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穆斯林的葬禮讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？下面是小編收集整理的穆斯林的葬禮讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
穆斯林的葬禮讀后感1
初次端起了它，是在別人的推薦下。
剛看到書皮上的那一彎新月，那種神圣和莊嚴(yán)，透徹的穿過身體，像是在探尋，又像是在欣賞。
書中的"路"坎坷復(fù)雜。情節(jié)像是一團(tuán)被人千百次蹂躪，一線繞著一線;又像是剝洋蔥，一層又一層。但那淳樸莊嚴(yán)的資料，根本不會(huì)讓人覺得乏味、無趣。反而讓人鉆了進(jìn)去，成為故事中的一員!一次次跌倒的新月，又在親情和感情的幫扶下一次次的站起來。終甩脫不掉。哪怕是一個(gè)小人物糟遇了不測(cè)或是遇到了麻煩，心都像是被刀割!悲切凄涼的愛，終使人悲痛。一個(gè)個(gè)故事情節(jié)，成了人們常掛嘴邊的話題。
讀這本書，就如同走進(jìn)一個(gè)完全新奇的世界。我被書中美麗的言語和措辭深深的吸引了，不管是對(duì)于景物的描述，還是對(duì)于環(huán)境的襯托，作者運(yùn)用的詞語都那么的恰到好處，讓人忍不住拍案叫絕。我覺得它是現(xiàn)代中國百花齊放的文壇上的一朵異卉奇花，挺然獨(dú)立。它以獨(dú)特的情節(jié)和風(fēng)格，引起了"轟動(dòng)的效應(yīng)"就不以為怪了。讀完這本書，我有種說不出的感覺，心中的悲痛與遺憾久久不能釋懷，我甚至抱怨作者為什么如此殘忍，要賦予一位完美的妙齡少女如此苦難并短暫的一生，要拆散一對(duì)真正相愛的人，讓他們明明相愛卻又無法逾越這陰陽兩地的隔閡，死了的人解脫了，而活著的人呢?依然要承受物是人非的痛苦。
我以往想到過一個(gè)問題：為什么這本書的書名要叫做《穆斯林的葬禮》，穆斯林的葬禮，葬去的究竟還有什么呢?也許還有人類永恒的主題—感情，這也是作者在《穆斯林的葬禮》中最重要的.一條主線。但作者以一種似現(xiàn)、似全似殘的寫作方法，更令人容易深入文字中，我的心境好似秋風(fēng)中墜下的一片落葉，隨著人物的經(jīng)歷，忽上忽下，忽左忽右。最令我震撼心靈的是新月與楚雁潮的感情。韓新月和楚雁潮找到自我的感情了嗎?好象找到了，又好象沒有。
讀過他們，令人有一種由衷的欽羨，又有一種揪心的疼痛。從一開始的師生情深，發(fā)展到最終的心靈盟友，乃至靈魂密友，在閱讀他們兩人的言語和對(duì)白的同時(shí)，我內(nèi)心深處也被一種深深的，同時(shí)又極為強(qiáng)大的情感震撼著。我不能不承認(rèn)，我被這種高尚的愛吸引了，完全融入到了故事情節(jié)中，隨著主人公的心境也不禁的隨之變化。
說實(shí)話，我很羨慕，甚至向往他們兩人之間的那種相儒以沫，但可惜的是她的感情追求顯得稀里糊涂，幾乎在不懂什么是愛，什么是職責(zé)的情景下，就懵懵懂懂地跟著本能的喜好感覺飄飄然起來，乃至最終死到臨頭滿腦子還都是那么可憐的一點(diǎn)所謂的本能的完美感覺。不幸的出世、抑郁的生長、痛苦的感情、悲慘的喪生……新月的杯具也許恰恰是歷史的必然結(jié)果，叫人不得不為之哀嘆，這也正是整部小說的過人之處罷。
生命在命運(yùn)面前似乎微不足道，哀歌為誰而響起?《梁祝》樂曲在春蠶吐絲的節(jié)奏中淡淡遠(yuǎn)去。留下一片純凈，一片空靈……
穆斯林的葬禮讀后感2
初中時(shí)讀過一本書，叫《穆斯林的葬禮》。它是我最喜歡，也是另我感動(dòng)最深的一本書，至今，我還對(duì)它記憶憂心仿佛昨天還在看這本書呢！
生命的挽歌總有一種愛讓人淚流滿面，總有一種情讓人無言以對(duì)，韓新目一個(gè)唯美的易碎，或許從易碎種，才讓我永久的回味書中所述的純潔的愛情與無畏的生命。無意間看到這本書，無意間看了它，卻再也無法從中拔出來，一任淚流滿面，它不煽情，但卻感人，感人至深，我一口氣讀完它，但只是在想悲哀為什么總是揮不去，我被他深深的吸引了，它讓我看到人性的弱點(diǎn)，人生的無奈，更重要的是由愛而襯托出生命的價(jià)值！這本書里，兩條軌跡穿插著前行—“月”與“玉”，兩允人，不同的人生的道路，不同，但又那么的相似，是悲字溢滿心頭的苦澀，或是被感動(dòng)良久的悲楚，命運(yùn)無情，生命也是如此的脆弱，我真想用我的`眼淚來祭奠這白紙黑字，著無盡的愛。梁冰玉，韓之奇，上一代的愛情沒有幸福，有誰能體會(huì)�？粗⌒脑娇蓯鄱苍�?shù)哪橗�，而斷然離去的冰玉的心情呢？更有許多感受，當(dāng)他重回故居為了女兒，卻只能面對(duì)一片連墳都難以發(fā)現(xiàn)的“墓地”的悲楚呢？正義，何以能讓你生，或是滅呢？正義站在新月身邊，但同時(shí)死神也降臨，正義有時(shí)候是那么脆弱連同脆弱的生命，一并離去，為什么？為什么？復(fù)仇失去了理智，上一代的一個(gè)悲劇，一個(gè)宿命，有輪回到下一代的身上，時(shí)代的悲哀已將一切掩埋，沒人理解這樣的家庭。
曾受戰(zhàn)火的洗禮，靈魂和呻吟毀滅的人？逃離了戰(zhàn)火，梁冰玉猛然的發(fā)沉：比戰(zhàn)爭更恐怖的是人與人之間的隔閡，一個(gè)穆斯林家庭，三代人的興衰，那么無力地控制著人生，那么有力的詮釋著生命，人生仇恨何能免？銷魂獨(dú)我清無畏……人生從來沒有輪回度過了人生才完成了人生。
正如歷史，他是人的足跡，但并不是所有留下足跡的人都敢于正視自己的歷史？生命的挽歌，在逝去之時(shí)唱起…。易人拉欣的流浪，至后來的韓志奇流浪，本來就是一種悲哀，女兒的離逝，正如那含苞帶放的花蕊�；ㄟ�未開，花枝失折了。永遠(yuǎn)不能彌補(bǔ)。葬禮時(shí)一切的終結(jié)，也是一切的起點(diǎn)。沒有人知道，葬禮的哀歌在為誰而唱，為誰而熄？一條是私怨不停的不歸路，一條是愛恨分明的死胡同，韓子琪而韓子琪，就這樣被生命捉弄，新月與子淇兒女之間無盡的愛。但也無法改變決定的事實(shí)�；蛟S新月一開始就錯(cuò)了，韓新月與楚艷潮，更是一個(gè)錯(cuò)誤，在那戰(zhàn)火連天的年代，放不下浪漫—即使在東北大圓內(nèi)未明湖畔！她的師生戀只能走向死忙，生命在宿命前是那么的無力。即使有楚老師深情的呼喊，點(diǎn)燃她生的希望，也不能改變現(xiàn)實(shí)，冷酷的“母親”韓子琪投入仇人門下，我只是深感佩服，而一絲一毫之前也飄然入心，直到讀到新月之亡，已經(jīng)不住流淚，為什么生命如此脆弱不堪一擊？
久久沒有為一本書感動(dòng)了，是他讓我找到了一份純真的感動(dòng)，哪一點(diǎn)希望那一份愛，以及那一縷生命，生命的挽歌為誰而唱，生命的挽歌為誰而鳴。
穆斯林的葬禮讀后感3
讀《穆斯林的葬禮》有感閑暇之時(shí)品讀霍達(dá)的《穆斯林的葬禮》，無法釋手。當(dāng)我把全書仔細(xì)研讀后，泄出壓在心頭的沉痛，長長地舒了一口氣。一個(gè)穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代，有著不同形態(tài)卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇。這部五十余萬字的長篇，以獨(dú)特的視角，真摯的情感，豐富的容量，深刻的內(nèi)涵以及冷峻的文筆，深情回望中國穆斯林漫長而艱難的足跡，含蓄蘊(yùn)藉，如泣如訴，以細(xì)膩的筆觸撥動(dòng)我的心靈，曲終掩卷，蕩氣回腸。正如劉白羽先生所說，這是一部穆斯林的圣潔的詩篇，充滿悲劇的美感。過去的生活過去了，新的生活開始了。
作者筆下的主要人物，既是人間曾經(jīng)有過的，也是她所憧憬的。作者追求美，那是人的本性，人們本能地而并非理智地向往純美純情的意境，美不必強(qiáng)迫人接受。不然，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”那樣的前人名句就不會(huì)這樣傳之久遠(yuǎn)，深入人心。一個(gè)中年女作家，能夠有這樣強(qiáng)大的駕馭歷史、揮灑人生、驅(qū)使命運(yùn)，寫作沉雄渾厚、凝練典雅的創(chuàng)造力，達(dá)到了驚人地步，令人嘆為觀止！我仔細(xì)品味著作者為什么掌握了這種美，我發(fā)現(xiàn)，作者是一個(gè)有自己美學(xué)觀的人。讀這部書，有如讀《巴黎圣母院》，奇譎詭辯，奧妙無窮。這是玉的長河，不，人生的長河，命運(yùn)的長河，悲劇的長河。想到新月為了追逐夢(mèng)想而付出的努力；想到天星為了追求愛情而提起的勇氣；想到韓子奇為了兒女的前途而無私的奉獻(xiàn)……這些無不牽動(dòng)著我的心，渴望自己也能夠像新月那樣，一步一步地邁向成功，飛向夢(mèng)想的藍(lán)天！但是到新月之死，我實(shí)在無法抑制，不得不流下眼淚。人生并非十全十美，我們只有在短暫的生命長河中完成自己的向往與本應(yīng)該做的事情，才不至于愧對(duì)自己，愧對(duì)他人。人生的真諦如此深邃，如此動(dòng)情，這是每個(gè)人都知道的，只是需要我們選擇如何去面對(duì)自己的人生。
一頁一頁讀下來，圍繞著這一條清澈而晶瑩的玉的長河，梁君壁、韓子奇、梁亦清等各有鮮明的.性格，各有獨(dú)特的內(nèi)心世界。但在這龐雜的人生之林中，卻揚(yáng)起穆斯林美的靈魂，響起一支幽幽的樂曲，一個(gè)形象輕盈而出——新月，唯有這一形象令我印象最為深刻，正是這一純潔的靈魂、幽靜的靈魂、美的靈魂，本來是一道活潑的小溪，卻一下跌入人生的劫難，命運(yùn)的劇變由此掀開……新月之死，是祝英臺(tái)之死，是纏綿的，又是壯烈的，不只是柔情感人而是蒼天泣血，人們的心正是從悲劇之美中得到凈化。在尾聲部分，梁冰玉看到“一個(gè)亭亭玉立的少女出現(xiàn)在門邊，潔白的皮膚，俊秀的臉龐，黑亮的眼睛，長長的睫毛，正吃驚地看著她�！略�！新月……‘她一把抱住了少女……”
是的，默默蒼天，沉沉大地，過去的生活過去了，新的生活開始了。我們要向前看，看到未來，看到希望，不能拘泥于過去的一切，人生如此短暫，我們要好好珍惜，畢竟，那已經(jīng)成為過去式了，展望充滿著希望的未來吧，為此而不懈努力，奮勇向前！
穆斯林的葬禮讀后感4
這本書讀得粗略，并沒有花費(fèi)太多時(shí)間，但看完之后還是覺得浪費(fèi)了時(shí)間。大概是茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的名頭在前，加上其高大上的書名，讓我的期待值過高而失望，又或許是我思量太淺，對(duì)其間的背景感悟不深，并不能領(lǐng)會(huì)本書的內(nèi)涵。
如書名穆斯林而言，文中人物以回回為主，向我們展開了一幅關(guān)于回族，關(guān)于玉石在北平的畫卷，以雙線講述韓子奇，韓新月兩代人的故事，最后兩線相匯，終成悲劇。文章文筆沒看出太多出彩的地方，一些刻意渲染的地方反倒顯得矯揉造作，劇情和我們當(dāng)代流行的各種狗血電視劇有一拼，三觀不正，讓人實(shí)在無語。
來看到人物，其中最不完美的韓太太反倒是我最喜歡的角色，她世俗，固執(zhí)，霸道，沒什么文化，甚至有些愚昧，但她不矯情，遵循著自己的信仰，愛護(hù)家人，在父親死后挑起家中事務(wù)，一步步由那個(gè)明媚鮮妍的梁君璧變成了刻薄理智的韓太太。我同情她，生活磨碎了她的浪漫，而她供起了妹妹冰玉的浪漫，最后妹妹的那份浪漫吸卻引了她的丈夫韓子奇。都說韓新月無辜，可梁君璧何其不幸，養(yǎng)著自己丈夫和妹妹的孩子，還要做好一個(gè)慈愛的.母親！她辛辛苦苦守著家業(yè)，被妹妹譏諷成守財(cái)奴，在丈夫妹妹遠(yuǎn)去國外避戰(zhàn)也不肯離開，艱難的在炮火中苦守，可又有誰理解了她？
韓子奇，這種男人實(shí)在不愿多談，實(shí)在生氣，在感情上優(yōu)柔寡斷，沒有責(zé)任感，冷笑回之。
梁冰玉更是一朵奇葩，理想主義，只活在自己的情感世界里，自私自大。一想到她，我腦海里就驚起一堆感嘆號(hào)，她的大膽激情，熱烈而惱人。從未見過如此理直氣壯的第三者，標(biāo)榜著愛的權(quán)利，她的姐姐如何待她好她毫不在意，在她心里，這個(gè)大字不識(shí)的姐姐和她這個(gè)讀過大學(xué)，出過國，敢于追求愛情的新女性又怎么能相提并論呢？而作者對(duì)她的璀璨描寫，也是讓我無言以對(duì)。
而第二代的韓新月和楚雁潮，完美的像紙片人，作者不吝用無數(shù)描寫去堆砌，他們情感豐沛，師生戀情，理想浪漫，是北大的男神女神，卻因絕癥和宗教永隔，一切都是那么凄美，不識(shí)人間煙火，絲毫感受不到六十年代的背景氣氛。二人對(duì)答戲份我?guī)缀醵际菐籽垡粧叻^，如此文藝的對(duì)話及環(huán)境渲染實(shí)在無聊，美好又空洞得不真實(shí)。
最后是韓天星和姑媽，我簡直難以想象有像韓天星這樣好的哥哥，果然天下好事都讓女主占盡了……盡管孩子無辜，但在知道新月身世下真心實(shí)意的覺得妹妹命苦，加倍的對(duì)妹妹好，實(shí)在讓我覺得自己以小人之心度君子之腹。姑媽是老好人，對(duì)誰都好，對(duì)新月尤其的好，然后她突然死了，沒有多少人在意，就像生前也沒有多少人在意這個(gè)仆人一樣。新月死得凄婉動(dòng)人，轟動(dòng)盛大，姑媽死得短促卑微，平靜簡潔。
文中的穆斯林們陸陸續(xù)續(xù)死了，應(yīng)了文題，可他們的死和她們穆斯林的身份又有什么關(guān)系呢，文章劇情和宗教也沒太多聯(lián)系，更像是取巧。這么長的文字讀下來，不是回味無窮，而是一種可算叨完了的輕松，實(shí)在失敗。
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