讀《紅樓夢(mèng)》有感15篇
當(dāng)賞讀完一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞，不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編為大家收集的讀《紅樓夢(mèng)》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《紅樓夢(mèng)》有感1
曾經(jīng)對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的認(rèn)識(shí)始終停留在“大皆不過談愛情”，也曾為了寶之悲，黛之慘而愕腕嘆息。
如今取下束之高閣的《紅樓夢(mèng)》，如品茶一般細(xì)細(xì)品讀，忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。
《紅樓夢(mèng)》緣起靈河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉過多故五內(nèi)郁結(jié)。至于石頭如何成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了賈寶yu，我們不得而知，只覺得頗有些神化色彩。
當(dāng)我讀完《紅樓夢(mèng)》時(shí)，幾乎發(fā)了半天呆。書中紅樓女兒的悲慘下場(chǎng)，令我悲痛萬(wàn)分，寧榮二府從“金滿箱、銀滿箱”到“陋室空屋”的驚天巨變使我不禁倒抽一口冷氣，真好似“呼啦拉大廈傾，燈慘慘黃昏近�！�
想當(dāng)初，寧榮二府車水馬龍，繁華一時(shí)，極為奢華，到頭來(lái)卻陋室空屋、衰草枯腸。寧榮二府中的人物都曾擁有過金銀珠寶，住著華麗堂，誰(shuí)曾想淪為賤民，他人皆謗？寧榮二府從興盛到衰敗的過程，讓我沉思良久。是人無(wú)止盡的貪婪和欲望，因?yàn)橄訔墳跫喢碧�，可卻怎么料到枷鎖扛身上，一些人妄想不勞而獲，可是最終卻被送進(jìn)了鐵窗下。權(quán)力的爭(zhēng)斗，社會(huì)的黑暗，導(dǎo)致了紅樓大廈的傾覆。在這樣一個(gè)封建社會(huì)，大觀園中的男男女女們不能掌握自己的命運(yùn)，雖然林黛yu琴棋書畫無(wú)不精通，才情氣質(zhì)人人贊，可到頭來(lái)，年紀(jì)輕輕就郁郁而死；寶釵凡事穩(wěn)重，識(shí)大體，詩(shī)詞賦會(huì)樣樣精通，原是金yu良緣，可偏只念木石前盟，可嘆端嫻處子，到底誤終生；迎春才貌雙全，可嘆卻遇中山狼，一味驕奢淫 蕩，嘆芳魂艷質(zhì)，一載去悠悠……才情萬(wàn)種的紅樓兒女們散的散，去的去，曾經(jīng)的繁華人生如一場(chǎng)夢(mèng)！
《紅樓夢(mèng)》中的一切都是那么讓人心酸，合上書本，我覺得我離紅樓兒女的故事是多么的遙遠(yuǎn)。我沐浴在黨的春風(fēng)中，生活在新中國(guó)，我是多么幸福啊！
再說(shuō)那降珠草下界幻化為人形，名黛yu，以一生淚水報(bào)答神瑛待者灌溉之恩。黛yu性格孤僻，并非與天俱來(lái)。她幼年喪母，寄居在外祖母家中。但這并非是一個(gè)有溫暖與愛的家庭，而是一個(gè)齷齪之地。
賈母看似慈善，對(duì)劉姥姥施恩有加，實(shí)則自吹自擂，不過是出“攜蝗不嚼”的鬧劇，在“上層”人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛yu視之，指出那些是“貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛yu看來(lái)，不過是“放誕”、“無(wú)禮”。自命清高的“檻外人”妙yu，黛yu也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為“識(shí)大體”的襲人，蒙得過湘云，卻也逃不過黛yu的眼睛。黛yu一語(yǔ)點(diǎn)破她的本質(zhì)——“我只拿你當(dāng)嫂嫂待。”于是，黛yu被認(rèn)為“小性、多心、心窄”，沒有大家閨秀風(fēng)范，不能入選“寶二奶奶”，終成了“世外仙姝寂寞林”。
黛yu雖為“主子姑娘”，卻又被稱為“小雞肚腸”，但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。她是不諳人情，是恃才傲物，但“芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”，不要過份指責(zé)她的“多心”，那實(shí)則不為她之過，周遭使她不得不多多考慮。
眾釵中可與黛yu之才相比的非寶釵莫屬，她家私雄厚，善于處世，這兩點(diǎn)勝過身世可悲而又叛逆的黛yu。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟，卻相信金yu良緣。
初到賈府，便“連下人也都多與寶釵親近”，趙姨娘也稱她厚道。生日會(huì)上，她知賈母“喜歡熱鬧戲文”，“愛吃甜爛之物”，使“依著意思”去說(shuō)。蘅蕪院她布置得素凈簡(jiǎn)單，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺得節(jié)儉。金釧投斗，她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥，獨(dú)無(wú)描寫寶釵之筆，是曹翁忘了這號(hào)人物，并不然，只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為“不干已事不張口，一問搖頭三不知”，一方面又讓老太太、王夫人覺得“小惠全大體”。對(duì)黛yu的譏諷聽若惘聞，讓人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時(shí)，扯出與黛yu捉迷藏之謊。她處世的高明與黛yu的.清高形成鮮明對(duì)比。于是，寶釵被認(rèn)為“大家閨秀、溫順、識(shí)大體”，選上了“寶二奶奶”，終成了“山中高士晶瑩雪”。
對(duì)于寶釵，我一直無(wú)法喜歡，從情感上無(wú)法接受她與寶yu的婚姻。她的處世圓滑，她的性格溫順，在我看來(lái)皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛yu的關(guān)系，讓黛yu認(rèn)為與她“情同姐妹”。對(duì)待寶yu，更是好之又好，順之又順，全然不同與黛yu的猜忌。
黛yu死時(shí)，只說(shuō)了半句“寶yu，你好······”，便命喪黃泉。如果要我填滿這句，我想必當(dāng)是“寶yu，你好狠�！睘楹魏菪膾仐夨靬u，另娶寶釵，這令黛yu情何以堪，一個(gè)空有癡心的女子，如果連癡心也化為灰燼，又如何撐得下去。殊不知，這只是王夫人的掉包計(jì)，寶yu并非無(wú)情，只是一直認(rèn)為迎娶的是黛yu。再說(shuō)那寶釵，堂堂公侯女，千金小姐，竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛自己的男人。寶yu掀開紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望，就那么把寶釵冰在那兒，不再理會(huì)，這叫寶釵又情何以堪。原本“任是無(wú)情也動(dòng)人”，竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。
事及至此，忽覺寶釵也是受害者，真正害人的則是吃人的封建禮教。
讀《紅樓夢(mèng)》有感2
《紅樓夢(mèng)》講述的是四大家族一榮俱榮，一損俱損的故事，賈王史薛的命運(yùn)環(huán)環(huán)相扣，其中也不乏一些我很欣賞的人物。
薛寶釵在許多人看來(lái)是一個(gè)工于心計(jì)的女子，但在我看來(lái)卻不是如此，她只是封建社會(huì)的一個(gè)犧牲品，她被封建思想所禁錮，她這樣一位女子，其實(shí)在現(xiàn)代應(yīng)該算是賢妻良母的典范了，舉手投足間都體現(xiàn)出一種大氣、端莊。而當(dāng)寶玉夸寶釵像楊貴妃的時(shí)候，寶釵面帶怒色地說(shuō)：“可惜我沒有一個(gè)像楊國(guó)忠的哥哥�！睂氣O素來(lái)都不都不怒形于色，對(duì)人總是恭敬大度，此話一出，耐人尋味，她的哥哥薛蟠不能像楊國(guó)忠一樣能光宗耀祖，使自己的家族發(fā)揚(yáng)光大，反而還使自己的家族蒙羞，想來(lái)薛寶衩是恨鐵不成鋼，可處于那樣一個(gè)重男輕女的社會(huì)，薛寶釵無(wú)權(quán)教育自己的哥哥，她自己也是無(wú)可奈何。
林黛玉是一個(gè)多愁善感的美人兒，她有著細(xì)膩和敏感的心思，因?yàn)榱主煊竦纳硎�，她所表現(xiàn)的是一個(gè)貴族階級(jí)的小姐。林黛玉有著她自己獨(dú)有的清高，她認(rèn)為自己與那些身份低賤的人不一樣，自己與他們那些人相比，就是對(duì)自己的一種侮辱。而另一方面她的性格也是有叛逆的因素，當(dāng)寶玉挨打的時(shí)候，王夫人，老太太，寶釵都去看望寶玉，都是勸解寶玉考取功名，而黛玉卻與他們不用，黛玉只說(shuō)：“你可都改了吧�！笨梢婘煊衽c寶玉有著相同的思想，他們的思想里封建思想和新潮思想并存，都有叛逆的一面，黛玉是任性的，小心眼的，多疑的，而在我看來(lái)，她正是以這種獨(dú)特的方式在對(duì)封建思想進(jìn)行控訴。黛玉先是失去了母親，繼而又失去了父親，她寄人籬下，難免性格會(huì)敏感多疑，但是她的才華是無(wú)可否認(rèn)的，她對(duì)詩(shī)詞有著獨(dú)特的研究，是一位才女。
寶釵和黛玉是兩位風(fēng)格不同的女子，薛寶釵品行端正，容貌美麗，對(duì)人又豁達(dá)隨和，丫環(huán)們都喜歡和她親近，而黛玉氣質(zhì)非凡，十分清高，她給人的感覺是不食人間煙火，有些冷漠，可是寶玉對(duì)她的情有獨(dú)鐘，使她不再那么的孤獨(dú)了。
最后我非常欣賞的人是王熙鳳，我想大家最熟悉的就是她的開場(chǎng)，未見其人先聞其聲！她在老太太眼里是一位能干嘴甜的丫頭。黛玉第一次進(jìn)賈府的時(shí)候，拜見后，經(jīng)賈母介紹，認(rèn)識(shí)了王熙鳳，知道她在賈府權(quán)勢(shì)很高。還不及多想，鳳姐就拉著黛玉的手，上上下下打量了一回說(shuō)了一番贊美黛玉的.話后，又哀怨姑媽的逝世，最后又拉著黛玉問長(zhǎng)問短，把賈母哄得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。而我們對(duì)她最熟悉的一面就是她十分的心狠手辣，在“弄權(quán)鐵檻寺”為了三千兩銀子的賄賂，逼得張家的女兒和某守備之子雙雙自盡。在對(duì)于自己婚姻的小三尤二姐以及她腹中的孩子她更是不放過，而且使尤二姐吞進(jìn)自殺，連帶著腹中的孩子一起死去了，尤二姐死后，她還假裝流了兩滴眼淚，可見她是如此的虛偽。當(dāng)然也只有她才能把持賈府的財(cái)政大權(quán)，她做事干練并且樣樣事情條理清楚，從不拖延，治家有方，從某種程度上來(lái)講，她在我們這個(gè)社會(huì)上也能稱得上是一個(gè)事業(yè)型的女強(qiáng)人了。
《紅樓夢(mèng)》是四大名著之一，我想它其中的精妙之處是無(wú)窮無(wú)盡的，難以用三言兩語(yǔ)就能說(shuō)清，曹雪芹塑造的人物個(gè)個(gè)有血有肉，十分鮮活，我敬佩萬(wàn)分。
讀《紅樓夢(mèng)》有感3
從人間凡人的角度來(lái)看，黛玉體弱多病，第三回她一出場(chǎng)，就是那么一種身體面貌怯弱不勝的狀態(tài)，她的不足之癥，是一望而知的。當(dāng)然，曹雪芹塑造的這個(gè)形象，雖然病態(tài)，卻極有美感，叫做有一段自然的風(fēng)流態(tài)度，雖非健康美女，卻又勝似健康美女，寶玉愛她，固然首先是心靈相通，但對(duì)她的外貌風(fēng)姿，也確實(shí)是為之傾倒。
所以，并不是只是情人眼里出西施，黛玉本來(lái)就是個(gè)美人胚子，有些紅學(xué)研究者說(shuō)黛玉只是在寶玉的眼里看上去美，這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的！況且，在第三回里曹雪芹確實(shí)寫的很美：籠煙眉含露目心較比干多一竅，病如西子勝三分！完完全全一個(gè)弱柳扶風(fēng)的林妹妹，怎么會(huì)單純的是一個(gè)病態(tài)？從薛蟠看黛玉的那一筆，我們就可以知道單單看黛玉的外貌，也是可以攝人魂魄的！
根據(jù)命運(yùn)的設(shè)定，下凡后的黛玉，她那個(gè)眼淚，跟別的凡人不一樣，卻是有一定的總量的，那個(gè)總量，應(yīng)該也就是在天界被灌溉的`雨露的那個(gè)量。因此，黛玉那個(gè)話，你還記得嗎？其實(shí)就是告訴讀者，絳珠仙草對(duì)神瑛侍者的還淚，剩余量是越來(lái)越少了，那么，一旦淚盡，當(dāng)然也就是完成了償還灌溉之恩的任務(wù)，就要再回到天界去了，也就是說(shuō)，人間的黛玉，她的生命就結(jié)束了。盡管這以后，書里還寫了幾次黛玉哭泣流淚，但她將淚盡而逝，這是文本的神話式預(yù)先設(shè)定，后面一定會(huì)這樣來(lái)寫的。
讀《紅樓夢(mèng)》有感4
可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。
玉帶林中掛，金釵雪里埋。
“可嘆停機(jī)德”說(shuō)的是薛寶釵有“停機(jī)之德”，這里用了個(gè)“樂羊子妻”的典故。意思是說(shuō)薛寶釵賢良，能相夫，紅樓夢(mèng)中薛寶釵曾勸說(shuō)賈寶玉要努力求學(xué)，博取功名，光耀門庭，不侮先祖，希望他“百尺竿頭，更進(jìn)一步”，她是點(diǎn)型的封建社會(huì)的賢妻良母型的女人，寶釵也很有才，這一點(diǎn)我們可以從她所作的詩(shī)看出，她的詩(shī)豪放大氣，構(gòu)思巧妙，立意高遠(yuǎn)。
“金釵雪里埋”指的是寶釵的命運(yùn)不幸，青春葬送，寂寥一生，她是封建禮教的犧牲品，在那時(shí)代，父母之命，媒酌之言誰(shuí)敢違背就是大不敬，一個(gè)文弱的女子是沒有選擇配偶，主動(dòng)爭(zhēng)取幸福婚姻的權(quán)力的，在婚姻大事上向來(lái)都是甘于認(rèn)命，逆來(lái)順受，因此經(jīng)常造成亂點(diǎn)鴛鴦譜的悲劇，薛寶釵就是其中之一，盡管她也欣賞賈寶玉，但可惜的是她來(lái)遲一步，賈寶玉已有心上人了，只怪落花有意，流水無(wú)情。正如紅樓夢(mèng)中說(shuō)的.“空對(duì)著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林”雖是閬苑仙葩但終比不過白玉無(wú)瑕。魚與熊掌不可美兼得，舍魚而取熊掌”則寶釵當(dāng)免不了出局的命運(yùn)，果真如倒也無(wú)妨，偏有人從中作梗，真可謂有心栽花花不發(fā)，無(wú)心插柳柳成蔭，薛寶釵雖然暫時(shí)頂替了林黛玉的位置，但感情豈是能代替得了的，靈魂不在了，既便近在眼前守住的只不過一具空殼而矣，結(jié)果是寶玉離家出走，寶釵寂寞了此一生，悲劇的根由是萬(wàn)惡的封建禮教，其始作蛹者王熙也。
“堪憐詠絮才”當(dāng)然指的是林黛玉，喻指她有“詠絮之才”把她比作東晉才女謝道韞，也確實(shí)恰如其分，她才思敏捷，寫詩(shī)幾乎是一揮而就，又快又好，而且都是命運(yùn)不幸。
“玉帶林中掛”就是說(shuō)她的結(jié)局悲慘，在寶玉的新婚之夜香消玉殞，在一片喜慶的氣氛中，一邊是高朋滿座，歌舞升平，觥壺交錯(cuò)，一邊是昏燈殘燭，冷冷清清，凄凄慘慘，無(wú)人問津，兩相對(duì)比，怎不教人心酸，何況是林黛玉這樣一個(gè)先天體弱，過于敏感的人更是摧心裂膽，一縷香魂就這樣隨風(fēng)而去，“我今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)，”“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一杯凈土掩風(fēng)流，”不久前的感懷不幸言中。本來(lái)就是這樣單薄清瘦，長(zhǎng)期付藥的身子，是經(jīng)不住這樣的致命一擊的，“閑靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病若西子勝三分”對(duì)此凄涼的景況，如風(fēng)中的殘燭應(yīng)時(shí)而滅，臨終前仍念念不舍那心中的人，帶著絕望的痛苦，帶著生命的迷茫，帶著不了的心愿，焚燒了一切曾經(jīng)甜密的記憶文字，“原只道高山流水遇知音，現(xiàn)在是知音已絕，詩(shī)稿怎存，把斷腸文章化火焚”致死都不冥目，那個(gè)讓自已臨死都牽掛的人，那個(gè)深深地刻劃在心上的人，此刻是不是正在紅綃帳曖，春風(fēng)幾度，無(wú)可得知，也無(wú)須得知，這個(gè)世上已沒有什么值得自已活下去的理由，生命已經(jīng)沒有意義，還是一個(gè)人悄悄地去吧，不想驚動(dòng)任何人，也沒有人在意一個(gè)寄人籬下的苦命的女孩的離去，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，這污濁世界不值得留戀，終于咽下最后一口氣。
殊不知此時(shí)的寶玉也是騎虎難下，欲罷不能，上天無(wú)路，入地?zé)o門，終于得到機(jī)會(huì)來(lái)到戀人面前，卻已是魂飄天外，游絲一縷，“我來(lái)遲了”一聲凄切的嘶鳴，哀慟凄絕，經(jīng)久不息。
讀《紅樓夢(mèng)》有感5
翻開《紅樓》，滿紙荒唐；一夢(mèng)紅樓，一曲悲歌�！都t樓》，它構(gòu)筑了一個(gè)華美且易碎的夢(mèng)。華麗的外表下掩蓋的是悲歡離合，一曲惜嘆姻緣的千古悲歌。
你在宮里生活了近二十年，從女史到鳳藻宮尚書，直至賢德貴妃，榮耀一時(shí)，像石榴花盛開一般火紅，可最終卻落得“虎兕相逢大夢(mèng)歸”。曾經(jīng)的恩寵不再，榮華富貴不再，所有的一切都是過眼云煙，一場(chǎng)紅塵夢(mèng)，一滴相思淚，望家鄉(xiāng)，路遠(yuǎn)山高。
你軟弱、怕事，每每看見你被人欺負(fù)，總是想到魯迅先生的話：怒其不爭(zhēng)，哀其不幸。你注定是悲劇的開始，悲劇的結(jié)束。迎春，迎春，你的命運(yùn)如同迎春花一秀，幾時(shí)鮮艷幾時(shí)敗，最終落得個(gè)不再生根、不再發(fā)芽。你是賈府無(wú)色無(wú)味的一抹春色，羞澀、膽怯，你終究敵不過風(fēng)雨霜寒，魂斷夫家。
你才自精明志自高，有遠(yuǎn)見，有抱負(fù)。你生于末世之中，終究無(wú)法改變這個(gè)家族走向末路的趨勢(shì)。清明滋送江邊望，無(wú)奈你遠(yuǎn)嫁他方，千里東風(fēng)一夢(mèng)遙，天長(zhǎng)路遠(yuǎn)，夢(mèng)魂難渡，相見無(wú)期。你的文采精華，見之忘俗，而你如同一朵玫瑰，冷艷，卻帶著致命的誘惑。你的靈動(dòng)、你的'才學(xué)、你的決斷果敢，讓我深深為之驚嘆。如此女子，更應(yīng)該生在盛世，那必有一番作為。而你卻生在末世，只能眼睜睜的看著賈家慢慢地走向衰落，卻無(wú)力挽回。
你的孤僻冷漠，嘴冷心冷，那是因?yàn)槟銖男”闳鄙俑笎酆湍笎��？逼迫壕安婚L(zhǎng)，你是否在暗示自己的三個(gè)姐姐的不幸結(jié)局？緇衣頓改昔年妝，你的生活困苦，境遇悲慘，也許這也是你棄世的原因之一吧�？蓱z繡戶侯門女，獨(dú)臥青燈古佛旁，最終你還是常伴青燈，了卻此生，如此慘淡凄涼。
讀罷《紅樓》，感慨萬(wàn)千。是什么讓這些如花般的女子輕易地凋謝？是什么讓紅樓一夢(mèng)了無(wú)痕？一曲悲歌，千古絕唱。紅顏易逝，人去樓空。怎一個(gè)悲字了得！
做一個(gè)紅樓驚夢(mèng)，嘆一曲紅顏悲歌！
讀《紅樓夢(mèng)》有感6
雖然，我看《紅樓夢(mèng)》是囫圇吞棗但我已經(jīng)愛上了《紅樓夢(mèng)》。
從第二回開始，在冷子興的口中得知了賈家那龐大的親系關(guān)系。然后再?gòu)牧主煊癯醯劫Z家時(shí)，四處拜見各位親戚時(shí)更了解到賈家龐大，而且連再賈家里面去拜見親戚也能用上轎，隨行的丫鬟嬤嬤都是管教有方，可知賈家在金陵更是舉足輕重，是一戶大富大貴的人家。
然后繼續(xù)讀下去，印象尤其深刻的就是林黛玉初到賈家時(shí)面對(duì)著各種各樣的人物，各自有各自的特色，讓我不禁地聯(lián)想到“百家爭(zhēng)鳴”這一局面。像王熙鳳的“未見其人先聞其聲”就給我留下很深的印象。然后她關(guān)心黛玉由悲轉(zhuǎn)喜幻變的態(tài)度與一連串的問題，似乎一下子讓人插不上嘴一樣，大概這就是她的特色。我跟許多未細(xì)讀《紅樓夢(mèng)》得人一樣，腦海中最覺得重要的就是林黛玉與賈寶玉了。如今作者僅用一小段落就把王熙鳳“辣妹子”的形象刻畫得入木三分，讓這個(gè)虛構(gòu)的人物活靈活現(xiàn)。再說(shuō)，林黛玉尚未正式與兩位舅舅見面以及尚未一露面的人物必定是成就這部名著地位不朽的關(guān)鍵人物，每一個(gè)人物都是一根線索，如果說(shuō)賈寶玉與林黛玉的故事就是儒家學(xué)派的.話，那么其余得人物必定是“百家”了，每個(gè)獨(dú)特的人物獨(dú)特的個(gè)性都有著給人深刻的印象。即便他們不是主角，但如果沒有了他們整部《紅樓夢(mèng)》就會(huì)顯得單薄。雖然如此龐大的人物關(guān)系讀起來(lái)還真會(huì)容易混淆，但是亦只有這錯(cuò)中復(fù)雜的關(guān)系才更引人入勝。
以前還未曾看過紅樓夢(mèng)的時(shí)候，就已經(jīng)聽說(shuō)過“黛玉葬花”這一情節(jié)十分經(jīng)典。至于內(nèi)容，當(dāng)然也就是一知半解。這周要看的章節(jié)里正好有“黛玉葬花”，于是這次就簡(jiǎn)單寫寫拜讀之后對(duì)27回的感想。27回精彩的地方，是將寶釵和黛玉這兩的心情和遭遇人對(duì)比著寫——一個(gè)戲蝶，一個(gè)葬花：一個(gè)歡樂，一個(gè)悲泣，對(duì)比起來(lái)就有互相襯托對(duì)比之感。
說(shuō)到黛玉，自看了這么久就覺得她總是很容易就哭。例如26回，當(dāng)寶玉向她吐露真情時(shí)，明明是真心喜歡對(duì)方卻反而因此惱怒傷心，當(dāng)愛情稍稍受到挫折，就悲悲切切地傷心落淚。說(shuō)實(shí)話我個(gè)人不太喜歡總是抱著悲觀主義過日子的人，無(wú)事也無(wú)病呻吟，不是很無(wú)聊很可笑么？人生應(yīng)該樂觀面對(duì)才對(duì)。我以前的確是不喜歡黛玉，但看這里，才漸漸明白到她的多愁善感也是值得同情的。但是畢竟黛玉生活的封建時(shí)代，她階級(jí)的出身和父母雙亡的環(huán)境下，才造成她的多愁善感的性格。
讀《紅樓夢(mèng)》有感7
記得有一個(gè)笑話，是用一句話概括四大名著，有人這樣說(shuō)：《西游記》是一個(gè)人和一群妖的故事，《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)男人和一群女人的故事，《三國(guó)演義》是一群男人的故事，《水滸傳》是三個(gè)女人和一群男人的故事。
概括出來(lái)是如此簡(jiǎn)單的事卻演繹了四部華麗復(fù)雜的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
《紅樓夢(mèng)》可算其中最為華麗復(fù)雜的了，作為明清小說(shuō)的巔峰之作，其華麗的文藻，跌宕的情節(jié)，浪漫的想象以及智慧的鋪墊都促使其成為我國(guó)古典小說(shuō)的代表，流傳至今。
而國(guó)際紅學(xué)會(huì)的成立更突出了它的重要影響，毋庸置疑，作為專門研究《紅樓夢(mèng)》的國(guó)際組織，它為《紅樓夢(mèng)》的傳播與發(fā)展做了巨大貢獻(xiàn)，但我并不關(guān)心它所研究的《紅樓夢(mèng)》中人物的社會(huì)原型，因?yàn)闊o(wú)論原型是誰(shuí)，《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值是不變的。
大觀園是清朝貴族社會(huì)的一個(gè)縮影，在這里，上演了一個(gè)家庭的起起伏伏。而正是這起伏透露了封建制度的盛衰。曹雪芹借賈家描繪了一幅當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治圖，借賈寶玉表達(dá)了封建反抗精神。當(dāng)然，這政治里也不乏兒女情長(zhǎng)。
寶玉含玉出生，這似乎注定了他不同尋常的性格與人生。他是貴族社會(huì)里的花花公子，也不乏癡情；他不愿讀三綱五常，卻偏愛“歪詩(shī)”；他不結(jié)交權(quán)貴，“沒上沒下”。這一切并非僅僅體現(xiàn)他玩世不恭的性格，更體現(xiàn)了他抵抗封建思想、反對(duì)等級(jí)制度的精神。
《紅樓夢(mèng)》第七回，寫寶玉遇見秦鐘引發(fā)了一陣感慨：“天下竟有這等的人物，如今看了，我竟成了泥豬癩狗，可恨我為什么生的這個(gè)侯門公府之家?要也生在寒儒薄宦的家里，早的和他交接，也不枉生了一世。我雖比他尊貴，但凌錦紗羅也不過裹了我這枯株朽木；羊羔美酒，也不過填了我這糞窟泥溝。富貴二字，真真把人圖荼毒了。”這一番話，真可謂切實(shí)道出了寶玉的'心聲，他罵自己為“枯株朽木”“糞窟泥溝”，正是這兩個(gè)詞將封建社會(huì)達(dá)官貴人的丑態(tài)描繪得淋漓盡致，也體現(xiàn)出他對(duì)富貴豪門的厭惡。
還有一人，寶玉與他亦是相見恨晚，此人便是蔣玉函。寶玉更是因他大承鞭笞，在《紅樓夢(mèng)》里，這一次是寶玉挨打最嚴(yán)重的一次，甚至“差一點(diǎn)要了命去”。賈政如此打?qū)氂�，原因卻有些模糊。
導(dǎo)火線應(yīng)是蔣玉函失蹤，忠順府派人來(lái)打聽，使賈政知道了寶玉和蔣玉函的來(lái)往，知道了寶玉在外流蕩優(yōu)伶，表贈(zèng)私物；其次，便是賈環(huán)的誣陷，說(shuō)寶玉淫辱母裨，對(duì)金釧兒未遂令金釧兒投井自殺；賈政又想到了他平日荒廢學(xué)業(yè)，由此來(lái)了氣，才有了這一出“寶玉挨打”。
但細(xì)看這原因，先是與蔣玉函的來(lái)往，和與秦鐘一樣，正是寶玉不愿結(jié)交權(quán)貴，追求真情誼的體現(xiàn)。
而金釧兒，不過是寶哥哥眾多妹妹中的一個(gè)，這就引到了寶玉柔情的話題，這一點(diǎn)是不得不提的。
寶玉本生在一個(gè)多是女人的大家庭里，又因生來(lái)帶玉，備受家里老人的寵愛，自幼當(dāng)女兒養(yǎng)，天天和小姐們混在一起。這便為寶玉性子里的“女兒氣”打下了基礎(chǔ)。
再者，寶玉認(rèn)為女人是水做的，男人是泥做的，女人本比男人干凈，這也使他常常遠(yuǎn)離男人，寧愿躲到女人堆里。所以，后來(lái)他才住進(jìn)了大觀園。
或許有人不解這能說(shuō)明什么，其實(shí)這也是寶玉不滿封建貴族的反映。在封建社會(huì)，做官的都是男人，而這官“混”的多，“清”的少，男人們也代表了黑暗的社會(huì)。女人們躲在閨房，即便沒什么優(yōu)越貢獻(xiàn)，但她們與代表黑暗社會(huì)的男人們對(duì)比自然好了許多。寶玉躲在女人堆里，或許是因他無(wú)力與封建勢(shì)力做斗爭(zhēng)，只能選擇逃避吧。
由此看來(lái)，寶玉的玩世不恭，掩蓋了他反抗的內(nèi)心。
再看寶玉的荒廢學(xué)業(yè)。舉一例，第十七回“大觀園試才題對(duì)額，榮國(guó)府省親慶元宵”。在這一回中，曹雪芹借賈政像我們介紹了寶玉的才華。更介紹了寶玉的反逆。
單說(shuō)草堂一處，賈政問寶玉：“此處如何？”寶玉答：“不及有鳳來(lái)儀多矣�！辟Z政聽了道：“無(wú)知的蠢物！你只知朱樓畫棟、惡賴富麗為佳，哪里知道這清幽氣象。終是不讀書之過�！睂氂衩Υ鸬溃骸袄蠣斀逃�(xùn)的固是，但古人常云天然二字，不知何意？”眾人道：“天之自然而有，非人力之所成也�！�
寶玉道：“卻又來(lái)！此處之一田莊，分明見得人力穿鑿扭捏而成遠(yuǎn)無(wú)鄰村，近不負(fù)郭，背山山無(wú)脈，臨水水無(wú)源，高無(wú)隱寺之塔，下無(wú)通市之橋，峭然孤出，似非大觀。爭(zhēng)似先處有自然之理，得自然之氣，雖種竹引泉，亦不傷于穿鑿。古人云 天然圖畫 四字，正謂非其地而強(qiáng)為地，非其山而強(qiáng)為山，雖百般精而鐘不相宜……”
可以想象賈政之氣，但能否看出寶玉之心呢？
寶玉雖不喜讀書，偏倒有些歪才情，可他為何不喜讀書？因?yàn)樽x書就要讀四書五經(jīng)，寶玉并非厭惡讀書，他只是厭惡讀這些禁錮人們思想的文章，對(duì)于那些自由文章，也就是“邪詩(shī)歪文”，寶玉還是很中意的。
寶玉在大庭廣眾下頂撞父親，自是叛逆，對(duì)于他父親口中的自然之景又大加鞭笞，他反對(duì)人為建造的自然，亦體現(xiàn)了他追求“真”的心意。寶玉的才情注定埋沒在封建綱常禮教的霧靄里，注定扼殺在封建頑固的勢(shì)力里。
看他反對(duì)古板，看他反對(duì)呆滯，他內(nèi)心的新思想就這樣一點(diǎn)一點(diǎn)亮起，又一點(diǎn)一點(diǎn)熄滅。寶玉所代表的新階級(jí)也這樣一點(diǎn)一點(diǎn)退出了歷史舞臺(tái)。
清朝時(shí)，《石頭記》相當(dāng)于現(xiàn)在的淫穢書籍而被禁止，文字獄里，亦遭到了毀滅性的災(zāi)難。但是，它能頑強(qiáng)的保留至今，且成為了四大名著之一的原因之一便是從寶玉身上明顯體現(xiàn)出的反抗封建的精神。
這來(lái)自貴公子的反抗，如此。
讀《紅樓夢(mèng)》有感8
一段纏綿的情緣，兩眼流不盡的淚水，三人生死糾葛的愛恨情仇……
初遇時(shí)，那句，"這位妹妹我曾經(jīng)見過"，一眼，她入了他的眸，他也入了她的心。此后，她流淚是為他，他瘋魔也是為她。沒人知道，他曾是神瑛侍者，她曾是一枚絳珠草，木石前盟，是他們的緣，亦是他們的劫。
神瑛侍者帶著五彩石來(lái)到繁華紅塵，而絳珠草為了神瑛侍者的灌溉之恩，也追隨侍者而去，許愿以一生的淚水來(lái)報(bào)答。她確是留了一輩子的淚水，耗盡了心神，最后郁郁而終。
神瑛侍者入世，銜玉而生，故名寶玉，一年后，姑蘇林黛玉出生，她就是絳珠仙子。在賈敏去世，林如海逐年老去的情況下，為了黛玉有人陪伴，教導(dǎo)，林父將黛玉送去賈府，黛玉與寶玉糾纏一生的命運(yùn)便就此開始了。
寶玉與黛玉相識(shí)相知，他們興趣相投，在封建制度，森嚴(yán)等級(jí)下，他們都有著與世不容的逆骨。他們的相戀同所有的戀愛相似，甜蜜而又酸澀。他們矛盾過，黛玉曾因爭(zhēng)吵誤會(huì)剪碎了贈(zèng)予寶玉的香囊；他們契合過，黛玉葬花，"一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知"，道盡了歲月的無(wú)情，時(shí)光的殘忍，寶玉亦有感而發(fā)，悲慟大哭；他們思念過，當(dāng)寶玉失玉，神智迷失時(shí)，誤以為黛玉將要?dú)w家，他的淚水里，是最真摯的情；他們痛苦過，當(dāng)黛玉病重，為寶玉的.消息病況疏好疏壞，而彼時(shí)正神志不清的寶玉，因?qū)⒁Ⅶ煊駷槠薅辛艘唤z清明。兩個(gè)癡兒，為彼此傾心，為彼此傷神，誰(shuí)又知這只是一場(chǎng)注定沒有結(jié)果的姻緣。
金玉良緣，本是兩個(gè)人的幸福，這里，卻是三個(gè)人的悲劇。黛玉魂歸離恨，寶玉看破紅塵出家，而寶釵，一人獨(dú)守半生寂寞。黛玉清高淡泊，悟性極高；寶玉天資聰穎，多情而又癡情；寶釵曾有詩(shī)"好風(fēng)憑借力，送我上青云”，他們都有絕世的才情，可惜在腐朽且日漸衰落的大觀園的禁錮下，他們的人生走向了遺憾，走向了生離死別的結(jié)局
我仿若還能看見黛玉泯唇一笑間的風(fēng)情，還能聽見那委婉哀怨的葬花吟，我感受到了寶玉與姐妹嬉鬧時(shí)的愉悅，體會(huì)到寶玉出家時(shí)四大皆空，茫然若失的心痛，我眼前還有寶釵嫵媚秀麗的身姿在浮現(xiàn)，耳邊仍有她半生孤寂的嘆息在回響……
曲終人散，唯留一杯清茶，淡淡品，似有余韻……
讀《紅樓夢(mèng)》有感9
無(wú)風(fēng)仍脈脈。
青磚墻下的花冢，飄散的是你微蹙掛愁的眉尖;斜陽(yáng)里的斑竹，搖曳的是你玉潔冰清的笑靨!你，是穿透了時(shí)空的一個(gè)夢(mèng)，在深夜推門而入，向我傾訴你的哀愁無(wú)限;你，是來(lái)自飄渺仙界的一縷香，承載了千年前未斷的愫情，流下滴滴沉淀了一生的清淚。在你身上，我看到了古老而凋零的世道，在你身上，我看到了穿越時(shí)代不朽的大氣!
林黛玉!
飄泊亦如人命薄，空繾綣，說(shuō)風(fēng)流。
體質(zhì)纖弱，自幼喪雙親!寄居他人屋檐下，卻又和封建禮教格格不入，受人算計(jì)，遭人排擠，在三百六十日的風(fēng)刀霜?jiǎng)ο�，卻仍持著“捻冰為土玉為盆”的潔清!賈家的種種繁華，在你眼里只是深夜枕邊的冷寂，對(duì)親情的渴求凝成呼出的嘆息，融化在這腐朽的世道中。溫情何在?那一絲微弱的血脈牽動(dòng)著你整個(gè)命運(yùn)，有誰(shuí)能理解你對(duì)憐憫的不屑和心中的萬(wàn)縷酸楚?
花沁晨露，朝陽(yáng)的溫度卻溫暖不了你的.心……
質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。
當(dāng)你收到寶姐姐那每日一兩上等燕窩時(shí)，當(dāng)“慈姨媽”的“愛語(yǔ)”鉆入你的耳際時(shí)，你單純地以為，那竟是闊別的親情，你竟如得了至親般感激。殊不知，那燕窩背后用心之良苦，那“愛語(yǔ)”暗處城府之高深!在一片爾虞我詐的骯臟中，只有你從不卑躬屈膝，從不搖尾乞憐!也只有你，守住了心中的一整片凈土，耕耘著你命運(yùn)的凄涼和愛情的空寂!
枝頭的花朵脆弱而清美，倦倚西風(fēng)，怎堪凄涼!
憔悴花遮憔悴人，花飛人倦易黃昏。
“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)暇”一曲惆悵的《枉凝眉》道出了你與賈寶玉之間真摯凄美的愛情。在那個(gè)沒落的朝代中，在那個(gè)腐朽的制度里，你又從何而知，自己只是封建勢(shì)力聯(lián)姻的犧牲品罷了!愛情，是你唯一擁有和被擁有的東西，是你用心維護(hù)的信仰。但，在封建制度那如刀的條律下，你的愛情也只是捉影捕風(fēng)，是無(wú)法泅渡的黑暗，只到死，才徹底打開!
花落一瓣，在風(fēng)中輕輕的飛，緩緩的墜。淚長(zhǎng)流，花失媚。
愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭，何處有香丘?
你逼人的才氣只讓你走向了愛情的悲歌，你絕代的嬌容卻成了催命的措辭，你裊裊婷婷的美麗只在最繁華的一季凋零。生命征途上的最后一步，你帶著不敢言的幽恨哀愁而去，你用顫抖的素手泣血譜寫了章末最沉重的音符!往事如煙，在你干涸的雙目里消散得淡然風(fēng)清。
悲乎!花落人亡時(shí)，誰(shuí)知誰(shuí)?誰(shuí)葬誰(shuí)?誰(shuí)拾誰(shuí)收?……
殘花向晚，飄落了一生的燦爛!
數(shù)讀《紅樓》，萬(wàn)語(yǔ)千言。
林黛玉坎坷半生，終于在落紅上尋到了她的精神翅膀，她用生命向沒落的世道抗?fàn)�，她用她的一切向腐朽的制度申訴!她生命的隕亡，我深信，那是另一種超乎世俗的重生!是在清風(fēng)一片中上升作無(wú)際無(wú)涯的飛翔!
殘花向晚，花落為花開!
讀《紅樓夢(mèng)》有感10
《紅樓夢(mèng)》實(shí)是夢(mèng)一場(chǎng)，噩夢(mèng)一場(chǎng)。
看完《紅樓夢(mèng)》心中有一絲悲哀，忽覺秦氏對(duì)鳳姐說(shuō)的一番言語(yǔ)，實(shí)是有理：“月圓則虧，水滿則溢�！笔郎蠠o(wú)事可“永保無(wú)虞”。就像這朝朝代代，總是從初期到全盛再到衰敗，從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，漢，三國(guó)，晉，南北朝，隋……無(wú)一幸免。身邊的小事亦是如此，一生中總有順心與陰暗的時(shí)期，所以人生給予的感覺就饒有滋味……有人時(shí)常覺得人生凄苦，可沒有這苦，那怎會(huì)感受到成功到來(lái)時(shí)的快樂？若紈绔子弟只知玩樂，終老一生，死前才去遺憾，“人生何其短，吾還碌碌無(wú)為終老此生�！薄＜业乐新�，未嘗不是好事，死前至少可以說(shuō)，“因曾度此落魄生活，故吾此生沒有白活�！�
說(shuō)到碌碌無(wú)為，終老此生。就不得不題，功名利祿。記得第一回中，士隱所解注的《好了歌》。“世人都曉神仙好，惟有功名忘不了；古今將相在何方？荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了；終朝只恨聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了�！鄙跚校秃孟窆γ�，不是得了功名，就不用死，到頭來(lái)還是得死。下一世，誰(shuí)理你是秦始皇，還是漢武帝。更別提其他人，“問古今將相可還存？也只是虛名兒與后人欽敬�！比舨惶�，欽敬，從古至今，那些著名的壞官奸臣，呂不韋、秦檜、吳三桂、鰲拜……也是萬(wàn)古留名。其實(shí)他們的才智，膽識(shí)，以及那種不畏懼命運(yùn)的膽魄，也有可取之處。命運(yùn)最終給他們的安排終究是殘酷的，死訊換來(lái)了呼天搶地的歡呼聲，死后還招人惡罵，這是他們的悲哀，也是那個(gè)社會(huì)的悲哀。難道這就是正義與邪惡的標(biāo)準(zhǔn)嗎？
其實(shí)，正義與邪惡的標(biāo)準(zhǔn)還是很模糊的。我可以說(shuō)，“人各有志，只能說(shuō)他們樹立了不科學(xué)的人生觀。”他們的所作所為不一定像我們想象中那么可恥，也許他們像楚莊王，三年沉迷于酒色，是別有用心，我們也許只是讓歷史蒙蔽了雙眼，雖然可能性極小，但我們不能排除這種想法，畢竟這些都已成過去，無(wú)從考證……
我甚是欣賞他們對(duì)于神說(shuō)以及命運(yùn)的無(wú)所畏懼，即使是現(xiàn)今社會(huì)，又有何人能真正做到不滿命運(yùn)的安排，能挑戰(zhàn)命運(yùn)。想想社會(huì)之中，大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn)，從苦惱將他們解救，以此說(shuō)來(lái)似乎還不及這些壞官奸臣。
那這些壞官奸臣錯(cuò)在哪兒？失敗在那兒？--我想應(yīng)該是，想得不夠長(zhǎng)遠(yuǎn)。就好似呂不韋，得到了皇位又怎樣？也許會(huì)更覺空虛，到頭來(lái)終免不了一死�！吧趸奶疲筋^來(lái)都是為他人作嫁衣裳！”
那如此說(shuō)來(lái)豈不是什么都別做，做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。
其實(shí)不能這么想，人這一輩子，很多事是無(wú)可奈何的。我個(gè)人覺得，人這一生，概括起來(lái)就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去？什么都是需要代價(jià)的，你學(xué)習(xí)，換來(lái)好的工作；你工作，換來(lái)生活需要的錢。錢讓人過好日子，沒有錢是活不下去的。突然想到，有些人自命清高的認(rèn)為前乃污濁之物，即是污濁之物，為何還要用他？即是污濁之物，為何還需靠他活？我不覺得錢是什么污濁之物，錢只是一件物品，用它之人不堪，所以才讓它蒙羞。“功名利祿”，只是換取錢的手段罷了。人生在世，只要賺錢是為了讓自己活下去，而貪污就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌e人用代價(jià)應(yīng)換來(lái)的東西據(jù)為己有。若是用正當(dāng)方式，讓自己活得更好，沒什么不對(duì)，即使在別人眼里顯得奢華，又怎樣，這是用代價(jià)換來(lái)的，是付出過后得來(lái)的，是一點(diǎn)點(diǎn)賺來(lái)的，本就為了讓自己活得更舒坦，奢華點(diǎn)也是自愿的，沒什么不可以的。所以為了活下去，要賺錢。如果總想著是為他人作嫁衣，索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下，就別放下，糟踏了光陰�！笆ト恕币残琛胺踩恕币r。
對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局，我有甚多不滿，可有人對(duì)我說(shuō)，“既然你不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺得，什么樣的結(jié)局是完美的'。”的確，我對(duì)甚為不滿顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時(shí)“女兒無(wú)才便是德”之說(shuō)。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實(shí)是欽佩，也為她那種叛逆而佩服�？伤秊楹尾荒芘涯嬷恋�？賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結(jié)為連理枝，賈母也未必反對(duì)，她竟不去爭(zhēng)取，偏自尋苦惱，氣死了�？杉�(xì)細(xì)思量，她素日多疑，即使嫁于寶玉，也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑，怎生向賈母開得了這口？她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑，討人喜歡，她最終也是無(wú)法無(wú)法擺脫父母之命嫁于寶玉，最終獨(dú)守空房，也不免令人覺得有些惋惜，“金簪雪里埋�！痹僬f(shuō)寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎？若是如此，世人都改為僧。我的想法太極端了�！澳闼懒耍胰プ龊蜕�。”預(yù)示著這一切，好似一切皆前定，無(wú)法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無(wú)法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說(shuō)，“寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什么？去追求功名利祿嗎？”是啊，細(xì)度之，對(duì)于寶玉而言，這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利，對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，看著自己的后代再來(lái)上演這“紅樓夢(mèng)”嗎？他看似沒有擺脫命運(yùn)的束縛，但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了“得道成仙”，而是了無(wú)牽掛，看盡紅塵。那人還對(duì)我說(shuō)，“做和尚的有兩種，一種是為了逃避，還有一種就是為了面對(duì)。”我想逃避的那些就是“看錯(cuò)紅塵”的，而面對(duì)的才是真正“看破紅塵”的。
讀《紅樓夢(mèng)》有感11
中國(guó)有五千年的歷史文化。在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，無(wú)數(shù)的書籍?dāng)�成了一條珍珠項(xiàng)鏈。而其中最光彩奪目的就是我們常說(shuō)的“四大名著”�！八拇竺凶钅芰钊颂兆�、欣賞的就是《紅樓夢(mèng)》。我利用最近的閑暇時(shí)間閱讀了這本書。
《紅樓夢(mèng)》這本書圍繞著兩條線索來(lái)寫。一條線索是賈、史、王、薛四大家族的興衰沉浮，另一條是賈寶山和林黛玉的愛情故事和最后的一個(gè)悲慘結(jié)局�！都t樓夢(mèng)》的'作者曹雪芹寫出了在賈府中小姐、公子每天的生活場(chǎng)景。
我很喜歡第十七回中描寫大觀園中的景色。書中描寫出美景：佳木蘢蔥，奇花異草爭(zhēng)先恐后地開放。一條清清的小河，從花木的深處曲曲折折地流過。從上面看，好像白云飄過。這是多么美妙的景色呀，真可謂“曲徑通幽處，禪房花木深”，又好似“麝蘭芳靄斜陽(yáng)院，杜若香飄明月洲�！边@大觀園中有河、有樹、有澗、有山、有湖、有谷，還有林間小徑，真宛若人間仙境，世外桃源��！
到第九十六、九十七回，看到王熙鳳用“掉包計(jì)”讓薛寶釵與賈寶玉完婚，我不禁為林黛玉擔(dān)心起來(lái)，到第九十八回，我的心情越來(lái)越緊張。林黛玉死后，寶玉特別傷心，從此以后，他一直悶悶不樂還出家當(dāng)了和尚。
讀這本書時(shí)，我的心情和書中的人物遭遇一樣，時(shí)而快樂，時(shí)而悲傷。
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代一部不可多得的文化瑰寶，是一幅美麗動(dòng)人的畫卷。
讀《紅樓夢(mèng)》有感12
“兩灣似蹙非蹙?煙眉，一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分�！蹦惚緸橄刹莼砺浞玻兄`動(dòng)的美態(tài)。但在我的心里你的美并不只有神的絕美，而是凄美。
“抽刀斷水，水更流，舉杯消愁，愁更愁。”我愁，我愁你才華橫溢，琴棋書畫樣樣精通。卻只能做個(gè)風(fēng)流才女，只能做個(gè)被“女子無(wú)才便是德”束縛的閨中女子，只能做個(gè)被封建禮教左右的弱女子。情深深，雨蒙蒙，多少樓臺(tái)煙雨中。你有堪比男兒的才情，你有堪比大家閨秀的博識(shí)，你有堪比封建社會(huì)人們的先進(jìn)思想。但你僅僅能在深情獨(dú)自詠菊滿紙自憐題素怨，片言誰(shuí)解訴秋心。一從陶令平章后，千古高風(fēng)說(shuō)到今。但你僅僅能在細(xì)雨飄飄是獨(dú)自問菊“圃露庭霜何寂寞，鴻歸蛩病可相思？休言舉世無(wú)談?wù)�，解語(yǔ)何妨話片時(shí)？”但你僅
僅能在朦朧煙雨中獨(dú)自夢(mèng)菊“睡去依依隨雁斷，驚回故故惱蛩鳴。醒時(shí)幽怨同誰(shuí)訴，衰草寒煙無(wú)限情�！摈煊瘢愠顔�？是否與我這般？
“淚眼問花花不語(yǔ)，落紅飛落秋千去�！蔽覀�，我傷你被世人認(rèn)為你小心眼�？墒撬麄儭安恢獜]山真面目，只原身在此山中�！彼麄兛吹搅四愕男⌒难�，卻看不到你的坦誠(chéng)。他們看到了你的表面，卻看不到你的內(nèi)心。他們看到了你的短處，卻看不到你的“尺有所長(zhǎng)，寸有所短�！币芟衲氵@般坦誠(chéng)，也許只有神能做到了。薛寶釵生病，賈寶玉去看她，本是合情合理的事情，而黛玉見了，心中不悅，竟說(shuō)出“哎喲，我來(lái)得不巧了！”“早知道他來(lái)，我就不來(lái)了”。這樣帶刺的話，使薛寶釵和賈寶玉都下不了臺(tái)。對(duì)，你是朵帶刺的玫瑰，但你不對(duì)自己的刺有所修飾，你永遠(yuǎn)都是這樣，坦誠(chéng)。你又是朵空谷幽蘭，在你的世界里容不得虛偽，容不得微疵，容不得纖塵。你更是朵梅花，“零落成泥碾作塵，只有香如故�！憋A顰，你傷么？傷世人不懂你么？是否與我這般？
“含淚與君別，多少春秋音塵絕？”我恨，我恨你這般貌若天仙，心地純凈之奇女子只能淚別人世！葬花人啊，“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”癡情人啊，“愿依脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭，何處有香丘？”苦命人啊，“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”當(dāng)你淚落盡的時(shí)候，你做到了“滴水之恩，涌泉相報(bào)。”但是，我還是恨，我恨有情人不能成眷屬，我恨有情人不能泛舟西湖，我恨有情人不能浪跡天涯！你們不成神仙眷侶……你們之間仿佛是“人生若此如初見�！蹦銈冎g只有交集卻沒有結(jié)果，你們之間僅有凄慘，連化蝶雙飛的不能！顰兒，你恨不？是否與我這般？
輕美的.詩(shī)篇風(fēng)花雪月正濃
滿臉的無(wú)奈沮喪始終無(wú)用
林黛玉的淚水涌進(jìn)有心人的眼中
愛情永遠(yuǎn)只開花不肯結(jié)果
也真的花凋落千頭萬(wàn)緒終堆成冢
一曲《黛玉笑了》涌進(jìn)心頭，黛玉，我心中永遠(yuǎn)凄美的落神。古有曹值作《洛神賦》紀(jì)念甄氏，現(xiàn)在我就用《落神殤》懷念永遠(yuǎn)活在我心中的你。
讀《紅樓夢(mèng)》有感13
如果黛玉爭(zhēng)取了，為自己爭(zhēng)取了機(jī)會(huì)，結(jié)局是否就會(huì)不一樣呢?我想是!生活也一樣，爭(zhēng)取不一定能成功，但成功一定是努力爭(zhēng)取才能取得。賈家如此之龐大，昌盛的家族，竟這么短短的幾日內(nèi)家破人亡，這是為什么?
因?yàn)橘Z家的'人不夠團(tuán)結(jié)，每個(gè)人都打著自己的小算盤。如果他們團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同掌握家族的航舵，也許也不會(huì)敗落、消亡。我們也要團(tuán)結(jié)起來(lái)，如果不能團(tuán)結(jié)，何談班級(jí)和家庭。親人、同學(xué)不就都成了陌生的路人了嗎?如果人與人之間都有一道透明的墻，一道防人之強(qiáng)，那你的朋友就會(huì)與你疏遠(yuǎn)，你就會(huì)無(wú)比寂寞。
在這個(gè)紅色五一，一團(tuán)積極爭(zhēng)取，團(tuán)結(jié)友愛之火在我心中燃起，爭(zhēng)取將給予我機(jī)會(huì)，團(tuán)結(jié)給予我力量，他們是成功的前提。
讀《紅樓夢(mèng)》有感14
寶黛初次相會(huì)，寶玉得知黛玉沒有玉后，就摘下那玉，狠命地摔去，并罵道：什么罕物，連人之高低不擇，還說(shuō)通靈不通靈呢？這個(gè)情節(jié)既照了前面文中的有時(shí)似傻癡狂、行為癖性乖張，又構(gòu)成了這一回目?jī)?nèi)容的高潮，同時(shí)為后文的情節(jié)發(fā)展、人物塑造埋下了伏筆。他掀起了多少次因玉而起的風(fēng)波��！更重要的是這一情節(jié)有著它豐富而深刻的藝術(shù)內(nèi)涵，洋溢著無(wú)窮的韻味，閃爍著藝術(shù)美的光華。
首先，這一摔字，摔掉了中國(guó)封建社會(huì)那種根深蒂固的男尊女卑的傳統(tǒng)觀念。姐姐、妹妹都沒有，單我有，我說(shuō)沒趣。在寶玉心中男孩有的東西，女子也應(yīng)該有，這充分說(shuō)明寶玉有著男女平等的美好愿望和崇高追求，這也是他叛逆性格中最絢麗的部分。
其次這漂亮的一摔，摔出黛玉的美麗。其他姐妹都沒有玉，寶玉是很早就知道的，而在見黛玉之前，他卻沒有摔過玉，為什么見了黛玉之后，發(fā)現(xiàn)他沒有玉，他卻要摔呢？在寶玉看來(lái)，神仙似的林妹妹是應(yīng)該有通靈寶玉的，現(xiàn)在她居然沒有，可知這不是個(gè)好東西，這無(wú)疑說(shuō)明黛玉具有其他姐妹所沒有的`內(nèi)在美和外表美。一個(gè)美妙絕倫的青春少女形象，通過這個(gè)情節(jié)鮮明地展現(xiàn)在人們眼前，深深印在我們心中。同時(shí)也表現(xiàn)出黛玉在寶玉心中的地位是何等的崇高、何等的與眾不同、何等的光彩照人！
再次，這塊玉在別人看來(lái)不但是希世之珍，而且是寶玉的命根子。但他卻當(dāng)瓦片一樣摔在地上，真可謂似傻如狂之極。但這種傻和狂里面有著非同尋常的內(nèi)涵，在那個(gè)彌漫著富貴芳香的環(huán)境里，作為一個(gè)貴公子，能夠具有一般人看貴的東西，他卻看得賤，一般人沒有的東西他也不想有的性格是非�？少F的。這個(gè)時(shí)候他年紀(jì)還小，摔這塊玉，像耍小孩子脾氣，但后來(lái)他對(duì)《四書》、《五經(jīng)》的冷落，對(duì)仕途、經(jīng)濟(jì)的厭惡，甚至把這個(gè)家庭所給他的榮華富貴、嬌妻美妾都統(tǒng)統(tǒng)地摔掉了，不正說(shuō)明他叛逆性格的根深蒂固嗎？
這是多么高明偉大的一摔啊！他摔破了男尊女卑的傳統(tǒng)，摔掉了封建社會(huì)的枷鎖，摔掉了賈府的繁榮昌盛，什么光宗耀祖，什么封建倫理道德，都被他統(tǒng)統(tǒng)摔進(jìn)了時(shí)間的車輪中！
讀《紅樓夢(mèng)》有感15
今日，我看了一本書，名字叫《紅樓夢(mèng)》。這本書講了賈家興亡的故事。賈家是一個(gè)大家庭，可是最終為什么滅亡了?因?yàn)橥跷貘P放高利債，最終鬧得家破人亡。賈寶玉出了家，王熙鳳死了，賈母也死了。
雖然賈家滅亡，可是我也喜歡林黛玉，剛強(qiáng)、冷漠，但最終含恨離世。為什么呢?因?yàn)樗矚g賈寶玉，但最終賈寶玉嫁給了薛寶釵她本來(lái)身體就不好，一聽便昏了，不久含恨離世。
林黛玉是我在《紅樓夢(mèng)》喜歡的.一位人物，因?yàn)樗齽倧?qiáng)、冷漠。因?yàn)樗主煊袷敲舾卸屏嫉?
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