呼蘭河傳讀后感精華(15篇)
看完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了,F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?以下是小編收集整理的呼蘭河傳讀后感,歡迎大家分享。
呼蘭河傳讀后感1
這個(gè)暑假,我看了一本蕭紅寫的《呼蘭河傳》,便沉醉在這本書中了,它把我?guī)У搅硕兰o(jì)初的小城———呼蘭河。
這個(gè)小城并不繁華,一年四季有十分多的事。在蕭何的筆下,卻寫得如此生動(dòng)獨(dú)特。
其中,這個(gè)小城的東二街道的六七尺深的大泥坑讓我印象異常深刻。不下雨那泥漿好像粥一樣,下了雨,這泥坑就變成河了。在連續(xù)三個(gè)月不下雨的時(shí)候,車夫和馬翻過好幾次車,而翻了之后,過路的人看著他們似乎也起不來,便來幫幫忙。有時(shí)因?yàn)橥喜怀鲴R,而準(zhǔn)備走人。但看看馬快被泥坑憋死了,只好又過來再次幫忙,還不時(shí)的喝彩“噢!噢!”。鬧得十分熱鬧,也使居民說長道短,得以消遣。當(dāng)這個(gè)坑淹死了豬后,有些人會(huì)把死豬拿去賣,并且是十分便宜的。有些小孩就說這是“瘟豬肉”,并且是在許多家長面前說的,便會(huì)被家長打。我看后,覺得蕭紅是在諷刺這些貧苦的勞動(dòng)人民,讓人感到凄涼、凄苦。許多人說過一些不會(huì)掉進(jìn)坑里的辦法,如:有的說拆墻,有的說種樹,但從來沒有任何一個(gè)人想過把泥坑填平。它讓我感慨:多么愚昧的人民呀!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會(huì),順應(yīng)天意,人是不能違抗天命的,這真是他們的悲哀!
在蕭紅童年的后花園中,她與她的祖父一齊玩耍,一齊干活,生活充滿了樂趣。在每個(gè)人的記憶里,童年像一幅畫,像一首詩,像一曲歌。所以也不禁讓我想到了自我的童年,也是這么無憂無慮,自由自在。歡樂的學(xué)習(xí),歡樂的玩耍,歡樂的……似乎干什么事情都是歡樂而幸福的,而蕭紅的童年就是歡樂而寂寞的。這更讓我感受到了蕭紅在離開家鄉(xiāng)來到香港后,她更加懷念自我的故鄉(xiāng)和童年,用自我那輕盈的文筆寫下了這篇文章,沒有什么幽美的故事,但處處是故事。
茅盾以往說過:要點(diǎn)不在《呼蘭河傳》不像是一部嚴(yán)格意義的小說,而在于它于這“不像”之外,還有些別的東西———一些比“像”一部小說更為“誘人”些的東西:它是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的.歌謠。
這本經(jīng)典的小說生動(dòng)、形象地諷刺了人們的無知、愚昧,同時(shí),蕭紅用了幽默的語言,描繪了如此讓人同情、痛恨的一件件事!逗籼m河傳》這部作品是蕭紅后期的代表作,她經(jīng)過這部作品,描述了一個(gè)灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社會(huì)。在那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代,人們再善良,也拋不開那些有百害而無一利的舊思想,土辦法。文章的開頭覺得還是十分簡便的,可是,讀到后面,會(huì)覺得十分沉重。在尾聲的時(shí)候,蕭紅寫了她的祖父已經(jīng)死了,而后花園的主人也不見了,讓我讀了,覺得更加凄慘、悲傷……
《呼蘭河傳》讀完了,而我還久久地沉浸在那一片灰色的畫面當(dāng)中!
呼蘭河傳讀后感2
讀小學(xué)時(shí)學(xué)過一篇課文叫《火燒云》,那千姿百態(tài)、瞬息萬變的晚霞一直深深地印在我的腦海里。做教師又教過一篇課文叫《我和祖父的園子》,認(rèn)識了一個(gè)“人來瘋”的小姑娘,神會(huì)了一位慈祥的老爺爺。無論是做學(xué)生,還是做教師,我和蕭紅注定有一場精神的約會(huì),及至捧讀《呼蘭河傳》,我和蕭紅開始真正相遇。
童年的蕭紅是快樂的,在那個(gè)欣欣向榮的園子里干著自己想干的任何事情,早晨學(xué)舌似的跟著爺爺搖頭晃腦地背古詩……爺爺寵著她,深愛著她。蕭紅的童年又是落寞的,通篇里出現(xiàn)的親人只有慈祥的爺爺一個(gè),天資聰慧解事很早的她終日與狗尾巴草、倭瓜、蝴蝶等生靈為伍,甚至連黑暗塵封的后房也成了她的樂園。
追隨蕭紅的腳步,我穿越時(shí)空來到了當(dāng)年蕭紅生活著的呼蘭縣城,眼前呈現(xiàn)出一幅呼蘭版的《清明上河圖》。她用細(xì)膩的筆觸記錄著家鄉(xiāng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴:東二道街、西二道街、娘娘廟、搭草臺(tái)班子唱大戲、放河燈……甚至連賣豆腐、賣麻花的市井人物都走到了她的筆下。從她的文字里我感受到了呼蘭縣城原生態(tài)的生活方式,了解到了當(dāng)?shù)睾芏嗟拿袼罪L(fēng)情。同時(shí),我也感受到了蕭紅掩藏在心底的那份對家鄉(xiāng)的眷戀之情。從20歲逃婚離家出走直到31歲英年早逝,蕭紅再也沒有回過故鄉(xiāng),可寫起家鄉(xiāng)的一草一木卻是那么的'親切而詳盡,我堅(jiān)信蕭紅的靈魂一定與家鄉(xiāng)永遠(yuǎn)同在。
追隨蕭紅的靈魂,我感受到了作家悲天憫人的人文情懷。蕭紅的筆下沒有達(dá)官顯貴,全是些名不見經(jīng)傳的小人物,她時(shí)刻關(guān)注著這些生活在社會(huì)最底層的勞動(dòng)人民的命運(yùn)。她關(guān)心賣饅頭老人冰封腳底的冰雪,她關(guān)心在嚴(yán)寒季節(jié)里還得出門趕馬車車夫眉毛上的寒霜……特別是寫到小團(tuán)圓媳婦的悲慘遭遇時(shí),作家進(jìn)行了深刻的反思,說她也是一個(gè)犧牲品,“照著幾千年傳下來的習(xí)慣而思索,而生活”。記錄的文字雖然很平實(shí),似乎沒有任何褒貶,可沉靜的文字背后卻流淌著作者的一腔熱血,她抨擊著封建愚昧的思想,覺得這個(gè)世界應(yīng)該有所改變。呼蘭縣城如果有色彩的話,我覺得應(yīng)該是灰色的,但不是全灰,馮歪嘴子就給這灰色的天空增添了一抹亮色。磨官馮歪嘴子好不容易成了家,不幸的是老婆生第二個(gè)孩子時(shí)難產(chǎn)又離開了人世,當(dāng)所有人都覺得馮歪嘴子又要喝酒、坐在磨盤上哭的時(shí)候,馮歪嘴子卻頑強(qiáng)地、堅(jiān)韌地帶著兩個(gè)兒子活了下來。想必蕭紅對馮歪嘴子也是充滿敬意的!
著名作家茅盾曾經(jīng)贊譽(yù)《呼蘭河傳》是“一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠”,這首詩值得反復(fù)吟誦,這幅畫值得反復(fù)賞析,這首歌謠值得久遠(yuǎn)傳唱!
呼蘭河傳讀后感3
《呼蘭河傳》有一點(diǎn)非常吸引我,那就是文章的各個(gè)故事之間是分開的、各成一體,這是我想一個(gè)故事一個(gè)故事地讀下去的原因,就像讀故事書一樣有趣,也許就是這種吸引力是我開始了閱讀。
第一個(gè)畫面就反映了人們的無知在東二道街上有個(gè)大泥坑,六七尺深,人們和家畜無論是在晴天,還是在下雨天都會(huì)遭受到災(zāi)難,淹死過小豬,用泥漿悶死過狗,悶死過貓,雞和鴨也常常死在這里邊。我想大家第一個(gè)想法就一定是填坑吧,但是他們的想法卻五花八門,可笑又引人深思,比如說拆墻,種樹,卻沒有想到了最直接的方法!
暗淡灰色的社會(huì)的畫面,平靜的描述把我們帶到了呼蘭河一個(gè)并不繁華的小城,呼蘭河傳這本書從頭到尾都充滿了對當(dāng)時(shí)社會(huì)的諷刺,看完這本書我真為當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣感到痛心疾首,我仿佛看到了小團(tuán)圓媳婦在熱水中的掙扎,仿佛看到了婆婆抽貼時(shí)的滿臉心疼,又看到了云游真人拿著那些所謂的驅(qū)妖道具在哪兒瞎擺弄。與其說團(tuán)圓媳婦是被燙死的還不如說是被封建迷信思想害死的。那個(gè)時(shí)候的社會(huì)完全都是灰色的,那兒的人真的很善良,但為什么就拋不開那些封建的思想那?也許在他們的思想里只有順應(yīng)天意吧,這難道不是她們的悲哀嗎?看這本書的開頭我感覺十分輕松,全是一些童年趣事而到后面卻感覺有點(diǎn)沉重!在這里到處可見人們的無知,他們只是因?yàn)榛钪钪,為了死去而死去,一個(gè)又一個(gè)畫面,一個(gè)又一個(gè)悲劇發(fā)生,讓我無法評價(jià)到底哪個(gè)該同情,哪個(gè)該痛恨。
這本書也徹底反映了當(dāng)時(shí)的地位的重要,從有二伯來說吧,和書里的其他人一模一樣有真名,但為什么要使用假名呢?每當(dāng)掌柜的叫他有二爺,有二伯,二掌柜他便喜笑顏開,這是因?yàn)樗X得伯,爺這個(gè)字地位輩分高。而小孩子叫他小有子他便開始追打他們,這說明他還是十分有自尊的。
其實(shí)他也十分值得同情,他的一系列上吊,跳井,最后還念念不忘柴堆上的小洋蠟,在別人看來這純粹是滑稽戲,但也說明了他的'無奈,這也許是為了表示他的存在把!還有就是他十分平窮致使他的偷竊行為,這是一種可悲的方法,也說明了他在我家的地位低下。他也十分勇敢,猶如他在晚上念的一樣:“毛子在街上跑來跑去,那大馬蹄子跑得呱呱地響,我正自己煮面條吃呢……”“殺又怎么樣!不就是一條命嗎?”說明他的勇敢,還有一次他被祖父毒打一頓而他卻跟個(gè)沒事人一樣呢!
這本書不僅形象生動(dòng),還有大量的諷刺意義呢。
回憶童年不但使自己得到久違的快樂,也是眾多的讀者得到快樂。
呼蘭河傳讀后感4
書名給我的感覺很舒服。呼蘭河傳,會(huì)不會(huì)是寫一條河的呢?這條河的名字也挺好的,叫做呼蘭河。書名給我的感覺是簡單、平淡的。說的好似就是自家門前天天可以看見的那條小溪,給人一種寧靜的感覺。
粗粗的第一次讀這篇文章。文中的故事很貼近生活。我也是生長在農(nóng)村的孩子。雖然蕭紅寫的是90年前的農(nóng)村,也給了我很多關(guān)于自己小時(shí)候的回憶。小時(shí)候的過往猶如小孩子一般一個(gè)個(gè)擠著腦袋印在我的腦海里。感受到久違的屬于小孩子的天真與好奇。感覺時(shí)間并沒有流動(dòng)過,她的生長的農(nóng)村與我生長的農(nóng)村是那么的相似,她又寫出了我的小時(shí)候。小時(shí)候?qū)χ磺谐錆M好奇,喜歡翻箱倒柜尋找未知的東西,有一種微微冒險(xiǎn)的感覺。
文章以一個(gè)討厭的泥坑為開篇。從側(cè)面反映出了農(nóng)村人的每天的生活和心理。從一個(gè)小孩子的角度去問答對看到現(xiàn)象的不解。一個(gè)害人害物的泥坑,大家寧愿繞著走也沒有人愿意把他填上,因?yàn)檫@泥坑填不填上不關(guān)我的事,泥坑又不是我家的,別人填不填也不關(guān)我的事。這個(gè)泥坑就在生活中,就在每個(gè)人的身邊。我不知道自己會(huì)不會(huì)去填,我希望自己能把他填上。
文章接著寫的是小時(shí)候的趣事。這一段看到挺開心的'。每天翻翻家里的老物件,去園子里逛逛,和爺爺一起背詩,抓園子里的小動(dòng)物玩,捉弄爺爺,每天和爺爺一起哈哈哈的笑著。任何時(shí)候都可以笑起來。想笑就笑。這樣簡單快樂的童年讓人想著感覺美美的。有這樣一位爺爺很幸福。
接著是寫小團(tuán)圓媳婦的。小團(tuán)圓媳婦這個(gè)人物充滿的悲劇色彩。她以一個(gè)活潑、機(jī)靈、可愛的形象出場。以一種受盡煎熬,遭人嫌棄的方式離去。表達(dá)出了那個(gè)時(shí)代下女性生存的艱難。十幾歲健康活潑的小姑娘,在短短的一年內(nèi),從生折磨到死。是因?yàn)樗谝惶靵淼狡偶揖统粤?碗飯?是因?yàn)樗呗泛芸?或許在那個(gè)年代,人命是賤的,比家禽還要賤。那些踐踏他人生命的人,自己內(nèi)心骨子里就是賤的。這樣的人往往有著強(qiáng)大的生命力,能夠在惡劣的環(huán)境下生存下來;钪罱K也是害人害己。自己也永遠(yuǎn)是利益的奴隸,悲哀可憐的活著,只是為了等死。那么我呢?此刻的我是什么樣的?這一生的我和你呢?
文章最后是幾個(gè)人物描寫。廚子、有二爺、馮歪嘴。這幾個(gè)人,個(gè)性羨慕,代表了一個(gè)時(shí)代。我喜歡馮歪嘴。他的生活是積極的,幸福的。或者說曾經(jīng)幸福過;ハ囿w諒的夫妻,還有倆個(gè)孩子。最后妻子死了,他還是堅(jiān)強(qiáng)的活下去,帶著孩子一起。
時(shí)光飛逝,離蕭紅筆下的那個(gè)年代已經(jīng)過去將近拜年了。我小時(shí)候的鄉(xiāng)下似乎和那個(gè)年代比起來變化不大。大人門串門、閑聊、講悄悄話。小孩子嬉戲打鬧,翻箱倒柜。
轉(zhuǎn)眼間,我也到了蕭紅的年齡了,也有幸讀著她的呼蘭河傳。讀起來。感覺,簡單、寧靜、很舒服。
呼蘭河傳讀后感5
用針扎我的祖母去世,年幼的我并不感到悲傷,只是和來的小伙伴們玩,去了很多我之前未知的世界,到了街上,感覺后花園已容不下我,那一句是不是將來一個(gè)人也可以走得很遠(yuǎn)?觸動(dòng)了我的心,年幼的思考,以及對未來未知世界的那種好奇讓我感到很驚訝,是否一個(gè)人也可以很好地走的很遙遠(yuǎn),我也在問自己。
我想將來是不是我也可以到那沒有人的地方去看一看。我和祖父學(xué)詩,祖父給我烤乳豬,鴨子吃,可見祖父對我的疼愛之情,那種濃的化不開的親情,陪伴著我成長,讓人羨慕的幸福!
破敗的老屋,其中幾件租給了養(yǎng)豬的,還有的租給了賣粉的人,他們生活很辛苦,整日為了活著而工作,很可憐!逆來順受,你說我的生命可惜,我自己卻不在乎。你看著很危險(xiǎn),我卻自己以為得意。不得意怎么樣?人生是苦多樂少?又是人生的淡漠,人性的麻木與冷漠
我家是荒涼的不論周圍的風(fēng)景,還是居住的人家都是荒涼一派的,團(tuán)圓媳婦的到來,看似一則喜事,其實(shí)不然,只是她悲慘命運(yùn)的開始,健康的,活潑的硬生生的被折磨出了毛病,竟然還說是被靈魂附體了你,用各種偏方醫(yī)治,麻木和愚昧好讓人無奈。
小團(tuán)圓媳婦當(dāng)晚被熱水燙了三次,燙一次,昏一次。終于小團(tuán)圓媳婦被他們折磨死了,在我看來,死或許是一種美好的解脫,不用再受折磨,死后被埋在城外,就如同死了一個(gè)不相干的人,沒有同情,只有人性的冷漠,有二伯的半瘋半癲,整日的胡言亂語,偷東西也是平常的事情。還有那馮歪嘴子的事,都讓我感到一股巨大的壓力和壓抑之感,壓抑的是他們周圍人的態(tài)度,極致的.冷漠,任何一點(diǎn)上吊自殺的事情在他們看來都是不用買票的表演節(jié)目,從別人的悲傷之中尋求一點(diǎn)活著的快樂,成為別人的看客,也在看著別人。其實(shí),縱觀整個(gè)中國,這種愚昧的情景隨處可見,潛在的具有麻木性質(zhì)的無形思想在統(tǒng)治著他們,失去所有作為人該有的意義,生只是為了死,過日子也只是為了完成從生到死的過程,何其悲哀呢?
但是,在小說的背后馮歪嘴子的女人王大姐死了之后,他堅(jiān)強(qiáng)的擔(dān)起了撫養(yǎng)兩個(gè)孩子的情景,很令人感動(dòng),其中閃出人性力量的光輝,作為男人,或許他不成功不起眼,但他疼愛自己的老婆,堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)自地?fù)狃B(yǎng)自己的小孩,或許他不知堅(jiān)強(qiáng),希望為何物,但是他在別人對他絕望的眼光中堅(jiān)強(qiáng)了,結(jié)局不知怎樣,但在那樣一個(gè)愚昧的年代,是很令人感動(dòng)的。
呼蘭河傳讀后感6
讀完《呼蘭河傳》,我想到了羊。比起人,《呼蘭河傳》中的很多人更像一群羊。在人頭攢動(dòng)的娘娘廟集市,在圍觀小團(tuán)圓媳婦洗澡的院子,在寒暑易節(jié)而永不停息的、呼蘭河人們看熱鬧的路上,我看到一群羊。
全書最戲劇性與諷刺性的部分無疑是圍繞小團(tuán)圓媳婦展開的部分。在為小團(tuán)圓媳婦“治病”的過程中,我總是反反復(fù)復(fù)看到三個(gè)角色:其一提出一個(gè)偏方,其余之人紛紛附和,小團(tuán)圓媳婦的婆婆欣然采納。如此往復(fù),直到小團(tuán)圓媳婦的慘死。提出偏方的人往往只是聽從了不加證實(shí)的傳言,紛紛附和之人卻不假思索地“做了他的跟隨者”,小團(tuán)圓媳婦的`婆婆見支持者如此之眾多,便也十分信任地對小媳婦用了藥。這像極了我曾經(jīng)看過的一則故事:一只頭羊到了懸崖邊判斷錯(cuò)誤跳了下去,而后跟從的一眾羊群非但不對頭羊墜崖身亡的事件總結(jié)教訓(xùn),反而是想都沒想直接跟著頭羊跳了下去。我想這大概是因?yàn)樗鼈兞?xí)慣于跟隨,卻不習(xí)慣與思考,才釀成的悲劇。呼蘭河的人,便是跟在頭羊身后跳下懸崖的“羊”,換個(gè)詞來解釋,就是“集體無意識”。
“集體無意識”的呼蘭河人不會(huì)認(rèn)為自己正在殺死一個(gè)本活潑、有生命力的女孩。在他們眼里,這樣做是正確的,是“合規(guī)”的。他們的領(lǐng)頭羊不是某一個(gè)人,而是傳統(tǒng)封建禮教思想。在這一無形的“領(lǐng)頭羊”帶領(lǐng)下,他們殺死了愛笑的小團(tuán)圓媳婦,用言語摧殘著善良的馮歪嘴子,男人打著女人,婆婆虐待媳婦。在接二連三跳下懸崖的同時(shí),他們沾沾自喜自己沒有掉隊(duì),嘲笑著還沒跳下懸崖的異類…….
與其說呼蘭河的人們是羊,不如說,從古至今,人們都始終沒有擺脫“羊”的一面。二戰(zhàn)中的納粹士兵,總是在各種作品中被比作兇猛的惡獸。其實(shí),他們大多數(shù)也僅僅只是“羊”罷了。他們種種駭人聽聞的惡行,只是因?yàn)樗麄儧]有審視自己的行為,終淪落為領(lǐng)導(dǎo)者與軍國主義施暴的工具。這種集體無意識的“平庸之惡”,往往會(huì)因?yàn)樗娜后w龐大型而釀成更可怕的結(jié)果。
今天的人們,也處處有“羊”的影子。男孩們看到流行的“AJ鞋”,即使還不了解它的好處,甚至那鞋不適合自己,都愿意花費(fèi)上千元爭相購買。再比如網(wǎng)絡(luò)謠言一天一個(gè)所謂的“真相”,卻一再被推翻、反轉(zhuǎn)。還有一個(gè)例子,就是盲目崇拜的“追星族”。他們總是不經(jīng)思考地?zé)o條件支持偶像的行為,成為了明星榨取金錢的工具……
從古至今“羊”的形象,便是盲目、逆來順受,最后免不了被吃掉的命運(yùn)。我們什么時(shí)候才能學(xué)會(huì)理性思考、慎重判斷,那時(shí)候,我們才能擺脫如此命運(yùn),逃離羊群,朝一個(gè)真正的人前進(jìn)。
呼蘭河傳讀后感7
一年一度的暑假又來了,在開頭這幾天,看了蕭紅姐姐的《呼蘭河傳》,這是“一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。”
全書共七章,描寫了上世紀(jì)二三十年代東北小城呼蘭的風(fēng)土人情,真實(shí)而生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)?shù)乩习傩掌椒病⒈艾、落后的生活現(xiàn)狀和平庸愚昧的精神狀態(tài)。第一章:一個(gè)既僻遠(yuǎn)又熱鬧的小城,在城中的交通要道上坐落著一個(gè)“大泥坑”。第二章:民俗民風(fēng):跳大神、唱秧歌、放河燈等。第三章:寫與祖父的快樂生活。第四章:荒涼的家、荒涼的園子。第五章:胡家小團(tuán)圓媳婦的悲慘之死。第六章:我家的一個(gè)親戚有二伯,他是一個(gè)光棍,他古怪的性格。第七章:鄰居“磨官馮歪嘴子”的苦難生活,卑微的活著。
印象最深的是:作者描寫童年時(shí)的愛玩的花園:花開了,就象花睡醒了似的。鳥飛了,就象飛上天了似的。蟲子叫了,就象蟲子在說話似的。一切都活了,都有無限的本領(lǐng),要做什么,就做什么,要怎么樣,就怎么樣,都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個(gè)謊花就開一個(gè)謊花,愿意結(jié)一個(gè)黃瓜就結(jié)一個(gè)黃瓜。就是一個(gè)黃瓜也不結(jié),一朵花也不開也沒有人問它。玉米愿意長多高就長多高,他若愿意長上天去,也沒有人管……我特別喜歡這一段,幾翻就翻到,快背得出來了,童話般的意境,詩意的`語言,又簡單活潑,寫得多么好!
如果童年的花園和爺爺帶給了她許多的快樂,那么和她差不多年齡的小團(tuán)圓媳婦那一章節(jié),讓人看得透不過氣來!讓人悲哀!12歲,一個(gè)天真爛漫的年齡,本該在父母面前撒嬌,卻千里迢迢到這里當(dāng)童養(yǎng)媳,因?yàn)榛顫,不像媳婦,所以受到婆婆的打,叫她變得更懂事更聽話,這打持續(xù)一個(gè)冬天,不管白天黑夜,“一天打八頓,有幾回,我是把她吊在大梁上,叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說,打她是為了讓她懂規(guī)矩!后來女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了,他們就聽跳大神的話請人給她洗熱水澡,滾水,昏過去用冷水澆醒再洗,洗了三回,就這樣活活把人折磨死了!愚昧,可悲!
“有諷刺,也有幽默。開始讀時(shí)有輕松之感,然而愈越下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來?墒,仍然有美,即使這美有點(diǎn)病態(tài),也仍然不能不使你炫惑。”推薦大家有空讀一讀。
呼蘭河傳讀后感8
讀完這本書,在我腦子里一幅極為簡單的畫作:在一片茫茫的灰色之中,有兩道極為鮮艷的色彩:一道是溫暖的橙色,一道是充滿希望的綠色;一個(gè)是慈祥的祖父,一個(gè)是樂觀向上的馮歪嘴子。他們的出現(xiàn)、陪伴,使作者懂得了許多,也使她在這麻木、沉悶的氣氛中健康、快樂的成長。
“祖父”似乎在蕭紅的童年生活中占據(jù)了非常重要的地位。幼年時(shí),她經(jīng)常與祖父一起在后院玩耍。有一次,她故意把一些玫瑰花插在了祖父的帽子上。祖父發(fā)覺后,并沒有因摘花以及惡作劇而不高興,反而與“我”一起哈哈大笑。這時(shí),另一個(gè)形象與祖父形成了鮮明的對比,那就是——祖母。書中描繪出了一個(gè)舊社會(huì)時(shí)期的刻薄的老婆婆。有一次,因?yàn)槭捈t的淘氣,婆婆用針往蕭紅的指甲里扎。她有潔癖,不許蕭紅摸自己屋里的任何東西……蕭紅一直懷恨在心,她十分討厭祖母。而祖父卻恰好是一個(gè)老頑童、老小孩,能與任何孩子玩在一起。祖母的刻薄反而襯托出了祖父與其它大人的不同之處。童年時(shí),祖父教蕭紅念詩,她對詩很有興趣,因?yàn)橛X得詩寫得很美,當(dāng)時(shí)只注重讀音,并不知道意思。而又大了一些后,祖父才慢慢教導(dǎo)她,讓她知道了每一首詩表達(dá)的情感和意義?梢钥闯,祖父的教導(dǎo)十分有方。注重事情的本質(zhì),而不是表面華麗的一層。這最初的啟蒙教育,在蕭紅以后的生活中有著深遠(yuǎn)的影響。
祖父,就是這樣一個(gè)“老小孩”,他用一顆溫暖的心呵護(hù)著蕭紅,用淳淳的教導(dǎo)啟迪著她。他正是蕭紅生命中那一抹最溫暖、最重要的橙色。
“馮歪嘴子”在本書中最后一個(gè)出現(xiàn)。作者把他描寫得看似是一個(gè)被時(shí)代折磨得悲涼、不幸的人。他的妻子備受爭議,且在剛生下第二個(gè)孩子后就不幸死去,留下了一個(gè)哺乳期的嬰兒和一個(gè)一歲多的小孩。他們出生在草窩里,生下來也沒有好飯吃,一年瘦似一年,還不太會(huì)說話……但在馮歪嘴子的眼里,一切都在向好的方向發(fā)展:他得病的.小驢可以去拉水了;大兒子可以牽著毛驢了;小兒子可以拍手、接?xùn)|西了……正是他這種樂觀的精神,使長大后的蕭紅回想起來,仍為之感動(dòng)、敬佩。
“馮歪嘴子”的精神像一盞燈,在蕭紅的內(nèi)心晝夜長明。他也不愧是那一道最亮麗,最充滿活力的綠色。
除這兩條主色彩之外,還有一些小人物反映出來的色彩也很突出。比如有二伯——紫色。作者認(rèn)為他的行為很古怪:偷東西,自言自語,夜里哭著、罵著……作者當(dāng)時(shí)只是覺得奇怪,并不知道為什么。后來她終于懂了,有二伯其實(shí)是她身邊最悲涼不幸的人之一——被時(shí)代扭曲的人,帶著一點(diǎn)復(fù)雜的紫色。
《呼蘭河傳》的畫作中,雖然背景是一大片灰,但每個(gè)人都有著屬于他們自己的顏色。這豐富的七彩斑斕的色裝點(diǎn)了蕭紅如夢一般的童年。
呼蘭河傳讀后感9
有一天媽媽在亞馬遜買書,順便幫我選了一本《呼蘭河傳》。這本書我已經(jīng)盼望很久了,是我們趙老師推薦閱讀的,今年語文書第十九課《我和祖父的園子》就截選于這本小說。所以,快遞員叔叔把書送到,我就如饑似渴地讀了起來。 一翻開目錄看到“祖父祖母”那一章,我眼前一亮,立刻翻到那一頁。于是蕭紅用她的文字帶著我走進(jìn)了北方的那所院落。正是春天,鳥語花香。鳥兒啾鳴,花兒在清風(fēng)中搖曳,一院子的香味兒。我和祖父在院子里休憩,一切都這樣安靜而美好。在這個(gè)院子里,有我最美好肆意的童年。蝴蝶,蜜蜂,蜻蜓,祖父種的蔬菜,不結(jié)果的果樹甚至有狗尾巴草……這里的一切都給我?guī)砹藷o窮的歡樂。
我在這個(gè)院子里看到了很多趣事,讓人忍俊不止:我家的房頂上竟然能長出味道鮮美的蘑菇,爬到房頂采蘑菇的人把屋頂踩個(gè)洞,鞋子直接掉進(jìn)煮粉條的大鍋里,鞋上的黃泥攪的一鍋粉條都成了黃色的。我笑了再笑,為這院子給我制造的各種歡樂。 然后我翻到下一章,這回我看到了老胡家娶團(tuán)圓媳婦。晚上我隨便吃兩口飯,就想去看老胡家的小團(tuán)圓媳婦長的是什么樣子了?墒亲娓傅娘埧偸且渤圆煌,一會(huì)要一些辣椒油,一會(huì)兒要一些咸鹽面的。我等在那兒急得頭上直冒汗,眼睛直眨巴,恨不得跺著腳拽著祖父的衣服袖子就走,又恨不得不等祖父了,直接從墻頭上跳過去看。好不容易看到了,團(tuán)圓媳婦兒的'樣子卻和我想像的一點(diǎn)也不一樣,竟然就是一個(gè)比我大幾歲的孩子,長長的辮子,黑黑的臉,一直笑?墒沁^了沒幾天,那家就開始打團(tuán)圓媳婦了,說是給媳婦立規(guī)矩,天天打,天天聽到哭聲。后來那團(tuán)圓媳婦病了,又是找偏方,就找來跳大神的,最后愣是把團(tuán)圓媳婦給折騰死了。這是一個(gè)悲傷的,讓人憤懣壓抑的故事。我從那個(gè)書中的那個(gè)小城逃離回來,還原成現(xiàn)在這個(gè)十二歲的少年時(shí),仍然在替書里那個(gè)同齡的女孩傷心悲憤。 伴隨著蕭紅的文字,我去了三十年代的時(shí)空,認(rèn)識了遭人訕笑的王大姐,寄食的有二伯,自食其力的磨倌馮歪嘴子……
體會(huì)那時(shí)社會(huì)最底層的人們的生活,痛恨那時(shí)人思想的無知,感受他們活著的艱辛,見證他們生存的努力。回過頭來再想想我所抱怨的生活,或許真如媽媽平時(shí)說的“憶苦才能思甜”。我應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的大好時(shí)光,學(xué)好文化知識,為建設(shè)更美麗的世界貢獻(xiàn)自己的一份力量!
呼蘭河傳讀后感10
初中的時(shí)候就知道《呼蘭河傳》這本集子的存在,語文課本里曾經(jīng)有一段節(jié)選的課文《我與祖父》?戳四瞧(jié)選,又看了后一篇魯迅先生的《從百草園到三味書屋》,便片面地以為《呼蘭河傳》講的大概也就自己與祖父的快樂時(shí)光,似乎也沒什么有意思的。
如今從頭到尾看完了這本《呼蘭河傳》,我才知道即使是那段節(jié)選的我與祖父也是如此的荒涼。
蕭紅在這本書中不下五次地提到過我家的院子是荒涼的。我想她小的時(shí)候也不懂這么多,長大后想起自己童年那些瑣碎的東西才明白荒涼這種復(fù)雜的心情。矛盾先生在序中提到:‘如果有使我憤怒也不是,悲痛也不是,沉甸甸地老壓在心上,因而愿意忘卻,但又不忍輕易忘卻的,莫過于太早的死和寂寞的死!
小時(shí)候的蕭紅也許不明白,她的童年已經(jīng)埋下了寂寞的種子,祖父與祖母對待她的天壤之別,母親對她似乎也無太多關(guān)心,父親更是在整本書中不見蹤影。小的時(shí)候不明白,等到長大回想起來,那該是怎樣的一種童年的痛啊……她曾用這樣一句話來表達(dá)自己孤寂的心情:“逆來順受,你說我的生命可惜,我自己卻不在乎,你看著很危險(xiǎn),我卻自己以為得意。不得意怎么樣?人生是苦多樂少!
蕭紅童年的不幸是無奈的,正如呼蘭河的人們在黑暗、落后、愚昧的社會(huì)生活下的不幸。那種把別人尋死當(dāng)做茶余飯后的新鮮事、把對團(tuán)圓媳婦的虐待叫做管教、把別人救命的東西偷偷留藏一些下來討好長輩的媳婦,這一切一切的變態(tài)心理和愚昧無知,真是令人發(fā)指,當(dāng)時(shí)的人們卻以此為生活的樂趣,饒有興趣地聊著談著在現(xiàn)代科學(xué)下顯得極其可笑的東西和觀點(diǎn),他們的這種生活狀態(tài)讓我覺得太可悲太可悲?墒牵诋(dāng)時(shí)的閉塞農(nóng)村里,那些可悲的人們還有什么辦法呢?而‘有意識地反抗著幾千年傳下來的習(xí)慣而思索而生活的蕭紅則以含淚的微笑回憶這寂寞的'小城,懷著寂寞的心情,在悲壯的斗爭的大時(shí)代。
當(dāng)時(shí)的社會(huì)面臨的是愚昧迷信,現(xiàn)今的社會(huì)面臨的是現(xiàn)代的升級過的愚昧迷信。打著高科技的幌子,靠著化學(xué)添加劑的掩護(hù),為了高額的利潤不擇手段,貪官奸商互相勾結(jié),狼狽為奸,美國歐盟借著保護(hù)人民的旗幟,一次次地要把非洲的國家俘虜成自己的奴隸。這個(gè)世界已經(jīng)缺少正義,連把摔倒的老太太扶起來都要背上推倒她的莫須有的罪名。
如果說過去是因?yàn)槁浜笫沟萌诵挠薇浚敲船F(xiàn)在是因?yàn)榘l(fā)達(dá)使得人心因欲望而復(fù)雜險(xiǎn)惡,處處都是別人為你挖好的現(xiàn)成的陷阱,等待你為他當(dāng)做替罪羊,這樣的社會(huì)景象若是給蕭紅看到怎會(huì)不更感悲涼?她的孤獨(dú)、她的寂寞,又會(huì)更深吧……
面對這個(gè)社會(huì)曾經(jīng)的和現(xiàn)在的無奈,我們有時(shí)候除了扼腕嘆息,別無所能。
呼蘭河傳讀后感11
沒有打五顆星是因?yàn)椋@本書讀著蠻沉重的。n說文采吧,幾乎沒有。因?yàn)橥ㄆ髡叩挠迷~都特別樸實(shí)無華,就是像聊天拉家常一樣的敘述,回憶自己童年時(shí)期的所見所聞所感。文字真的特別平淡,沒有什么修飾和華麗詞藻。但是讀來就是覺得特別悲涼。充滿了諷刺和拷問,人心也特別受到震動(dòng)。n因?yàn)槲覀儧]有經(jīng)歷過那樣的時(shí)代。但是某些場景,某些社會(huì)現(xiàn)狀,我們還是能有感觸的。比如文中講述的迷信場景。我們小時(shí)候也有遇到過一些封建迷信。比如孩子生病了,就覺得是不是有小鬼上身了?然后治療的偏方就是在床底下豎起一個(gè)雞蛋?傊猜犅勥^一些情況。但是沒有作者描寫的那樣恐怖,因?yàn)榛钌懒巳嗣。這是很殘酷的。n文中的小團(tuán)圓媳婦,真的讓人覺得很揪心。一個(gè)活蹦亂跳開朗活潑的小女孩,十二三歲,花樣年華。但是不幸的成為了童養(yǎng)媳。然后開始了她的悲慘命運(yùn)。不想重復(fù)講述,只是覺得無可奈何的悲痛。我作為看客,是覺得很殘忍的,很無力。然后只有慶幸自己,沒有生活在那樣恐怖可怕無知又愚昧的社會(huì)。n看這樣的文章,會(huì)心生悲涼,又會(huì)特別慶幸。文中提到的兩個(gè)讓人感覺溫暖的人物,一個(gè)是作者寫的祖父,還有一個(gè)就是拉磨的馮歪嘴子了。作者并沒有刻意去刻畫任何人物的形象和性格,都是日常瑣事中的簡短交流中,透露出這個(gè)人物的特征。在那樣一個(gè)黑暗的社會(huì),還有那樣溫情的人存在。只是這份溫情,在整體的冷漠無知中,顯得特別微不足道。n文中有一段火燒云的描寫,應(yīng)該算是整篇文章中比較有色彩的.描寫了。然后跟隨作者一起感受她那充滿童趣的童年生活,也是讓人懷念和回味的。到了后面的文風(fēng),就開始顯得有些刺傷人心了。特別對于女性的悲慘命運(yùn)的敘述,想來女性讀者讀完會(huì)更有感觸吧。n男女平等,或者是人權(quán)的提升,在我們的社會(huì),還是一個(gè)發(fā)展的過程。但是也比以前的社會(huì)要進(jìn)步很多。所以看完這樣沉重的書,不應(yīng)該沉溺在那樣無助的情緒里。還是要反思目前的現(xiàn)實(shí)生活。如果可以,我們不要做一個(gè)冷漠無情的人,如果可以,我們要做一個(gè)自尊自強(qiáng)的人,無論什么時(shí)候,我們要學(xué)習(xí),成長進(jìn)步,擺脫落后和愚昧;钪谑裁茨甏际且患y事,但是我們總有活著的責(zé)任和義務(wù),然后還有夢想和存在的意義。所以,努力的去生活吧,就像不曾受到傷害過一樣。
呼蘭河傳讀后感12
“它是一篇敘事詩,一片多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠!
——茅盾
讀了《呼蘭河傳》后,感觸頗深。作者蕭紅以平淡的語言、真摯的情感,用童年的視角將我引入一個(gè)全新的世界,帶給我不一樣的感受。
在那個(gè)小城里,“人與城”“少女與老人”“生者與逝者”“愚昧與人性”交織在一起。讀著它,會(huì)感受到一條悠悠的小河,緩緩地從容地流淌著,時(shí)而濺起幾朵機(jī)智的幽默的浪花。如此平緩的語言,就像一個(gè)純樸的女孩兒正向她的小朋友講敘她所迷戀的地方,真切直率,卻令人神往。就是用這樣的文字,刻畫了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物形象。不諳世事的“我”、慈祥和藹的祖父、性情古怪的有二伯、可憐的小團(tuán)圓媳婦和淳樸善良的馮歪嘴子。
小團(tuán)圓媳婦,剛被接到胡家的時(shí)候,臉龐是黑黑的`,眼睛是笑笑的,可是不久,因?yàn)槠牌诺亩敬,人們的愚昧無知,封建迷信社會(huì)的壓迫,這么活潑可愛的小人兒死去了。
“他們的父母生他們下來,沒有什么希望,就是希望他們吃飽穿暖,但他們吃不飽穿不暖,逆來了,順受了,順來的事卻一輩子都沒有!笔捈t道。這樣話看似隨口道來,卻寫出了窮人唏噓世道不濟(jì),沒有憤怒的控訴,字里行間卻在鞭撻著當(dāng)時(shí)社會(huì),勾略出了窮人凄涼麻木的生活狀態(tài)。
小團(tuán)圓媳婦的故事寒冷、悲愴、寂寞、蒼涼,但有些人和事,在這迷信封建的社會(huì)中不被包括,仍透露出些許的溫暖。例如,馮歪嘴子。
在馮歪嘴子成親后,他的幸福生活遭到了鄰人們的羨慕和嫉妒,謠言層出不窮,他受盡了奚落和嘲諷。然而他的妻子在生下第二個(gè)孩子后不久死去,當(dāng)大家又準(zhǔn)備看他笑話時(shí),他卻鎮(zhèn)定下來,他覺得在這世界上一定要生根,要將兩個(gè)孩子撫養(yǎng)大。在他看到大兒子已會(huì)拉驢飲水,小兒子也會(huì)拍手笑時(shí),他看到了活著的希望。馮歪嘴子是生活的強(qiáng)者,是抗?fàn)幷。他的身上閃耀著戰(zhàn)斗的韌性。
蕭紅描繪了一個(gè)童話的王國,雖然語言仍不失其質(zhì)樸,卻著了重濃的色彩,色調(diào)斑斕,生機(jī)躍動(dòng),彩蝶飛舞,金光閃耀。而我也正漫步其間,接受靈魂的陶冶。正是這美麗的花園,組成了作者童年的快樂,自由的生活、造就了作者的熱情奔放,而又堅(jiān)強(qiáng)剛毅的性格。
《呼蘭河傳》帶給我們的是一種歷經(jīng)百媚世俗的滄桑感,是在艱苦環(huán)境中敢于拼搏的斗爭精神。同時(shí)警示我們遠(yuǎn)離封建迷信、摒棄封建習(xí)俗。
這是一部散文敘事大作,也像一首敘事詩。有的故事是那么的辛酸幽怨,苦不堪言,有的故事帶給我們希望與光明。書中精彩光亮之處比比皆是,層出不窮。
“就像太陽照在瞎子身上,瞎子看不見陽光,但瞎子卻感到實(shí)在的溫暖了!
呼蘭河傳讀后感13
我喜歡寫上世紀(jì)真實(shí)鄉(xiāng)村生活的作家,我總認(rèn)為通過他們的眼睛,我能窺探到最純真、最自由的生活。蕭紅的《呼蘭河傳》就完美地展現(xiàn)了呼蘭小城的風(fēng)土人情。
書中以兩個(gè)部分為主——蕭紅的童年與小城故事。蕭紅以細(xì)膩卻又質(zhì)樸的語言向我們展現(xiàn)了一幅栩栩如真的小城市井生活,不但屬實(shí),還有著獨(dú)屬于百姓的生活經(jīng)歷與幽默,稱得上是反映百姓生活的一面鏡子。
書中作者對自己生活的描寫堪稱一絕。小時(shí)候作者是個(gè)調(diào)皮的孩子,熱衷于看各種熱鬧,東跑西跑。如果不說,我絕對想不到作者是地主家庭出來的。讓我印象最深刻的是早上作者請祖父給她講詩,祖父念了一首又一首,作者卻總是聽不夠。這一場景可謂溫暖至極,像是熱牛奶與熱巧克力的搭配,溫暖到了人的心里。
還有作者小時(shí)候,去雜物間玩,找東西的片段。作者像個(gè)好奇寶寶,東翻翻西翻翻,找到好玩的就據(jù)為己有。這讓我想到陽光下、草地上的小女孩,穿著蓬蓬裙,手里握著心愛的玩具,一會(huì)兒跑,一會(huì)兒跳,一會(huì)兒又在草地上坐著玩玩具的場景。這生活就像一幀幀復(fù)古而華美的影像,令人艷羨,又令人神往。
作者對自己童年生活的描寫是美好的,但呼蘭小城的生活不全是美好的。
首先可以看全書開頭。作者描寫了一個(gè)賣饅頭的.老頭,在冬天上街兜售饅頭。他一不小心滑了一跤,把饅頭撒了,就有人撿起就吃,也沒有給錢。老人無可奈何,只能說幾句,又離開了。
然后還有對團(tuán)圓媳婦的描寫。那位團(tuán)圓媳婦只有12歲,但因?yàn)槠偶业拿つ棵孕排c吝嗇,活活葬送了年輕的生命。那團(tuán)圓媳婦性格活潑陽光,不怕生,也吃苦耐勞,但只是因?yàn)樗臒o畏與熱情,與大多數(shù)的團(tuán)圓媳婦不一樣,就被婆家不認(rèn)可,以至于認(rèn)為她是病了,請毫不講科學(xué)的江湖道士來看病,不但賠了錢,還葬送了一條年輕的生命,這讓我感受到了當(dāng)時(shí)對女性生命的不看重,與人們的麻木愚昧。這樣病急亂投醫(yī)的舉動(dòng)難道不可笑嗎?
我知,這一切都是因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,造成了人們無法科學(xué)的解決問題,只能靠迷信自欺欺人。另外,蕭紅的語言文字也讓我欣賞。她在文中運(yùn)用了大量方言,極具地域風(fēng)味,讀起來質(zhì)樸又妙趣橫生。但這語言的質(zhì)樸,并為影響描寫的細(xì)膩。文中有許多細(xì)節(jié)描寫,比如雪、茅草屋等。所以,蕭紅才會(huì)成為女性作家中獨(dú)樹一幟的那一位。
讀《呼蘭河傳》,讓我感受到呼蘭河城的人情,也讓我感受到了蕭紅既細(xì)膩、又質(zhì)樸,還具有野性的文字,實(shí)在是佩服。
呼蘭河傳讀后感14
談到解放,隨著時(shí)代的進(jìn)步和人類思想水平的提高,人們本該已經(jīng)摒棄了愚昧,摒棄了毒害國人千年的迷信思想。但事實(shí)上并非如此,人性的解放的確是一個(gè)漫長的過程。在現(xiàn)代社會(huì),尤其是在廣大的農(nóng)村,人們的愚昧與迷信仍然存在而且同樣讓人思考。發(fā)生在我身邊的經(jīng)歷就足以說明問題。
我所生長的農(nóng)村,人民無疑都是質(zhì)樸的善良的,但他們?nèi)匀挥袛[脫不了的愚昧,遇到問題還是會(huì)找這種途徑尋得解決。比如哪一家出了事遇到了災(zāi)難,這家人就會(huì)去請所謂的“陰陽仙”來家里吃飯,然后讓他瞧瞧家里到底哪里出了問題。這時(shí)這位“仙人”就會(huì)在這家宅基地和祖墳地轉(zhuǎn)上一轉(zhuǎn)。結(jié)果還真發(fā)現(xiàn)了問題:無非就是你家宅基地有些洼,需要用土墊一墊;或者你家門前這個(gè)樹位置不對,需要挪一挪;再或者你家祖墳地邊上少一根樁子,需要嵌入一根。
再比如哪家遇到了麻煩事總是解決不了,愁眉苦臉的時(shí)候,有人就會(huì)建議這家主人去哪哪找人看一看。主人心里一想,興許去瞧瞧高人找找辦法就真的解決了。于是帶上禮物不辭辛苦趕去討問,說明問題之后這位高人就會(huì)指點(diǎn)該怎么怎么做:無非也是你家誰誰誰什么時(shí)候不要出門要背星;或者你家閨女出嫁不要嫁到哪個(gè)方向;再或者你要在哪個(gè)方向燒幾天紙等等。求“神”的人都照做了。
這之后,有災(zāi)難的那家好幾年都沒了災(zāi)難,有麻煩事的那家麻煩事也解決了,都風(fēng)調(diào)雨順了。這時(shí)鄉(xiāng)親之間都會(huì)相互傳來傳去,說哪個(gè)地方的“仙人”或高人就是厲害,對他贊不絕口,以后誰家要有什么事還去請。就算問題還是沒有解決,人們就會(huì)再建議主人要不換一個(gè)“仙人”再去看看,興許你家問題很多,需要不同的人指點(diǎn)。這時(shí)主人還是會(huì)照辦,繼續(xù)“求仙問道”。
如果這些還都是我聽來的,那我親眼所見的就更真實(shí)了。我所見的這種我到現(xiàn)在都找不到一個(gè)可以打出來的名字來命名它。也是哪家有了麻煩,就會(huì)找年長的長輩給看一看,是不是碰到哪個(gè)孤魂野鬼了。我所親歷的`是奶奶做的,有人找她給瞧一瞧是不是遇到誰誰誰了。奶奶清楚了來由,就開始去廚房忙起來。只見她找來一個(gè)碗,倒上半碗涼水,用兩根筷子在碗上擺一個(gè)十字,然后再用一根筷子挑著用麻線系上的小土塊,放在十心正上方。
然后開始用手邊晃土塊邊問話。一問:“他家出現(xiàn)了怎樣的問題是不是碰到了你誰誰誰?是的話土塊轉(zhuǎn)大圈一直轉(zhuǎn),不是的話土塊在碗邊轉(zhuǎn)幾圈就停下!比绻业搅耸悄膫(gè)小鬼搞的鬼,就會(huì)先罵上幾句,然后二問:“你是不是缺錢花了?是的話土塊就轉(zhuǎn)大圈一直轉(zhuǎn),不是的話土塊就在碗邊轉(zhuǎn)幾圈就停下!辈灰粫(huì)兒就找到了問題所在,然后夜晚幾點(diǎn)在哪個(gè)方向給這個(gè)小鬼送點(diǎn)紙錢就行了。
呼蘭河傳讀后感15
我喜歡圖書館,享受在書海中穿梭的感覺,也喜歡在寧靜的下午獨(dú)自一人看書。記得有人說過:能讀書的人是幸福的。這個(gè)暑假,因?yàn)椤逗籼m河傳》的陪伴,我是幸福而充實(shí)的。
書中的小村莊一年似乎都籠罩在蕭條又黯淡的氣氛中。一年四季,春秋往復(fù)。時(shí)間像一臺(tái)沒有感情的機(jī)器,毫無目的的向前運(yùn)行著,在灰色的循環(huán)中不斷帶走人和事。小村莊里的人封建,迂腐,這算不算時(shí)代遺留的悲哀?面對書中終年碌碌無為的他們,我不知是該哭還是該笑。
舊社會(huì)的悲劇太多,遠(yuǎn)不是我們能想象的。團(tuán)圓媳婦就是就是一個(gè)典型的例子。她是一個(gè)童養(yǎng)媳,但卻只有十二歲。十二歲的年紀(jì),本該在家人的呵護(hù)下,過著無憂無慮的生活。而她卻以一個(gè)童養(yǎng)媳的身份,過早地操持起了家務(wù)。就算她任勞任怨的干活,也要遭到婆婆無情的打罵。終于,她不堪重負(fù),在生命之花還未來得及綻放時(shí),匆匆的離開了人世間。但在她的婆婆和丈夫看來,這是一個(gè)買賣,賠本的買賣而已——只有而已。悲劇看多了,心也就麻木了!@也許是那個(gè)時(shí)代人們的內(nèi)心最真實(shí)的寫照。
日子依然平平淡淡,灰色的小城,灰色的天空。在我面前,我看到的只是一個(gè)灰色的年代。動(dòng)蕩時(shí)期人們再善良,也總拋不開老封建的思想。因?yàn)檫@些百害而無一利的思想,人們讓一起又一起的悲劇發(fā)生?尚Φ氖牵麄儗幙尚盘煨诺,信神信鬼,也不愿相信事實(shí)。
呼可以當(dāng)時(shí)中國的舊照,縮影。人們以為人死后,會(huì)到陰間里去。親人們就得做這么一套:陰間里怕是會(huì)餓著,會(huì)凍著,會(huì)累著。就得為他們燒紙錢,燒紙衣,燒紙車。人們請龍王,人們供香,人們燒紙,人們?yōu)榱嘶钪钪,為了死去而死去······呼蘭河更像一幅寫真照,人們也是是典型的小市民,刻薄冷漠,迂腐封建,蕭紅用她的'筆,劃出了一個(gè)喧鬧而寂寞的世界。
不得不說,蕭紅是一個(gè)好作家,她用訴說的方式,講述了一件又一件塵封已久的老事。但在她的筆下,她的童年是快樂的,和快樂如影隨形的,卻是寂寞。童年的天堂是那個(gè)大花園,花園里有她和她的祖父以及一些花花草草。每個(gè)人的童年,其實(shí)都是一個(gè)隔絕了世俗,戰(zhàn)爭,煩惱的純凈花園。每個(gè)人的花園都有屬于自己的回憶。它是午夜花園——那個(gè)易碎的夢。在夜晚十二點(diǎn),準(zhǔn)時(shí)消失,取而代之的是青春的憂傷,成人后的迷惘。
······
《呼蘭河傳》講述了太多太多,我無法一一寫出。與其說是一本書,不如說是一個(gè)回憶錄。作者在回憶往事。而在她往事中,我看到的是我的往事。
不由得想到茅盾先生對它的評論“一片敘事詩,一幅多彩的風(fēng)景畫,一串凄婉的歌謠!
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