私自利的.“假文盲”。
這樣的現(xiàn)象在日常生活中難道少見嗎?現(xiàn)在的假文盲多得數(shù)不勝數(shù)。列如:在公園里,草坪上的警示牌上,明明寫著“請(qǐng)勿亂踩踏草坪”幾個(gè)醒目的大字,可是,那群小文盲——淘氣的孩子們,卻開開心心地在翠綠的草地上捉迷藏、跑步、打滾……無(wú)辜的小草被他們?cè)闾5貌怀刹輼印?/p>
這些假文盲太可惡了,他們從沒有盡自己的責(zé)任在為人民服務(wù)。還當(dāng)假文盲,無(wú)所事事。
假文盲讀后感4
一個(gè)嚴(yán)冬的早晨,在候車道上,四個(gè)有知識(shí),身強(qiáng)力壯的大男子,旁若無(wú)人的站在那里等車,而道口上赫然的豎立著一個(gè)牌子:上面寫著“母子上車處”五個(gè)醒目的大字,而一對(duì)母子真正享有此權(quán)利的,卻被排擠在道外,這為婦女抱著嬰兒,無(wú)奈地瞅著他們,而這四個(gè)大男子呢?對(duì)這位抱著嬰兒的婦女漠不關(guān)心,視而不見。其中,一個(gè)身穿皮大衣的干部,閉目養(yǎng)神。站在他后面的`是一個(gè)瘦高個(gè)子的軍人,他低著頭,眼睛看著鞋,心安理得地站在那里,還有一個(gè)矮個(gè)子的男人漠視前方,而站在最后的是一個(gè)戴著口罩,把自己捂得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),生怕這位婦女看清他的面目。因?yàn)樗欠ㄏ硎軝?quán)利,他心虛。我看了這幅漫畫,不禁要問:“公民的道德哪里去了?他們這四個(gè)人,視無(wú)道義,行為多么卑劣,道德水平多么低下,真是金玉其外,敗絮其中!
而現(xiàn)在生活中,也不乏貪的官污吏,具國(guó)家與人民利益具為己有,這不是非法侵權(quán)的極端利己主義嗎?
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