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閱讀名著讀后感

時(shí)間:2022-11-11 09:18:44 讀后感 我要投稿

閱讀名著讀后感模板

  認(rèn)真品味一部名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?下面是小編精心整理的閱讀名著讀后感模板,歡迎閱讀與收藏。

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閱讀名著讀后感模板1

  很多人認(rèn)為,上學(xué)就是為了讀書(shū),讀書(shū)是為了升學(xué),升了學(xué)還是讀書(shū),最后的目的是找個(gè)好職業(yè),過(guò)更好的生活。

  讀好書(shū)是不是就一定能達(dá)到這樣的目的?怎樣才算讀好書(shū)?分?jǐn)?shù)高是不是就一定等于書(shū)讀的好?

  人才,是能夠在未來(lái)社會(huì)中站住腳跟,開(kāi)創(chuàng)事業(yè)的人才。這樣的人才,不僅要在學(xué)校里讀書(shū),通過(guò)讀書(shū)獲得一定的扎實(shí)的知識(shí)。這樣的人才還要能夠正確的處理社會(huì)各種復(fù)雜的人際關(guān)系,經(jīng)歷順利和艱難、成功和挫折的考驗(yàn)。他們需要有知識(shí),更需要有理想,有堅(jiān)強(qiáng)的意志,有優(yōu)良的品質(zhì)。這一切都是需要在學(xué)校中奠定基礎(chǔ)的。

  “素質(zhì)教育”的大旗上,有一個(gè)大寫(xiě)的“人”字:它是目中有“人”的.教育,是充滿人性、人情和人道的教育,是為了一切人全面發(fā)展的教育!

  教育的根本目的,是著眼于每一個(gè)“人”的發(fā)展,而不是培養(yǎng)“考試機(jī)器”,因此,唯分?jǐn)?shù)至上的的所謂“教育”,是目中無(wú)“人”的偽教育!

  李鎮(zhèn)西說(shuō):“素質(zhì)教育,首先是充滿感情的教育。一個(gè)受孩子衷心愛(ài)戴的老師,一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛(ài)心,只有愛(ài)心能夠滋潤(rùn)童心。離開(kāi)了情感,一切教育都無(wú)從談起!

  但這種情感,不是裝模作樣的“平易近人”,也不是教師對(duì)學(xué)生居高臨下的“感情恩賜”,甚至不是為了達(dá)到某種教育目的而采取的“感情投資”,而是朋友般平等而真誠(chéng)的感情。教師對(duì)學(xué)生真摯的愛(ài)是我們感染學(xué)生的情感魅力。

  李鎮(zhèn)西教授對(duì)于“后進(jìn)生”的轉(zhuǎn)化也提出了獨(dú)到的見(jiàn)解。

  他說(shuō):“當(dāng)我們自然而然地走進(jìn)‘后進(jìn)學(xué)生’的心靈,而他們也樂(lè)于主動(dòng)向我們敞開(kāi)心扉時(shí),我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫!?/p>

  愛(ài),是教育的前提;而且這種“愛(ài)”應(yīng)該是真誠(chéng)的。換句話說(shuō),教育者對(duì)“后進(jìn)學(xué)生”的愛(ài),絕不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”,而是教育者真誠(chéng)的人道主義情懷的自然流露。教育者心目中“一無(wú)是處”、“不可救藥”的學(xué)生,其心靈深處或多或少也有著美好道德的萌芽。對(duì)“后進(jìn)學(xué)生”的轉(zhuǎn)化,與其向他們“灌輸”,不如引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處,幫助他們樹(shù)立“我是一個(gè)有缺點(diǎn)的好人”的道德自信。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō):“一個(gè)好的教師,就是在他責(zé)備學(xué)生、表現(xiàn)對(duì)學(xué)生的不滿、發(fā)泄自己的憤怒的時(shí)候,他也時(shí)刻記著:不能讓兒童那種‘成為一個(gè)好人’的愿望的火花熄滅!痹谂u(píng)教育的問(wèn)題上,師生同樣是平等的:教師當(dāng)然可以批評(píng)學(xué)生,學(xué)生也可以批評(píng)老師;教師如果批評(píng)失誤,應(yīng)該尊重學(xué)生申辯或解釋的權(quán)利;如果冤枉了學(xué)生,教師應(yīng)該公開(kāi)主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)。

  作為真誠(chéng)的民主教育,用心靈贏得心靈,不只是教育的條件,更是教育本身。

閱讀名著讀后感模板2

  自從閱讀了《愛(ài)心與教育》,書(shū)中的內(nèi)容深深地吸引著我,李老師運(yùn)用許多學(xué)生的原話真實(shí)地寫(xiě)出他怎樣地愛(ài)學(xué)生,學(xué)生又是怎樣地愛(ài)他,讓人很感動(dòng)。

  書(shū)中所描述的李老師和學(xué)生間的一個(gè)個(gè)故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心,超越了一般父母對(duì)子女的愛(ài)。他對(duì)學(xué)生的愛(ài)是一種真正的愛(ài)。一般的老師是難以做到的,他對(duì)學(xué)生的愛(ài),不但是愛(ài)優(yōu)秀生,而且更愛(ài)差生。尤其我在書(shū)中讀到他從不忘記學(xué)生的生日,還在學(xué)生生日時(shí)給學(xué)生送上一份生日禮物;在課間經(jīng)常和學(xué)生一起活動(dòng);在課余時(shí)間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進(jìn)大自然;對(duì)班級(jí)中的優(yōu)生、中等生、差生堅(jiān)持按號(hào)輪流家訪等等,李老師在教育崗位上處處閃耀著愛(ài)的火花。

  李老師對(duì)愛(ài)的執(zhí)著也深深打動(dòng)了我。李老師做的許多事情都很普通,我們也都可以做到。可為什么李老師能成為名師?而我們卻在日常工作中變得越來(lái)越平庸呢?這是因?yàn)槔罾蠋煂?duì)教育的一份執(zhí)著,對(duì)愛(ài)的一種堅(jiān)持。正如李老師所說(shuō)“愛(ài)心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè),把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求,而我們只是把教育當(dāng)成自己謀生的`工作。正如做一件好事不難,難的是做一輩子好事。一個(gè)老師創(chuàng)造一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難,但一個(gè)老師,能夠長(zhǎng)期像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬(wàn)同那樣對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,難!在萬(wàn)同的身上,我們看到轉(zhuǎn)化一個(gè)后進(jìn)生有多難。更看到了一個(gè)為人師者的愛(ài)心,耐心,信心。萬(wàn)同的每一點(diǎn)變化,無(wú)論是朝著哪一個(gè)方向,都牽動(dòng)著老師的心。而萬(wàn)同身上所體現(xiàn)的反復(fù),足以考驗(yàn)最有耐心的老師,只有愛(ài)心的堅(jiān)持才能創(chuàng)造這樣的奇跡。

  作為一個(gè)小學(xué)教師,面對(duì)著一群天真無(wú)邪、稚淳可愛(ài)的孩子們,我們又傾注了多少愛(ài)在孩子身上呢?李老師在書(shū)中這樣寫(xiě)道:“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什么?”“是擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心!”他還說(shuō):“離開(kāi)情感,一切教育都無(wú)從談起。”“師愛(ài)是教育工作中不可缺少的良劑。愛(ài)學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂(lè)!苯Y(jié)合自己這么多年的教學(xué)生涯,我深深感到了愧疚,盡管自己是一個(gè)盡職盡責(zé)的老師,但是遇到問(wèn)題學(xué)生,更多是批評(píng)教育,讓學(xué)生感受到的是老師的嚴(yán)厲,而不是愛(ài),記得我送走的上屆畢業(yè)班,很多學(xué)生都給我寫(xiě)下了這樣的留言:老師,您是我們的好老師,可您對(duì)我們批評(píng)太多,表?yè)P(yáng)太少了。很多學(xué)生不愿意和老師吐露心里話,也說(shuō)明老師對(duì)學(xué)生關(guān)愛(ài)不夠,沒(méi)有向朋友一樣去和同學(xué)交流。盡管學(xué)生成績(jī)很優(yōu)秀,但是這樣的教育也不是成功的。

  《愛(ài)心與教育》讓我得益匪淺。不僅知道了怎樣跟學(xué)生怎樣相處,怎樣教育學(xué)生。同時(shí),也讓我深深地感受到,教學(xué)工作中需要的那一份愛(ài)心與耐心。

閱讀名著讀后感模板3

  《邊城》的開(kāi)頭:“有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗。小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河,人若過(guò)溪越小山走去,則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大—片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)!痹谌缃竦某鞘欣铮@種現(xiàn)象幾乎絕跡,所以不難看出,作者沈從文對(duì)這種安靜祥和的農(nóng)村生活有著很深的感情以及對(duì)此的懷念。

  在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象!肮芾磉@渡船的,就是住在塔下的那個(gè)老人;盍似呤辏瑥亩畾q起便守在這溪邊,五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了,本來(lái)應(yīng)當(dāng)休息了,但天不許他休息,他仿佛不能夠同這一分生活離開(kāi),他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義,只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。”在寫(xiě)到主人公翠翠的時(shí)候是:“自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她,故天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃鹿一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對(duì)她有所注意時(shí),便把光光的眼睛瞅著那陌人,作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無(wú)機(jī)心后,就又從從容容的在水邊玩耍了。”讓人稱(chēng)奇的那只小狗格外顯得乖巧、懂事:有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上,過(guò)渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手,船將岸邊,祖父正向客人招呼:“慢點(diǎn),慢點(diǎn)時(shí)”,那只黃狗便口銜繩子,最先一躍而上。

  無(wú)論是人,還是動(dòng)物或是植物,好像周?chē)磺械囊磺卸际敲利惗謱庫(kù)o的,但“悲劇就是把美好的東西打碎給別人看”, 這又好像是為了襯托后來(lái)翠翠的不幸遭遇。所以說(shuō)不同的人不同時(shí)間讀同一部作品會(huì)有不同的感受。 本應(yīng)該是圓滿美好的家庭,在母親與父親相聚無(wú)從實(shí)現(xiàn)而前后離世下,翠翠從小就過(guò)著與爺爺相依為命的'生活,他們的孤單與悲涼時(shí)不時(shí)的涌流心頭。其中,還讓我們看到不幸的是,大老在水中淹死;二老離家出走;與翠翠朝暮相處的爺爺,又在雷鳴夜晚中悄悄離世……

  這一切的發(fā)生,無(wú)疑是對(duì)翠翠慘痛的打擊。在《邊城》結(jié)尾,作者想通過(guò)二老“也許明天回來(lái)”來(lái)點(diǎn)燃翠翠心靈的一時(shí)希望。但“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了”又豈不是給她一種無(wú)限的困惑、迷茫嗎?作者最后留給我們的看似矛盾的問(wèn)題,恐怕只有作者一個(gè)人才能回答了。

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