(推薦)給教師的建議讀后感
認真讀完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編整理的給教師的建議讀后感，希望能夠幫助到大家。
給教師的建議讀后感1
有人說：“書籍就像你的朋友�！焙玫臅軌驇椭�，鼓勵你。《給教師的一百條建議》就是這樣一本書。自從學(xué)校發(fā)下這本書后我仔細的讀一部分，雖然沒有讀完但已經(jīng)是獲益匪淺了。中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，我現(xiàn)在只讀了期中的一多半。期中有許多度我?guī)椭艽蟮挠幸韵聨讞l：
一〃時間
我覺得第二條教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時和第三條建議：教師的時間和教學(xué)各階段的相互依存性對我現(xiàn)階段的幫助是最大的�，F(xiàn)在我最深刻的感觸就是時間不夠用，每天就是備課、改作業(yè)、看孩子。總覺得時間就像口袋里的錢一樣不夠用。一直覺得備課就應(yīng)該老老實實坐在那里、看教材、做練習(xí)、備學(xué)生、備課堂。可是蘇霍姆林斯基的教學(xué)實踐告訴我時間不取決于它的長度取決于它的寬度，就像哪位歷史老師說的那樣“對這節(jié)課，我準備了一輩子。而且，總的來說。對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課。”我的時間從哪里來?不能只依靠上班那一點時間來備課，要把備課滲透到生活的任意空閑。用終生的時間來準備這節(jié)課。每天都讀書、做題尤其是高考題，而且要在這些的基礎(chǔ)上多思考怎么樣把這些都教給學(xué)生。
蘇霍姆林斯基說“敬愛的小學(xué)教師們，你們的工作做得怎么樣，這直接影響著中年級和高年級教師的時間預(yù)算表�！钡菍τ谖覀兊膶W(xué)生來說他們的小學(xué)時代已經(jīng)過去，我們無法改變已經(jīng)成立的事實，只能盡自己最大的努力去彌補。我們的學(xué)生絕大多數(shù)都是在小學(xué)時沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，沒有良好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。初中甚至小學(xué)的最基本的知識都沒有把握能夠掌握住，比如我曾經(jīng)帶的一個學(xué)生，讓他計算三分之一加四分之一等于都少的時候，他是這樣算的。因為分母相同是分子相加，故分子相同是分母相加得七分之一。而且不知道這樣做錯在哪里了。而且學(xué)生的讀寫能力也有很大問題。以前我只是抱怨想改變學(xué)生的這種現(xiàn)象但又不知從何做起總是出力不討好，給學(xué)生叫得越來越多越來越細，可就是不出成績。心里著急，總是覺得學(xué)生知己不知道學(xué)沒有想過重新培養(yǎng)孩子們的學(xué)習(xí)能力�，F(xiàn)在通過閱讀《給教師的一百條建議》一書我認識到一定要讓學(xué)生在讀寫的同時會思考、會學(xué)習(xí)、會表達。不要只關(guān)注學(xué)生的成績，要看到他們的每一次進步，表揚他們的每一次成功，鼓勵他們的每一次嘗試。
二〃學(xué)困生如何教育
如果說時間是現(xiàn)階段對我?guī)徒M最大的那么第十九條建議：閱讀是多“學(xué)習(xí)困難的”學(xué)生進行治愈的重要手段和第五十一條要使知識“活起來”就是對我影響最深遠的。在以往包括現(xiàn)在的教學(xué)過程中我最感覺難辦的，也是最想辦到的就是怎么樣讓學(xué)困生能夠進步以前沒有看這本書的時候?qū)@個問題總感覺束手無策，心有余而力不足。不知道該從哪里入手。學(xué)生記不住知識總是抱怨學(xué)生不努力，懶惰，沒有進取心�，F(xiàn)在我有些理解學(xué)生啦，每個人都有每個人的特點，也有自己擅長的內(nèi)容。雖然學(xué)生們小學(xué)的時候有缺失但不代表就一直缺失。學(xué)困生的.產(chǎn)生不在于學(xué)生本身，而在于他們的腦力勞動不夠豐富，只有閱讀才能提高。這里的閱讀并不是說單純意義上的看課外是，理科的閱讀應(yīng)該來源于習(xí)題和科普書籍。就像蘇霍姆林斯基說的那樣：“正是這一點(閱讀)在”學(xué)習(xí)困難的“學(xué)生的腦力勞動中起著決定性的作用。閱讀不僅能挽救某些學(xué)生免于考試不及格，而且可以借助閱讀發(fā)展學(xué)生的治理�！睂W(xué)習(xí)困難的“學(xué)生讀書越多，他的思考就越清晰，他的智慧力量就越活躍。在學(xué)校生活實踐中多后進生個別施教的工作，其要點就在于經(jīng)過周密考慮的、有見地的、有組織的讓學(xué)習(xí)較差的學(xué)生閱讀一些科普讀物。
給教師的建議讀后感2
站在這神圣的三尺講臺上已有八年有余，工作中遇到種種問題有些可以很快解決，但有些卻因著心的浮躁被遺棄在塵埃里了。生活的擠壓、人心的躁動、社會的評價，讀書似春雨般珍貴。而立之年的我慢慢的學(xué)會自我調(diào)整，安靜的看書是最好的心靈慰藉。
蘇霍姆林斯基先生的《給教師的100條建議》是早在秦校長列出的書目中的一個，曾經(jīng)的初讀沒有給我留下深刻的印象。再次拜讀，醍醐灌頂。作者蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家，為了解決中小學(xué)的教育實際問題，切實提高教育、教學(xué)質(zhì)量，他專為中小學(xué)教師寫了一本《給教師的一百條建議》一書。書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。
現(xiàn)將自己感受最深的整理如下：
1、“教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時�！�
是啊，沒人可以否認教師工作時間安排的緊張，早7晚7點，老師也是人，需要自己的家庭生活，一直以來，我也曾為此困惑煩惱，可文中那位歷史老師的話會讓我受益終生，“對這節(jié)課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終身的時間來備課的。不對，對這個課題的直接準備，或者說現(xiàn)場準備，只用了大約15分鐘�！弊x書，每天不間斷的讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。只有用書籍填滿人生的.長河，累積的人生厚度和深度才不致被時代淹沒。過眼的永遠是云煙，沉淀的才是經(jīng)典和真理。
2、一個好的教師，好就好在他能覺察課的發(fā)展情況，能正好從本節(jié)課發(fā)展的邏輯出發(fā)，按照此時此刻是唯一正確的道路走下去。
有經(jīng)驗的教師在備課的時候，總是費盡心機地考慮，怎樣才能引導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)這種提高，怎樣幫助學(xué)生“攀上高峰”，使他們成為“思想家”和“發(fā)現(xiàn)者”。教師竭力在教材內(nèi)容中為學(xué)生尋找供他們進行思考和概括的食物。
高水平的教師向課堂要質(zhì)量，低水平的教師向課下要質(zhì)量。
現(xiàn)在整個中學(xué)教育界都在呼吁教學(xué)要向課堂要質(zhì)量，實現(xiàn)高效課堂，廢除滿堂灌，實現(xiàn)學(xué)生之主體地位，老師是學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者，引導(dǎo)者。素質(zhì)教育的雷聲隆隆，但很多教師唯恐“放手”會導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量和升學(xué)率的降低，不愿也不敢“放手”
就語文教學(xué)而言，我不敢妄言，個人認為語文課上重視思維過程，重視學(xué)法指導(dǎo)是相當重要的。教學(xué)目標的安排要重視思維訓(xùn)練，能體現(xiàn)學(xué)生由不會到會，由做得不好到好的學(xué)習(xí)過程。要加強學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，注重在教學(xué)過程中滲透學(xué)習(xí)方法。教是為了達到最終不用教，我們要通過課堂教學(xué)，讓學(xué)生掌握基本的學(xué)習(xí)方法，拿到新教材，就知道應(yīng)該從何入手去學(xué)習(xí)。
那么該如何提高教學(xué)質(zhì)量？這是老師們都關(guān)心的問題。蘇霍姆林斯基的話對我們今天的教學(xué)具有著指導(dǎo)意義。期待著你和我一樣受到啟發(fā)。
一，教師要有豐富的知識。
二，課堂上創(chuàng)造各種機會讓學(xué)生探究和思考。
三，課堂上不能讓學(xué)生總是處在一種興奮的狀態(tài)，這不利于學(xué)生思考。
四，讓學(xué)生運用知識，經(jīng)常完成一些實踐性的作業(yè)。
五，個別布置作業(yè)，讓學(xué)生各盡所能。
六，不讓任何學(xué)生做一切缺乏動腦的勞動。
七，讓學(xué)生深刻理解教材。
八，把知識和技能有機地結(jié)合在一起。
讓我們看看波蘭的著名教育家亞努什？科爾恰克的話：“指望別人給你拿出現(xiàn)成的思想，無異于讓別的女人替你生產(chǎn)你懷胎的孩子。有些思想是要你自己在陣痛中去生產(chǎn)出來的，這樣的思想才最寶貴�！敝挥性谄渲袃A注了自己的智慧，自己的活的思想的教學(xué)方法，才是最好最有效的方法。
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》猶如黑暗里的光明，給我們指明了方向：如何切實提高我們的教育教學(xué)質(zhì)量，如何讓每位孩子聰明健康的成長。讀后才能體會到思索的快樂；知道了寬容學(xué)也是一種精神；懂得了因材施教的重要……更開闊了我們的眼界，我們將為提高自己的水平、轉(zhuǎn)變自己的態(tài)度而努力！
親愛的老師們，熱愛你的學(xué)生吧，把無限的信任和贊美毫無保留的給予他們吧。讓他們認識自己，了解自己。自我肯定是自我教育之母。記住亨利？海涅的話：“每一個人就是一個世界，這個世界是隨他而生，隨他而滅的。每一個墓碑下面，都躺著一部整個世界的歷史�！�
熱愛生活，熱愛讀書，熱愛學(xué)生。
給教師的建議讀后感3
偶然從書店的角落中看到由前蘇聯(lián)著名教育家B·A·蘇霍姆林斯基著的《給教師的建議》.扉頁上寫著：如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作.利用這2個星期的假期細細的閱讀一番，書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例.通過假期中對這本書的閱讀與學(xué)習(xí)，它讓我明白了許多鮮明的教育觀點，也有許多心靈感觸，在此談?wù)勎业捏w會.
它是20世紀蘇聯(lián)教育經(jīng)典書籍之一，雖成舊，卻給了我深刻的回憶.
蘇聯(lián)當代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家.他寫的《給教師的建議》一書中一共談了一百條建議，涉及到教學(xué)過程中可能遇到的各種問題，并給出實例來加深真實感，更能引起我的共鳴.書中的理論為我指點迷津，對可能遇到的困難提出建議和措施，讀了以后增加了信心.
書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼.潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河.讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的`需要和對知識的渴求.如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作.
這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘.我不應(yīng)該總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，我應(yīng)當在自己所教學(xué)的這門學(xué)科中，使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，成為入門的常識.在科學(xué)知識的大海里，我所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當只是滄海一粟.明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊.書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明.他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧.教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的.教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它.怎樣使這些小溪永遠保持活力.
"學(xué)習(xí)的愿望是一種精細而淘氣的東西.形象地說，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬朵細小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著，給它提供滋養(yǎng).我們看不見這些根須，但是我們悉心地保護它們，因為我們知道，沒有它們，生命和美就會凋謝."書中提到這個問題就是興趣的培養(yǎng)，興趣是學(xué)習(xí)的動力，是點燃智慧的火花.因為興趣是學(xué)習(xí)成功的秘訣，是獲取知識的開端，是求知欲望的基礎(chǔ).
聯(lián)系教學(xué)中，一再地強調(diào)提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是關(guān)鍵；再聯(lián)系生活中的自己，何嘗不是興趣產(chǎn)生動力.
通過對《給教師的建議》一書的學(xué)習(xí)，確實獲益良多.我準備把在書中學(xué)到的理論運用到新學(xué)期的教學(xué)中去，在工作和學(xué)習(xí)中爭取不斷的進步.
給教師的建議讀后感4
六月份，我靜下心來讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》一書。這本書令我深深地感到：品一本好書，如同與一位高尚的人在交談。這本書是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的。
書中有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對教育獨到的見解，對今天的教育工作者來說仍然具有強烈的指導(dǎo)意義，仍有很多值得學(xué)習(xí)的地方。
首先談?wù)劇耙虿氖┙獭钡膯栴}。在我們的教育教學(xué)中，常常會面對班里許多令人頭疼的問題：為什么在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的的學(xué)生，老師干脆對他放棄 不管呢？很多教師都從學(xué)生身上找原因，什么不知道學(xué)習(xí)了，腦子笨了，家長不配合等等；從不從自己身上找原因。
而蘇霍姆林斯基在提出問題后，直接了當?shù)貜慕處煹慕嵌茸隽私忉專哼@是因為在學(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。也就是缺乏“因材施教”。
蘇霍姆林斯基認為要“因材施教”，教師就必須對這“個別”“材”進行細致的了解，如學(xué)生的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點等等，并且要運用到實際課堂中去，為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的.學(xué)習(xí)情景，“使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”，這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進步，才會“點燃起成為一個好人的火花。”
在閱讀過程中，我從蘇霍姆林斯基清新的筆調(diào)中讀到了很多的東西，他沒有空洞的理論訓(xùn)導(dǎo)，而是以提“建議”的形式，將他對教育的認識和體驗與你娓娓道來。
這本書給了我一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他認為：讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求！我平時不應(yīng)該抱怨時間太少、事情太多。而應(yīng)該抓住一切可利用的時間來豐富自己的知識。
其次，“談?wù)剬筮M生的工作”這條建議也對我?guī)椭艽�。讀了這本書后，我的觀念轉(zhuǎn)變了，從心底里認可了“后進生是可以轉(zhuǎn)變的”這個道理，只是認為操作起來還是會相當困難。蘇霍姆林斯基給一位后進生編了一本特別的習(xí)題集——《給思想不集中的兒童的習(xí)題集》，給她搜集了一套供她閱讀的書籍，都是關(guān)于智力訓(xùn)練的。也從來沒有給她補過課。
后來，這位學(xué)生的學(xué)業(yè)成績趕上來了，并成了一名高度熟練的機床調(diào)整技師。蘇霍姆林斯基這樣的教育為她今后的一生打下了扎實的基礎(chǔ)。我也從中得到啟發(fā)，對這樣的孩子，我們要注重訓(xùn)煉他們的思維，發(fā)展智力，為他們今后的不斷學(xué)習(xí)提供動力。
另外，這本書對我觸動最大的是它字里行間洋溢出來的對學(xué)生的那種人性化的尊重與熱愛。與現(xiàn)實生活中我們整天對待學(xué)生冷冰冰的態(tài)度鮮明的對比，也讓我反思。
《給教師的建議》的讀后感3
最近，我開始讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書。蘇聯(lián)當代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有三十多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家，讀著他的《給老師的建議》一書，就好像有一位智者站在面前，他循循善誘，給我排憂解難，給我指點迷津；又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老者，在我遇到困難的時候及時給我?guī)椭�，讓我充滿信心……書中既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來，我覺得找到學(xué)生和老師發(fā)生的現(xiàn)象的根源，有益于我們開闊眼界。
其中給我印象最深的是第二條“老師的時間從那里來？一晝夜只有24小時�！币豢催@題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐�，沒有時間啊�！逼匠Ｎ乙彩沁@樣抱怨。一晝夜只有24小時，每天在單位工作的時間只有8小時，而且這8各小時擠的滿滿的：備課、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生、給學(xué)生談心等，還要抽出時間搞教研；下班回家還要忙家務(wù)。
可是教師的時間到底從哪里來呢？帶著這樣的問題和煩惱，我仔細閱讀了這一章節(jié)。書中寫到：“每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼！潺潺小溪，每天不斷注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴望。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死扣教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。”
另外，我還明白閱讀不但對老師有益，而且讓每一個孩子能夠自由支配時間而且要利用得合理，最好莫過于喜歡閱讀。閱讀應(yīng)當成為吸引學(xué)生愛好的最重要的發(fā)源地，應(yīng)當教會每一個學(xué)生怎樣在書籍的世界里旅游。閱讀是為了能讓孩子們擴大視野，汲取更多的精神營養(yǎng)。
面對當今教育改革的新形勢，面對新時代的學(xué)生，要做一位好教師需要不斷地提升自身素質(zhì)，需要我們老師有較好的心理素質(zhì)來適應(yīng)這個多彩紛繁的世界。書中作者的建議、閃光的思想、精煉的語言，對我們來說，如同一條條歡快清澈的小溪，匯集在一起就是浩瀚博大的海洋，常讀常新。
給教師的建議讀后感5
今年暑假中，我仔細的拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，作為一名小學(xué)教師，我深切感受到如今教師與學(xué)生應(yīng)該建立一種和諧、民主、平等的師生關(guān)系，使自己在教師職業(yè)道德、教師教學(xué)行為、教師教育教學(xué)等方面都要有全新的認識，提高了自己的業(yè)務(wù)水平。
在書中，第35條講的是如何培養(yǎng)記憶力。記憶力，不管對于學(xué)生的學(xué)習(xí)或者是成人的工作都是至關(guān)重要的。大凡在學(xué)習(xí)上取得優(yōu)秀成績的學(xué)生，無一不是具有比較強的記憶力，那是如何培養(yǎng)學(xué)生的記憶力呢？靠死記硬背能鍛煉出好的記憶力嗎？蘇氏在這兩條建議中做出也比較詳細的說明。在文章里，他特別反對“死記硬背”，他會這種記憶方法“甚至?xí)斐捎字刹�，簡直會把人變成傻瓜”�?/p>
那么他強調(diào)的是怎樣的一種記憶方法呢？他說，依靠自身的努力和頑強的意志而獲取的知識越多，邏輯的認識對學(xué)生的情緒領(lǐng)域觸動得越深，那么記憶就越牢固，新的知識在意識中的安置就越有秩序和嚴整。在這里，他特別強調(diào)了有理解的記憶。也就是說，在記憶的過程中，不隨意記憶占得成分越大，他可能記憶的'東西就越牢固。
怎樣識記要記憶的內(nèi)容呢？蘇霍姆林斯基也提出了建議：在開始識記以前，應(yīng)當讓兒童經(jīng)過一番訓(xùn)練，而且，擺在記憶面前的任務(wù)越復(fù)雜，越困難，對思維和智力的訓(xùn)練就應(yīng)當越細致耐心。這里蘇霍姆林斯基提出了要對實際的內(nèi)容進行指導(dǎo)，而且提出了指導(dǎo)的重要性。
怎樣才算是有理解的記憶，如何將記憶長久的保持下來呢？在這里，蘇霍姆林斯基向老師們提出了一個建議，也就是要確定隨意識記和不隨意識記之間的合理比例。他說，假如我們把六年級學(xué)生需要記住的教材量用x表示，那么學(xué)生就應(yīng)當同時思考和理解多出好幾倍的教材。同時，這些不隨意識記的東西要和隨意識記的東西之間有一定的聯(lián)系，雖然不一定是最為直接的聯(lián)系，但也要有著千絲萬縷的聯(lián)系，可以由不隨意識記隨時能勾起隨意識記的內(nèi)容。這樣做的好處，就是不隨意識記（比如閱讀的書籍）有助于使人的思想活躍起來。人的思想活動越積極，他的隨意記憶就越發(fā)達，他保持和再現(xiàn)大量材料的能力就越強。如果一個人思考過的材料比教科書要記熟的材料多好幾倍，那么再照教科書去識記（熟記）就會是死記硬背。
給教師的建議讀后感6
讀了蘇聯(lián)當代著名教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的一百條建議》之后，我感觸頗多。書中既有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例。雖然沒有看完，但是閱讀過的每一條建議都使我受益匪淺，下面，我談一下自己的讀書感受。
書中談到這樣一個問題：“要保持‘水源的清潔’”。一口氣讀完蘇霍姆林斯基的要保持“水源清潔”一文，我的心情變得與蘇霍姆林斯基寫此文時的心情一樣沉重。蘇霍姆林斯基正是想通過這一個案例來警示我們的學(xué)校、我們教育工作者，應(yīng)重視兒童的德育工作。如何做好學(xué)生的德育工作？蘇霍姆林斯基通過他幾十年的工作經(jīng)驗的積淀，為我們教育工作提出幾點可行的建議：兒童和少年因其年齡小，對社會現(xiàn)象的識別能力差，也就是像蘇霍姆林斯基說的那樣具有一種天然的社會直率性。對于學(xué)生，我們應(yīng)當明白地告訴他們：什么是好，什么是壞，什么是白，什么是黑。我們教育工作者應(yīng)當馬上拿出公正的態(tài)度來，絲毫含糊不得！我們不僅不能忘記這一點，而且要使這種第一次的社會經(jīng)驗在兒童和少年的生活中保留一輩子。
書中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪里來？”一看題目我就被深深吸引了。是啊，像我們這樣的一個小學(xué)教師，每天在校上三、四節(jié)課，還要備課和批改作業(yè)，下班以后，又有忙不完的家務(wù)。那么教師的時間到底從哪里來呢？帶著這個問題與煩惱，我仔細閱讀了這一章。書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。
我想，眾多和我一樣的.小學(xué)老師讀到這兒，都會很感激他這樣一位智者給我們這么好的建議。因為，確實我們很多人都曾為這樣的問題傷過腦筋，不知道該怎么辦。而他在書中的闡述不就像給了我們一根導(dǎo)航的指揮棒嗎？對于教師而言，要學(xué)的東西實在太多，而我們知道的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水。因為如不添加水，總有一天，水會用盡，所以我們要不斷學(xué)習(xí)。
讀著著作中的每個建議，就像登上了每一個臺階，我就感到了我們職業(yè)的光明，對自己的職業(yè)有了更新的認識，我會因此更從容的走好自己的未來之路。
給教師的建議讀后感7
自從從教教學(xué)這個工作后，寫有關(guān)教育類論文時，我大都是模仿著別人引用教育家的的教育經(jīng)典話語，其中最多引用的是蘇霍姆林斯基的教育話語，可從未真正靜下心來閱讀過他的任何作品。近期逛書店時無意中看到一本他的著作——《給教師的建議》，讀之后，不得不由衷地感嘆它真是一本好書！
《給教師的建議》是中國的教育專家根據(jù)我國的情況和需要，選擇了蘇霍姆林斯基所著的《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作里選譯了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目，作為補充，全書仍有一百條，改名為《給教師的建議》。書中每條談一個問題，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，很多都是他自己教育教學(xué)中的實例，讓人絲毫覺察不到文中理論的枯燥乏味。對于一線老師尤其是我們剛踏入工作崗位的青年教師很有指導(dǎo)意義。
當我第一次翻開這本書時，我感到眼前一亮。蘇霍姆林斯基像一位和藹的長者，與我們促膝而坐，交流著日常工作中的教育問題，絲毫察覺不出一位教育家的居高臨下。他用非常平實、樸素的語言，說了一些教師每天都經(jīng)歷的事情，講了許多我們恍然大悟卻又淺顯易懂的道理。這本書真正說明了教育藝術(shù)源于日常工作，源于日常教學(xué)工作中的提練。
如《教師的時間從哪里來》這一篇，看了后我真的觸動很大。我常抱怨沒有時間，每天必須做的備課、上課、批改作業(yè)、課外輔導(dǎo)占據(jù)了大部分的時間，應(yīng)接不暇。真正靜下來充實自己的文化、專業(yè)素養(yǎng)的時間真是少之又少。書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時間從讀書中來。“只有每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般�！本拖駮心俏怀晒Φ臍v史教師說的：“對這節(jié)課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現(xiàn)場準備，只用了大約15分鐘�！蔽彝蝗幻靼琢�，為什么那么多優(yōu)秀教師，課堂上總是那么得心應(yīng)手、游刃有余，不管學(xué)生出現(xiàn)什么突發(fā)事件，他們都能巧妙引導(dǎo)，讓課堂充滿閃光點，博得喝彩。反思自己的課堂，雖然做了精心準備，但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘，語言貧乏，往往會被學(xué)生的突發(fā)狀況而搞得手忙腳亂，有時不能處理就把學(xué)生的狀況放在一邊、置之不理，結(jié)果我教得費力學(xué)生聽的吃力。我這才明白，優(yōu)秀教師是平時的點點積累，在日常工作中提練，借鑒其他教師的先進經(jīng)驗，用一輩子來備課，而我只用課前的幾個小時來備課，俗話說“書到用時方恨少”，教學(xué)效果當然有差距。蘇霍姆林斯基讓我知道了讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而應(yīng)當是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。
書中還特別重視德育教育，重視學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，重視對學(xué)生足夠的尊重，是真正以人為本的教育。在蘇霍姆林斯基眼里，德育教育絕對不是空洞的說教和口號式的響亮文字，而是生活中的細節(jié)，是一個微笑的眼神，一句親切的話語一年級的小朋友是培養(yǎng)行為習(xí)慣的起步更是關(guān)鍵階段，在課堂或課外不時地在他周圍樹
立一個行為好榜樣，讓他模仿并形成良好的行為習(xí)慣；在課堂表現(xiàn)中，給他一個鼓勵的微笑幫助他建立自信，給他一個肯定的微笑認可他的努力與才能；給他與一句親切、關(guān)懷的話語教會他去愛，教會兒童體驗和珍藏自己的感情，而不是教他們尋找詞句談?wù)搻邸⑷ピV說并不存在的感情”讀之后，反思自己的教育，我是不是缺了些什么？
蘇霍姆林斯基還有很多經(jīng)驗，如“你如果想教頭腦遲鈍的.學(xué)生學(xué)會思考，就要把他們帶到思維的源泉那里去，讓他們觀察一系列現(xiàn)象，從而了解其因果關(guān)系。”“要在很長的時期內(nèi)用心靈來認識你的學(xué)生的心思集中在什么上了，他想些什么，高興什么和擔(dān)憂什么，這是我們教育事業(yè)中的一種最細膩的東西。”等等這些經(jīng)驗對我都是非常寶貴和有指導(dǎo)意義的。
蘇霍姆林斯基不愧是世界著名的教育理論家和實踐家。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他閃光的思想、精練的語言，對今天的我而言，絲毫不顯過時。在書中，針對教師的困惑和不解，好象與教師面對面地交流一樣，讀來令人有豁然開朗的感覺。這真是一本好書！
給教師的建議讀后感8
“為師當學(xué)魏書生，從教當學(xué)魏書生”這是對當代名師魏書生一生忠于教育事業(yè)的贊美。崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔，照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學(xué)生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。他以豐厚的人生積淀、深厚的文化底蘊、豐富的教學(xué)經(jīng)驗、精湛的教學(xué)藝術(shù)深深折服了我，更以對學(xué)生細致入微的關(guān)愛深深感染啟迪著我，促使我不斷地去學(xué)習(xí)，去探索。
魏書生先生在《給青年教師的建議》中提到：
1、“不怕失敗，就怕一蹶不振”
有的青年教師工作沒干好，學(xué)生管不好，就怨天尤人，抱怨自己。沒有苦中苦，哪來甜中甜？不要像玻璃那樣脆弱，而應(yīng)像水晶一樣透明，像太陽一樣輝煌，像臘梅一樣堅強。青年教師只有經(jīng)過磨練、經(jīng)過失敗、經(jīng)歷風(fēng)雨，才能走向成熟。不怕工作失誤，不怕做事失敗，就怕一蹶不振，跌倒了爬不起來。
2、抓住給你的機會，別讓它丟失
“坐而論道不如起而行”。不要凡事在天，守株待兔，更不要寄希望于“機會”。機會只不過是相對于充分準備而又善于創(chuàng)造機會的人而言。也許，你正為失去一個機會而懊惱、埋怨的時候，機會卻被你的同事給抓住了。作為青年教師，要創(chuàng)造機會、爭取機會、千方百計地抓住機會，別讓它丟失。
作為一名青年教師，我非常贊同魏書生老師的這些話。曾經(jīng)，驕傲的我們都懷抱著崇高的理想，奔走在陌生的城市，只為尋找內(nèi)心深處最真的夢想；曾經(jīng)，就算生活再艱難，我們也會相信通過自己的努力，就一定可以取得成功。但是當我們反復(fù)努力之后，依然收效甚微的時候，我們很容易就會懊惱、會放棄。但是我們自己平常也常常會鼓勵學(xué)生要有經(jīng)受失敗、打擊、挫折、逆境的心理準備，要對自己充滿信心。要求學(xué)生做到的事情，教師自己首先必須爭取做到。青年教師只有經(jīng)過磨練、經(jīng)過失敗、經(jīng)歷風(fēng)雨，才能走向成熟。年輕就是資本，年輕就要拼搏，年輕不怕失敗，即使失敗一千次，也要堅信下一次的努力是走向成功。
在這個知識爆炸的時代，青年教師應(yīng)該與時俱進。有道是：泰然處之實不足取，博學(xué)多識應(yīng)為上策。抓住新課改的機遇，我們必須進一步學(xué)習(xí)綜合性知識、條件性知識，以適應(yīng)新課程綜合化的趨勢；關(guān)注前沿性、創(chuàng)新性知識，以適應(yīng)時代飛速發(fā)展、科技日新月異的`形勢需求；改善技能性、默會性知識，提高自己的教育教學(xué)機智和聯(lián)系社會生活的能力。用自己一眼汩汩流淌的清泉，澆灌學(xué)生的智慧之花；以終身學(xué)習(xí)的意識和行動，積極的心態(tài)，迎接挑戰(zhàn)，在課改實踐中實現(xiàn)自身的持續(xù)發(fā)展。趁年輕多學(xué)習(xí)名師名家先進的教育理念，多向有經(jīng)驗的老教師請教，吸取他們的經(jīng)驗，結(jié)合自己的教學(xué)工作實際，總結(jié)和歸納教學(xué)經(jīng)驗，提高自己的教學(xué)水平，提升教學(xué)的藝術(shù)，用自己的智慧和獨特的人格魅力達到理想的教學(xué)效果。
給教師的建議讀后感9
我閱讀蘇霍姆林斯基的《給教師的推薦》之后感觸頗多，能夠說他的一些教育方法和理念不論是過去還是此刻，都值得我們廣大教師不斷思考。透過閱讀，我懂得了要成為一名合格的好教師，務(wù)必要有高度的社會職責(zé)感。歌德說：“你要欣賞自我的價值，就得給世界增加價值�！薄氨M力履行你的職責(zé)，那你就會立刻明白你的價值�！甭男新氊�(zé)的標準越高，其人生價值就可能越大。一名教師，只有盡到對學(xué)生的職責(zé)，才能是好教師。因此，加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)，務(wù)必從“職責(zé)”兩字做起。對自我應(yīng)盡的職責(zé)認識得越早，越能健康快速地成長，越能在履行職責(zé)中實現(xiàn)自我的人生價值。那么，怎樣做才能更好地履行教師的職責(zé)呢？
一、要身體力行，以身作則
我認為要從課堂做起，從小事做起；要求學(xué)生做到的教師自我先要做到，并且要做得更好，這就要求教師務(wù)必學(xué)為人師，身正為范。我一向就是這樣來要求勉勵自我的。
在低年級學(xué)生眼里，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。因此教師的人格對學(xué)生的影響是巨大的，甚至是終生的，尤其是教師不良的行為所產(chǎn)生的負面影響更是無法挽回的。如果一個教師上課遲到早退，或不認真?zhèn)湔n、隨便應(yīng)付，或?qū)W(xué)生不管不問，那么這樣的.教師怎樣能讓學(xué)生有好的學(xué)習(xí)榜樣？怎樣能教書育人？
二、要不斷提高自我的專業(yè)知識和業(yè)務(wù)水平
教師首先要有扎實的專業(yè)理論水平：對所教課程的資料要十分熟悉，從教材、體系到知識點等都務(wù)必了解、掌握；上課能夠做到駕輕就熟，深入淺出，難易恰當，重點突出，對學(xué)生的回答能及時做出明確的決定，不能模棱兩可，這就要求我們要不斷地充實自我，不斷地學(xué)習(xí)。其次，要有好的教學(xué)方法。作為教師來講，怎樣教是一個很重要的問題，好的教學(xué)方法能夠吸引學(xué)生的注意力，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和用心性，使學(xué)生得到啟發(fā)，思維潛力得到鍛煉，從而能夠使學(xué)生自主地學(xué)習(xí)。相反，照本宣科、填鴨式的教學(xué)方法是不受學(xué)生歡迎的，這樣的課堂是缺乏生機、缺乏活力的。因此，能否掌握學(xué)生喜歡的教學(xué)方法，也是教師業(yè)務(wù)水平的重要體現(xiàn)。尤其是我們此刻參加的二期課程，在培養(yǎng)潛力，發(fā)展思維的同時，務(wù)必兼顧基礎(chǔ)知識和基本技能的落實。第三，要有比較寬廣的知識面和反思潛力。教師如果沒有比較寬廣的知識面，就不能在教學(xué)中游刃有余，也不利于拓展學(xué)生的思維。業(yè)務(wù)水平的提高要靠不斷學(xué)習(xí)、反思和探索，而這背后的決定因素是教師的職責(zé)心。
三、要關(guān)愛學(xué)生
一是關(guān)心學(xué)生的思想。教師要利用課余時間與學(xué)生進行交流、談心，了解學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面的狀況，從中明白學(xué)生在想什么，需要什么。二是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)。當學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到困難，要及時地，耐心細致地輔導(dǎo)，堅持讓每一個學(xué)生都得到發(fā)展。
蘇霍姆林斯基的《給教師的推薦》這部書，處處滲透著這位偉大的教育家的愛生之情，以及他在教育教學(xué)研究中的真知灼見，是不可不讀的一部好書，這部書將成為我教師生涯的指路名燈。
給教師的建議讀后感10
讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書，感受頗深。他精練的語言、閃光的思想，針對教師的苦惱與困惑娓娓道來。作為教育理論家和實踐家的蘇霍姆林斯基的確是教育思想的集大成者，他的教育實踐鼓舞著千百萬教師。他相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫中的瑰寶。
蘇霍姆林斯基給教師建議的第一條就是：請記住：沒有也不可能有抽象的學(xué)生。本書一開始就提出了這樣一個讓教師值得深思的問題：“為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢？”是這些同學(xué)們太笨，還是他們上課沒有專心聽講，還是應(yīng)該從我們教師自己身上找某些原因？其實，學(xué)生學(xué)習(xí)也是在從事一種腦力活動，本書中有一個很形象的比喻：有的孩子能打20桶水卻不費吹灰之力，而有的孩子只打了5桶水也累得筋疲力盡了；同樣一道題，有的同學(xué)只需5分鐘就能解答出來，而有的孩子需花半個小時以上，腦力活動和體力活動一樣，也應(yīng)因人而異，個別對待。對后一種孩子應(yīng)以特別的關(guān)照，了解他們的日常生活習(xí)慣、脾氣、家庭背景等原因，從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造設(shè)計出能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景，這也是教學(xué)和教育的目的之所在，讓他們真正享受到腦力勞動中的成功樂趣，讓他們也感覺到自己也是在一點一滴的進步中。要做到這一點，確實不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育藝術(shù)，就像蘇氏在文中提到的那位數(shù)學(xué)教師的數(shù)學(xué)課。他認為不存在什么對學(xué)生都一律適用的在學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件。教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于，要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。如果教師善于把學(xué)生引進一種力所能及的、向他們預(yù)示著并且使他們得到成功的腦力勞動中去，就連那些調(diào)皮搗蛋的學(xué)生也能多么勤奮地、專心致志地學(xué)習(xí)�。≡趯W(xué)習(xí)中取得成就——這一點，形象地說，乃是通往兒童心靈中點燃著“想成為一個好人”的火花的那個角落的一條蹊徑，教師要愛護這條蹊徑和這點火花。對于蘇霍姆林斯基的這段經(jīng)典論述，對于這一點我感觸很深。在我的課堂上，對于學(xué)生的能動性、個性化注意的不夠，尤其是大師文中提到的分層教學(xué)法、分層作業(yè)法，我在教學(xué)中很少運用，覺得麻煩，大量的時間是在對一部分學(xué)生講課，而對于學(xué)習(xí)沒有困難或是學(xué)生困難的學(xué)生關(guān)注不足。由此，使我想到教師角色的定位，不應(yīng)是固定的，在適當?shù)臅r候，把指揮棒也交給學(xué)生，更能發(fā)揮學(xué)生的主體性與能動性，使每一位學(xué)生都成為積極主動的學(xué)習(xí)主體，讓每一位學(xué)生不僅參與學(xué)習(xí)，而且都有機會參與學(xué)習(xí)有關(guān)的活動中去。在活動中輕松、愉快地掌握知識，增長本領(lǐng)，從而達到樂學(xué)、會學(xué)的境界。因此，教師在了解每個學(xué)生的基礎(chǔ)上，應(yīng)給學(xué)生多提供成功的機會，創(chuàng)造成功的條件。使他們獲得成功的滿足感，會促進他們不斷取得進步。
蘇霍姆林斯基在談到教師怎樣使學(xué)生注意力集中時，很形象地把學(xué)生的注意力比作一根絲線。他在帶領(lǐng)孩子們上完一堂有趣的植物課后這樣寫道：“要讓所有的孩子都圍攏來看這些植物，我就得用注意力這根很細的絲線把孩子們都栓在我的身邊來，這就好比是一根無形的韁繩，只要一個兒童的注意力轉(zhuǎn)到一件有趣的事物上，那根絲線就斷了，于是我給他講的和所指給他要看的東西，他就再也不看，不聽了——思想開了小差�！�
我在教育教學(xué)中體會到，教師這個人類靈魂的工程師要做到教書育人、持續(xù)穩(wěn)定地提高教育教學(xué)質(zhì)量，不僅要連通學(xué)生在課堂上的注意力這根“絲線”，使用好這根“韁繩”，而且要在課堂內(nèi)外連通師生之間的情感這根“絲線”，通過這根“絲線”來培養(yǎng)和尊重每個學(xué)生的人格，發(fā)展每個學(xué)生的個性，創(chuàng)建新型的師生關(guān)系，使教師與學(xué)生在親切、和諧、彼此信任的氛圍中教學(xué)相長。
本書一開始就提出了這樣一個讓教師值得深思的問題：“為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢？”是這些同學(xué)們太笨，還是他們上課沒有專心聽講，還是應(yīng)該從我們教師自己身上找某些原因？
因為班里也有遮這樣的一些“大將”，所以這更使我陷入了深深的沉思中。作為教育者，我們是否做到了教育的公平？是否做到了關(guān)愛每一位孩子？特別是弱勢群體。學(xué)生再幼稚，也有他的個人思想和感情，有他獨特的思維和心靈，他們不是我們施恩或者顯示個人魅力的對象，更不是被動等待我們?nèi)ニ茉斓纳n白魂靈，我們應(yīng)該多一份關(guān)愛，多灑一份陽光，給那些“無藥可救”的“后進生”。蘇霍姆林斯基提到，對于那些“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生，應(yīng)走到這些學(xué)生的跟前去，看看他們遇到什么困難，提出專門為他們準備好的作業(yè)題。有時候在課堂上就能看出，有必要給某個學(xué)生布置一點家庭作業(yè)，那么有經(jīng)驗的.教師通常就當堂布置給他。學(xué)習(xí)較差的學(xué)生腦力勞動的效果如何，千萬不要讓他光是聽別的學(xué)生的流利的回答，把黑板上的東西抄下來。一定要設(shè)法讓他獨立思考，因為在思考的過程中就已經(jīng)包含著運用知識的因素，要促使他在每一節(jié)課上，在腦力勞動中取得哪怕一點點的進步也好。
說說容易做做難，我不知道有多少老師，能做到這一點，反正我覺得我還沒有很好的做到。因為我給學(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的一張卷子。即使做錯后教育的方式也是一樣的。雖然有時也想改變，比如在給一些后進生布置作業(yè)時，也減少了閱讀、寫作方面的作業(yè)，但這恐怕離蘇霍姆林斯基的要求差的太遠了。我想，我做不到這些，大概就和我缺少教育素養(yǎng)有關(guān)吧？
而蘇霍姆林斯基在《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》中恰恰提到了，教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。讀書應(yīng)該成為教師的精神需要。而我呢？大多數(shù)時候都忙著批改作業(yè)、教育孩子、上課、聽課，有多少時間在煞有其事地捧著教育名著或教育雜志在閱讀呢？只有在寫論文、寫計劃、總結(jié)或上公開課時，才想起找一點書來，看看有沒有可以借鑒的文章，有沒有可以參考的教案。真是太可悲了。一個成功的老師應(yīng)該是一個會讀書會思考的人，我想今后我要從繁重的教學(xué)中抬起頭來，多看，多想，多實踐。這樣，才能有更大的進步。
讀著《給教師建議》這部教育著作，并不斷地把其理論和精華有選擇地應(yīng)用到自己的教學(xué)實踐中，努力提高自己的教學(xué)技巧，形成一套自己的教學(xué)風(fēng)格。正像蘇霍姆林斯基所說，每天不斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。這樣有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那就要讀學(xué)術(shù)著作。在你的科學(xué)知識的大海里，你所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當只是滄海之一粟。
《給教師建議》讓我愛不釋手，是因為它真正能夠讓我掩卷沉思時反省自己，使自己看到不足。因為，蘇霍姆林斯基，他正像一面鏡子，他對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著，他深愛著每一個學(xué)生，他關(guān)懷著每一個成長的生命，他勤奮地分析研究著每一個看似細節(jié)的教育現(xiàn)象。我想，當你了解他那無私奉獻自己的人生，領(lǐng)略他的卓越成就，你也同樣會產(chǎn)生敬仰之情，他可以是良師也是益友，他是一面鏡子，也是一本教科書。相信每一位愛教育的人，都會愛上這本書的。作文
給教師的建議讀后感11
一、要教會他們思考
從書中我深深地領(lǐng)悟到，我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變，將課堂的主動權(quán)還給學(xué)生，千萬不可越俎代皰。當有些知識在學(xué)生中有人了解，有人不懂時，教師的最佳角色就是活動的組織者、協(xié)調(diào)者，讓“知道的人講給不知道人的聽”。愛因斯坦也指出：教師最重要的教育方法是鼓勵學(xué)生去實際行動。因此，我們應(yīng)通過建立合作學(xué)習(xí)的共同體，讓學(xué)生在心與心的交流中體驗知識的形成過程，盡管他們的語言很幼稚、很可笑、甚至不完整，但他們傳達的思想?yún)s是一致的，只要教師不時地矯正、提升，教學(xué)的效果應(yīng)是十分明顯的。唯有這樣，我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式”，才能更加正視“教師的身份”。
學(xué)習(xí)上存在困難，首先是兒童不愿意動腦筋，將學(xué)習(xí)當成一件苦差事，確實，學(xué)習(xí)是要付出一定的代價的。“無論一個兒童感到如何困難，他都應(yīng)當學(xué)會思考。應(yīng)當使書籍成為他的歡樂的源泉。語言應(yīng)當進入他的精神世界，成為他個人的財富�！睂W(xué)習(xí)落后的兒童，我們在幫助他們時，不是直接給予他答案，而是一步步引導(dǎo)他去自己尋求答案，使他學(xué)會思考。
二、珍視他們的好奇心
人的思維是從疑問開始的，我們要特別珍視兒童在成長過程中對事物所具有的好奇心，“好奇心的根源，就在于我們成年人不斷地把物品、事物、現(xiàn)象展示在兒童面前，我們在兒童面前展示的物品、事物和現(xiàn)象越多，他應(yīng)付產(chǎn)生越來越多的疑問，他就越加感到驚奇和高興。”文中有這樣一段話：“也許，真要把學(xué)生的`心留在學(xué)校，不盡快設(shè)法讓知識本身吸引孩子，還真不行�！笔堑模處熤挥性O(shè)法讓知識本身吸引學(xué)生，我們的教學(xué)活動才可能在體驗課程的基礎(chǔ)上，綻開出艷麗的花朵。
三、帶他們到大自然中去，讓他們認識到事物之間的各種各樣的聯(lián)系
“對于學(xué)習(xí)困難的兒童，就在于使周圍世界的物品、事物和現(xiàn)象，經(jīng)過思維和情感的棱鏡的折射，變成使兒童的昏錯欲睡的大腦蘇醒過來的一種刺激物�！辈⑶疫@種觀察，要越早越好，當然要掌握一定的方法。
相信一個勤于思考的教師，有一雙慧眼的教師，一定會成為學(xué)生心目中的好教師。
給教師的建議讀后感12
教書育人的成敗，關(guān)鍵在于教師。兒童的大部分時間都是在學(xué)校度過，但是學(xué)生的個性不同，所處的環(huán)境不同，學(xué)生的性格也會存在很大的差別。也正因為性格的不同，折射在學(xué)習(xí)上也便有了差距，也就有了“學(xué)困生”這個詞語，而最讓老師傷腦筋的也往往是這些學(xué)困生。
一位老師向我推薦了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書，書中所提到的“如何對待學(xué)困生”，讓我感觸頗深。
“教育學(xué)的人道主義精神就在于，要使一個在絕大多數(shù)兒童來說能夠勝任而偏偏在他來說不能勝任的兒童，不要感到自己是一個不夠格的人，要使他體驗到一種人類最崇高的樂趣——認識的樂趣、智力勞動的樂趣、創(chuàng)造的樂趣�！碧K氏提倡人道教育，我們所進行的不是精英教育，就像書中所舉的例子一樣，一個孩子一個孩子提了5桶就精疲力盡，而另一個孩子卻能提來20桶。對于別人能勝任的，可對于一些孩子確實個難題。在工作中，我也發(fā)現(xiàn)一些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，這樣的情況持續(xù)時間越久，他們對學(xué)習(xí)的興趣越低，在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)出來的似乎的智力上無法勝任。我們給不同的孩子同等的任務(wù)與要求，“強迫”每個孩子都要一下提20桶水，一些孩子會在第一次時已經(jīng)落隊，勉強能完成任務(wù)的孩子也會因無法品嘗到成功的喜悅而落隊。蘇霍姆林斯基所提出的給孩子進行分組的辦法，我想作為數(shù)學(xué)教師的我，在給孩子布置作業(yè)時，也可以進行嘗試。
班上有這樣一個孩子，一上課，就開始東張西望，無所事事，做小動作�？吹竭@樣的情景，如果情緒比較好的話會在課下苦口婆心地進行思想教育，如果情緒不夠平靜會當面提示，甚至訓(xùn)斥�？刹]有一點兒效果。我細細地想，孩子一直在打擊和無趣中度過每一節(jié)課，看著別人躍躍欲試地舉著小手發(fā)言，自己卻對這些不感興趣。孩子對學(xué)習(xí)沒有興趣是多么緊迫的事情。在布置作業(yè)時，我走到他的座位，重新寫了幾道題，這些題目不需要太動腦筋。在交作業(yè)時他和其他孩子一起完成了作業(yè)，他臉上終于有了輕松的表情。只有兩周的時間，課堂上又多了一個高高舉手發(fā)言的孩子，他卻不知我給他的題目很多都是要動一番腦筋的。
是呀，孩子的學(xué)習(xí)就是智力勞動的過程，作為教師的我們不但讓孩子在“勞動”中增長知識，更要讓他們體驗到智力勞動的快樂。就像書中所指出的“我們的崇高的使命就在于：要使我們的每一個學(xué)生選擇這樣一條生活道路和這樣一條專業(yè)，它不僅是供給他一塊夠吃的面包，而且能給予他生活的歡樂，給予他一種自尊感�！痹诤⒆拥某砷L道路中，自尊感舉足輕重。教師對學(xué)生尊重，學(xué)生的內(nèi)心深處會有一種愉悅的心理體驗。對于學(xué)困生所聽到最多的也可能是冷言冷語，所看到最多的也可能是那冷淡的表情。
想起有一次，一個孩子高興地問我：“老師，我也想每天寫數(shù)學(xué)日記！”她是一個多么不愛學(xué)習(xí)的孩子呀，寫日記，她能堅持寫嗎？“你可以不用寫。”我對她說。帶著一臉的失望她跑到了一邊。我犯了一個多么嚴重的錯誤呀。我自問，你保護了學(xué)生的自尊嗎？
對于學(xué)困生來說，對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣已是很難得的事情，可公正、平等的天平總是偏向優(yōu)等生。尊重學(xué)困生的人格，聽取他們的意見，對他們也是一種激勵，可太多的'激勵時機，我們都放棄了。心理上對于幾個毫無辦法的學(xué)困生也總是有這樣一種想放棄的心態(tài)。也正是《給教師的建議》這本書，讓我改正了這種心態(tài)。他提出：“我們當教師的人應(yīng)當記住：對于每一個學(xué)習(xí)困難的兒童、不管他已經(jīng)被耽誤到了什么程度，我們都應(yīng)當讓讓他在公民的、勞動的、精神的生活道路上站住腳�！边@里面就隱含著要愛護孩子的自尊心的問題。我們不僅要關(guān)注那些優(yōu)秀的學(xué)生，其實他們所受到的關(guān)心和尊重已遠遠地超過了那些學(xué)困生，更需要我們關(guān)心和幫助的也就是那些被遺忘到一個角落的學(xué)困生。
《給教師的建議》在“如何對待學(xué)困生”的問題上，也給我們提出了一個至好的方案：循序而進,持之以恒,耐心。也包括那些在學(xué)習(xí)上遲遲不肯開竅的孩子。
經(jīng)常說的一句話，教師的愛是無私的。這無私的愛更應(yīng)像陽光一樣，多撒向這些可愛的孩子們，讓他們多一絲溫暖與滋潤。讓我們一起來關(guān)愛他們，把更多的陽光給他們。
給教師的建議讀后感13
作為“不抱怨的教師叢書”的一部分，《給青年教師的建議》以深入的論述讓讀者身臨其境，以新穎的切入點讓讀者思考，思考教師應(yīng)該過怎樣的職業(yè)生活，以獨特的`視角告訴讀者換一種方式看教育。
本書從前言部分開始，就向讀者灌輸要立志做一名快樂的教師的思想，“快樂是一種美德”。教師只有保持快樂，才會豁達不失節(jié)制，恬淡而不失執(zhí)著；才會積極主動、從容淡定地做好教書育人的工作；才會帶給學(xué)生遨游知識海洋的蓬勃力量和滿腔熱情；才會教給學(xué)生睿智明哲、寧靜超然的人生智慧。課堂上要快樂，課余時間更要快樂，生活中也要快樂。快樂是師生關(guān)系最好的催化劑。只有真正快樂的教師，才會帶給學(xué)生真正的快樂。
如何做到不抱怨，本書分五個專題來闡述，分別是“態(tài)度決定高度”、“將工作做到極致”、“不要抱怨生活”、“在學(xué)習(xí)中成長”和“做一個大寫的‘人’”。從這五個方面給青年教師以建議：積極的心態(tài)對待教師這份職業(yè)不僅僅是一名合格教師應(yīng)有的素養(yǎng)，也是教育最需要的力量。
通過各個專題的學(xué)習(xí)，我懂得了要以寬容的心態(tài)對待每一個問題學(xué)生，不放大他們的缺點，換一種視角看待他們的不足，盡量發(fā)掘他們身上存在的閃光點，因材施教，讓每個學(xué)生動起來，腳踏實地辦實事；教育他們不為困難找借口，也要拋棄不必要的抱怨，常懷一顆感恩之心，學(xué)會欣賞身邊同學(xué)的良好品德。而作為一名教師，最重要的還是要做好教育教學(xué)工作，在學(xué)習(xí)中成長，在成長中學(xué)習(xí)�，F(xiàn)代社會是學(xué)習(xí)型社會，終身學(xué)習(xí)才是立足于社會最基本的生存法則。在學(xué)校中，要懂得教學(xué)相長，合作學(xué)習(xí)，善于與他人分享教學(xué)的快樂；碰到困難要積極想辦法，向資深教師請教，更要在反思中成長。將耐心加長，善待學(xué)生；給信心加量，充實自己。
本書讀完，我備受啟發(fā)。在以后，堅決不做生活中的懶人，工作中的閑人。努力規(guī)劃好教師職業(yè)生涯，做一名有思想，有態(tài)度，有抱負的人民教師。
給教師的建議讀后感14
疫情仍然沒有結(jié)束，在家里不斷的給自己充電，讓自己能夠?qū)W到更多的知識。我從中吸取了很多經(jīng)驗，也將多方法和經(jīng)驗用來指導(dǎo)自我的教育教學(xué)工作。其中給我印象最深的是第22條推薦，下方，結(jié)合我的教學(xué)實踐談?wù)剬@一條的感受。書中第22條講到爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科。在蘇霍姆林斯基看來，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、潛力、志向才能自愿地建立起來。作為老師，最期望的就是學(xué)生熱愛你的學(xué)科，只有這樣，學(xué)生才有興趣學(xué)，才可能學(xué)好!蘇霍姆林斯基指出：每個教師都在盡量喚起學(xué)生對自我所教學(xué)科的興趣，使他們?nèi)朊缘乜釔圻@門學(xué)科。但如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢這對教師提出了很高的要求，不僅僅要求教師要具備高尚的人格。
蘇霍姆林斯基推薦我們要讀書，每一天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。對于我們教師而言，要學(xué)的東西實在太多，而我們明白的東西又太少了。問渠哪得清如許，為有源頭活水來有人說，教給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時候。蘇霍姆林斯基深知這一道理，所以在他的`書中一向在要求教育同行們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)。他要求我們讀書，每一天不間斷的讀書，不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求，他鼓勵剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動中抽出時間來逐漸地，一步步的積累精神財富，智力財富和教育的明智。
每一天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。多讀書，可以讓你變聰明，變得有智慧去戰(zhàn)勝對手。多讀書，也能使你的心情便得快樂。所以我們要不斷地讀書，還要引導(dǎo)孩子們愛上讀書。
給教師的建議讀后感15
教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中有一章節(jié)是談《勞動教育和個性全面發(fā)展》，其中談到“勞動素養(yǎng)”：不僅包括完善實際技能和技巧，掌握技藝，而且包括勞動活動在人的精神生活中的作用和地位，包括勞動創(chuàng)造活動的之力充實性和完滿性、道德豐富性和公民目的性。讀到這兒，我不禁聯(lián)想到學(xué)校和家庭的勞動教育狀況。
想起我上小學(xué)的時候，每個星期有一個半天是“勞動課”，那時一個星期上五天半課，每個周五的下午全校老師帶著全校同學(xué)參加勞動實踐，學(xué)校有實驗園地——一大片的菜園。低年級時，跟著老師學(xué)種菜，每人都從家里帶一把小鋤頭，什么松土啊，播種啊，除草啊，間苗啊，移栽啊，捉蟲啊，搞得有模有樣。在勞動的過程中，能認識許多植物，也順帶認識許多土里的.小動物;搞清楚了好多蔬菜生長的時令，摸著許多蔬菜的生長規(guī)律和特性，如喜陰喜陽，喜干喜濕等。有時也搞校園衛(wèi)生，但并不只是零散的操作。各個班級有責(zé)任區(qū)，責(zé)任區(qū)里的任務(wù)有給植物澆水，拔雜草，整理體育活動設(shè)施，有意思的是學(xué)校不是買成品的掃帚，而是高年級同學(xué)自己去砍竹子，再利用枝條自己學(xué)扎掃把。有時的原材料是茅草的花和莖，那掃把可用來在干地上掃細小的塵土和紙屑。搞衛(wèi)生時，有人負責(zé)到附近的河里提水、抬水，有人負責(zé)擦洗清理，分工明確，勞動的場面可以用熱火朝天來形容。
在上勞動課的時候，低年級的同學(xué)巴不得自己快點長大，因為到了高年級就可以跟著老師帶上干糧去山里砍柴，砍竹子，燒木炭……拿著柴刀，一路上說說笑笑，到了山上，挑選自己看中的樹，在根部砍斷，剔去枝枝丫丫，變成樹段，扛著回學(xué)校，有時也直接扛回家。之后，再把樹段剁成一段一段的，堆起來晾干，就是最好的柴火了。漸漸地，我們認識了許多種樹，知道“喬木”“灌木”的意思，了解哪些是落葉樹，哪些是常綠樹，哪些樹的果子可以吃，哪些果子卻不能吃。那勞動的興致，絕對勝過如今的春秋游。
相比之下，現(xiàn)在學(xué)校開設(shè)的勞動課程，充其量被稱為“勞技課”，在時間上一周一節(jié)課，遠遠滿足不了勞動教育的時間需求;在課程內(nèi)容上，側(cè)重于技能技巧的專門教學(xué)，功利性強，而“勞動創(chuàng)造活動的智力充實行和完滿性、道德豐富性和公民自然性”就被弱化了。當然平時學(xué)生也參與一些“打掃衛(wèi)生”之類的勞動事務(wù)，但是很多時候是進行一些零散的操作，不是“在一件有意義的設(shè)想的基礎(chǔ)上進行長期的活動”，這樣“兒童勞動的力量性”就不強。
所以，我在想，勞動教育不能只偏重于追求“技能技巧”的教育，而應(yīng)該是充分騰給學(xué)生勞動的時間和空間，在有情趣的勞動中，自然地認識世界，體會勞動的快樂，自然地習(xí)得勞動的技能技巧。那樣才擁有真正的勞動的“道德實質(zhì)”：一個人把自己的智慧、技藝和對事業(yè)的無私的熱愛變成老師的物質(zhì)成果，他會享受到光榮感、自尊感，為自己的成就而自豪。
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