2014高考作文素材題目：“畫眉鳥”

　　【文題展示】

　　閱讀下面的材料，按照要求作文。

　　有一天，主人問籠子里的畫眉鳥：“你想回到大森林去嗎？”

　　畫眉說：“為什么呢？我住在籠子里，吃喝不愁，每天還可以唱唱歌，曬曬太陽�！�

　　主人說：“可是森林里有美麗的花草、清新的空氣，還有廣闊的天地�！�

　　于是主人打開了籠子，把畫眉放回了森林。

　　一年以后，主人在森林里遇見了畫眉鳥。

　　主人問：“森林里的生活怎么樣？”

　　畫眉說：“好是挺好，就是這籠子太大了，怎么也飛不到邊兒�！�

　　要求：①選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；③不要套作，不得抄襲；④除詩歌外，文體不限。不少于800字。

　　【審題立意】

　　寫作角度參考：

　　1.從畫眉鳥的角度

　�、賰�(nèi)心的限制是最大的束縛；

　�、诖蚱茟T性思維；

　�、圻m應(yīng)新環(huán)境；

　�、茏叱隹蚩颍�

　�、菪挠卸啻�，舞臺就有多廣等。

　　2.從主人的角度

　　主觀愿望與客觀實(shí)際等。

　　3.從主人與畫眉鳥的關(guān)系角度

　　放手與導(dǎo)引等。

　　【例文】

掙脫精神的牢籠

　　畫眉甚小，天太大，任其所為，也不能飛至天邊�？蓱z畫眉。有幸掙脫牢籠，卻不能掙脫精神的牢籠。將其放置于森林，卻只以為進(jìn)入更大一些的牢籠。

　　無可而無不可，擺脫不了精神的束縛，就算給予畫眉于宇宙，它也只是權(quán)當(dāng)是有大一些的牢籠，根本體會不到宇宙的浩渺與偉岸。

　　面朝大海，春暖花開。滿腹文韜的海子吟詠出多少令人心馳神往的佳句，可他竟沒有掙脫束縛自己的精神牢籠，最終靜靜地選擇躲在冰涼的鐵軌上。首屈一指的世界級小提琴家帕格尼尼，即使上天給予他多種不幸，即使在幼年時期飽受凌辱，可他并沒有將它視為自己的精神包袱，反而輕松掙脫，并終于取得令人欽羨的成就。

　　面對牢籠只像海子一樣選擇逃避，還是像帕格尼尼一樣選擇掙脫。這更取決于人的心靈選擇。

　　魯迅曾說：“把外在環(huán)境當(dāng)作牢籠還是機(jī)遇，得看她是怎樣的人，志在必得的人，不顧一切。惟有奴才才曉得向人訴苦。只有那樣，也只能那樣�！�

　　做一個志在必得的人，就應(yīng)將廣闊的天地祝為自己前進(jìn)的機(jī)遇，培養(yǎng)“雖千萬軍，吾往矣”的英雄氣概。那些擺脫不了精神枷鎖的人，只會意志消沉，郁郁寡歡。就算他擁有了樂觀達(dá)然的態(tài)度，也只會像畫眉般只想著牢籠，而不知享受大自然的美，卻仍然意猶未盡的尋找所謂的天邊。

　　臺灣著名作家李敖有一首詩：“我本來就是那樣，所以你認(rèn)為我永遠(yuǎn)都是那樣，可這回你錯了，我已變得讓你無法想象�！边@首詩題名為改變即指心靈的改變，精神的改變。掙脫除原來的“那樣”，變成現(xiàn)在的無法“想象”

　　在困頓場屋，蹭蹬窮年的吳承恩筆下，孕育著：“不受麒麟轄，不受鳳凰”管的”孫悟空。前幾年，大鬧天宮，口稱“皇帝輪流做，明年到我家。”可法力無邊的他，也終未掙脫那統(tǒng)治中國封建社會幾千年的精神牢籠。最終在管制下取得真經(jīng)。

　　只有掙脫精神牢籠的人，才可吟出“我本清都山水郎，天教分付與疏狂�！敝挥袙昝摼�神牢籠的人才可像鷹飛九霄般，咽嘶瀝鳴，而非像畫眉一樣獨(dú)念幽寒坐鳴呃，不得任性灑脫。

籠

　　籠，竹下一龍，困得住龍的身，困不得龍的心，破籠而出，依舊是翱翔九天，縱橫四海的龍。

　　社會像一個籠子，挫著我們的銳氣，抑著我們的靈性。生活的重?fù)?dān)壓得每一個人喘不過得氣來，籠中得我們，在記憶得深處是佛普還留有那個壯志豪情，慷慨激昂得自己？

　　畫眉鳥忘了，忘記了自己，血淋淋得“吃喝不愁”下是赤裸裸得麻木。歲月流逝，而早已不是年少輕狂得我們那？兒時志向是否被現(xiàn)實(shí)擊潰，曾經(jīng)得諾言是否被負(fù)擔(dān)淘汰？畫眉鳥飛到說呢林卻依舊被自己置身于心中得囚籠，心中得夢想早已鎖死在那個籠子里。做個有夢想得人，不要忘卻青春時代參差不齊胡須下許過得志向；不要忘卻年少輕狂熠熠生輝眼神中閃過的情懷，我們是龍，是破籠而出出天入海得龍。

　　魯濱遜身困孤島，現(xiàn)實(shí)得困頓使他堅(jiān)強(qiáng)得面對一切，用辛勤與希望與天地相斗，沖出孤島，重獲自由�；\破于希望；勾踐國破，困于吳宮侍奉吳王，用隱忍茍全了姓名，用隱忍瞞過了夫差，用隱忍復(fù)越滅吳。籠，破于隱忍，身陷囫圇，為了印度重生的甘地形容枯槁，非暴力不合作的信念支持著他，當(dāng)局的壓迫，盟友的舍棄打不破他的信念，籠，破于信念。

　　是希望，是隱忍，是信念支撐我們，壯志豪情，慷慨激昂是永遠(yuǎn)的我們，現(xiàn)實(shí)是多么現(xiàn)實(shí)，可我們不畏；命運(yùn)是多么不公，可我們不懼。忘不了曾經(jīng)的夢想，使我們破籠而出的信仰。

　　畫眉選擇了向命運(yùn)低頭，安逸于囚籠之中。囚籠不復(fù)，可它的身心依舊被囚。我們選擇了向命運(yùn)抗?fàn)�，不滿于囚籠現(xiàn)狀，囚籠不破，我們也要破籠而出，走向成熟，不滿現(xiàn)狀。一橫一豎，寫出得是我們青春無悔；一撇一捺，道出得使我們壯志豪情。

　　籠，終究只是個籠，困得住我們得身，囚不住我們的心，網(wǎng)不了得是我們永恒得壯志豪情，不會變得是我們亙古得慷慨激昂。

　　破籠而出，翱翔九天，縱橫四海。

切勿安于現(xiàn)狀

　　在那個高度集權(quán)，充滿笑聲與恐懼得社會中，有這樣一些人，他們以及他們的作品照亮了整個文學(xué)殿堂，震撼了一顆顆不甘昏迷，渴望破殼的靈魂。

　　為最后一部反烏托邦作品咯血而死的喬泊奧威爾以及他的《動物莊園》，不停地?fù)P篩出土，終于捧上一朵《金薔薇》的巴烏斯托夫斯基；俄國戰(zhàn)爭中冒死當(dāng)逃兵，被喻為“德國良心“的海里因希伯爾以及他的《伯爾文論》；孤獨(dú)講述《人歲月生活》的愛倫堡……他們的那一部部經(jīng)典的作品總是尋著哭聲而去，他們不僅同情天下的哭聲，而發(fā)現(xiàn)了哭聲的源頭，那制造哭聲的猙獰與恐嚇。

　　我曾經(jīng)大略地查詢過這些人的資料，他們中大多數(shù)是醫(yī)生，記者，都有著相對穩(wěn)定安全的生活，要知道這些在當(dāng)時那個處處都在流血的社會是多么的令人羨慕和渴望。

　　當(dāng)時的他們就像那只生活在籠子里的畫眉鳥，他們吃喝不愁，他們有時間和機(jī)會去享受陽光，歌聲……可是他們與畫眉鳥不同，他們有著對森林的向往，有著對自由的渴望，有著更高，更遠(yuǎn)的精神追求，于是他們創(chuàng)造出了不朽的經(jīng)典之作。

　　可是，在這個用電腦打印機(jī)代替紙筆的年代里，有太多太多的人像那只不愿飛出籠子的畫眉鳥一樣，安于現(xiàn)狀，難道你沒有發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的我們已沒有機(jī)會再看到那些像《動物莊園》一樣的經(jīng)典作品。

　　為什么會出現(xiàn)這種“經(jīng)典消失”的輕狂、、情況？我想更為主要的理由還是：現(xiàn)代人安于現(xiàn)狀，沒有思想，沒有追求，沒有擁有“飛向森林”的夢想。就像那只畫眉鳥一樣。你看看吧，現(xiàn)在的書店里，排的高高的“暢銷書”都是什么，《花火》，什么《飛言情》，什么《爆笑一族》，還有什么《怖客》！真的難以想象，現(xiàn)在的我們究竟拿什么豐富我們的精神生活。

　　在這個霓虹閃爍的社會，像銳角一樣震撼人心的經(jīng)典之作已經(jīng)很難尋找，記得那日在書店，我左翻右覓，最后挑出一本《牛犢頂橡樹》，滿心歡喜，心中似乎對現(xiàn)世的社會燃起了一點(diǎn)希望，翻到作者：索爾仁尼琴，又是古人，心中悲痛萬分。

　　讓我們這些“未來的棟梁”，好好反省一下，為什么要像那只愚蠢的畫眉鳥一樣，安于現(xiàn)狀，沒有追求，讓我們振奮精神，挽起手來，“飛出籠子”，不要再安于現(xiàn)狀，為中國的“經(jīng)典作品”也盡一點(diǎn)微薄之力。

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