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三重門讀后感
當(dāng)品味完一本著作后，相信大家的收獲肯定不少，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編為大家收集的三重門讀后感，歡迎大家分享。
這是一篇應(yīng)付假期作業(yè)的讀后感，大家湊和著看看。
選這本書寫讀后感，寫這篇讀后感，一定不會(huì)受到老師欣賞，這點(diǎn)我肯定。
韓寒被譽(yù)為80后的代表人物，他所代表的是什么？是一種放蕩不羈的個(gè)性？是一種超世脫俗的感官？還是一種叛逆出格的精神？
都是，也都不是。
韓寒所代表的是我們這個(gè)群體的觀念，這個(gè)群體的想法，只是他敢于用文筆表達(dá)，用他那自詡的才華，讓筆尖流露出一段段真實(shí)的情感。
《三重門》這本書，是韓寒的成名之作，他往后的著作我也多少拜讀一二。從它們之中，并不能確切地說得到了什么，獲悉了什么。看完《三重門》，并不像看完《霧都孤兒》后能感受到當(dāng)時(shí)英國光怪陸離的一面，也不像看完《呼嘯山莊》后驚嘆人心的復(fù)雜險(xiǎn)惡。而這本書，是一種現(xiàn)實(shí)，好像一面鏡子，映照出各式各樣的青年人。說青年人不穩(wěn)重，浮躁，一點(diǎn)也沒錯(cuò)，因?yàn)殚L(zhǎng)者們走過的路確實(shí)比我們多了些。
可是，我們這一代有我們的個(gè)性，有我們的思想，思想應(yīng)該是不斷更新而并非傳承。只有在不斷更新的過程中，才能去其糟粕，取其精華，而傳承下來的思想道德理念固然可貴，可是令人厭惡的一面卻無法磨滅。
中國傳統(tǒng)理念中，家長(zhǎng)為尊，師長(zhǎng)為圣，他們的話就是至理名言，對(duì)于這些諄諄教導(dǎo)，我們本應(yīng)無可非議全盤接受。家長(zhǎng)說一，就是一，師長(zhǎng)說二，就是二。
而許許多多的家長(zhǎng)，都有極強(qiáng)的虛榮心理，他們從小教會(huì)孩子，什么叫做謊言，謊言越是動(dòng)聽，就越真實(shí)。新東方的郭將老師曾經(jīng)告訴我們這樣的經(jīng)歷，他說：“你們的家長(zhǎng)是不是也是這樣，小時(shí)候讓你們花一下午硬著頭皮背一首奇難無比的詩，晚飯過后拉著你的小手到了鄰居面前說：‘你們看看，我家這孩兒多聰明，他過目不忘啊。你看他剛隨便翻了一篇詩，隨意瞄了幾眼，就會(huì)背了，來，孩兒，背給大伙兒聽聽�！惩曛�，贊許聲如悅耳的鳥聲接連不斷，嘰嘰喳喳、嘩啦嘩啦。
作為家長(zhǎng)的他們心里那個(gè)樂啊無法用言語形容，就好像中了百萬大獎(jiǎng)，嘴里含著永遠(yuǎn)不會(huì)化的蜜糖，那種笑容似乎上了天堂。而之后就立馬把你們拖回家繼續(xù)苦背詩歌，日復(fù)一日干著同樣的累活兒，而他們天天享受飛向天堂的快感�！�
聽罷，我們都笑得前伏后仰，現(xiàn)在想想，感覺這笑話酸味兒濃得很，家長(zhǎng)的虛榮心，怎能去損害孩子純白的內(nèi)心世界呢？怎能建立在孩子們的痛苦之上？可能舉這樣一個(gè)例子有點(diǎn)偏激，無論如何，家長(zhǎng)是尊者，師長(zhǎng)是圣人，這個(gè)觀念仍然會(huì)被中國傳統(tǒng)教育所堅(jiān)持著，就好像一塊潰爛的肉，你無法阻止它繼續(xù)潰爛下去，最終愈演愈練。沒事兒，還是一塊肉呢，還能吃，只是性質(zhì)不同了罷了。
郭將老師十八歲就大學(xué)畢業(yè)了，屬于一個(gè)天才型學(xué)生，現(xiàn)在是博士生，可是他的成就，并非和學(xué)業(yè)成正比，并且曾經(jīng)深受他學(xué)弟的欺騙，卻始終蒙在鼓里。
那么，讓我們反思一下中國的傳統(tǒng)教育，中國的教育固然是嚴(yán)密的，是篩選智者的不二方法，可是應(yīng)試教育方式，又怎能讓我們的國家富強(qiáng)起來，又怎會(huì)真正適合所有的學(xué)生？對(duì)我們的前途真的有利嗎？很多時(shí)候，我們無法靜下心來好好了解歷史，研讀名著，是因?yàn)槔砜祁}目不斷困擾著我們，禁錮著我們的思維。錯(cuò)不在于我們，也不知在于誰的身上，又能責(zé)怪誰呢，大綱上的要求一直如此，又怎能隨意更改替換？那么剩下的，就只有無邊的習(xí)題，煩惱時(shí)的牢騷，失落時(shí)的哀嘆了。讀好書就一定能升官發(fā)財(cái)？非也，但你所能得到的機(jī)會(huì)會(huì)比在學(xué)習(xí)能力稍遜一籌的人多得多。
這只能說明，中國的俗人太多，注重的只是那張比一輛卡車還重的文憑，注重的是你的學(xué)歷，而你的能力，你是否適合這項(xiàng)工作，都是之后考慮的因素。
在這個(gè)“俗”社會(huì)中，我們又能多說什么呢？說多了，會(huì)被人罵自視清高，不要臉，不說，憋在肚子里也怪難受的，憋著憋著，吐了一身并不雅觀啊，破壞了中國的傳統(tǒng)道德美德，有失體統(tǒng)。
所以學(xué)學(xué)韓寒，學(xué)學(xué)這叛逆的精神，寫點(diǎn)東西吧，寫給誰看？寫給要看的人看，不要看的人直接無視吧，反正總會(huì)有人要看的，除非你自己不當(dāng)自己是個(gè)人，自己寫的作品，多多少少還是會(huì)自我欣賞的。我想，尊敬的師長(zhǎng)們，也無法對(duì)韓寒多評(píng)價(jià)什么吧，他的《三重門》，就是比你寫過的任何一篇文章火，人家就是比你牛，你又奈何呢？無奈吧，師長(zhǎng)們心里其實(shí)及其不希望我們接觸韓寒的作品，因?yàn)樘涯妫`背現(xiàn)實(shí)的道德倫理觀了。
韓寒的作品會(huì)不會(huì)成為經(jīng)典，這還有待考證，我們無從定論�？墒沁@樣的作品，卻實(shí)實(shí)在在地橫亙?cè)谖覀冞@年代的文化中，任機(jī)槍掃射，原子彈接連炸裂，都無法摧毀這種異調(diào)文化。
新概念作文一等獎(jiǎng)可不是蓋的。
同是一等獎(jiǎng)獲得者的郭敬明，就沒有這么敢于吐露真言，高談闊論了。那些催淚的作品，感動(dòng)過后，十有八九也隨著腸胃的蠕動(dòng)消化了。我對(duì)郭敬明的文筆，也是佩服得五體投地，在下此身如若有此造詣，也不妄為一個(gè)有血有肉的人了。
然而，我更多地佩服韓寒，和他的共鳴是不期而遇的，從沒看過有人敢這樣寫作，更確切的說，是在寫自己大腦思維的映照，說它們無聊，確實(shí)有點(diǎn)，可是它們真實(shí)，真的很真實(shí)。我們這個(gè)社會(huì)，有這么多不足，可是俗人們總喜歡睜一只眼閉一只眼，得過且過，正所謂，“槍打出頭鳥”，所以低調(diào)點(diǎn)，不是說“人在屋檐下不得不低頭”嗎？所以在掌握權(quán)勢(shì)，可以定你“罪名”的人面前，卑微地低下頭，夸張點(diǎn)就磕個(gè)頭吧，最好是磕響頭，若是腦袋上掛點(diǎn)血漬就更好了。
那樣做的話，吃虧的人永遠(yuǎn)不會(huì)是你，而會(huì)不會(huì)吃鱉那就說不準(zhǔn)了。
活在這個(gè)社會(huì)上，我們只能削去身上的一些棱角，盡量圓滑些，能忽略的種種缺陷就忽略吧，千萬不要一根筋，你身上都那么多筋了，就不要緊握著那根凸現(xiàn)的筋不放呀，用點(diǎn)力，把它按進(jìn)去，凸出來是有個(gè)性，可是不符合傳統(tǒng)的審美觀念呀，所以還是按進(jìn)去，牢牢按進(jìn)去的好。
韓寒在老師面前大概是吃鱉吃脹了，便大筆一揮，用他那才高沒八斗也有七斗的才華反駁起來，和傳統(tǒng)較起勁來，引領(lǐng)這幫“現(xiàn)代人”，一個(gè)勁兒地叫好。而你呢？你又有什么才又有什么能和傳統(tǒng)教育傳統(tǒng)文化斗爭(zhēng)？沒有吧？韓寒就一個(gè)，所以識(shí)相點(diǎn)，沉默與爆發(fā)，還是選擇沉默吧，這么多人都沉默了，不多你一個(gè)也不少你一個(gè)，跟著大家混混總是對(duì)的，隨波逐流，這么美麗的成語難道你沒聽過沒學(xué)過嗎？那么你真的很對(duì)不起那些嘔心瀝血的教導(dǎo)你的尊師。
對(duì)著墻壁練習(xí)拳擊，拿著家里的器具練習(xí)天女散花，這一切可能都是你拿來發(fā)泄的手段。那種敢怒不敢言的時(shí)代，在中國永遠(yuǎn)不會(huì)全然消退，反而是后患無窮，因此自我發(fā)泄為上上策。發(fā)泄過后，又痛又脹的是你的拳頭，損失的是你的財(cái)產(chǎn)，那些你不爽的人，不爽的事情，好像絲毫沒有受到影響。所以呢，還是冷靜點(diǎn)冷靜點(diǎn)，換種對(duì)自己利益沒有損害的方式發(fā)泄發(fā)泄，總之在這個(gè)世界上呢，你看不慣的事情多了，你的眼球也就習(xí)慣了。
要敢于做一個(gè)俗人，你才能在社會(huì)上過得更加愉悅舒適，這種話在我這樣一個(gè)學(xué)生的口中吐出，似乎不太合適，可是事實(shí)就是如此，只是我比大家更早看清看穿罷了。
可悲啊，悲哉悲哉！抱怨為什么活在世界上天天都要受罪呢？上帝笑了，慈愛地對(duì)他的子女們說：“把你們送來這兒，你們以為是讓你們玩的？美死你們了，來這兒，當(dāng)然是苦汝心志，勞汝筋骨，餓汝體膚，讓你們經(jīng)受重重磨難，才知天堂來之不易啊！”
哦？原來是這樣……
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