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讀后感的范文
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編幫大家整理的讀后感的范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
讀后感的范文1
今天，我看了《爭(zhēng)吵》這篇短文后，明白了一個(gè)深刻的道理：人要學(xué)會(huì)寬容。想到此，我不由得想起了我和同學(xué)之間發(fā)生的一次小矛盾。
記得那一次，下課鈴聲響了，同學(xué)們像一窩峰似地飛了出去，而我卻坐在教室看課外書(shū)，這時(shí)朱俊橋在教室里跑來(lái)跑去，不料，她把我小巧玲瓏的文具盒，碰到了地上，還摔壞了。
我十分生氣，像兇惡的'獅子一樣對(duì)她吼道：“你看你，把我的文具盒碰壞了吧，跑！跑！跑！跑什么跑？”一些同學(xué)聞聲也跑過(guò)來(lái)，了解情況后，都站在我這邊。
“賠！賠！賠！賠吧！”她紅著臉一言不發(fā)，像熟透的紅蘋(píng)果。聽(tīng)到同學(xué)這么一說(shuō)，我更有理了，還罵了她一句。回到家，我給媽媽說(shuō)了這件事，心想：媽媽肯定會(huì)站在我這邊！誰(shuí)知，媽媽卻說(shuō)：“這事兒就是你做的不對(duì)了。” 我想：分明就是她錯(cuò)了，憑什么批評(píng)我？接著媽媽又語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“人要寬容，如果在每件事上都要與別人斤斤計(jì)較，那誰(shuí)還敢和你交朋友……” 聽(tīng)了媽媽的話(huà)，想了想，我的臉不由自主地紅了，心中十分慚愧。媽媽的話(huà)，仿佛像警鐘一樣，時(shí)時(shí)刻刻敲擊著我的心。
今天，我讀了《爭(zhēng)吵》這篇文章后，再想起媽媽講過(guò)的話(huà)，更加理解了文中所講述的道理：人要學(xué)會(huì)寬容。
讀后感的范文2
沈從文先生的名作《邊城》選入中學(xué)教材，我在讀、在教的過(guò)程中，有一些感受。
《邊城》是否在寫(xiě)“桃花源”？作者說(shuō)不是，有人說(shuō)不是，有人說(shuō)是。首先《邊城》中的人物都是那個(gè)地方曾有過(guò)的，這便不是桃花源；另外，《邊城》的悲劇性結(jié)局也不是桃花源應(yīng)該有的。所以，我認(rèn)為不是桃花源。
《邊城》在寫(xiě)什么？故事？人物？環(huán)境？作者說(shuō)他在寫(xiě)一種純樸而可貴的人性，并不拘限于環(huán)境、故事和人物。其實(shí)，不論換一種什么環(huán)境、什么故事和人物，這種純樸而可貴的人生都是我們所需要的。這也就是《邊城》的價(jià)值所在。
作者為什么要寫(xiě)《邊城》？作者說(shuō)有感于大都市的反差，那么邊城就是和大都市相對(duì)應(yīng)的生活。其實(shí)，我們知道邊城之人也有悲歡離合，這一點(diǎn)和大都市是一樣的`，作者并沒(méi)有把邊城寫(xiě)成完美。但，我們寧愿承受自然的痛苦，也不愿過(guò)著扭曲的幸福。這也正是《邊城》吸引人的地方。
翠翠在等什么？是二佬嗎？可能是，也可能不是。翠翠的等待是一種象征，代表著無(wú)論過(guò)去如何，無(wú)論將來(lái)怎樣，我們的人性不變，愛(ài)不變，我們要堅(jiān)持活著，讓我們純樸而高貴的人性永存，讓自然之愛(ài)永存。作文
讀后感的范文3
高爾基是一位著名的作家。他的許多格言都深受大家的喜愛(ài)。
“在一間昏暗、狹小的房子里，就在窗戶(hù)下面的地板上，躺著我的父親。
他穿著白衣賞，身子特別長(zhǎng)，光腳丫的腳趾頭奇怪的'張開(kāi)著，那雙可親的手靜靜的平放在胸前，手指是彎曲的，快活的眼睛上緊緊壓著烏黑的銅幣，慈祥的臉孔發(fā)黑了，牙齒難看的字咧著。讓我害怕|
在高爾基小的時(shí)候，他的父親便死了。不久后，他的母親也死了。于是，他便與外公、外婆處在一起。沒(méi)想到的是，高爾基脾氣暴躁的外公三天兩頭就打他。有一次甚至把他抽的昏死過(guò)去。
可是，懂事的高爾基知道外公因?yàn)樗{(diào)皮地他，所以，他一步責(zé)怪外公。
與高爾基相比，我們是多么的幸福��！
所以，我盟要珍惜現(xiàn)在的時(shí)光，以?xún)?yōu)異的成績(jī)來(lái)回報(bào)親人！
讀后感的范文4
人生需要理想來(lái)裝飾，人的理想只是裝飾品，人還需要去追尋理想，尋找理想。如果人有了理想不去追尋它，那好比一匹沒(méi)有腳的馬，哪怕它再健壯，跑得有多快也沒(méi)有用了。還不如一匹瘦弱的小馬．在追尋理想的路，必不可少的，便是挫折，在沒(méi)有風(fēng)與浪的海面上行船是一種懦夫的表現(xiàn)。
今天我深刻的體會(huì)到了這一點(diǎn)。我在家讀這樣一篇文章《蟬》，是現(xiàn)代作家許地山寫(xiě)的。
這篇文章寫(xiě)的.是暴風(fēng)雨過(guò)后，蟬的翅膀有水了不能再飛了，那可憐的小蟲(chóng)在地上慢慢地爬，好容易才爬上不老的松根，但是被無(wú)情水珠沖了下來(lái)。
這篇文章雖然短，語(yǔ)句簡(jiǎn)單但富有哲理性，蘊(yùn)含了深刻的哲理。特別是最后一句：雨珠，你和他開(kāi)玩笑么？你看，螞蟻來(lái)了！野馬也快要看見(jiàn)他了！
最后一名寫(xiě)的蟬被無(wú)情水珠打落，被螞蟻吞食，野馬踏平了。
這是一只多么敢于拼搏的蟬啊！它拼死在一棵松樹(shù)下，人生何不像這只蟬一樣的悲慘命運(yùn)一樣嗎？只不過(guò)人總是要幸運(yùn)一些罷了。同學(xué)們請(qǐng)就此洗刷自己不追尋理想的心理。讓我們就起程，向著理想走去吧！
讀后感的范文5
秦文君的《寶塔》是一篇以成長(zhǎng)為主題的小說(shuō)，講述的是：主人公嘉慶、嘉麟和虎子的生活故事。嘉麟父母吵架鬧離婚，他又不幸得了白血病，媽媽因?yàn)椴坏貌徽湛醇西耄艣](méi)有離婚。媽媽又看到他給自己留的一封信上面寫(xiě)著“你是我的星�！卑褘寢尭袆�(dòng)住了，又帶回了虎子來(lái)治愈嘉麟的病。這部作品向大家展現(xiàn)了孩子們?nèi)松钠鸱�、凸顯了生活的.無(wú)盡況味�！秾毸防锏娜宋镞x擇了用愛(ài)與寬容彌合了生活的裂痕。
愛(ài)是生命中最重要的寶塔，有了他，盡管自己不是親生兒女，父母也會(huì)對(duì)你好，關(guān)心你。
人生很短暫，而且只有一次。要抓住親人的愛(ài)，過(guò)有意義的生活，努力去擁有一個(gè)充實(shí)、隆重的人生。我們要珍惜別人給于我們的愛(ài)，好好生活。
一個(gè)孩子能否好好成長(zhǎng)，有時(shí)候和他的家庭情況密切相關(guān)。母愛(ài)和父愛(ài)無(wú)論缺少哪一個(gè)，都會(huì)影響他的成長(zhǎng)。
《寶塔》這本書(shū)告訴我們：每個(gè)少年心里都有一個(gè)寶塔，里面暗藏著很多秘密和動(dòng)人之處。但多多少少都會(huì)有些裂痕，而這些裂痕就必須有愛(ài)來(lái)彌補(bǔ)。
《寶塔》這部小說(shuō)從孩子的成長(zhǎng)之問(wèn)拓展到家庭人生之思，拓展了兒童小說(shuō)反映生活現(xiàn)實(shí)的廣度和深度，值得一看！
讀后感的范文6
“小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭……”《鄉(xiāng)愁》有如音樂(lè)中柔美而略帶哀傷的回憶曲，總能悄悄勾起游子對(duì)母親的思念，妻子的不舍和國(guó)家的熱愛(ài)。
整個(gè)小詩(shī)充滿(mǎn)著音樂(lè)之美。小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”在同一位置上的疊詞運(yùn)用，還有四個(gè)量詞的運(yùn)用不僅表現(xiàn)了詩(shī)人的語(yǔ)言的功力，也加強(qiáng)了全詩(shī)的韻律之美。
詩(shī)人的`鄉(xiāng)思之愁不是直白地說(shuō)出來(lái)的，而是通過(guò)聯(lián)想、想象，塑造了四幅生活藝術(shù)形象，使之呈現(xiàn)在讀者眼前。
少時(shí)，在外求學(xué)，和母親用書(shū)信傳遞彼此間的掛念，用小小的郵票承載自己厚重的鄉(xiāng)愁。到了中年，依然不能擺脫這種隔岸的牽掛。最讓人痛心疾首的是，自己朝思暮想的母親在苦苦的等待和思念中煙消云散。還有一條淺淺的海峽阻隔著兩岸人民的交往。
作者沒(méi)有用十分華麗的辭藻，氣勢(shì)磅礴的句式，卻在敘述自己思鄉(xiāng)的感情基礎(chǔ)上，將這種情感體驗(yàn)流露到每一個(gè)人的心中，將這種中華民族本性深深地印在在人們心靈的殿堂里。
讀后感的范文7
我真算得上三生有幸，學(xué)了《管道》這篇文章，從中最令我感動(dòng)柏波羅反復(fù)提醒的話(huà)：“明天夢(mèng)想的建造在的犧牲上面的�！�
從沒(méi)日沒(méi)夜的工作到別人無(wú)止無(wú)休的嘲笑，他說(shuō)，他，放棄管道就等于放棄夢(mèng)想;建造了管道就得犧牲生命的光陰，精力和辛勞。柏波羅了管道，從那以后他便開(kāi)始了管道工程……我想柏波羅是的夢(mèng)想，才會(huì)去拼搏的.。林清弦也有過(guò)的夢(mèng)想，她為著的夢(mèng)想而奮斗80歲了，還演講幾十萬(wàn)的文稿，我想這她的原因……
“短期的痛苦等于長(zhǎng)期的回報(bào)”這柏波羅對(duì)的提醒。他每天都在挖，每次挖一點(diǎn)，但他仍然……七年后管道完工了!柏波羅的努力白廢，他了!“正如奧運(yùn)健兒劉翔，長(zhǎng)期的訓(xùn)練使他放棄，終于在人生的次比賽中一鳴驚人，走向世界!”當(dāng)柏波羅睡覺(jué)、玩耍、吃飯的，水嘩嘩的流入，我想這水，他七年的汗血;又是他七年歲月光陰;他所付出的……然而他并富有而忘記朋友布魯諾，忘記有一段純真有友誼……見(jiàn)面后，他老朋友希望更上一層樓的目的，并且邀請(qǐng)他參加的工程，以前對(duì)柏波羅的嘲笑，布魯諾伸出雙手的與老朋友擁抱在一起。
《管道》這篇文章我的啟發(fā)。
讀后感的范文8
語(yǔ)文課上，我學(xué)習(xí)了《船長(zhǎng)》這篇文章，深深地被故事的主人公哈爾威感動(dòng)了，他那偉大的精神值得所有人學(xué)習(xí)。故事是這樣的……
哈爾威船長(zhǎng)所駕駛的`輪船不幸被另一艘巨輪撞破了。在這萬(wàn)分危機(jī)的時(shí)刻，乘客們慌亂極了，而這時(shí)，哈爾威船長(zhǎng)站了出來(lái)，他不顧自身的安危，指揮著救援工作，幫助乘客們死里逃生。其實(shí)當(dāng)輪船被撞破的時(shí)候，哈爾威船長(zhǎng)是最有可能逃出去的，可他卻沒(méi)有這樣做。因?yàn)樗乐灰约鹤吡�，乘客們�?huì)“群龍無(wú)首”，秩序亂成一團(tuán)，誰(shuí)都很難逃生，所以哈爾威船長(zhǎng)毅然留了下來(lái)。他的這種舍己為人的精神，令我不禁為他鼓掌。然而最后，誰(shuí)也沒(méi)有想到，當(dāng)所有人都逃出去時(shí)，船長(zhǎng)卻還站立在船上，沉入了深淵……
哈爾威船長(zhǎng)光榮地犧牲了，他救了所有的乘客，一直堅(jiān)守在自己的崗位上，就這樣告辭了，大家都很惋惜，但更令人敬佩的是哈爾威船長(zhǎng)舍己為人、忠于職守的偉大精神，所有人都他折服了，我希望大家能銘記這位英雄——哈爾威！
讀后感的范文9
治國(guó)需要名君，更需要賢臣。
秦孝公英明，這是秦國(guó)的幸運(yùn)，但更幸運(yùn)的是他擁有了一位奇才──商鞅。
商鞅眼界開(kāi)闊，氣魄超人，內(nèi)政外交，奇招疊出，很快使秦國(guó)脫穎而出，進(jìn)而稱(chēng)霸天下。毫無(wú)疑問(wèn)，商鞅是秦帝國(guó)大廈的奠基人，沒(méi)有商鞅，就沒(méi)有秦的興盛，更沒(méi)有秦始皇的煊赫一時(shí)，中國(guó)的歷史也要重新書(shū)寫(xiě)。
一人之力關(guān)乎百姓安危國(guó)家命運(yùn)，甚至歷史的.進(jìn)退，人才之重要可想而知。
但是，擁有人才并不值得炫耀，重用人才，才是關(guān)鍵。秦帝國(guó)也不乏人才，李斯之才堪比商鞅，但卻蛻變?yōu)橐皇阈∪恕＿@不全是李斯之過(guò)，暴君的身邊豈容賢臣立足？
今天，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已蔚為大觀。國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，其實(shí)就是人才之爭(zhēng)。美國(guó)能發(fā)展到如此強(qiáng)盛的地步，與其廣羅各國(guó)人才并大膽使用密不可分。而中國(guó)的所作所為，就相去甚遠(yuǎn)，大量人才被閑置，被壓制，甚至被摧殘，令人痛心疾首！
龔自珍大聲疾呼，我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。
我想說(shuō)，我勸諸君開(kāi)心胸，不拘一格用人才！
讀后感的范文10
論語(yǔ)和孟子都偏向于關(guān)心社會(huì)政治，孔子的論語(yǔ)一致強(qiáng)調(diào)德，君子不器。出發(fā)點(diǎn)是修己，終點(diǎn)是治國(guó)。尊卑有序與禮，這個(gè)思想可以促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定，保持社會(huì)現(xiàn)有秩序，所有從古至今王權(quán)都在利用這個(gè)。
孟子的文章讀完很有酣暢淋漓之感，行文以喻譬理，大量運(yùn)用排比，氣勢(shì)恢宏，說(shuō)理性強(qiáng)。孟子文章主要還是以仁政思想為主，但孟子本人人格平等意識(shí)很強(qiáng)，他喜歡以五百年應(yīng)期的圣人自居，也喜歡為先時(shí)代的圣人先賢辯護(hù)，為舜辯護(hù)的篇章最多。
中國(guó)人生活中的行為準(zhǔn)則，追根溯源就是先秦時(shí)期的`諸子思想。華夏子孫吃思想老本，一吃就是兩千年，鮮有能跳出此框架者。
孟子的思想不是無(wú)根之水，也是有來(lái)源的，主要來(lái)自上古和孔子之說(shuō)�！叭收邿o(wú)敵”“民心所向”“不虞之譽(yù)，求全之毀”這些日常俗語(yǔ)皆出自孟子，感覺(jué)孟子比孔子更灑脫，更性情一點(diǎn)，他不僅喜愛(ài)辯論，還擅長(zhǎng)辯論�！靶陨普摗笔敲献拥摹叭收睂W(xué)說(shuō)的基石，他一生和孔子一樣，奔波游說(shuō)君王施行仁政，未得償所愿，晚年著書(shū)。
他的學(xué)說(shuō)認(rèn)為人心本善，是環(huán)境的影響使人逐漸喪失本性，所以十分強(qiáng)調(diào)心性的涵養(yǎng)。
讀后感的范文11
在三年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文書(shū)中，我曾學(xué)過(guò)一篇文章叫《亡羊補(bǔ)牢》。這篇文章雖然篇幅很短，但是，它給我的啟迪卻很深刻，讓我懂得了一些道理。
故 事的主人公是一位老奶奶和老爺爺。有一天，他們家的羊圈壞了，可是他們卻不想著法子去修補(bǔ)，而是裝作沒(méi)有看見(jiàn)一樣。就在當(dāng)天晚上，一只餓壞的大灰狼從他們 家經(jīng)過(guò)，被它撞了個(gè)正著。于是，大灰狼先是四下察看了一會(huì)兒，它便偷偷摸一摸的從縫隙里鉆了進(jìn)去，叼走了一只小肥羊。第二天，老公公去給羊喂食時(shí)發(fā)現(xiàn)少了一 只羊。街坊鄰居都勸他趕緊把羊圈補(bǔ)好�？墒牵瞎�是沒(méi)聽(tīng)別人的勸告，街坊鄰居們都不再理會(huì)他了。晚上，大灰狼又來(lái)了，又叼走了一只羊，羊圈里只剩下三 只羊了。早晨，老公公被養(yǎng)圈里的情景嚇了一跳，他很后悔自己沒(méi)聽(tīng)他人的勸告。于是，他趕緊拿起工具把羊圈修好了。從此，他們的羊再也沒(méi)有丟過(guò)。
這 就是亡羊補(bǔ)牢的.故事，讀了這個(gè)故事，我明白了：懶惰，只會(huì)讓事情變得更嚴(yán)重，凡事要多聽(tīng)他人的意見(jiàn)，知錯(cuò)就改，為時(shí)不晚。生活中，也有許多人做著亡羊補(bǔ)牢 的事情。當(dāng)事情發(fā)生時(shí)，他們沒(méi)想到事情的嚴(yán)重性，也不采取措施，等事情發(fā)展到一發(fā)不可收拾的時(shí)候，他們才急急忙忙的去彌補(bǔ)，可是，很多事情都無(wú)法彌補(bǔ)了。
讀后感的范文12
《童年》是一本值得后人品味的文學(xué)巨著。它講述了高爾基童年時(shí)的悲慘生活。書(shū)中，阿廖沙的童年是黑暗的，有些事甚至連他自己也不敢相信：四歲喪父，跟隨母親和外祖母到專(zhuān)橫的外公家，卻經(jīng)常遭到外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。樸實(shí)的伊凡每次都用胳膊擋祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會(huì)被抽得紅腫。但強(qiáng)壯的
他，竟被十字架活活壓死了。
當(dāng)我第一次讀這本書(shū)的時(shí)候，我為高爾基傷心、難過(guò)，甚至想替他熬過(guò)那火辣辣的鞭子；當(dāng)我再次品讀時(shí)，我感受到了大人們的自私和老祖母的.寬容、慈愛(ài)形成了鮮明的對(duì)比；當(dāng)我再次翻開(kāi)這本書(shū)的時(shí)候，我便深刻的體會(huì)到了正處在戰(zhàn)爭(zhēng)中的蘇聯(lián)人民的生活之艱辛和不易。人們?cè)谶@種環(huán)境中，變得自私和貪婪。
這種現(xiàn)實(shí)生活中的善與惡、愛(ài)與恨，早已在高爾基的幼小的心靈上留下了印記。高爾基能夠在這樣的環(huán)境中健康成長(zhǎng)，并成為一代文豪，不僅歸功于在這種環(huán)境中依然保護(hù)他的外祖母，更歸功于高爾基自己頑強(qiáng)不屈的精神和樂(lè)觀向上的心態(tài)。
而我們生活在良好的環(huán)境中，更應(yīng)該擁有這樣良好的品質(zhì)，為自己的理想而努力奮斗
讀后感的范文13
大家聽(tīng)過(guò)笑話(huà)嗎？肯定聽(tīng)過(guò)。那冷笑話(huà)呢？應(yīng)該也聽(tīng)過(guò)吧！那今天我就給大家介紹一本講超級(jí)牛的冷笑話(huà)的書(shū)，這本書(shū)叫做《逗你玩》
這本書(shū)是可樂(lè)工廠的一個(gè)精品書(shū)，一開(kāi)始我同學(xué)買(mǎi)了一本，所以我就讓他幫我買(mǎi)一本，買(mǎi)回來(lái)后，我天天做完作業(yè)后就看，有的時(shí)候還把我笑岔氣，差點(diǎn)暈過(guò)去 。而還不止如此，他有事也會(huì)教你一些人生哲理和法律，比如說(shuō)：
如果將英語(yǔ)的26個(gè)字母由A到Z分別編上1到26的分?jǐn)?shù)，
你的知識(shí)（KNOWLEDGE）只能得到11+14+15+23+12+5+4+7+5=96分
你努力工作（HARDWORK）也只能得到8+1+18+4+23+15+18+11=98分
只有你的態(tài)度（ATTITUDE）才是左右你生命的`全部1+20+20+9+20+21+4+5=100分
你們那些大人肯定會(huì)說(shuō)："小孩子看什么破笑話(huà)，還不去好好學(xué)習(xí)，"今日，我鄭重聲明：看笑話(huà)是一種藝術(shù)，誰(shuí)也不能阻擋我追求藝術(shù)的腳步。
讀后感的范文14
我看了《大學(xué)》，我覺(jué)得看過(guò)之后我整個(gè)人都變得有知識(shí)的氣質(zhì)了。真是應(yīng)了那句話(huà)“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，這些書(shū)不僅對(duì)古代的學(xué)者影響深遠(yuǎn)，而且在我們今天的社會(huì)也有很高的價(jià)值。
《大學(xué)》原是《禮記》中的一篇文章，作于春秋末年戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，寫(xiě)定于秦統(tǒng)一全國(guó)以后不久。它是我國(guó)儒家經(jīng)典的組成部分，指有關(guān)政治、哲理的高深而廣博的學(xué)問(wèn)�！洞髮W(xué)》依據(jù)孔子、孟子“仁政”的思想，闡明了新生的地主階級(jí)“治國(guó)平天下”的理論。文中提出三條基本原則（三綱）和八個(gè)方法步驟（八目）�！叭V”是“明明德”、“新民”、“止于至善”�！洞髮W(xué)》認(rèn)為，人生來(lái)就是具有高尚的“明德”，入世以后，“明德”被掩，需要經(jīng)過(guò)“大學(xué)之道”的`教育，重新發(fā)揚(yáng)明德，各心民心，達(dá)到道德完美盡善的境界。具體說(shuō)來(lái)，就是要做到“八目”：“格物”、“致知”、“誠(chéng)意”、“正心”、“修身”、“齊家”、“治國(guó)”、“平天下”。八目中，“修身”是根本，也是關(guān)鍵。前四目是“修身”的方法；后四目是“修身”的目
讀后感的范文15
京劇是我國(guó)的國(guó)粹之一。
讀完《看戲》這篇文章之后，我仿佛也置身于這片人海之中。是什么這么吸引我呢？是女主角穆桂英和藝術(shù)家梅蘭芳。戲詞像珠子似的從她的一顰一笑中，從她優(yōu)雅的“水袖”中，一粒一粒地滾下來(lái)，鏗鏘有力。我查找了穆桂英和梅蘭芳的資料。穆桂英是《楊家將通俗演義》中的人物，她五十三歲猶掛先鋒印，深入險(xiǎn)境，力戰(zhàn)番將，大獲全勝，是中國(guó)通俗文學(xué)中巾幗英雄的典型形象。梅蘭芳是我國(guó)現(xiàn)代著名京劇表演藝術(shù)家，“四大名旦”之首，“梅派”藝術(shù)創(chuàng)始人，其表演被推為“世界三大表演體系”之一。
小時(shí)候，我也聽(tīng)姥姥說(shuō)過(guò)，那時(shí)候廣場(chǎng)上也有來(lái)唱戲的，是湖南的花鼓戲，用湖南話(huà)演唱，邊唱邊演，敲鑼打鼓，十分熱鬧。如今只有小數(shù)老人家聚在一起拉拉二胡，唱唱花腔。每次散步，我們走在樹(shù)陰下，都聽(tīng)到他們的'忘我演唱。
現(xiàn)在唱戲的人越來(lái)越少，幾乎都聽(tīng)不到了，我希望人們能把每個(gè)地方每個(gè)家鄉(xiāng)，有民族特色的戲曲一代一代的傳唱下去。
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